Cfil 2014-1

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se hayan incorporado durante la realización de las evaluaciones.
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
CONTROL DE LECTURA No. 1
CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA (FIL113)

PROFESOR: SANTIAGO VERA
J.P: JUAN IGNACIO CHAVEZ
HORARI0: 0104
FECHA: 31/03/14
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 30 MIN.
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo, cuadernillo cuadriculado adjunto o en la

misma prueba.
• Redacción y ortografía serán tomadas en cuenta para la calificación de
la prueba.
• Está permitido o No está permitido el uso de material de consulta durante el
desarrollo de la prueba.
• No está permitido el uso de ningún dispositivo electrónico (tablets, laptops, iPods,
etc.).
• Los celulares y las cartucheras deben permanecer guardados durante la prueba.
• Puntaje: dos preguntas de 10 puntos cada una.
• Responder DOS de las siguientes preguntas.
1. En el contexto de la conversación entre Sócrates y el servidor, ¿en qué sentido podría

decirse que la conciencia de la ignorancia es un estado mejor que la presunción de
saber? Explica tu respuesta.
2. Según lo visto en el diálogo, ¿cuál es la principal diferencia entre conocimiento y

opinión? Da ejemplos ajenos al texto para probar tu punto.
3. ¿En qué consiste el argumento erístico y cómo es que la doctrina del alma inmortal le
sirve a Sócrates para refutarlo?
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

J.P: RAYMOND OCAMPO
HORARIO: 0104
FECHA: 31/03/14
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
etc.).
• Puntaje: dos preguntas de 10 puntos cada una
• Responder DOS de las siguientes preguntas
1. Menón da tres definiciones erradas de la virtud. Exponga detalladamente una de ellas y la crítica
que hace Sócrates de la misma.
2. Exponga el argumento erístico utilizado por Menón y la teoría de que el aprendizaje es un

recordar – una reminiscencia- que Sócrates utiliza para hacer frente a dicho argumento.
3. Explique las semejanzas y diferencias entre las opiniones verdaderas y el conocimiento. A partir
de su explicación, diga si Sócrates concluye que la enseñanza de la virtud es posible o no y por
qué.
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

J.P: M ARLON RIVAS
HORARIO: 0104
FECHA: 31/03/14
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
etc.).
1. Usted se encuentra en el tontódromo con un entomólogo, al cual le preguntas acerca de lo que es

una abeja. Él comienza a definir la abeja en base a sus clases en el enjambre: considera que hay una
reina, los zánganos o servidores de la reina, y sus obreros. A partir de la lectura del Menón, ¿por qué
cree usted que el hecho de ser alguno de estos tipos de abeja no es lo mismo a ser abeja?
2. “MENON. ¿Y de qué manera buscarás, Sócrates, aquello que ignoras totalmente qué es? ¿Cuál de las
cosas que ignoras vas a proponerle como objeto de tu búsqueda? Porque si dieras efectiva y
ciertamente con ella, ¿cómo advertirás en efecto, que es ésa que buscas, desde el momento que no la
conocías? […] ¿No te parece, Sócrates, que ese razonamiento está correctamente hecho?
SÓCRATES: A mí no” (Platón, Menón, 80e-81a).
Comente este problema que plantea Menón al razonamiento de Sócrates en la anterior cita.
3. ¿Por qué Sócrates cree que la virtud no es enseñable?
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES CIENCIAS
PRÁCTICA CALIFICADA NO. 1

Semestre académico 2014-1
Curso: Ciencia y Filosofía
Profesor: Diógenes Rosales
Jefes de práctica: N. Alanya, W. Aranda y J. Guzmán
Horario: 0106
Responda las siguientes preguntas. Cada pregunta tiene un valor de 5 puntos.
1. Describa y compare el sentido común y la ciencia. Explique el tránsito que hay entre
ambos.
2. Respecto a la formación primitiva del pensamiento científico, ¿qué tuvieron en común el

mito y el arte? Explique su respuesta y ponga de relieve su importancia.
3. Explique el diferente enfoque que tenían los filósofos de la naturaleza y los filósofos de la
forma.
4. Compare la ciencia griega con la ciencia contemporánea. ¿Qué semejanzas o

continuidades podemos advertir entre ambas?
San Miguel, 08 de abril de 2014

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
Curso: Ciencia y filosofía

Ciclo: 2014-1
Profesor: Rubén León
Horario: FIL113-108
Jefe de Práctica: Jonathan Alvarado, Héctor Cárdenas, Lizardo Silva
Duración: 30 minutos
Control de lectura n°1
Responde solo una pregunta. El valor es de ocho puntos.
1. Echando mano de los ejemplos propuestos por Descartes en la

Primera Meditación sobre los pintores que representan sirenas,
sátiros, etc. ¿Cómo Descartes logra concluir que deben existir
cosas simples y realmente existentes?
2. Explique la diferencia cartesiana entre imaginación y

entendimiento usando el ejemplo del pedazo de cera así como los
argumentos presentados en la primera y segunda meditación.
La siguiente pregunta es obligatoria. En ella debes realizar un

desarrollo detallado del proceso que sigue Descartes para elaboración
y posterior resolución del problema propuesto. El valor de esta
respuesta es de doce puntos.
3. ¿Cómo fundamenta Descartes su duda sobre el conocimiento que

adquiere a través de los sentidos? ¿Cuáles son sus argumentos?
¿Cómo justifican esos argumentos la afirmación cartesiana de que
“soy una cosa que piensa”? Utilice para elaborar su respuesta
los argumentos cartesianos sobre la diferencia entre vigilia y
sueño.
Pando, abril 2014

CIENCIA Y FILOSOFÍA
HORARIO: 113-1
PROFESORA: ADRIANA AÑI
JEFE DE PRACTICA: NATALIA MELENDEZ
PRIMER CONTROL DE LECTURA
Resolver DOS (02) preguntas (10 puntos c/u):
1. Explique cuáles son las características del sabio y la sabiduría que Aristóteles
expresa en el libro I de su Metafísica.
2. Sobre la base del texto de Miguel Giusti, explique la relación entre los
conceptos aristotélicos de areté y phrónesis.
3. Analice los conceptos de finalidad y azar en la filosofía aristotélica. Brinde
ejemplos.

HORARIO: 0113-2
JEFE DE PRACTICA: LIZARDO SILVA
1. Aristóteles menciona que "...de las ciencias, aquella que se escoge por sí misma
y por amor al conocimiento es sabiduría en mayor grado". ¿En qué sentido se
relaciona aquella frase de la Metafísica con la areté académica en la
universidad, planteada en el texto de Giusti?
2. ¿De qué manera nuestra comprensión de la naturaleza se ve influenciada por el
arte (técnica o téchne), de acuerdo al texto de Moreau?
3. ¿Por qué Aristóteles dice, en el texto de la Metafísica, que “el ser capaz de
enseñar es una señal distintiva del que sabe frente al que no sabe”? Por otra
parte, ¿qué razones da Giusti en el texto sobre excelencia académica para
nombrar como tercer rasgo de la virtud académica a la capacidad de enseñar?

HORARIO: 113-3
JEFE DE PRACTICA: JORGE YAKUSHI
Responder a dos de las siguientes preguntas:
10 pts. C. u.
1. Explique la relación que hay entre la experiencia y el arte (techné) y su relación

con el conocimiento.
2. ¿El azar excluye totalmente a la finalidad? ¿Por qué)
3. Exponga 3 rasgos o bienes inmanentes de la excelencia académica (areté)
San Miguel, 04 de febrero de 2014

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
PRÁCTICA CALIFICADA No. 1

CURSO: CIENCIA Y FILOSOFÍA (CFIL)
CÓDIGO: FIL 113
PROFESOR: MARTÍN VALDEZ
JEFE DE PRÁCTICA: GONZALO RAMÍREZ
HORARIO: 0114-1
FECHA: 11 DE ABRIL
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 30 MINUTOS
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo.
• Redacción y ortografía serán tomadas en cuenta para la calificación de la
prueba.
• No está permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de la prueba.
• No está permitido el uso de ningún dispositivo electrónico (tablets, laptops, iPods, etc.).
• Puntaje: 20 puntos.
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PREGUNTA ELECTIVA (8 PUNTOS):
1. ¿Por qué, indica Aristóteles, “que no es preciso que el filósofo reciba leyes,
sino que las dé”? Responda haciendo mención a las diversas jerarquías de
oficio que establece Aristóteles y exponiendo cuál es la razón de estas.
PREGUNTA OBLIGATORIA (12 PUNTOS):
2. Lea la siguiente cita de la Metafísica y responda la pregunta que aparece

luego:
“El arte comienza cuando una gran suma de nociones experimentales se

desprende un solo juicio universal que se aplica a todos los casos
semejantes”.
¿Cómo es posible que el ser humano se eleve al arte y al razonamiento y por

qué estos seres humanos son superiores a los que no lo logran?
1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
JEFE DE PRÁCTICA: NELLY ALANYA
HORARIO: 0114-2
FECHA: 11 DE ABRIL
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
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1. ¿Qué diferencia hay entre ciencia y experiencia? Mencione las

características de ambos. Luego, presente ejemplos que permitan explicar la
diferencia.
1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
JEFE DE PRÁCTICA: KARL PALOMINO
HORARIO: 0114-3
FECHA: 11 DE ABRIL
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
RESPONDA AMBAS PREGUNTAS (10 PUNTOS cada una):
1. ¿Cómo se comprende en Aristóteles el hecho de que la sabiduría se ocupa de

las causas primeras y de los principios? Para realizar su respuesta explique
los diferentes grados del conocimiento y desarrolle adecuadamente cual es el
criterio que lleva a Aristóteles a establecer dicha gradación.
2. En base a la siguiente cita:
“Los hombres – ahora y desde el principio – comenzaron a filosofar al

quedarse maravillados ante algo, maravillándose en un primer momento
ante lo que comúnmente causa extrañeza y después, al progresar poco a
poco, sintiéndose perplejos también ante cosas de mayor importancia”.
Establezca la relación entre la figura del sabio y la sabiduría; evaluado ello,

explique por qué se entiende a la sabiduría como ciencia que se tiene a ella
misma como su propio fin.
1
Practica calificada No. 1

CURSO: Ciencia y Filosofía
PROFESOR: Sandro D’Onofrio
HORARIO: 0119
FECHA: jueves, 03 de abril de 2014
DURACIÓN: 5 minutos
SEMESTRE: 2014-I
Estudios Generales Ciencias
Instrucciones:
o No se puede usar materiales.
o Puntaje: 20/20
1ª parte (control de lectura). Conteste UNA (01) de las siguientes preguntas en las líneas de
abajo: (5 pts.)
1) ¿Qué significa que la ciencia se derive de los hechos inductivamente?
2) ¿A qué se refiere el autor del texto cuando menciona que "nuestras teorías
confieren significado a la experiencia"? Ilustre su respuesta con un ejemplo.
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HORARIO: 121-1
JEFE DE PRACTICA: NATALIA MELENDEZ
1. Sobre la base del texto de Joseph Moreau; ¿De qué modo concibe Aristóteles el
azar?
2. Describa y comente los ocho rasgos constitutivos de la areté académica que
encuentra Miguel Giusti en la filosofía aristotélica.
3. Explique cuál es la gradación de conocimiento que establece Aristóteles en el
libro I de su Metafísica.

HORARIO: 121-2
JEFE DE PRACTICA: LIZARDO SILVA
1. ¿De qué manera se relaciona el deseo del saber, mencionado en la

Metafísica y en el texto Areté (excelencia) académica, con la areté
académica y la phrónesis (prudencia)?
2. ¿A qué se refiere Aristóteles en la Metafísica cuando dice que la experiencia
se relaciona con el arte?
3. ¿En qué sentido se dice que la naturaleza y el arte están ordenados
teleológicamente (con una finalidad)?

HORARIO: 121-3
JEFE DE PRACTICA: JORGE YAKUSHI
Responder a dos de las siguientes preguntas:
10 pts. c. u.
1. ¿Por qué Aristóteles en la Metafísica afirma que es debido al amor a las

sensaciones que se explica el deseo de todos los hombres por saber?
2. ¿Cuál es la relación que hay, en relación a la finalidad, entre naturaleza y arte
3. Según Giusti, ¿en qué consiste la virtud (areté) para Aristóteles?

Ciencia y Filosofía. Primera práctica califica.
FIL 113-Horario 0122.
Docente: Juan Gonzales.
Primera parte
Responda solo una de las siguientes preguntas (5 ptos.)
1. ¿A qué denomina Nietzsche en la “Gaya ciencia”: “economía de la preservación de

la especie”?
2. ¿Por qué afirma Nietzsche en la “Gaya ciencia” que: “el instinto es la esencia de
nuestra condición”?
Segunda parte (15 ptos.)
3. Analice y explique la epistemología que subyace al siguiente texto de la “Gaya

Ciencia”:
“El hombre se convirtió paulatinamente en un animal fantástico que tiene que llenar
una condición de la existencia más que cualquier otro animal: de tiempo en tiempo
el hombre tiene que creer que sabe por qué existe, ¡su género no puede prosperar sin
una periódica confianza en la vida! ¡Sin la creencia en la presencia de la razón en la
vida! Y de tiempo en tiempo decretará una y otra vez la estirpe humana: «¡hay algo
sobre lo cual en absoluto nunca más se permitirá reír!»”

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: FIL113-123
Jefe de Práctica: Armando Lorenzo, Gonzalo Ramírez, Jesús Vila
1. ¿Por qué Descartes afirma que es “una cosa pensante”? ¿A través

de qué argumentos llega a esta conclusión? Utilice el ejemplo
del genio maligno propuesto por el autor, para fundamentar su
respuesta.
2. ¿Cómo entiende Descartes la naturaleza corpórea en general y su

extensión? ¿En qué se opone a “las cosas simples y universales”?
Utilice el ejemplo del pedazo de cera propuesto por el autor,
para fundamentar su respuesta.
La siguiente pregunta es obligatoria. En ella debes realizar un

desarrollo detallado del proceso que sigue Descartes para elaboración
y posterior resolución del problema planteado. El valor de esta
pregunta es de doce puntos.
3. En la Meditación segunda, Descartes realiza la siguiente

mención:
“Arquímedes, para trasladar la Tierra de lugar, sólo pedía

un punto de apoyo firme e inmóvil; así yo también tendré derecho
a concebir grandes esperanzas, si por ventura hallo tan sólo un
cosa que sea cierta e indubitable.”
¿A qué punto de apoyo llega Descartes y a través de qué estrategia

logra este objetivo?
Pando, abril 2014

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CURSO: Ciencia y Filosofía (FIL113)
PROFESOR: Santiago Vera
JEFE DE PRÁCTICA: Juan Ignacio Chávez
HORARIO: 0104-1
FECHA: 28/04/2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 30 minutos
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
• Responder a DOS de las siguientes preguntas.
1. ¿Por qué dice Aristóteles que los hombres de arte son más sabios que los
hombres de experiencia? Justifica tu respuesta y pon un ejemplo propio.
2. ¿Por qué dice Aristóteles que lo más difícil de conocer para el hombre es lo
más cognoscible en grado sumo?
3. Contextualiza y comenta el siguiente fragmento:

“…si bien es cierto que toda generación y toda destrucción tienen lugar a
partir de algo único o múltiple, ¿por qué esto ocurre así y cuál es la causa?
No cabe duda de que el sujeto no se hace cambiar a sí mismo; me refiero a
que ni la madera ni el bronce, por ejemplo, son la causa de su propio
cambio: ni la madera hace una cama ni el bronce una estatua, sino que
alguna otra cosa es la causa del cambio.” 1
1
Aristóteles, Metafísica, Libro 1, Traducido por María Luis Alberca, Alianza Editorial: Madrid 2008
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

J.P: RAYMOND OCAMPO
HORARIO: 0104-2
FECHA: 28/04/14
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
etc.).
1. ¿Por qué las ciencias y artes son más sabiduría que las sensaciones y la
experiencia? En su respuesta explique cómo es el objeto de conocimiento
en cada uno de estos grados del saber.
2. ¿Por qué la sophía es el más libre de los conocimientos? Compare esta

libertad con aquella de las ciencias y las artes.
3. ¿Cuáles son las cuatro causas que implican el conocimiento de algo?

Explique cada una de ellas utilizando un ejemplo.
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

J.P: M ARLON RIVAS
HORARIO: 0104-3
FECHA: 28/04/14
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
etc.).
1. ¿Cuáles son las diferencias que señala Aristóteles entre el hombre de

experiencia y el artista o practicante del arte?
2. Piénsese en el siguiente escenario. Un extraterrestre ha llegado a la PUCP,

específicamente, a nuestro salón del pabellón Z. Resulta que ha venido a
preguntarnos cómo entendemos el calificativo de “sabio”. ¿Cuál cree usted que
sea la respuesta según Aristóteles? Emplee el orden de respuesta según
Aristóteles para dejar claro al extraterrestre su definición de “sabio”.
3. . “A partir de estas indicaciones cabría, ciertamente, suponer que la única

causa es la que se dice tal en el sentido específico de ‘materia’. Sin embargo, al
avanzar de este modo, el asunto mismo les abrió el camino y los obligó a seguir
buscando” (Metafísica I, 984a). Según esta cita, responda: ¿por qué no es
suficiente para Aristóteles la existencia de un tipo de causa, a saber, la material?
1 de 1



Horario: 0106
1. ¿Qué es la deducción? Si se le considera la forma de inferencia más sólida, ¿por qué esta
puede entrañar un problema?
2. ¿Por qué es tan importante el problema de la inducción? ¿De qué manera compromete
nuestra racionalidad?
3. Según C. Bernard, ¿qué tipos de puntos de partida para las investigaciones científicas
podemos tomar en consideración? Ofrezca un ejemplo de cada uno.
4. ¿Qué es una teoría? ¿Hay teorías definitivas? ¿Qué ocurre si un hecho contradice una
teoría? ¿Cuál es la importancia del error en teorías e hipótesis para la ciencia?

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: 108
Escoja sólo una de las siguientes preguntas (8 puntos):
1. Explicar qué quiere decir Kant, cuando afirma que “aunque todo
nuestro conocimiento empiece con la experiencia, no por eso
procede todo él de la experiencia”.
2. Explicar a qué llama Kant conocimiento a priori y a posteriori;

así como en qué radicaría su diferencia.
Pregunta obligatoria (12 puntos):
3. Explicar en qué consiste y cómo es posible un juicio sintético a

priori.

H 113-1
JP NATALIA MELÉNDEZ
CIENCIA Y FILOSOFIA
SEGUNDO CONTROL DE LECTURA
Responder a dos de las siguientes preguntas. 10 pts. c/u.
1. Explique cuál es la función de la hipótesis del genio maligno en la primera

meditación.
2. ¿Cómo llega Descartes a plantear la afirmación cogito ergo sum?
3. Desarrolle las tres primeras reglas para la dirección del espíritu.
San Miguel, 02 de mayo de 2014

H 113
JP Lizardo Silva
CIENCIA Y FILOSOFIA
Semestre académica 2014-1
Responder a dos de las siguientes preguntas. 10 pts. c/u

1. ¿Qué rol cumple la frase cartesiana "Pienso, luego existo" frente al argumento escéptico del
autor en las Meditaciones Metafísicas? (Meditaciones Metafísicas)
2. Dentro de las Reglas para la dirección del espíritu, ¿De qué manera se puede proceder de
manera segura en el conocimiento científico? (Regla tercera de las Reglas para la dirección del
espíritu)
3. ¿Por qué Descartes propone un solo método a pesar que la ciencia puede tener diferentes
ramas del conocimiento? ¿Cómo se busca un conocimiento cierto e indudable? (Reglas 1 y 2 de
las Reglas para la dirección del espíritu)


CIENCIA Y FILOSOFIA
JP JORGE YAKUSHI
H 113-3

RESPONDA A DOS DE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS. 10 PTS. C.U.
Meditaciones metafísicas
:
1. Explique el papel de la duda metódica para la posibilidad del conocimiento en la primera meditación
2. ¿Cuál es el rol y la función del 'yo pienso, yo existo' en la segunda meditación?
Reglas para la dirección del espíritu:
3. ¿En qué consiste la intuición y la inducción en la tercera regla para la dirección del espíritu? Ejemplifique
ambas.

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114-1
FECHA: 11 DE ABRIL
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
1. Explique la crítica de Hume al origen de la relación causal. Ponga especial

énfasis a la asociación de ideas, y mencione algún ejemplo que muestre dicha
crítica.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114-2
FECHA: 25 DE ABRIL
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
1) ¿Cómo se establece para Hume el origen de las ideas y cuáles son los
principios bajo los cuales estas últimas se asocian? Para elaborar su respuesta
distinga el criterio que lleva a Hume a distinguir las impresiones de las ideas.
2) En base a la siguiente cita: “Todo efecto es un suceso distinto de su causa.

No podría, por tanto, descubrirse en su causa, y su hallazgo inicial o
representación a priori, han de ser enteramente arbitrarios. E incluso después
de haber sido sugerida su conjunción con la causa, ha de parecer igualmente
arbitraria, puesto que siempre hay muchos otros efectos que han de parecer
totalmente congruentes y naturales a la razón”. Diferencie entre relaciones de
ideas y cuestiones de hecho; luego proceda a explicar la noción que tiene
Hume acerca de la causalidad y qué papel tiene la costumbre respecto a esta.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114-3
FECHA: 11 DE ABRIL
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
RESPONDA AMBAS PREGUNTAS:
1. Establezca con claridad la diferencia entre pensamiento e impresiones.

Describa sus características y la relación que establecen. (8 PUNTOS)
2. En cierto punto de su argumentación, Hume expone lo siguiente:
“Estos principios de conexión y asociación los hemos reducido a tres:

semejanza, contigüedad y causalidad, y son los únicos lazos que
mantienen unidos nuestros pensamientos y dan origen a la corriente
regular de reflexión y discurso que, en mayor o menor medida, tiene
lugar en toda la humanidad”
¿En qué se sustenta, para Hume, el principio de causalidad presentado líneas

arriba? (12 PUNTOS)
1 de 1

HORARIO: 0119
FECHA: jueves, 22 de mayo de 2014
SEMESTRE: 2014-I ESTUDIOS GENERALES
CIENCIAS
Instrucciones:
o Puntaje: 20/20
abajo: (5 pts.)
1) ¿Por qué, de acuerdo al autor, el inductivismo no está justificado como método científico?
Explique su respuesta?
2) ¿Por qué según Popper las proposiciones de la ciencia han de ser falsables?
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Horario 121-1 Prof. A. Añi
Responder sólo a dos. 10 pts. c.u.
1. Explique cuáles son las diferencias entre ideas e impresiones. Brinde ejemplos y destaque
cuál es la importancia de tal distinción para la epistemología.
2. ¿Cuáles son los tres principios de conexión entre ideas? Brinde ejemplos.
3. ¿Qué entiende el autor por “conexión necesaria”? Brinde ejemplos.

CURSO: CIENCIA Y FILOSOFIA
JP. LIZARDO SILMA
Horario 0121-2
Responder a dos de las siguientes preguntas (10 puntos cada una):
1. En la Investigación sobre el entendimiento humano, por qué Hume dice que las ideas
se originan en las impresiones? ¿Cuáles son los dos argumentos con los que prueba
aquello? Explicas e ilustrar con un ejemplo.
2. ¿ En qué sentido entiende el autor la idea de 'conexión necesaria' y qué problema

plantea esta idea?
3. ¿Cuáles son las percepciones del entendimiento y cómo se caracterizan ellas? Explicar,
comparar, y brindar un ejemplo

Horario 121-3
JP. JORGE YAKUSHI
Responder a dos de las siguientes preguntas (10 puntos cada una):
1) Explique y relacione los conceptos de Impresión e Idea en Hume. Utilice como criterios su origen,
intensidad y claridad.
2) Explique y ejemplifique dos de los tres principios de asociación de ideas.
3) Explique si es que hay alguna conexión necesaria entre una causa y un efecto posterior. Utilice
ejemplos para ilustrar su respuesta.

Ciencia y Filosofía. Segunda práctica califica.
Primera parte (5 ptos.)
1. Defina por qué considera Husserl que las “preguntas metafísicas” siguen teniendo
sentido para la filosofía.
Segunda parte
1. Analice y explique la epistemología que subyace a la siguiente frase de “La Crisis

…”:
“Meras ciencias de hechos, hacen meros seres humanos de hechos”
2. Analice y explique la crítica que subyace al siguiente texto de “La Crisis …”:
“la crisis de la filosofía significa la crisis de todas las ciencias modernas como
miembros de la universalidad filosófica, una crisis de la humanidad europea misma,
primero latente pero después cada vez más manifiesta en el conjunto de la capacidad
de su vida cultural de tener sentido en su “existencia” conjunta.”

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: 123
Escoja sólo una de las siguientes preguntas (8 puntos):
1. De acuerdo al texto, explicar en qué consiste la Crítica de la

razón pura.
2. Explicar en qué consiste los juicios analíticos y sintéticos;

así como en qué radica su diferencia.
Pregunta obligatoria (12 puntos):
3. Explicar en relación a qué tipo de juicio se dice lo siguiente;

así como qué es lo que dicho pasaje significa:
“…Si bien el predicado se halla necesariamente ligado a dicho

concepto, no lo está en cuanto pensado en éste último, sino
gracias a una intuición que ha de añadirse al concepto.”

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

HORARIO: 0104
FECHA: 02/06/2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
1. ¿Qué problema encuentra Kant en la razón especulativa y cuál es, según él, la nueva
tarea de la metafísica?
2. ¿A qué se refiere Kant con que la crítica no se opone al procedimiento dogmático pero sí
al dogmatismo?
“Se ha supuesto hasta ahora que todo nuestro conocer debe regirse por los objetos. Sin
embargo, todos los intentos realizados bajo tal supuesto son vistas a establecer a priori,
mediante conceptos, algo sobre dichos objetos –algo que ampliara nuestro
conocimiento- desembocaban en el fracaso.” 1
1
Kant, Immanuel, Crítica de la Razón Pura, Alfaguara, Madrid, 1988, p.20.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

JEFE DE PRÁCTICA: Raymond Ocampo
HORARIO: 0104
FECHA: 02/06/2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
1. ¿Cómo entiende Kant el cambio epistemológico que realizaron la matemática pura y la ciencia
natural para embarcarse en el camino seguro de la ciencia? ¿Puede la metafísica seguir este
camino?
2. ¿En qué sentido podemos decir que tanto la intuición sensible como el conocimiento mismo se
rigen por el sujeto y no por el objeto?
3. ¿Cuál es el doble sentido de la utilidad de la Crítica de la Razón Pura? Explique detalladamente

cada uno de dichos sentidos.
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

JEFE DE PRÁCTICA: Marlon Rivas
HORARIO: 0104
FECHA: 02/06/2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
1. Explique con sus propias palabras en qué sentido habla Kant de la metafísica como reina de
todas las ciencias. Responda esta pregunta en función del contexto histórico que describe Kant
en Prólogo de la primera edición.
2. ¿De qué manera la matemática y la física han seguido el camino seguro de la ciencia? Apoya
tu respuesta en la noción de conocimiento a priori del objeto.
3. Lea la siguiente cita: “…se deduce que todo posible conocimiento especulativo de la razón se
halla limitado a los simples objetos de la experiencia. No obstante hay que dejar siempre a salvo
– y ello ha de tenerse en cuenta – que, aunque no podemos conocer esos objetos como cosas en
sí mismas, si ha de sernos posibles, al menos pensarlos” (CRP, pp.25) ¿Cuál es la importancia
de diferenciar para Kant entre fenómenos u objetos de nuestra representación, y cosas en sí?
1 de 1


Horario: 0106
1. ¿Qué es un paradigma? ¿Es posible determinar la superioridad de un paradigma sobre

otro?
2. ¿Qué es una revolución científica? ¿En qué idea del desarrollo de la ciencia se insertan
tales revoluciones?
3. ¿Por qué razones Kuhn considera que en el devenir de la ciencia resultan ser necesarios
tanto períodos de ciencia normal como períodos de revolución científica?
4. ¿En qué sentido la propuesta de Kuhn de un desarrollo de la ciencia a través de

revoluciones resulta más defendible que la concepción del progreso acumulativo?

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: FIL113-108
PRIMERA PARTE:
Responde solo una pregunta (8 PUNTOS)
1. ¿Por qué para Popper una investigación científica satisfactoria no puede ser
esencialista? ¿Cuál es el problema con remontarse genéticamente a fundamentos o
propiedades inherentes? Frente a esto, ¿cuál es la importancia del grado de
contrastabilidad de una teoría?
2. Según Popper, ¿cuándo una explicación es circular? y ¿cuándo es independiente?

¿Cuál es la relación entre el explicans y el explicandum para uno y otro tipo de
explicación?
SEGUNDA PARTE:
La siguiente pregunta es obligatoria; en ella debes realizar un desarrollo detallado del concepto
que presenta Popper para examinar el objeto de la ciencia (12 PUNTOS)
3. En el texto, respecto a toda teoría científica que produce explicaciones satisfactorias,

Popper afirma lo siguiente:
«La “profundidad” de una teoría científica parece estar íntimamente relacionada con
su simplicidad y, consiguientemente, con la riqueza de su contenido.» (pág. 185)
¿De qué manera la “profundidad” es una característica propia de una explicación

satisfactoria?, y ¿cómo es que a partir de ella se proyecta la universalidad de una teoría
nueva, así como su capacidad de corregir teorías anteriores?
Pando, 03 de junio 2014

Horario113-1
Profesora: Adriana Añi
J.P.: Natalia Meléndez
________________________________________________________________________________
Preguntas para la Tercera Práctica Calificada
Grupo del jueves
1. Sobre la base del texto titulado “Qué son las revoluciones científicas? ¿Qué pretende
expresar Kuhn al explicar la doctrina de Aristóteles sobre el vacuum?
2. ¿A qué denomina el autor “ciencia normal”?
3. Explique la importancia de las anomalías. Brinde ejemplos sobre el tema.
Grupo del viernes
1. Relacione los siguientes términos: Ciencia normal, ciencia extraordinaria, anomalías,

paradigma y revolución científica.
2. A través de un ejemplo del campo científico ilustre la concepción de Kuhn sobre las
revoluciones científicas.
3. ¿Por qué el autor refuta la concepción de Ciencia como saber acumulativo de

descubrimientos e inventos individuales?
San Miguel, 06 de junio de 2014

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
PRÁCTICA CALIFICAD A No. 3

CURSO: CIENCIA Y FILOSOFI A
CÓDIGO: FIL 113
PROFESOR: ADRI AN A AÑI
JP LIZARDO SILVA
HORARIO 113
FECHA: 06 DE JUNIO
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 1 H
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo
la prueba.
etc.).
• Puntaje:20
RESPONDER A DOS DE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS.

10 PUNTOS CADA UNA.
1.¿Cómo se caracteriza la Ciencia Normal?
2.¿A qué se refiere Kuhn con Revolución Científica? ¿Cómo se relaciona esta etapa de
la ciencia con la noción de 'anomalía'?
3.¿Qué rol juega el pensamiento divergente dentro de la ciencia de acuerdo a Kuhn?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
JP JORGE YAKUSHI
HORARIO 113
FECHA: 06 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
etc.).
• Puntaje:20

10 PUNTOS CADA UNA.
1. ¿Cuáles son las dificultades que tiene un historiador a la hora de realizar una historia
de la ciencia? ¿Por qué tiene esas dificultades en primer lugar?
2. ¿En qué consiste el concepto de paradigma? ¿Cómo se dan los cambios de

paradigma? ¿Cómo es la reacción de la comunidad científica ante este cambio?
3. ¿Cómo se establece la ciencia normal y la revolución científica? ¿Qué

características tienen ambos conceptos?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114-1
FECHA: 30 DE MAYO
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
Responda únicamente dos de las siguientes tres preguntas (10 puntos cada
una):
1. ¿En qué consiste el método inductivo y por qué representaría un problema a

la pretensión universalista de la ciencia?
2. ¿Qué presupone el autor como psicologismo y cuál es su opinión sobre su

eliminación?
3. Explique en qué consiste la falsabilidad y porque debería este nuevo

método ser considerado como mejor frente al inductivista.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114-2
FECHA: 30 DE MAYO
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
1. Determine adecuadamente en qué consiste el problema de la inducción y el

problema de la demarcación.
2. Distinga entre la falsabilidad y verificabilidad; luego explique cómo la

primera logra superar el problema de la inducción y el problema de la
demarcación.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114-3
FECHA: 30 DE MAYO
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
1. Cuál es el criterio de demarcación de Popper y por qué indica que este

“debe considerarse como una propuesta para un acuerdo o convención”. (8
PUNTOS)
2. ¿Qué criterios, según Popper, debe satisfacer un sistema teórico empírico?

Explique cada criterio y exponga la finalidad que busca alcanzar nuestro autor
con esta propuesta. (12 PUNTOS)
1 de 1

HORARIO: 0119
FECHA: jueves, 05 de junio de 2014
SEMESTRE: 2014-I
Instrucciones:
o Puntaje: 20/20
abajo: (5 pts.)
1. ¿Qué significa “paradigma” en la investigación científica según Kuhn?
2. Explique la diferencia entre la ciencia normal y cambio revolucionario científico
__________________________________________________________________________________________
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1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
JP NATALI A MELÉNDEZ
HORARIO 113
FECHA: 05 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
etc.).
• Puntaje:20

10 PUNTOS CADA UNA.
1. Sobre la base del texto titulado “Qué son las revoluciones científicas? ¿Qué
pretende expresar Kuhn al explicar la doctrina de Aristóteles sobre el
vacuum?
2. ¿A qué denomina el autor “ciencia normal”?
3. Explique la importancia de las anomalías. Brinde ejemplos sobre el tema.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
JP LIZARDO SILVA
HORARIO 121
FECHA: 05 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
etc.).
• Puntaje:20

10 PUNTOS CADA UNA.
1.¿Qué entiende Kuhn por 'paradigma' y qué rol juega dentro de la Ciencia Normal?
2.¿Qué es una anomalía y cómo se relaciona con el desarrollo científico?
3.¿Qué características tienen las revoluciones científicas? ¿Cómo se contrapone a la

Ciencia Normal?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CÓDIGO: FIL 113
JP JORGE YAKUSHI
HORARIO 121
FECHA: 05 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
etc.).
• Puntaje:20

10 PUNTOS CADA UNA.
1) Explique cuál es la opinión de Kuhn respecto a la posibilidad de un progreso

acumulativo en la historia de la ciencia. ¿Por qué sostiene tal postura?.
2) ¿Cuál es la diferencia y relación que hay entre los conceptos de paradigma y ciencia
normal? Ejemplifique cada uno.
3) ¿Cómo se originan las revoluciones científicas y cuál es su función?
1 de 1
Ciencia y Filosofía. Tercera práctica califica.
1. Defina y explique los pasos de el esquema de aprendizaje por “ensayo y error” que
presenta Popper en su lectura “La teoría de la ciencia desde un punto de vista
teórico-evolutivo y lógico (1972)”
Segunda parte
1. Explique y defina el “modelo de la teoría científica” que propone Popper en su

lectura “La teoría de la ciencia desde un punto…”
2. Explique y defina en qué consiste según Popper, el concepto de “idea de

aproximación a la verdad”, en su lectura “La teoría de la ciencia desde un punto …”

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: FIL113-123
Jefes de Práctica: Armando Lorenzo, Gonzalo Ramírez, Jesús Vila
PRIMERA PARTE:
La siguiente pregunta es obligatoria; en ella debes realizar un desarrollo detallado del

concepto que presenta Popper para examinar el objeto de la ciencia (12 PUNTOS)
1. ¿En qué consiste la propuesta de Popper del tercer punto de vista o “esencialismo
modificado”? Desde esta propuesta, ¿de qué manera se sirven las explicaciones de
leyes naturales universales para una mayor profundidad de la teoría científica?
SEGUNDA PARTE:
Responde solo una pregunta (8 puntos)
2. ¿Por qué son un problema las explicaciones esencialistas que apelan a

fundamentos a priori? Frente a estas, ¿por qué son mejores las explicaciones que
buscan leyes naturales universales? ¿De qué manera la falsación beneficia al
desarrollo científico?
3. ¿En qué consiste la condición suficiente para los grados de profundidad que
desarrolla una nueva teoría? ¿Qué beneficio demuestra el requisito denominado
principio de correspondencia, para toda teoría nueva respecto a las teorías viejas?
Pando,03 de junio 2014

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

HORARIO: 0104
FECHA: 16/06/2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
1. A partir de la lectura y lo visto en clase, ¿en qué sentido podemos llamar a Galileo un
descubridor y al mismo tiempo un encubridor?
2. ¿A qué se refiere Husserl cuando habla del “mundo de la vida”?
“¿Qué tiene para decir la ciencia acerca de la razón y la sin-razón, qué tiene para decir
sobre nosotros, los seres humanos como sujetos de esa libertad? La mera ciencia de los
cuerpos no tiene, manifiestamente, nada que decir; ella se abstrae de todo lo
subjetivo” 1.
1
Husserl, E., La crisis de las ciencias europeas y la fenomenología trascendental, traducción de Julia Iribarne,
Prometeo, 2008: Buenos Aires, pp.50.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

JEFE DE PRÁCTICA: Raymond Ocampo
HORARIO: 0104
FECHA: 16/06/2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
1. ¿En qué sentido las ciencias de hechos “no tienen nada que decirnos”? ¿Cuál es el rol
implícito de la filosofía con respecto a la necesidad de “tener algo que decirnos”?
2. ¿Por qué podemos decir que Galileo es un genio a la vez descubridor y encubridor? A partir
de su respuesta, indique en qué consiste el mundo de la vida.
3. ¿Cómo es que la ciencia es una “realización espiritual humana”? ¿Qué relación debe tener,
en este sentido, la ciencia con el mundo de la vida?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

JEFE DE PRÁCTICA: Marlon Rivas
HORARIO: 0104
FECHA: 16/06/2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
1. Explica con tus propias palabras de qué manera la filosofía moderna llevó a las ciencias a una
crisis a partir de creer ingenuamente en la razón universal.
2. ¿En qué sentido afirma Husserl que Galileo es un genio descubridor y encubridor a un mismo
tiempo?
3. ¿Por qué el mundo previamente dado de la praxis vital no había sido tematizado por la
ciencia? Apóyate en el concepto de mundo de la vida y la visión de Galileo de la realidad.
1 de 1
Curso: CIENCIA Y FILOSOFÍA
Práctica: 4ta
Jefes de práctica: W. Aranda, N. Alanya, J. Guzmán
Horario: 0106
Fecha: 10 de junio de 2014
Sagún el texto de Hempel, ''Las teorías y la explicación teórica'', responda

cada una de las siguientes preguntas: (La respuesta correcta de cada
pregunta vale 5 puntos)
1. Mencione y desarrolle alguna de las características generales de las

teorías científicas y ofrezca algún ejemplo histórico que muestre ello.
2. ¿Por qué se dice que una teoría científica debe ofrecer una versión
sistemáticamente unificada de fenómenos completamente diversos?
¿Qué problemas podría presentar esta idea?
3. El físico N. R. Campbell sostiene que toda teoría científica, a fin de

que sea valiosa, debe mostrar alguna analogía con leyes conocidas.
¿Está usted de acuerdo con esta afirmación? ¿Por qué?
4. ¿Cómo relacionaría usted la noción de progreso o acumulación de la

ciencia propuesta por Hempel con la imposibilidad de la acumulación
científica que propone Kuhn?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: FIL113-108
1. ¿Qué papel desempeña la “anomalía” en un descubrimiento?

Fundamente su respuesta.
2. ¿Cuáles son los tres tipos de fenómenos sobre los que se

podría desarrollar una nueva teoría? ¿Por qué las anomalías sí
producen nuevos paradigmas incompatibles con el anterior?
La siguiente pregunta es obligatoria. El valor es de doce puntos.
3. ¿A qué circularidad se hace alusión al tratar el problema de

un debate entre paradigmas? Explique debidamente.

CUARTA PRÁCTICA CALIFICADA
Ciencia y Filosofía
Profesora: Adriana Añi
2014-1
Seleccione UNA de las preguntas (10 puntos cada una)
1. ¿En qué sentido se relacionan y diferencian la actitud dogmática y la

actitud crítica? Ejemplifique.
2. Explique cuál es la relevancia del Falsacionismo y su distancia del

inductivismo. Brinde ejemplos.

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA (CFIL)
CÓDIGO: FIL 113

PROFESOR: M ARTÍN VALDEZ
HORARIO: 0114-2
FECHA: 13 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
etc.).
_________________________________________________________________
1: Explique el principio de “todo vale” tomando en consideración las críticas que plantea
Feyerabend a la idea de un método científico único y objetivo, luego detalle por qué se
considera a la ciencia como una empresa históricamente anarquista.
2: En base a la siguiente cita:
“El camino hacia este objetivo está claro. Una ciencia que insiste en poseer el único método
correcto y los únicos resultados aceptables es ideología, y debe separarse del estado y, en
particular, del proceso de la educación. Se la puede enseñar, pero solo a aquellos que hayan
decidido hacer suya esta superstición particular. Por otra parte, una ciencia que haya
abandonado tales pretensiones totalitarias ya no es independiente ni autocomprensiva, y
puede enseñarse según muchas combinaciones diferentes.”
Explique el análisis que realiza Feyerabend respecto a la relación entre ciencia y mito; luego
detalle a que se refiere Feyerabend con la noción del vínculo entre ciencia y estado.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA (CFIL)
CÓDIGO: FIL 113

PROFESOR: M ARTÍN VALDEZ
HORARIO: 0114-3
FECHA: 13 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
etc.).
_________________________________________________________________
1. Qué representa para Feyerabend la máxima “todo vale”. (8 PUNTOS)
2. Lee el siguiente fragmento y responde:
“Las aproximaciones ad hoc abundan en la física matemática moderna.

Desempeñan un papel muy importante en la teoría cuántica de campos y
constituyen un ingrediente esencial del principio de correspondencia. Por el
momento no nos interesan las razones que puedan aducirse a favor de este
hecho, sólo nos interesan sus consecuencias: las aproximaciones ad hoc
ocultan, incluso eliminan por completo, las dificultades cualitativas”.
En primer lugar, define qué es una aproximación ad hoc y luego explica por qué
una visión de la ciencia tradicional no acepta este tipo de aproximaciones y, de
modo contrario, Feyerabend las alienta. (12 PUNTOS)
1 de 1

HORARIO: 0119
FECHA: jueves, 19 de junio de 2014
SEMESTRE: 2014-I
Instrucciones:
o Puntaje: 20/20
abajo: (5 pts.)
1. De acuerdo a Putnam, ¿Cuál sería la relación entre el concepto antiguo ciencia y el

método?
2. De acuerdo a la lectura, ¿es la ciencia ser universal y necesaria? Explique.
__________________________________________________________________________________________
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__________________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Pontificia Universidad Católica del Perú

Cuarta Práctica Calificada
Prof. Adriana Añi Montoya Horario 0121
Responder sólo a una pregunta (20 puntos c.u.)
1. Explique cuáles son las características más sobresalientes del "racionalismo

crítico" de Popper y de su propuesta epistemológica.
2. Explique las diferencias más notables entre los conceptos de ciencia en Kuhn y
Popper.

Ciencia y Filosofía.
Cuarta práctica califica.
1. Defina y explique el concepto de “condición de consistencia”, que presenta Paul

Feyerabend en “Tratado contra el método…” (1975)
Segunda parte
1. Explique y defina la teoría de la “contrainducción” que plantea Feyerabend en

“Tratado contra el método…” (1975)
2. Explique y defina por qué considera Feyerabend, que no se podría sostener que la
ciencia es el modelo más desarrollado del pensamiento humano en “Tratado contra
el método…” (1975)

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

Ciclo: 2014-1
Horario: FIL113-123
Jefe de Práctica: Armando Lorenzo, Gonzalo Ramírez, Jesús Vila
1. ¿Cómo se dan realmente, según Kuhn, los descubrimientos

científicos? ¿De qué modo se involucran aquí, por ejemplo,
hechos y teorías?
2. ¿En qué sentido y por qué considera Kuhn tan importantes

los “mapas” proporcionados por los paradigmas?
La siguiente pregunta es obligatoria. El valor es de doce puntos.
3. ¿Qué aspectos sugerentes presenta el paralelismo entre el

desarrollo científico y el desarrollo político? Fundamente.

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCI AL

HORARIO: 0104
FECHA: 08/05/14
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 HORAS.
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
• Está permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de la prueba.
etc.).
1ra Parte (escoger una)

6 puntos
1.1- Describa y analice la naturaleza de la pregunta filosófica a partir de los

pasajes de la Apología (21 d) y El Banquete (203 d) trabajados en clase.
1.2- ¿En qué se distingue el pensamiento científico (Logos) del pensamiento

mítico? ¿Se trata de una ruptura radical o identifica usted elementos de
continuidad? Ilustre dicho tránsito con la noción de arché presente en los
filósofos milesios que juzgue convenientes.
2da Parte (escoger una)

6 puntos
2.1- Desarrolle la reflexión por medio de la cual Parménides pone en evidencia la

falsedad de las apariencias sensibles.
1 de 2
2.2- Exponga la teoría de las ideas de Platón a partir de los símiles trabajados en
clase y los elementos del Menón que juzgue pertinentes (pregunta por la
definición, teoría de la reminiscencia, etc)
3era parte (obligatoria)

8 puntos
- ¿La multiplicidad y el cambio son propiamente cognoscibles? Aborde la

pregunta a partir del problema que Parménides funda para la filosofía
posterior y exponga la respuesta que ante ella ensaya Platón y Aristóteles.
2 de 2

EE GG DE CIENCIAS
CURSO: FIL 113
PROFESOR: RICHARD OROZCO C.
HORARIO: 0105
EXAMEN PARCIAL DE CIENCIA Y FILOSOFÍA
Consideraciones a seguir:
• Responda a las preguntas lo más explícitamente posible. Recuerde que el
examen no mide solo su capacidad de memoria, sino su capacidad
argumentativa.
• Responda solo CUATRO de las preguntas planteadas.
• Cada respuesta tendrá un valor máximo de 5 PTOS.
• Responda solo con lapicero.
• Cuide la redacción y la ortografía.
• Tiempo de duración: 110 minutos.
PREGUNTAS:
1. Explique usted qué es la ciencia. Cuál es su origen y cuáles son sus principales
características. Diferencie entre la ciencia en el mundo antiguo y la ciencia moderna.
¿Cómo define la ciencia Alan Chalmers? Intente no caer en generalidades; sea
preciso en su explicación de acuerdo a los temas tratados en clase.
2. Explique algunas características de la filosofía de Galileo (no de su carácter, sino de
la filosofía). Desarrolle cuál es su opinión respecto de la controversia que enfrentó a
la Iglesia con Galileo.
3. Según Descartes, la realidad entera puede ser una ilusión, no dice que sea falsa, pero
sí afirma que no tenemos cómo estar seguros de su existencia. Desarrolle usted esta
opinión de Descartes (explique cómo llega a dicha conclusión), finalmente, elabore
una evaluación crítica de la misma.
4. Explique qué entiende Kant cuando habla de “la marcha segura de la ciencia”.
Explique usted los ejemplos que propone Kant sobre la lógica, la matemática y la
física. ¿Cuál es su opinión respecto de la importancia de ese “plan bosquejado de
antemano” que presenta Kant?
5. ¿Qué es la inducción? ¿Por qué, según Bacon, es importante la inducción para la
ciencia? ¿Qué fortalezas presenta la inducción en la ciencia? ¿Qué dificultades
puede presentar la inducción para la ciencia? ¿Cuál es la solución que propone
Bacon?
LIMA, 06 DE MAYO DE 2014


EXAMEN PARCIAL
Semestre 2014-1
05 de mayo de 2014
Horario 0106
Profesor: DIÓGENES ROSALES PAPA
Instrucciones:
-Duración del examen: 2 horas.

-De las preguntas 2, 4 y 5, elija dos para sus respuestas.
-Las preguntas 1 y 3 son obligatorias.
-Cada pregunta correctamente contestada vale 5 puntos.
-Sin libros ni apuntes.
-Toda prueba con enmendaduras o desarrollada con lápiz no da lugar a
Reclamos.
-El orden, la claridad y la redacción serán tomados en cuenta para la
Calificación.
-Prohibido el uso de celulares y el préstamo de correctores o borradores.
Preguntas:
1. Trate brevemente sobre los orígenes de la filosofía y la ciencia.
2. Explique, cómo determinamos el lenguaje de las ciencias? Además, trate sobre

la clasificación de las ciencias.
3. Estructura de la ciencia: Cómo se elabora la estructura de una ciencia formal? A

manera de ejemplo, demuestre el siguiente teorema:
(A ∨ B) ↔ (∼ B → A)
4. Respecto al conocimiento, distinga las posiciones entre Parménides y Heráclito.
5. Defina los siguientes conceptos:
5.1. Causalidad
5.2. Organismos y mecanismos
5.3. Inducción
5.4. Deducción
5.5. Estatuto de las ciencias humanas.
Lima, 05 de mayo de 2014.
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PÉRU
(HORARIO - 0107)
Profesor: Jaime Villanueva Barreto
Indicaciones:
a) El examen deberá resolverse sin acudir a ningún tipo de anotaciones, cuadernos, libros o
separatas.
b) Queda prohibido el préstamo o intercambio de cualquier tipo de material.
c) Se tendrá en cuenta para la calificación la claridad expositiva, la redacción y la ortografía.
1.- Explique la crítica al principio de verificabilidad como criterio de demarcación científica (7

puntos)
2.- Explique en qué consiste el Racionalismo Crítico propuesto por Popper y su relación con el
falsacionismo (7 puntos)
3.- Señale cuatro rasgos en los que la propuesta del Positivismo Lógico y las de Popper se
aproximan (6 puntos)

Examen Parcial de Ciencia y Filosofía (FIL113)

Horario: 0108
Conteste SOLO DOS (2) de las siguientes preguntas (10 PUNTOS C/U):
1. ¿Por qué Kant señala que el discurso científico se sostiene sobre juicios sintéticos a
priori? Fundamente su respuesta debidamente.
2. En opinión de Stewart Richards hay diferencia entre teorías científicas y leyes

científicas, ¿en qué consiste tal diferenciación y qué relación guarda esta con el avance
y propósito de la ciencia en general? Explique ordenadamente.
3. En su opinión, ¿el empirismo de Hume beneficia o perjudica la investigación científica?

Presente el punto de vista humeano y problematícelo.
4. Considere atentamente el siguiente texto y responda:

“Ahora sabemos que son engañosas las observaciones a simple vista de los tamaños de
los planetas, y que el ojo es un aparato muy poco confiable para estimar el tamaño de
unas fuentes pequeñas de luz contra un fondo oscuro. Pero fue preciso que Galileo lo
hiciera notar…” (Chalmers, 16/23)
¿Es la ciencia conocimiento derivado de los hechos de la experiencia? Fundamente su
respuesta.
5. ¿Qué consecuencias pueden extraerse de la afirmación cartesiana “yo pienso, yo

existo”? o lo que es lo mismo, ¿cuál es el sentido de dicha afirmación? Explique.

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
CIENCIA Y FILOSOFIA 0110

PROFESOR: Eduardo Gonzáles Márquez

INDICACIONES:
• Duración del examen: 90 minutos

• Sin libros ni apuntes
• El desarrollo del examen debe ser con lapicero de tinta azul o negra.
• Evite las respuestas esquemáticas. Debe redactar párrafos.
• El orden, la claridad y la redacción serán tomados en cuenta para la calificación.
PREGUNTAS: Conteste solo cuatro preguntas. Cada una vale cinco puntos.
1. ¿La filosofía es una ciencia? Justifique su respuesta.

2. Explique qué es la filosofía de la ciencia. ¿Es lo mismo filosofía de la ciencia y
epistemología?
3. Explique por qué son importantes los conceptos de physis y arjé en los
orígenes de la ciencia y la filosofía.
4. Explique la distinción entre ciencia (episteme) y opinión (doxa) según Platón.
5. ¿El conocimiento técnico o productivo es científico según Aristóteles?
Justifique su respuesta.
6. Explique las características de la física de Aristóteles.
7. Explique el papel de la inducción y la deducción en el método científico de
Aristóteles.
8. ¿Cuáles son las críticas que Francis Bacon le plantea al método científico de
Aristóteles? Justifique su respuesta.
9. Explique la distinción que realiza Galileo entre cualidades primarias y
secundarias.
10. ¿Cómo entendieron la inducción Galileo y Newton? Justifique su respuesta.
1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCI AL
CÓDIGO: FIL113
PROFESOR: Andrés Abugattas
HORARIO: 0111
FECHA: 9 de mayo de 2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA: Una hora y 50 minutos (110’)
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
• Puntaje: 20 Puntos
Pregunta obligatoria (seis puntos):
1. De acuerdo con las lecturas consultadas y con lo discutido en clase, ¿qué

problemas trae consigo la concepción de sentido común según la cual la ciencia
se deriva (en alguna acepción de “derivar”) de los hechos?
Preguntas electivas. Contestar solamente dos (siete puntos por cada una):
2. ¿En qué consiste el ideal de conocimiento que Sócrates introdujo en la

filosof ía antigua? A grandes rasgos, ¿de qué clases de objetos depende
semejante conocimiento (episteme) según Platón?
3. ¿Cómo se entendía la relación entre ciencia y técnica en la concepción

aristotélica del saber? ¿Qué cambios respecto de dicha concepción ayudó a
impulsar el pensamiento de Francis Bacon?
4. ¿Por qué podría afirmarse que Galileo y el propio Descartes inauguraron una
concepción de experiencia relevante para las ciencias distinta a la defendida por
la tradición aristotélica?
5. ¿Cómo se relaciona lo sostenido por David Hume respecto del origen

empírico de toda idea con su cuestionamiento escéptico de nociones
fundamentales para las ciencias naturales, como por ejemplo la noción de
causalidad?
6. ¿Podría defenderse, hoy en día, una concepción de las leyes científ icas como
representaciones de potencias o disposiciones en la naturaleza? ¿Cuáles son
las posibles limitaciones de dicha concepción y por qué esta se vincula con la
visión aristotélica de lo f ísico?
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCIAL
CURSO: CIENCIA Y FILOSOFÍA
CÓDIGO: FIL131
PROFESOR: ELVIS MEJÍA G.
HORARIO: 0112
FECHA: 5 DE MAYO DE 2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 1 hora y 50 minutos
SEMESTRE: 2014-1
- No está permitido el uso de materiales de ningún tipo.

- Redacción y ortografía serán tomadas en cuenta en la calificación.
BLOQUE I
Conteste la siguiente pregunta obligatoria (10 puntos)
1. ¿Qué ideas de Platón, Aristóteles y/o Galileo pueden encontrarse en las ideas de
Descartes sobre la ciencia y su método?
BLOQUE II
Elija UNA (1) de las siguientes opciones (10 puntos)
1. Según Evandro Agazzi, la objetividad es uno de los requisitos fundamentales de la

ciencia. ¿Estás de acuerdo con su afirmación? ¿En qué sentido se afirmará esta idea en
la concepción galileana de la ciencia?
2. ¿Qué rasgos fundamentales tiene la ciencia (episteme) en Aristóteles? ¿Qué

diferencias podrían señalarse entre esa concepción y las concepciones de Platón y
Galileo?
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCIAL

CÓDIGO: FIL 113
PROFESOR: ADRIANA AÑI
HORARIO 113
FECHA: 6 de Mayo
SEMESTRE: 2014-1
• Redacción y ortografía serán tomadas en cuenta para la
calificación de la prueba.
• No está permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo
de la prueba.
• No está permitido el uso de ningún dispositivo electrónico (tablets,
laptops, iPods, etc.).
• Puntaje: 20
De las tres opciones siguientes, contestar a dos (2).

10 puntos cada una.
1. Establezca las semejanzas y luego las diferencias entre el

concepto de Bacon y el de Descartes en relación al método
científico. Es necesario que la respuesta sea detallada y
completa en relación a todos los aspectos relevantes al tema.
2. Explique todas las razones en virtud de las cuales el texto

citado abajo no se considera filosófico. Explique también a qué
tipo de discurso pertenece y por qué:
“En primer lugar existió el Caos. Después Gea la de amplio

pecho, Cosmogonía sede siempre segura de todos los
Inmortales que habitan la nevada cumbre del Olimpo. [En el
fondo de la tierra de anchos caminos existió el tenebroso 120
T ártaro.] PO); último, Eros, el más .hermoso entre los dioses
inmortales, que afloja los mie mbros y cautiva de todos los dioses
y todos los hombres el corazón y la sensata voluntad en sus
pechos. Del Caos surgieron Érebo y la negra Noche. De la 125
Noche a su vez nacieron el Éter y el Día, a los que alumbró
preñada en contacto amoroso con Érebo.” Hesíodo, Teogonía
1 de 2
3. A partir del siguiente dibujo, reflexione a qué argumento
cartesiano se parece, determinando además con qué objetivo
propone Descartes su argumento y qué conclusión saca de él.
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCIAL
CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114
FECHA: 9 DE MAYO
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
PREGUNTA ELECTIVA, RESPONDA SOLAMENTE UNA: (10 PUNTOS)
1. De acuerdo a Aristóteles, ¿qué le hace falta a la experiencia para poder hablar de ciencia?
Haga un balance crítico entre la concepción aristotélica de experiencia y la que posee Galileo.
2. ¿En qué consiste el intento de Descartes de fundamentar las ciencias de su época? Explique
primero el contexto y la concepción de ciencia para Galileo.
PREGUNTA OBLIGATORIA, RESPONDA: (10 PUNTOS)
3. Explique el problema en torno a la relación de causa y efecto que identifica Hume. Luego,
responda: ¿Cómo Kant pretende haberlo superado? Para su respuesta, tome en cuenta los
conceptos de ‘fenómeno’, ‘juicios sintéticos a priori’ y ‘naturaleza’.
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Examen parcial
Prof. Luis Martín Valdiviezo Arista Horario: 0115
Duración 120 minutos
Inicio 7:30am – Finalización 9:30am
Cada respuesta a las siguientes preguntas puede alcanzar un puntaje máximo de 10 puntos. Cada
respuesta debe utilizar un mínimo de 250 palabras. Las respuestas deben mostrar conocimiento
de las teorías de los autores mencionados y las opiniones personales fundadas en argumentos del
alumno. Responder solo 2 de ellas:
1. ¿En qué consiste el método cartesiano y en qué sentido transforma la concepción

científica de su época?
2. ¿Qué importancia tiene la existencia de Dios para el sistema científico cartesiano?
3. ¿De qué manera la teoría de la causalidad de Hume cuestiona la validez de la física

matemática?
4. ¿Qué importancia tienen los juicios sintéticos a priori para la propuesta de Kant en la
Crítica de la Razón Pura?
5. ¿Qué relación establece la Crítica de la Razón pura entre ciencia y fe?

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN PARCI AL

CÓDIGO: FIL 113
PROFESORA: Adhemir Flores Moreno
HORARIO: 0116
FECHA: 06-05-2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 horas (de 11:00 a 13:00 horas).
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo: puede sustentar sus respuestas no sólo a

partir de la discusión en clase y las lecturas del curso, sino también
sobre la base del libro que trabajó en su Ensayo.
• Se recomienda elaborar un breve esquema de sus ideas antes de
proceder a redactar las respuestas de cada pregunta.
la prueba. En efecto, revísela como si fuera el texto de otro antes de
entregarla.
de la prueba.
• No está permitido el uso de ningún dispositivo electrónico (celulares,
tablets, laptops, iPods, etc.).
• Puntaje: 20
Pregunta Obligatoria (10 puntos):
1. ¿De qué manera la filosofía y la ciencia hacen posible la autonomía y

en qué sentido, por el contrario, ellas sucumben a un estado de
heteronomía? Elabore y fundamente una respuesta crítica personal,
estableciendo un diálogo con uno o más filósofos de la época antigua
o moderna.
Preguntas Electivas (elija solo una de las preguntas siguientes) (10

puntos):
2. Sobre la base del auto-reconocimiento socrático de nuestra propia

ignorancia, ¿cómo piensan Platón y Aristóteles que la filosofía y las
ciencias particulares deben proceder para alcanzar la verdad?
Primero, exponga las tesis de ambos autores y, luego, establezca
contrastes.
3. ¿Por qué Bacon y Descartes estiman que la filosofía y la ciencia sólo

pueden recrearse a condición de que ellas superen sistemáticamente
los prejuicios? Primero, exponga los “métodos” de ambos autores y,
luego, compárelos.
4. ¿Qué diferencias y semejanzas encuentra usted entre la filosofía y la

ciencia del mundo antiguo, y la filosofía y la ciencia modernas?
Exponga, al menos, a un autor de cada época, mostrando sus
semejanzas y diferencias.
1 de 1

Examen Parcial
Horario 0117
1.- Rasgos características del saber filosófico. Explique cada punto.
2.- Diferencias entre las concepciones antigua y moderna de la ciencia. Dé ejemplos

y explique cada caso.
3.- Características de la explicación científica. Ejemplos.
4.- Explique las diferencias entre el saber de sentido común y el saber científico. Dé
ejemplos.
5.- Explicación científica y explicación no científica. Dé ejemplos.
6.- Objetivos y alcances de la ciencia. Ciencia. Explique y dé ejemplos.
Notas: 1.- Desarrollar 4 de los temas propuestos.

2.- Cada tema será calificado sobre 5.
3.- Desarrollar el examen con lapicero.
4.- El examen dura 2 horas.
Arsenio Guzmán Jorquera

Profesor


EE GG DE CIENCIAS
CURSO: FIL 113
HORARIO: 0118
examen no mide solo su capacidad de memoria, sino su capacidad
argumentativa.
PREGUNTAS:
1. Explique usted qué es la ciencia. Cuál es su origen y cuáles son sus principales
características. Diferencie entre la ciencia en el mundo antiguo y la ciencia moderna.
¿Cómo define la ciencia Alan Chalmers? Intente no caer en generalidades; sea
preciso en su explicación de acuerdo a los temas tratados en clase.
2. Según Galileo, la ciencia no puede encargarse de conocer las esencias de los objetos
y del mundo, sino que más bien se debe encargar de conocer las relaciones entre
objetos. Explique pues la novedad de la propuesta de Galileo. Caracterice la
filosofía de Galileo. ¿Cuál es la opinión que tiene sobre la controversia entre Galileo
y la Iglesia?
3. ¿Por qué para Descartes es tan importante el método y el trabajo metódico? ¿Cuál es
el método que se propone para sí? ¿Cuál es tu opinión respecto del valor del método
en el trabajo de la ciencia?
4. Explique usted cómo caracteriza Kant a la ciencia, cómo es el lenguaje científico y
cómo es la labor del mismo científico. En su opinión, ¿cuál es la importancia de
trabajar con “un plan bosquejado de antemano” como lo propone Kant?
5. Según Bacon, en la ciencia también hay formas de idolatría que le hace daño a la
búsqueda de la verdad. ¿Cuáles son esas formas que él reconoce? Explíquelas y
proponga ejemplos. En su opinión, ¿es posible para la ciencia lograr una
eliminación plena de todas esas formas de idolatría?
LIMA, 09 DE MAYO DE 2014

Examen Parcial
HORARIO: 0119
FECHA: miércoles, 07 de mayo de 2014
SEMESTRE: 2014-I
No usar materiales.
Se adjunta cuadernillo de respuestas.
Puntaje: 20/20
Redacción y ortografía serán tomadas en cuenta para la calificación de la prueba.
INSTRUCCIONES GENERALES:
Desarrolle su respuesta en un espacio de 12-14 líneas. Recuerde ir al punto y no divagar:
de ello dependerá su calificación. (6 pts c/u). Ortografía y redacción: (2 pts)
Ud. debe fundamentar sus respuestas con los autores y temas vistos durante el curso.
Escoja solo tres (03) de las siguientes preguntas. ¡Numere sus respuestas!
1. Se dice que la filosofía es “la madre de las ciencias”. Sin embargo, las ciencias hoy son
independientes de lo que dicen los filósofos, y tienen sus propios fundamentos. ¿Qué
relación existe actualmente entre ciencia y filosofía? ¿aún se le puede considerar como
“la madre”? CONTESTE SEGÚN LO VISTO EN CLASE.
2. Desde nuestro actual punto de vista, ¿cuál es la diferencia entre el atomismo de los
griegos Demócrito y Leucipo, y nuestra concepción atómica contemporánea?
3. En la filosofía antigua hay una gran preocupación por encontrar el elemento común, el
“arché” de la multiplicidad. ¿A que se refieren ciertos filósofos antiguos cuando hablan
del principio formal? ¿Quiénes eran y como influenciaron la historia de la ciencia?
4. ¿Qué clase de cambio en la mentalidad filosófico-científica se refleja en la aparición de

la perspectiva en los pintores renacentistas, si se les compara con las obras de arte
medievales?
5. ¿A qué se debe el rechazo de las matemáticas en la filosofía aristotélica? ¿Cuándo

cambio esta situación y por qué? A la luz de esta historia, y según Koyré, ¿qué es lo
que hace que Galileo sea el primer científico moderno?
6. Describa la diferencia entre la experiencia y el experimento moderno. En este sentido,

¿cómo es que Descartes usa la experiencia, si es un racionalista?
7. ¿A qué se refiere Kant cuando decimos que los límites de nuestro conocimiento los
pone la experiencia, tal y como lo afirma Hume? ¿Por qué no se le hizo caso a estos
filósofos, y de qué modo continuo el pensamiento científico y filosófico?
1

CIENCIA Y FILOSOFÍA [FIL-113]

Horario: 0120
Examen parcial
(Primer Semestre 2014, viernes 9 de mayo)
Profesor: José Manuel Osorio
Indicaciones:
1. Contesta solo dos preguntas de las cuatro.
2. Cada pregunta vale 10 puntos.
3. El examen es sin separatas ni apuntes. Escribe con lapicero y cuida tu corrección
ortográfica. Esta será tomada en cuenta como parte de la calificación.
4. Redacta tus ideas claramente, fundamentándolas y argumentándolas con coherencia
lógica. Si quieres usar esquemas o gráficos en tu respuesta, que sirvan para
complementar tus explicaciones, no para reemplazarlas.
5. El examen dura 1 hora y 50 minutos.
Preguntas:
1. Explique detalladamente las críticas que el empirismo inglés (Francis Bacon y David
Hume) realiza al silogismo inductivo aristotélico. En su respuesta explique
brevemente qué es el silogismo aristotélico. ¿Qué sostiene Bacon y Hume, y qué
puntos en común y diferencias hay entre un autor y el otro?
2. Según Kant, le lectura de la obra de David Hume lo despertó de su “sueño

dogmático”. ¿A qué conclusiones conducen las críticas de Hume al concepto de
inducción y de causalidad usado en las ciencias naturales? ¿En qué consiste la
refutación y crítica que hace Kant a las conclusiones de Hume? En su respuesta
explique detalladamente en qué consisten estas dos críticas, qué se desprende de
ellas para la ciencia y en qué consiste es la respuesta trascendental de Kant al
problema planteado por Hume.
3. ¿Cómo hacen Platón y Aristóteles para fundamentar las ciencias de su época? ¿En
qué consisten sus respectivos métodos filosóficos y qué puntos hay en común?
4. Al inicio de la Época moderna y de la llamada Revolución científica (siglos XVI-XVII),

Bacon y Descartes tienen como proyecto filosófico fundamentar las ciencias de su
época en un método que permita su desarrollo sistemático y ordenada. Explique
en qué consiste y qué finalidad tiene el método de cada uno. ¿Sobre qué se
fundamenta la supuesta corrección de cada método y en qué se diferencian estos
entre sí?
1 de 1
SEMESTRE ACADÉMICO 2014 – I
CURSO: CIENCIA Y FILOSOFÍA
CODIGO: FIL 113
PROFESORA: ADRIANA AÑI M.
HORARIO: 121
PRIMER EXAMEN
Contestar a dos (2) de las siguientes preguntas. Diez puntos cada una.
1. Explique qué tipo de opiniones ataca específicamente Descartes cuando utiliza el

argumento del “sueño” y el del “genio maligno”. ¿Son estos argumentos efectivos y
exitosos?
2. Explique cómo justifica Bacon la acción de vejar o torturar a la naturaleza (violencia
cognitiva)
3. Explique lo que es “areté académica” y sus bienes o virtudes inmanentes.
4. Explique qué es lo que conocemos de los cuerpos (tomando como ejemplo de “cuerpo” al
pedazo de cera) de modo claro y por medio de qué facultad lo hacemos.


Examen Parcial. 2014-1

Curso: Ciencia y Filosofía. EEGGCC
Horario 0122
Indicaciones Generales
- El tiempo de duración de la evaluación es de 1h. 45 min.

- Se debe contestar una pregunta de la Parte A, otra de la Parte B y otra de la Parte C.
- Las preguntas de la parte A, requieren una definición clara y precisa del concepto o conceptos
solicitados.
- Las preguntas de la parte B, requieren además de una definición de los conceptos solicitados, que se
desarrolle una explicación argumentada.
- Las preguntas de la parte C, requieren que el alumno, a partir del fragmento que se ha seleccionado,
analice el concepto que se le ha solicitado. Evite repetir, aquello que la propia cita ya sostiene.
- Procure desarrollar un esquema de respuesta y un borrador.
- No está permitido el uso de ningún material (entiéndase, libro, separata, resumen), durante la
evaluación.
- Indique en su hoja de respuesta de manera clara las respuestas que ha escogido trabajar.
Buena suerte.
Parte A
Responda solo a una de las siguientes dos preguntas. La pregunta será evaluada sobre
cinco puntos.
1. A partir de lo trabajado en clase y el texto “Apreciación Sumaria del conjunto del

pasado moderno”. Defina y explique cuáles son los dos hechos que marcan para
Comte la decadencia del “poder temporal” y del “poder espiritual”.
2. A partir de lo trabajado en clase y el texto “La Gaya Ciencia”, explique a qué se

refiere Nietzsche con la denominación: “Maestros de la finalidad de la existencia”.
Parte B
Responda solo a una de las siguientes dos preguntas. La pregunta será evaluada sobre siete
puntos.
1. A partir de lo trabajado en clase. Defina la diferencia epistemológica que existe

entre la filosofía positiva que plantea Auguste Comte y la filosofía que plantea
Friedrich Nietzsche.
2. Explique, a partir de lo trabajado en clase y el texto “Conferencia de Ética”, cuál

es el sentido de la crítica que Ludwig Wittgenstein realiza a la posibilidad de
desarrollar juicios de valor absolutos.
1 de 2
Parte C
Analicé solo uno de las siguientes dos fragmentos. La pregunta será evaluada sobre ocho
puntos.
1. A partir del siguiente fragmento del “Curso de Filosofía positiva” de Auguste

Comte, defina dos aspectos que criticaría Edmund Husserl.
“De suerte que el verdadero espíritu positivo consiste, sobre todo, en ver para
prever, en estudiar lo que es para deducir lo que será, según el dogma general de la
invariabilidad de las leyes naturales.”.
Comte, Augusto. Curso de Filosofía Positiva. Ed. Aguilar. Buenos Aires, 1973.
3. A partir del siguiente fragmento de “Sobre Verdad y Mentira en un sentido

extramoral”, explique por qué Friedrich Nietzsche considera que el conocimiento
es una construcción humana.
“El intelecto, como medio de conservación del individuo, desarrolla sus fuerzas
principales fingiendo, puesto que éste es el medio merced al cual sobreviven los
individuos débiles y poco robustos, como aquellos a quienes les ha sido negado
servirse, en la lucha por la existencia, de cuernos, o de la afilada dentadura del
animal de rapiña. En los hombres alcanza su punto culminante este arte de fingir;
aquí el engaño, la adulación, la mentira y el fraude, la murmuración, la farsa, el vivir
del brillo ajeno, el enmascaramiento, el convencionalismo encubridor, las
escenificación ante los demás y ante uno mismo, en una palabra, el revoloteo
incesante alrededor de la llama de la vanidad es hasta tal punto regla y ley, que
apenas hay nada tan inconcebible como el hecho de que haya podido surgir entre los
hombres una inclinación sincera y pura hacia la verdad”
Nietzsche, Friedrich, Sobre verdad y mentira en un sentido extramoral. Madrid: Técnos. Madrid,
1990.
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Examen Parcial de Ciencia y Filosofía (FIL113)

Horario: 0123
1. En opinión de Stewart Richards, ¿cuál sería la relación entre teorías científicas y leyes
científicas? ¿existe alguna? Explique ordenadamente valiéndose de algún ejemplo.
2. Considere atentamente el siguiente texto de uno de los autores discutidos en el curso

y responda a la pregunta que aparece luego del mismo:
“Ahora sabemos que son engañosas las observaciones a simple vista de los tamaños de
los planetas, y que el ojo es un aparato muy poco confiable para estimar el tamaño de
unas fuentes pequeñas de luz contra un fondo oscuro. Pero fue preciso que Galileo lo
hiciera notar…” (Chalmers, 16/23)
¿Es la ciencia conocimiento derivado de los hechos de la experiencia? Fundamente su
respuesta apoyándose en lo señalado por dicho autor (no se excluyen aportes de otros
pensadores).
3. ¿Qué consecuencias pueden extraerse de la afirmación cartesiana “yo pienso, yo

existo” en relación al conocimiento de la naturaleza? Apóyese en el pasaje del “trozo
de cera”.
4. Discuta la postura de Hume con respecto al origen de las ideas y problematice su

comprensión del principio de causalidad.
5. ¿Qué quiere decir Kant cuando señala que “todas las ciencias teóricas de la razón
contienen juicios sintéticos a priori como principios”? Fundamente su respuesta
intentando aclarar los términos que componen dicha afirmación.
San Miguel, 08 de setiembre de 2014



Horario: 0125
EXAMEN PARCIAL
(Primer Semestre 2014)
Indicaciones:
1. Contesta la pregunta de la Sección Obligatoria, y escoge solo una pregunta de cada Sección Electiva
[A y B]. Puedes contestar las preguntas en el orden que desees.
2. El examen es sin separatas ni apuntes. Escribe con lapicero y cuida tu corrección ortográfica.
3. Redacta tus ideas claramente, fundamentándolas y argumentándolas con coherencia lógica. Si
quieres usar esquemas o gráficos en tu respuesta, que sirvan para complementar tus explicaciones,
no para reemplazarlas.
4. El examen dura 1 hora y 50 minutos. ¡Suerte!
Sección Obligatoria [7 puntos]
Explica para qué sirven las condiciones iniciales y los supuestos auxiliares en el proceso de verificación
de una hipótesis. - [3 puntos]
Designa la predicción, las condiciones iniciales, los supuestos auxiliares y el nivel de cumplimiento de
la predicción en el experimento de Michelson y Morley expuesto a continuación.- [4 puntos]
En 1887, los científicos estadounidenses Albert Michelson y Edward Morley (físico y químico,
respectivamente) intentaron medir el movimiento de la Tierra a la velocidad de las ondas magnéticas en
relación con el éter en el cual se movían las ondas electromagnéticas, observando la diferencia de velocidades
entre dos rayos, uno que seguía el movimiento de la Tierra y otro que no. Idearon este experimento en base a
la teoría que postulaba que, al igual que las olas y el sonido son ondas que necesitan un medio para
transportarse (como el agua o el aire), la luz también necesitaría un medio, llamado éter: se trataba del
modelo del éter lumínico, un intento por conciliar la mecánica newtoniana y la teoría electromagnética de
Maxwell. Como la velocidad de la luz es tan grande, diseñar un experimento para detectar la presencia del
éter era muy difícil. El propósito de Michelson y Morley era medir la velocidad relativa a la que se mueve la
Tierra con respecto al éter. Cada año, la Tierra recorre una distancia enorme en su órbita alrededor del Sol, a
una velocidad de 30 km/s (más de 100.000 km/h). Se creía que la dirección del "viento del éter" con respecto
a la posición de nuestra estrella variaría al medirse desde la Tierra, y así podría ser detectado. Por esta
razón, y para evitar los efectos que podría provocar el Sol en el "viento" al moverse por el espacio, el
experimento debería llevarse a cabo en varios momentos del año. El experimento de Fizeau les servía como
referente, pues ésta parecía confirmar la idea de que el éter está en reposo excepto en el interior de un medio
transparente en el que se mueve con una velocidad del medio en la razón (n2 – 1) / n2.
Para hacer sus observaciones, ambos científicos construyeron un aparato que denominaron interferómetro,
el cual se compone de una lente semiplateada o semiespejo que divide la luz monocromática en dos haces de
luz que viajan en un determinado ángulo el uno respecto al otro. Dicho aparato fue situado en un edificio
cercano al nivel del mar a fin de ampliar el nivel de precisión de las observaciones.
Sin embargo, el experimento falló clamorosamente hasta el punto de obligar a admitir que el éter carecía de
propiedades inmedibles, resultando así que la hipótesis del éter era insostenible. Se vislumbraba el
nacimiento de nuevos principios para física, como la contracción de la longitud, la dilatación del tiempo y
una constante universal: es decir, el advenimiento de la teoría de la relatividad de Einstein.
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Sección Electiva A [6 puntos]
1. Aplicando lo visto en clase en torno al tema de las leyes científicas en base a los textos de Estany y
Chalmers, explica cómo las ciencias empíricas pueden proponer conocimientos generales sin
partir de la simple observación de los hechos. Complementa tu respuesta con una justificación de
tu acuerdo o desacuerdo con el segundo de estos autores.
2. ¿Qué características básicas debe tener una ley científica empírica, según Estany? ¿Qué dos tipos
de leyes existen, según Richards? Añade en tus respuestas una apreciación personal sobre el poder
que tiene la ciencia para brindar un conocimiento certero.
3. ¿A qué se refieren Russell y Berlin cuando dicen que la filosofía está llena de incertidumbre? ¿De
qué manera se ejemplifica esto en la mayéutica socrática? Incluye en la respuesta tu evaluación
personal sobre la importancia que puede tener la filosofía para alguien que, como tú, estudia en el
programa de EE.GG.CC.
Sección Electiva B [7 puntos]
1. ¿Cómo hacen Platón y Aristóteles para basar sus concepciones de la ciencia en las Ideas y las
causas, respectivamente? Tras comparar ambas posiciones, indica y justifica cuál de ambas
alternativas te parece la más acertada.
2. ¿A qué se refiere Hume cuando afirma que “toda idea está copiada de alguna impresión o
sentimiento que la precede”? ¿De qué manera esta afirmación supone un desafío frente a
Descartes? ¿Con cuál de ellos concuerdas y por qué?
3. ¿En qué coinciden y en que discrepan Sócrates y su famoso discípulo Platón respecto al tema de la
posibilidad del conocimiento de parte de la mente humana? Completa tu respuesta evaluando
quién de ellos te parece que explicó mejor esta cuestión en relación con el rigor que debe tener la
investigación científica.
4. ¿Qué quiere decir Descartes cuando afirma que la ciencia es esencialmente una mathesis
universalis? ¿Qué concepción de la ciencia propuso Platón antes y hasta qué punto coincide con la
de Descartes? Completa tu respuesta evaluando quién de ellos te parece que explicó mejor esta
cuestión en relación con el rigor que debe tener la investigación científica.
Profesor: César Inca MENDOZA LOYOLA San Miguel, 8 de mayo de 2014
Página 2 de 2


Horario 0129
EXAMEN PARCIAL
Indicaciones:
1. Contesta la pregunta de la Sección Obligatoria, y escoge solo una pregunta de cada Sección Electiva
[A y B]. Puedes contestar las preguntas en el orden que desees.
2. El examen es sin separatas ni apuntes. Escribe con lapicero y cuida tu corrección ortográfica.
3. Redacta tus ideas claramente, fundamentándolas y argumentándolas con coherencia lógica. Si
quieres usar esquemas o gráficos en tu respuesta, que sirvan para complementar tus explicaciones,
no para reemplazarlas.
Sección Obligatoria [7 puntos]
Explica para qué sirven las condiciones iniciales y los supuestos auxiliares en el proceso de verificación
de una hipótesis. - [3 puntos]
Designa la predicción, las condiciones iniciales, los supuestos auxiliares y el nivel de cumplimiento de
la predicción en el experimento de Michelson y Morley expuesto a continuación.- [4 puntos]
En 1887, los científicos estadounidenses Albert Michelson y Edward Morley (físico y químico,
respectivamente) intentaron medir el movimiento de la Tierra a la velocidad de las ondas magnéticas en
relación con el éter en el cual se movían las ondas electromagnéticas, observando la diferencia de velocidades
entre dos rayos, uno que seguía el movimiento de la Tierra y otro que no. Idearon este experimento en base a
la teoría que postulaba que, al igual que las olas y el sonido son ondas que necesitan un medio para
transportarse (como el agua o el aire), la luz también necesitaría un medio, llamado éter: se trataba del
modelo del éter lumínico, un intento por conciliar la mecánica newtoniana y la teoría electromagnética de
Maxwell. Como la velocidad de la luz es tan grande, diseñar un experimento para detectar la presencia del
éter era muy difícil. El propósito de Michelson y Morley era medir la velocidad relativa a la que se mueve la
Tierra con respecto al éter. Cada año, la Tierra recorre una distancia enorme en su órbita alrededor del Sol, a
una velocidad de 30 km/s (más de 100.000 km/h). Se creía que la dirección del "viento del éter" con respecto
a la posición de nuestra estrella variaría al medirse desde la Tierra, y así podría ser detectado. Por esta
razón, y para evitar los efectos que podría provocar el Sol en el "viento" al moverse por el espacio, el
experimento debería llevarse a cabo en varios momentos del año. El experimento de Fizeau les servía como
referente, pues ésta parecía confirmar la idea de que el éter está en reposo excepto en el interior de un medio
transparente en el que se mueve con una velocidad del medio en la razón (n2 – 1) / n2.
Para hacer sus observaciones, ambos científicos construyeron un aparato que denominaron interferómetro,
el cual se compone de una lente semiplateada o semiespejo que divide la luz monocromática en dos haces de
luz que viajan en un determinado ángulo el uno respecto al otro. Dicho aparato fue situado en un edificio
cercano al nivel del mar a fin de ampliar el nivel de precisión de las observaciones.
Sin embargo, el experimento falló clamorosamente hasta el punto de obligar a admitir que el éter carecía de
propiedades inmedibles, resultando así que la hipótesis del éter era insostenible. Se vislumbraba el
nacimiento de nuevos principios para física, como la contracción de la longitud, la dilatación del tiempo y
una constante universal: es decir, el advenimiento de la teoría de la relatividad de Einstein.
Página 1 de 2
Sección Electiva A [6 puntos]
1. ¿En qué se basó la discrepancia principal entre los sofistas y Sócrates? ¿Cuál de ambas posiciones
te parece que refleja mejor la incertidumbre esencial a la filosofía?, ¿por qué?
2. Siguiendo a Estany y Richards, explica qué tipos de leyes existen en las ciencias empíricas y qué
características son imprescindibles para dichas leyes. Añade a tu respuesta una apreciación
personal sobre el poder que tiene la ciencia para brindar un conocimiento certero.
3. A partir del texto de Russell y la entrevista Magee-Berlin, explica por qué la incertidumbre es una
característica esencial de la filosofía. Incluye en la respuesta una reflexión personal sobre este
tema así como tu evaluación sobre la importancia que puede tener la filosofía para tu vida en este
momento cuando eres estudiante del programa de EE.GG.CC.
4. Aplicando lo visto en clase en torno al tema de las leyes científicas en base a los textos de Estany y
Chalmers, explica cómo las ciencias empíricas pueden proponer conocimientos generales sin
partir de la simple observación de los hechos. Complementa tu respuesta con una justificación de
tu acuerdo o desacuerdo con el segundo de estos autores.
Sección Electiva B [7 puntos]
1. ¿Por qué afirma Hume que “toda idea está copiada de alguna impresión o sentimiento que la
precede”? ¿De qué manera esta afirmación supone un desafío frente a Descartes tal como él
aborda el problema del origen de las ideas? ¿Con cuál de ellos concuerdas y por qué?
2. ¿Cómo hacen Platón y Aristóteles para basar sus concepciones de la ciencia en las Ideas y las
causas, respectivamente? Tras comparar ambas posiciones, indica y justifica cuál de ambas
alternativas te parece la más acertada.
3. Explica qué modelo de organización del conocimiento científico plantea Bacon y compáralo con el
modelo empírico de Hume. Tras evaluar sus mutuas discrepancias, determina quién de ellos te
parece que propone una mejor explicación sobre nuestra forma de conocer.
4. ¿Qué quiere decir Descartes cuando afirma que la ciencia es esencialmente una mathesis
universalis? ¿Qué concepción de la matemática propuso Platón antes y hasta qué punto coincide
con la cartesiana? ¿Cuál de ellos te parece que explica mejor lo que es la ciencia y por qué?
Profesor: César Inca MENDOZA LOYOLA San Miguel, 7 de mayo de 2014
Página 2 de 2
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL

HORARIO: 0104
FECHA: 26/06/14
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 HORAS.3
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
etc.).

6 puntos
1.1- ¿Qué elementos encuentra en las filosofías de Bacon y Descartes que

explicarían por qué se les suele calificar a ambos como los fundadores de la
concepción moderna de la ciencia?
1.2- Analice comparativamente la teoría empirista y racionalista sobre el

conocimiento a la luz de los siguientes conceptos: ideas innatas, grado de
certeza del conocimiento, método inductivo/ deductivo.
1 de 2

6 puntos
2.1- ¿Es posible para Kant la metafísica como ciencia? Desarrolle su respuesta a
partir de la estrategia con la que Kant logra resolver el debate entre el
racionalismo y el empirismo en torno a la naturaleza del conocimiento.
2.2- ¿Qué problemas encuentra Husserl en la concepción moderna del

conocimiento? Desarrolle su respuesta en torno a su crítica a la
“matematización de la naturaleza” galileana y su concepto de “mundo de la
vida”

8 puntos
- ¿Cuáles son los rasgos principales de la concepción científica de la

modernidad? Ilustre dichos rasgos con los autores modernos estudiados
durante el ciclo y contrastando sus teorías con los autores de la antigüedad
que juzgue pertinentes.
2 de 2

ESTUDIOS GENERALES DE CIENCIAS
CURSO : CIENCIA Y FILOSOFÍA
HORARIOS : 0105
PROFESOR : RICHARD ANTONIO OROZCO C.
EXAMEN FINAL
Recomendaciones:
• Responder solo 4 de las siguientes preguntas planteadas.
• Cada respuesta bien elaborada equivale a 5 puntos.
• Sean lo más explícitos al responder, el examen no solo mide su capacidad de memoria sino
enfatiza su capacidad para organizar una idea y argumentar.
• Responder solo con lapicero.
• Las preguntas pueden ser respondidas en desorden y no es necesario copiar la pregunta.
• Eviten los gráficos, cuadros o esquemas. Se trata de redactar y estructurar una idea.
• Cuide la ortografía y la redacción.
• Duración: 110 minutos.
1. En la formación del cientificismo han intervenido diversas causas. Explica dos causas que
llevaron a la sociedad moderna a sobredimensionar las posibilidades de la ciencia. En tu
opinión, ¿hacia qué característica del cientificismo debe dirigir sus argumentos la filosofía
contemporánea si su objetivo es superar esa forma de mirar a la ciencia?
2. A qué se refiere el positivismo cuando habla de los tres estadios de desarrollo. Explique el
argumento de esto. ¿cuáles son las diferencias entre el positivismo del siglo XIX y el
neopositivismo del siglo XX?
3. ¿Por qué, según Popper, la ciencia no persigue la verdad sino más bien la verosimilitud?
¿De qué forma este cambio de perspectiva ya es una forma de vencer el cientificismo?
4. ¿Cómo según Kuhn se va produciendo un cambio de paradigma en la ciencia? Si

consideramos que en la ciencia suceden revoluciones, entonces ¿cómo, en su opinión,
podemos hablar de progreso en la ciencia?
5. Según Kuhn, ¿cómo se debe entender la relación entre el espíritu crítico y el espíritu
dogmático en la educación de los investigadores de diferentes disciplinas? En opinión de
usted, ¿cuál es la importancia de los trabajos de Thomas Kuhn para la comprensión de la
ciencia en la actualidad?
6. Según la película “El espíritu del 45”, el desarrollo de la sociedad es posible si se logra una
sociedad que dialogue, crea en el otro, se reconozca y se valore a los otros miembros de la
sociedad. ¿Cómo defiende este modelo de sociedad la película? En tu opinión, ¿estás de
acuerdo con la película en la crítica que le hace al capitalismo neoliberal contemporáneo?
LIMA, 24 DE JUNIO DE 2014.


EXAMEN FINAL
Semestre 2014-1
23 junio de 2014

Horario 0106
Instrucciones:
-Duración del examen: 1.50 horas.

-Las preguntas 1, 3 y 4 son obligatorias.
-De las preguntas 2 y 5, elija una para su respuesta.
-Cada pregunta correctamente contestada vale 5 puntos.
-Sin libros ni apuntes.
-Desarrolle el examen con lapicero de tinta azul o negra.
-Las respuestas con enmendaduras no da lugar a reclamos.
-El orden, la claridad y la redacción serán tomados en cuenta para la calificación.
-Prohibido el uso de celulares y el préstamo de correctores o borradores.
Preguntas:
1. Cuál es la justificación sobre la clasificación de la ciencias? Explique brevemente

considerando la fundamentación científica del conocimiento.
2. Explique con ejemplos la importancia que tienen los métodos científicos en el

desarrollo de las ciencias y la investigación científica.
3. Trate sobre la justificación de la verdad según la teoría pragmatista y la teoría de

la correspondencia.
4. Desde el punto de vista de la ética, comente sobre la capacidad de la

ciencia de intervenir en los procesos genéticos, como el control de la
natalidad, la fecundación artificial, la clonación, manipulación en
cromosomas y la eutanasia.
5. Como influye la diversidad cultural en la raza, género, y en las creencias e

ideologías? Fundamente su respuesta.
1 de 1
ESTUDIOS GENRALES CIENCIAS
EXAMEN FINAL DE CIENCIA Y FILOSOFÍA (HORARIO - 0107)
Indicaciones:
separatas.
b) Queda prohibido el préstamo o intercambio de cualquier tipo de material.
c) Se tendrá en cuenta para la calificación la claridad expositiva, la redacción y la ortografía.
1.- Explique cada uno de los cuatro componentes principales de los paradigmas y la idea de
progreso acumulativo en el período de ciencia normal (8 puntos)
2.- Explique en qué consiste el anarquismo epistemológico de Feyereband y su idea de la

inconmensurabilidad (6 puntos)
3.- Explique la crítica de Lakatos a Popper y su propuesta de solución a la conciliación entre

historia y racionalidad (6 puntos)

Examen Final de Ciencia y Filosofía (FIL113)

Ciclo: 2014-1
Horario: 108
Fecha: 23/06/2014
1. Compare el punto de vista del esencialismo modificado de Popper con la crítica de

Feyerabend (anarquismo científico). Describa las posiciones y argumente a favor de
alguna de ellas. Apóyese en un ejemplo.
2. ¿Qué críticas pueden hacerse a la posición relativista del “todo sirve” de Feyerabend
desde una posición que defiende la lógica y la metodología de la investigación
científica (Popper)? Argumente.
3. Explique cuál es la relación entre la noción de anomalía y cambio paradigmático en la

propuesta de Kuhn. Fundamente debidamente.
4. ¿Qué críticas se pueden hacer al positivismo de Comte desde una perspectiva como la
de las revoluciones científicas de T.S. Kuhn? Fundamente su postura.
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

EXAMEN FINAL DE CIENCIA Y FILOSOFÍA
INDICACIONES:

1. Explique cómo Descartes usa la duda para justificar la física de Galileo.
2. ¿Por qué Descartes sostiene que la ciencia se origina exclusivamente en la

razón? Justifique su respuesta.
3. Explique en qué consiste la crítica de Hume a la concepción de la ciencia como

conocimiento necesario. Tenga en cuenta su crítica al principio de causalidad.
4. Explique en qué consiste la inversión copernicana planteada por Kant.
5. Explique cómo resuelve Kant el debate entre los racionalistas y los empiristas.
6. Explique cuáles son las críticas que Popper le plantea a la inducción como el
método científico.
7. ¿El método científico puede establecer que una explicación o hipótesis científica
es verdadera, según Popper? Justifique su respuesta.
8. Según Kuhn, ¿el cambio de paradigmas científicos se da gracias a la aplicación

de un método científico?
9. ¿Por qué afirma Kuhn que los científicos que trabajan en paradigmas distintos
es como si viviesen en mundos distintos?
10. ¿Cuáles son las características de una buena explicación científica? ¿Son lo
mismo una hipótesis y una teoría científica? Explique.
1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CÓDIGO: FIL113
HORARIO: 0111
FECHA: 27 de Junio de 2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
Pregunta obligatoria (seis puntos):
1. Partiendo de las lecturas consultadas y lo discutido en clase, ¿desde qué

perspectivas filosóficas puede defenderse la idea de que el progreso científico
consiste en la acumulación de enunciados sobre hechos del mundo, y desde qué
perspectivas se podría negar dicha idea?
Preguntas electivas. Contestar solamente dos (siete puntos por cada una):
2. ¿Qué tienen en común, según Kant, la ciencia natural (la f ísica, en su

concepción del término) y las matemáticas?
3. ¿A qué concepción del conocimiento científ ico correspondía la lógica

inductiva de John Stuart Mill? ¿Qué objeciones plantea Popper contra el
inductivismo y qué lógica propone en su lugar para la ciencia?
4. ¿Con qué objetivo opone Feyerabend su principio “todo vale” para la

investigación científica a lo que denomina el “requisito de consistencia”
tradicionalmente aceptado en la filosof ía de la ciencia?
5. ¿De qué distinción entre niveles o tipos de conocimiento parte la tesis

antirrealista? ¿Por qué considera el realismo (en cualquiera de sus formas
posibles) que el antirrealismo no toma en consideración la finalidad verdadera
de la investigación científica (incluso en caso de que se trate de un objetivo
inalcanzable)?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CURSO: CIENCI A Y FILOSOFIA
CÓDIGO: FIL113
PROFESOR: ELVIS MEJÍ A G.
HORARIO: 0112
FECHA: 23-6-2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA:
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo, cuadernillo cuadriculado adjunto

la prueba.
etc.).
• Puntaje: 20 puntos
_________________________________________________________________
BLOQUE I.
PREGUNTAS OBLIGATORIAS (7 puntos cada una)
1. Explica brevemente cuáles son las ideas centrales del anarquismo teórico de
Feyerabend y señala si, en general, estás de acuerdo con su postura y por qué.
2. ¿Cuál es el problema de la inducción, según Popper, y en qué consiste la falsación?
BLOQUE II.
PREGUNTAS ELECTIVAS (6 puntos)
Conteste UNA (1) de las siguientes preguntas:
3. ¿Cuál es, según Agazzi, la diferencia entre ciencia, técnica y y tecnología?
4. ¿Por qué dice Comte que la teología y la física son profundamente incompatibles?
Explica su proyecto de filosofía positiva y las críticas que se le pueden hacer a su
proyecto.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CÓDIGO: FIL 113

PROFESOR: ADRI AN A AÑI MONTOYA
HORARIO 113
FECHA: San Miguel, 24 junio de 2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 h
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo, cuadernillo cuadriculado adjunto o en la misma

prueba.
prueba.
• Está permitido o No está permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de
la prueba.
• Puntaje: 20
De las siguientes preguntas, conteste a dos (2)/ 10 puntos cada una:
1. Haga de modo exhaustivo todas las comparaciones pertinentes entre la

epistemología kantiana y la kuhniana (en cuanto a concepción de las
condiciones que se necesitan para que la ciencia sea posible).
2. Explique qué piensa Kant, desde su concepción de lo que es posible

conocer científ icamente, acerca de la pretensión cartesiana de que “el
alma se conoce primero y más claro que el cuerpo”.
3. Exponga todos los elementos de la concepción kuhniana de la ciencia.

Utilice el ejemplo de la psicología expuesto en el texto.
Pregunta adicional (bono ½ punto).
Proponga de modo coherente su opinión personal sobre el caso de filosóficas y

personales, Leuchter (Mr. Death), en relación al tema de los tipos de saber.
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114
FECHA: 27 DE JUNIO
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
PREGUNTA ELECTIVA, RESPONDA SOLAMENTE UNA: (10 PUNTOS)
1. ¿Qué lleva a Feyerabend a afirmar que "todo sirve"? A partir de su respuesta, reflexione sobre
la salida de Schrödinger al problema de la mente y la materia.
2. Describa el homo mechanicus de Erich Fromm y responda: ¿Cuál es el problema con esta
figura? Incorpore en su reflexión la crítica a la rigidez de la ciencia por parte de Feyerabend.
PREGUNTA OBLIGATORIA, RESPONDA: (10 PUNTOS)
3. Exponga tanto la alternativa de Comte como la de Popper al problema de la inducción.

Profundice sobre sus diferencias y semejanzas. Realice su propio balance.
1 de 1
Examen Final
Prof. Luis Martín Valdiviezo Arista Horario 0115
Indicaciones:
Responda 2 de las siguientes preguntas.
La calificación tomará en cuenta, tanto la información que demuestre sobre el tema, como las
opiniones formadas y sustentadas al respecto.
¡Buena suerte!
1. Según Taylor, ¿cuál es el tipo de reconocimiento político apropiado dentro de una

sociedad democrática y por qué? (10 puntos)
2. ¿Cómo se concilian la política del universalismo con la de la diferencia, según Taylor? (10
puntos)
3. Según Fraser, ¿en qué sentido las exigencias de reconocimiento cultural y las de igualdad
económica plantean un dilema para las concepciones de justicia democráticas? (10 puntos)
4. ¿Cómo se deberían elaborar las políticas de reconocimiento y de redistribución? (10

puntos)

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL

CÓDIGO: FIL 113
PROFESOR: Adhemir Flores Moreno
HORARIO: 0116
FECHA: 24-06-2014
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 horas (de 11:00 a 13:00 horas).
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo: debe sustentar sus respuestas a partir de

la discusión en clase y las lecturas del curso. Puede también apoyarse
en el libro que trabajó en su Ensayo.
proceder a redactar las respuestas de cada pregunta. Recuerde que
debe desarrollar argumentos, y no sólo exponer ideas generales o
sueltas.
entregar su examen.
de la prueba.
• Puntaje: 20
1. ¿Qué problemas y retos plantean la crisis ecológica y el cambio

climático a la ciencia y la política actual? Sustente su respuesta a
partir de las contribuciones críticas de Giddens y Beck.

puntos):
1. ¿Qué similitudes y diferencias fundamentales existen entre la ciencia

y la filosofía modernas? Justifique su respuesta sobre la base del
análisis de al menos un autor estudiado en el curso.
2. ¿En qué consiste el falsacionismo de Popper frente al método

experimental de Bacon? Primero exponga la tesis del segundo autor
y, luego, explique las objeciones y propuestas del primero.
3. ¿En qué sentido el falsacionismo de Popper y Lakatos es una defensa

de la autonomía del conocimiento científico? Sustente su respuesta.
1 de 1

Examen Final
Horario 0117
1.- La tesis filosófica de la regularidad de la naturaleza. Exponga el tema y dé

ejemplos.
2.- Criterios que se imponen en la formulación de una hipótesis en el campo de la

ciencia. Desarrolle el tema y dé ejemplos.
3.- La tesis filosófica del realismo en el campo de la ciencia. Exponga el tema y dé

ejemplos.
4.- Puntos de vista acerca de la relación entre ley científica y ley natural. Explique y
de algunos ejemplos.
5.- ¿Por qué es posible la representación de las leyes físicas con la forma de leyes
numéricas? Explique el tema y dé algún ejemplo.
6.- Desarrolle el tema relativo a la formulación de leyes en la Historia.
Notas: 1.- Desarrollar 4 de los temas propuestos.


Profesor


ESTUDIOS GENERALES DE CIENCIAS
CURSO : CIENCIA Y FILOSOFÍA
HORARIOS : 0118
PROFESOR : RICHARD ANTONIO OROZCO C.
EXAMEN FINAL
Recomendaciones:
• Responder solo 4 de las siguientes preguntas planteadas.
• Cada respuesta bien elaborada equivale a 5 puntos.
• Sean lo más explícitos al responder, el examen no solo mide su capacidad de memoria sino
enfatiza su capacidad para organizar una idea y argumentar.
• Responder solo con lapicero.
• Las preguntas pueden ser respondidas en desorden y no es necesario copiar la pregunta.
• Eviten los gráficos, cuadros o esquemas. Se trata de redactar y estructurar una idea.
• Cuide la ortografía y la redacción.
• Duración: 110 minutos.
1. En la formación del cientificismo han intervenido diversas causas. Explica dos causas que
llevaron a la sociedad moderna a ver a la ciencia desde una sobredimensión de sus
posibilidades. En tu opinión, ¿el cientificismo ha sido superado o todavía subsiste en el
sentido común de la sociedad?
2. En el manifiesto del neopositivismo del Círculo de Viena, ellos reconocen que “las
aberraciones metafísicas” se deben a dos errores lógicos fundamentales ¿cuáles son estos?
En opinión de usted, ¿fue la metafísica un camino errado de la filosofía?
4. ¿Qué significa para Kuhn el hecho de que la ciencia no sea acumulativa? ¿Qué está tratando
de explicar Kuhn con esta nueva perspectiva? ¿Cómo pretende estar venciendo al
cientificismo?
5. ¿Cuál es la crítica que le hace Kuhn a los libros de texto en la educación de los
investigadores de diversas disciplinas? ¿cómo entender, entonces, la necesidad de una
formación crítica y creativa de los investigadores?
6. La película “El espíritu del 45” considera que el desarrollo social se logra principalmente
sobre la base de un reconocimiento entre todos, de una socialización dialogada, pero sobre
todo de una esperanza. ¿Cómo en opinión suya se entienden estas tres características del
desarrollo humano? Utilice en sus respuestas algunos datos de la película y/o del diálogo
que hubo luego de la película.
LIMA, 27 DE JUNIO DE 2014.


Examen Final
HORARIO: 119
FECHA: miércoles 25 de junio de 2014
SEMESTRE 2014-I
No usar materiales.
Puntaje: 20/20
de ello dependerá su calificación.
Escoja solo dos (02) de las siguientes preguntas. (10 c/u pts)
1. ¿Por qué la ciencia no puede ser acumulativa? ¿Qué tipo de concepción de verdad
científica se genera con la crítica de Popper?
2. Describa el debate internalista/externalista según las posturas de Popper y Kuhn, y

explique por qué cada uno pertenece a esa categoría.
3. ¿Qué relación hay entre la crítica al inductivismo y la noción de enunciados en vez de

hechos? ¿Cuál es el problema con la llamada base empírica?
4. Explique la defensa de Kuhn de la crítica de ser un relativista por apelar a la noción de

comunidad científica.
5. ¿Qué papel juegan los convencionalismos en la teoría sofisticada falsacionista?
6. ¿Cómo se da el progreso científico según Lakatos? ¿En que difiere su postura de las
revoluciones científicas de Kuhn?
1


Horario: 0120
Examen final
(Primer Semestre 2014, viernes 27 de junio)
Indicaciones:
Preguntas:
1. Según Popper, la herramienta lógica que utiliza las ciencias no es la inducción, sino
la deducción. Explique por qué. Además, en su respuesta explique detalladamente
cómo entiende Popper los conceptos de “criterio de demarcación”,
“falsacionismo” y “corroboración”.
2. Según lo visto en prácticas y clases, ¿cómo entiende y explica Thomas Kuhn la

transición y el paso de la “ciencia normal” a la “ciencia revolucionaria” y cómo esta
transición se relaciona con el concepto de “paradigma”? Utilice ejemplos históricos
en su respuesta.
3. Explique por qué según Feyerabend y Kuhn las teorías científicas son
inconmensurables entre sí. Utilice los ejemplos que hemos visto en clase para
explicar la tesis de la inconmensurabilidad en ambos autores.
4. ¿Cómo entiende Lakatos el “falsacionismo sofisticado”, cómo se diferencia este del

falsacionismo de Popper; explique también qué son y qué buscan los “programas
de investigación científica”?
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CÓDIGO: FIL 113

HORARIO 121
FECHA: San Miguel, 25 junio de 2014
SEMESTRE: 2014-1

prueba.
prueba.
la prueba.
• Puntaje: 20
De las siguientes preguntas, conteste a dos (2)/ 10 puntos cada una
1. Explique de modo exhaustivo todas las características pertinentes de la

epistemología kuhniana (en cuanto a concepción de las condiciones que
se necesitan para que la ciencia sea posible).
2. Explique la diferencia entre la concepción de Hume y de Kant, respecto de

los tipos de juicios que son posibles.
3. Exponga todos los elementos de la concepción popperiana de la ciencia.

Utilice el ejemplo de la psicología expuesto en el texto.
Pregunta adicional (bono ½ punto).
Proponga de modo coherente su opinión personal sobre el caso de filosóficas y

personales, Leuchter (Mr. Death), en relación al tema de los tipos de saber.
1 de 1

Examen Final. 2014-1
Fecha: 26-6-2014
Curso: Ciencia y Filosofía. EEGGCC
Horario: 122

- Se debe contestar una pregunta de la Parte A, otra de la Parte B y otra de la Parte C.
solicitados.
- Las preguntas de la parte C, requieren que el alumno, a partir del fragmento que se ha seleccionado,
analice el concepto que se le ha solicitado. Evite repetir, aquello que la propia cita ya sostiene.
evaluación.
Buena suerte.
Parte A
Responda solo a una de las siguientes tres preguntas. La pregunta será evaluada sobre
cinco puntos.
1. A partir de lo trabajado en clase y el texto “La teoría de las ciencias desde un

punto de vista teórico-evolutivo y lógico”, de Karl Popper. Defina y explique el
concepto de “falsación”.
2. A partir de lo trabajado en clase y el texto “Las observaciones Filosóficas”, de
Ludwig Wittgenstein. Defina y explique el concepto de “ver aspectos”.
3. A partir de lo trabajado en clase y el texto “La Estructura de las Revoluciones
Cientificas” de Thomas S. Kuhn. Defina y explique el concepto de “paradigma”.
Parte B
Responda solo a una de las siguientes dos preguntas. La pregunta será evaluada sobre siete
puntos.
1. A partir de lo trabajado en clase. Defina la diferencia epistemológica que existe

entre la racionalidad de los “programas de investigación”, que propone Imre
Lakatos y el “anarquismo epistemológico”, que propone Paul Feyerabend.
2. Explique, a partir de lo trabajado en clase la diferencia que existe entre Karl Popper
y Thomas S. Kuhn, con respecto al concepto de “ciencia normal”.
1 de 2
Parte C
Analicé solo uno de las siguientes dos fragmentos. La pregunta será evaluada sobre ocho
puntos.
1. A partir del siguiente fragmento de “El Tratado contra el método” de Paul

Feyrabend, y la expresión “todo vale/todo sirve”, explique por qué este autor
considera que la racionalidad científica es un “cuento de hadas”.
“Combinando esta observación con la idea de que la ciencia no posee ningún

método particular, llegamos a la conclusión de que la separación de ciencia y no
ciencia no sólo es artificial, sino que va en perjuicio del avance del conocimiento. Si
deseamos comprender la naturaleza, si deseamos dominar nuestro contorno físico,
entonces hemos de hacer uso de todas las ideas, de todos los métodos, y no de una
pequeña selección de ellos. La afirmación de que no existe conocimiento alguno
fuera de la ciencia —extra scientiam nulla salus*— no es más que otro cuento de
hada interesado”. (p. 307).
*Nota bene: Feyerabend juega con la frase Extra Ecclesiam nulla salus (“Fuera de
la Iglesia no hay salvación”) y la parafrasea afirmando: Fuera de la ciencia no hay
salvación.
2. A partir del siguiente fragmento de “Historia de la Ciencia y sus reconstrucciones

racionales”, explique la “metodología de los programas de investigación
científica” que propone Imre Lakatos.
“Según mi metodología los más grandes descubrimientos científicos son programas

de investigación que pueden evaluarse en términos de problemáticas progresivas y
estancadas; las revoluciones científicas consisten en que un programa de
investigación reemplaza a otro (superándolo de modo progresivo). Esta metodología
proporciona una nueva reconstrucción racional de la ciencia. El mejor modo de
presentarla es contrastándola con el falsacionismo y el convencionalismo, de los que
toma prestados elementos esenciales.”. (p. 25).
2 de 2
Examen Final de Ciencia y Filosofía (FIL113)

Ciclo: 2014-1
Horario: 123
1. ¿Qué entiende Popper por falsación y cómo se relaciona con la lógica de la

investigación científica? Apóyese en un ejemplo.
2. ¿Qué críticas pueden hacerse desde la perspectiva de Kuhn (cambio de paradigmas) a

la posición del esencialismo modificado de Popper? Argumente.
3. ¿Qué críticas se pueden hacer al positivismo de Comte desde una perspectiva como la
de las revoluciones científicas de T.S. Kuhn? Fundamente su postura.
4. “La historia de la ciencia, después de todo, no consta de hechos y de conclusiones

derivadas de los hechos. Contiene también ideas, interpretaciones de los hechos,
problemas creados por interpretaciones conflictivas, errores, etc.” (Feyerabend,
Contra el método, pág.3) Explique el sentido de este fragmento y señale a qué
conclusiones le permite arribar a dicho autor. Fundamente su respuesta. Puede
apoyarse en un ejemplo.

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN FINAL
CURSO: CIENCI A Y FILOSOFIA
CÓDIGO: FIL113
PROFESOR: César Inca MENDOZA LOYOLA
HORARIO: 0125
FECHA: julio de 2014
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo cuadriculado.

la prueba.
etc.).
_________________________________________________________________
• Contesta las dos preguntas contenidas en una de las dos primeras Secciones [A o B]
y solo una pregunta de la Sección C.
• Puedes contestar las preguntas elegidas en el orden que desees.
• Redacta tus ideas de manera concisa, fundamentándolas con orden lógico y
mostrando tus argumentos y opiniones con claridad y buena redacción. Si quieres
usar esquemas, que éstas sirvan para complementar tus explicaciones, no para
reemplazarlas.
Sección A [13 puntos]
Pregunta A.1
Describe los tipos de juicios que distingue Kant. ¿A cuál de estos tipos pertenecen los
enunciados más importantes de la ciencia y por qué? - [3 puntos]
Lee el siguiente pasaje y ubica cada uno de sus enunciados en el tipo adecuado de juicio
kantiano, justificando cada una de las ubicaciones que designes. - [4 puntos]
Según la segunda ley de termodinámica, la cantidad de entropía del universo tiende a incrementarse
en el tiempo. De dicha ley se deriva que, en un proceso natural, el calor se transfiere siempre de un
cuerpo con mayor temperatura a uno con menor temperatura y nunca al contrario. Un ejemplo de
aplicación de esta ley es que cuando se deja caer una pelota de goma al piso, ésta rebota hasta
detenerse, pero el proceso inverso nunca ocurre. La entropía es el índice de la cantidad de energía
no disponible en un sistema termodinámico dado en un momento de su evolución.
Pregunta A.2
Analiza cómo, según Kant, funcionan los principios a priori de la sensibilidad y el entendimiento
en nuestro conocimiento de los fenómenos; luego, explica por qué estas nociones kantianas no
serían aceptables para las reglas del lenguaje con sentido que propone el atomismo lógico.
1 de 2
Según tu parecer, ¿acierta Kant en cuanto a la comprensión filosófica del método científico?,
¿por qué? - [6 puntos]
Sección B [13 puntos]
Pregunta B.1
Siguiendo a Comte, describe los estados metafísico y positivo de la cultura y explica por qué
ellos proponen mejores formas de pensamiento que el estado teológico. - [3 puntos]
Lee los siguientes enunciados y ubícalos en el tipo adecuado de pensamiento según el
modelo comtiano, justificando cada una de las ubicaciones que designes. - [4 puntos]
El origen y la evolución del Universo y de la vida son el resultado de acciones racionales

emprendidas de forma deliberada por uno o más agentes inteligentes.
Vivimos en un universo bien afinado con muchas características que hacen posible la vida, las
cuales no son el resultado del azar sino de la constancia de las leyes físicas.
Los organismos biológicos evolucionan a partir de sus antecesores y conservan rasgos pasados que
ya no se utilizan, como por ejemplo, el apéndice en el cuerpo humano.
Los mecanismos fundamentales de la evolución son la mutación, la recombinación y la selección.
Pregunta B.2
Explica a qué se refiere Comte cuando dice que “toda proposición que no es estrictamente
reducible al simple enunciado de un hecho no puede tener ningún sentido real e inteligible”.
Explica también en qué consiste el concepto de isomorfismo propuesto por el atomismo lógico,
evaluando cuán compatible es (o no) con el anunciado anterior de Comte. ¿Con cuál de ambas
posiciones positivistas coincides más y por qué? - [6 puntos]
Sección C [7 puntos]
1. Explica cómo le sirve el concepto de paradigma a Kuhn para delinear los criterios de
verdad en la investigación científica. ¿A qué se debió el qué Popper, desde su posición
falsacionista, acusara a Kuhn de promover una visión irracionalista de la ciencia? ¿Te
parece un reproche acertado?, ¿por qué?
2. ¿A qué se refiere Feyerabend cuando afirma que el pensamiento científico “no tiene
esquemas fijos ni un método único”? Explica cómo esta posición supone una oposición
al falsacionismo sofisticado de Lakatos y evalúa con cuál de ambos autores concuerdas
a la hora de explicar en qué consiste la racionalidad científica.
3. ¿Por qué para Popper el conocimiento genuinamente científico debe ser falsable?
¿Qué matices añade Lakatos con su propuesta a este asunto? Evalúa si la propuesta
de Lakatos te parece más coherente que la de Popper (o no) y explica por qué.
4. Explica y compara las posiciones de Kuhn y Feyerabend sobre la racionalidad científica

y el sentido de las investigaciones científicas. ¿Cuál de estos autores te parece que
ofrece una mejor concepción del paradigma?, ¿por qué?
2 de 2


Horario 0125
EXAMEN FINAL
Indicaciones:
1. Contesta: a) las dos preguntas de la Sección A o las dos preguntas de la Sección B, sin mezclar
preguntas de ambas secciones; b) solo una pregunta de la Sección C.
2. Puedes contestar las tres preguntas en el orden que desees.
3. El examen es sin separatas ni apuntes. Escribe tu respuesta con lapicero.
4. Redacta tus ideas de manera clara, con coherencia argumentativa y orden. Si quieres usar
esquemas, hazlo en apoyo de tus explicaciones, no para sustituir a éstas.
5. El examen se calificará sobre 20 puntos.
Pregunta A.1
Describe los tipos de juicios que distingue Kant. ¿A cuál de estos tipos pertenecen los enunciados más
importantes de la ciencia y por qué? - [3 puntos]
Lee el siguiente pasaje y ubica cada uno de sus enunciados en el tipo adecuado de juicio kantiano,
justificando cada una de las ubicaciones que designes. - [4 puntos]
La primera ley del movimiento de Newton – conocida también como la ley de inercia – nos dice que si
sobre un cuerpo no actúa ningún otro, este permanecerá indefinidamente moviéndose en línea recta con
velocidad constante, incluido el estado de reposo que equivale a velocidad cero. Por ejemplo, los
proyectiles continúan en su movimiento mientras no sean retardados por la resistencia del aire e
impulsados hacia abajo por la fuerza de gravedad. La inercia se define como la propiedad que tienen los
cuerpos de permanecer en su estado de reposo o movimiento mientras no haya una fuerza actuando
sobre él. En física, el cuerpo se define como un conjunto de masas que es tratado como si fuera una sola.
Volviendo a la idea inicial, si la fuerza neta sobre un objeto es cero, si el objeto está en reposo, permanecerá
en reposo, y si está en movimiento, permanecerá en movimiento en línea recta con velocidad constante.
Pregunta A.2
Analiza cómo, según Kant, funcionan los principios a priori de la sensibilidad y el entendimiento en
nuestro conocimiento de los fenómenos; luego, explica por qué estas nociones kantianas no serían
aceptables para las reglas del lenguaje con sentido que propone el atomismo lógico. Según tu parecer,
¿acierta Kant en cuanto a la comprensión filosófica del método científico?, ¿por qué? - [6 puntos]
Página 1 de 3
Pregunta B.1
Siguiendo a Comte, describe los estados metafísico y positivo de la cultura y explica por qué ellos
proponen mejores formas de pensamiento que el estado teológico. - [3 puntos]
Lee los siguientes enunciados y ubícalos en el tipo adecuado de pensamiento según el modelo
comtiano, justificando cada una de las ubicaciones que designes. - [4 puntos]
El flujo de ciertos campos a través de una superficie cerrada es proporcional a la magnitud de las
fuentes de dicho campo que hay en el interior de dicha superficie.
Aunque nunca se ha podido observar directamente a la materia oscura ni tampoco se sabe de qué está
hecha, los astrónomos están seguros de que existe debido a la manera en que su atracción gravitacional
afecta a las concentraciones visibles de materia normal en el espacio.
Hay evidencia de que hay muchas cosas que existen según un propósito determinado, lo cual indica un
orden a nivel universal; dicho orden no emerge de las mismas cosas del mundo sino de un principio
racional y ordenador que las trasciende; dicho principio es una causa divina que actúa con fecundidad y
sabiduría.
Los metales están formados por una cal y un principio inflamable invisible que se denomina flogisto, por
lo que la calcinación, es decir, la formación de la cal, se explica, al igual que la combustión, como un
desprendimiento de flogisto, el cual se liberaba del metal y dejaba la cal al descubierto.
El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz externa y ocurre según la línea recta a lo
largo de la cual aquella fuerza se imprime.
Pregunta B.2
Explica a qué se refiere Comte cuando dice que “toda proposición que no es estrictamente reducible al
simple enunciado de un hecho no puede tener ningún sentido real e inteligible”. Explica también en
qué consiste el concepto de isomorfismo propuesto por el atomismo lógico, evaluando cuán compatible
es (o no) con el anunciado anterior de Comte. ¿Con cuál de ambas posiciones positivistas coincides
más y por qué? - [6 puntos]
Página 2 de 3
1. ¿Por qué para Popper el conocimiento genuinamente científico debe ser falsable? ¿Qué matices
añade Lakatos con su propuesta a este asunto? Evalúa si la propuesta de Lakatos te parece más
coherente que la de Popper (o no) y explica por qué.
2. ¿Cómo interpretan el positivismo lógico y el falsacionismo popperiano los fundamentos de la

racionalidad científica y la distinción entre ciencia y no-ciencia? ¿Cuál de estas posiciones te
parece mejor argumentada y por qué?
3. Explica cómo le sirve el concepto de paradigma a Kuhn para delinear los criterios de verdad en
la investigación científica. ¿A qué se debió el qué Popper, desde su posición falsacionista,
acusara a Kuhn de promover una visión irracionalista de la ciencia? ¿Te parece un reproche
acertado?, ¿por qué?
4. ¿A qué se refiere Feyerabend cuando afirma que el pensamiento científico “no tiene esquemas
fijos ni un método único”? Explica cómo esta posición supone una oposición al falsacionismo
sofisticado de Lakatos y evalúa con cuál de ambos autores concuerdas a la hora de explicar en
qué consiste la racionalidad científica.
5. ¿Cómo interpreta Kuhn la relación entre el paradigma y el modo de pensar del científico?
¿Cómo la interpreta, a su vez, Feyerabend? ¿Cuál de estos autores te parece que desarrolla
mejor esta línea de reflexión filosófica y por qué?
Profesor: César Inca MENDOZA LOYOLA San Miguel, 26 de junio de 2014
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Horario 0129
EXAMEN FINAL
Indicaciones:
1. Contesta: a) las dos preguntas de la Sección A o las dos preguntas de la Sección B, sin mezclar
preguntas de ambas secciones; b) solo una pregunta de la Sección C.
2. Puedes contestar las tres preguntas en el orden que desees.
3. El examen es sin separatas ni apuntes. Escribe tu respuesta con lapicero.
4. Redacta tus ideas de manera clara, con coherencia argumentativa y orden. Si quieres usar
esquemas, hazlo en apoyo de tus explicaciones, no para sustituir a éstas.
5. El examen se calificará sobre 20 puntos.
Pregunta A.1
Describe los tipos de juicios que distingue Kant. ¿A cuál de estos tipos pertenecen los enunciados más
importantes de la ciencia y por qué? - [3 puntos]
Lee el siguiente pasaje y ubica cada uno de sus enunciados en el tipo adecuado de juicio kantiano,
justificando cada una de las ubicaciones que designes. - [4 puntos]
La primera ley del movimiento de Newton – conocida también como la ley de inercia – nos dice que si
sobre un cuerpo no actúa ningún otro, este permanecerá indefinidamente moviéndose en línea recta con
velocidad constante, incluido el estado de reposo que equivale a velocidad cero. La inercia se define
como la propiedad que tienen los cuerpos de permanecer en su estado de reposo o movimiento mientras
no haya una fuerza actuando sobre él. Por ejemplo, los proyectiles continúan en su movimiento mientras
no sean retardados por la resistencia del aire e impulsados hacia abajo por la fuerza de gravedad. Otro
ejemplo: si tomamos un cartón y ponemos una moneda sobre él, al retirar rápidamente el cartón la
moneda caerá sobre el mismo lugar porque la fuerza no se aplicó sobre ella sino sobre el cartón.
Volviendo a la idea inicial, un cuerpo no puede cambiar por sí solo su estado inicial, ya sea en reposo o
en movimiento rectilíneo uniforme, a menos que se aplique una fuerza neta sobre él.
Pregunta A.2
Analiza cómo, según Kant, funcionan los principios a priori de la sensibilidad y el entendimiento en
nuestro conocimiento de los fenómenos; luego, explica en qué consiste el concepto de isomorfismo
propuesto por el atomismo lógico. Según tu parecer, ¿cuál de ambas posiciones acierta más en su
pretensión de fundamentar el método científico? - [6 puntos]
Página 1 de 3
Pregunta B.1
Siguiendo a Comte, describe los estados metafísico y positivo de la cultura y explica por qué ellos
proponen mejores formas de pensamiento que el estado teológico. - [3 puntos]
Lee los siguientes enunciados y ubícalos en el tipo adecuado de pensamiento según el modelo
comtiano, justificando cada una de las ubicaciones que designes. - [4 puntos]
Aunque nunca se ha podido observar directamente a la materia oscura ni tampoco se sabe de qué está
hecha, los astrónomos están seguros de que existe debido a la manera en que su atracción gravitacional
afecta a las concentraciones visibles de materia normal en el espacio.
Hay evidencia de que hay muchas cosas que existen según un propósito determinado, lo cual indica un
orden a nivel universal; dicho orden no emerge de las mismas cosas del mundo sino de un principio
racional y ordenador que las trasciende; dicho principio es una causa divina que actúa con fecundidad y
sabiduría.
Los metales están formados por una cal y un principio inflamable invisible que se denomina flogisto, por
lo que la calcinación, es decir, la formación de la cal, se explica, al igual que la combustión, como un
desprendimiento de flogisto, el cual se liberaba del metal y dejaba la cal al descubierto.
Los planetas van constantemente dando vueltas alrededor del sol por causa de la gravedad.
El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz externa y ocurre según la línea recta a lo
largo de la cual aquella fuerza se imprime.
Pregunta B.2
Explica a qué se refiere Comte cuando dice que “toda proposición que no es estrictamente reducible al
simple enunciado de un hecho no puede tener ningún sentido real e inteligible”. Explica también en
qué consiste el concepto de isomorfismo propuesto por el atomismo lógico, evaluando cuán compatible
es (o no) con el anunciado anterior de Comte. ¿Cuál de ambas posiciones positivistas te parece más
convincente?, ¿por qué? - [6 puntos]
Página 2 de 3
1. ¿Por qué para Popper el conocimiento genuinamente científico debe ser falsable? ¿Qué matices
añade Lakatos con su propuesta a esta línea de reflexión? Evalúa si la propuesta de Lakatos te
parece más coherente (o no) que la de Popper.
2. Explica cómo hacen el 2do. Wittgenstein y Feyerabend, respectivamente, para cuestionar la

pretensión del discurso científico de ser el único que tiene sentido verdadero: compara las
coincidencias y diferencias entre ambos autores y añade tu propia opinión sobre cuál de ellos te
suena más convincente en relación con su crítica a la tendencia “absolutista” de la racionalidad
científica.
3. Explica cómo le sirve el concepto de paradigma a Kuhn para delinear los criterios de verdad en
la investigación científica. ¿A qué se debió el que Popper, desde su posición falsacionista,
acusara a Kuhn de promover una visión irracionalista de la ciencia? ¿Te parece un reproche
acertado?, ¿por qué?
4. ¿A qué se refiere Feyerabend cuando afirma que el pensamiento científico “no tiene esquemas
fijos ni un método único”? Explica cómo esta posición supone una oposición al falsacionismo
sofisticado de Lakatos y evalúa con cuál de ambos autores concuerdas a la hora de explicar en
qué consiste la racionalidad científica.
5. ¿Cómo interpreta Kuhn la relación entre el paradigma y el modo de pensar del científico?
¿Cómo la interpreta, a su vez, Feyerabend? ¿Cuál de estos autores te parece que desarrolla
mejor esta línea de reflexión filosófica y por qué?
6. Explica qué criterio utiliza el positivismo lógico para fundamentar un criterio de verdad en la
ciencia y un criterio de distinción entre ciencia y no-ciencia. Luego, explica qué alternativa
propone Popper para lo segundo y por qué prefiere no hacer lo propio con lo primero. ¿Te
parece una alternativa más válida?, ¿por qué?
Profesor: César Inca MENDOZA LOYOLA San Miguel, 25 de junio de 2014
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ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECI AL
CÓDIGO: FIL 113

HORARIOS: 113 y 121
FECHA: San Miguel, 8 de julio de 2014
SEMESTRE: 2014-1

prueba.
prueba.
la prueba.
• Puntaje: 20
De las siguientes preguntas, conteste a dos (2)/ 10 puntos cada una:
1. Explique la concepción aristotélica de la sustancia: qué es, y cuáles son

las cuatro causas que la explican, en qué consisten potencia y acto.
2. Explique en qué consisten el m étodo de falsación y el criterio de

dem arcación científica en Popper, y por qué su im portancia va m ás allá
del plano científico.
3. Explique cuál es la finalidad de la “extirpación de idolatrías” planteada por

Bacon en el plano científico y teniendo esto en cuenta, explique si es
com patible con la opinión de Kuhn acerca de las condiciones necesarias
para que haya y funcione la ciencia
1 de 1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECI AL
CURSO: CIENCIA Y FILOSOFÍ A
CÓDIGO: FIL113
PROFESOR: César Inca MENDOZA LOYOLA
HORARIOS: 0125 y 0129
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo cuadriculado.

la prueba.
etc.).
_________________________________________________________________
• Contesta la pregunta de la Sección Obligatoria, y escoge solo una pregunta de cada

Sección Electiva [A y B]. Puedes contestar las preguntas elegidas en el orden que
desees.
• Redacta tus ideas de manera concisa, fundamentándolas con orden lógico y
mostrando tus argumentos y opiniones con claridad y buena redacción. Si quieres
usar esquemas, que éstas sirvan para complementar tus explicaciones, no para
reemplazarlas.
Pregunta obligatoria [6 puntos]
Explica los roles que cumplen las condiciones iniciales y los supuestos auxiliares en el proceso
de verificación de una hipótesis. - [3 puntos]
Designa las condiciones iniciales, los supuestos auxiliares y el nivel de cumplimiento de la
predicción en los experimentos de Lavoisier que se exponen a continuación. - [3 puntos]
La combustión, uno de los grandes problemas de la química del siglo XVIII, despertó el interés de
Antoine-Laurent de Lavoisier (1743-1794) porque éste trabajaba en un ensayo sobre la mejora de las
técnicas del alumbrado público de París. Hasta entonces, el canon sobre este fenómeno químico era la
teoría del flogisto, desarrollada por el prusiano Georg Ernest Stahl (1660-1734). Dicha teoría sostenía
que el flogisto, principio inflamable descendiente directo del "azufre" de los alquimistas y más remoto
del antiguo elemento "fuego", era una sustancia misteriosa que formaba parte de los cuerpos
combustibles. Cuanto más flogisto tuviese un cuerpo, mejor combustible era. Los procesos de
combustión suponían la pérdida del mismo en el aire y lo que quedaba tras la combustión no tenía
flogisto, por tanto, no podía seguir ardiendo
Lavoisier estaba preocupado por las imprecisiones en las explicaciones químicas de los fenómenos de
combustión y calcinación. Entre los años 1772 y 1773, el clérigo y científico británico Joseph Priestley
preparó "aire desflogistizado" al calentar el "precipitado rojo de mercurio", y Lavoisier percibió que en la
combustión y calcinación de metales solo se usa una porción del aire, el cual es en realidad es una
mezcla de dos gases. En 1773, Lavoisier realizó una serie de experimentos donde comprobaba que al
calentar metales como el estaño y el plomo en recipientes cerrados con una cantidad limitada de aire,
1 de 3
estos se recubrían con una capa de calcinado hasta un momento determinado en que ésta no
avanzaba más. Si se pesaba el conjunto (metal, calcinado, aire, etc.) después del calentamiento, el
resultado era igual al peso antes de comenzar el proceso. Si el metal había ganado peso al calcinarse,
era evidente que algo del recipiente debía haber perdido la misma cantidad de masa. Ese algo era el
aire. Por tanto, Lavoisier demostró que la calcinación de un metal no era el resultado de la pérdida del
misterioso flogisto, sino la ganancia de algo muy material: una parte de aire. Eliminado el flogisto del
campo de la química, los metales pasaron a formar parte de las substancias simples mientras que la
mayor parte de las cales pasaron a ser substancias compuestas de un metal y oxígeno. En 1777,
Lavoisier bautizó al “aire desflogistizado” como oxígeno.
1. Explica en qué se diferencian los enunciados teológicos, metafísicos y científicos,

según Comte. Luego, evalúa y explica a qué tipo corresponde cada uno de los
siguientes enunciados.
Vivimos en un universo bien afinado, articulado en torno a una minuciosa arquitectura de

características que incluyen los valores de las constantes físicas (como el valor de las
interacciones nucleares). Así pues, para que la vida exista, hace falta la presencia de un
diseñador inteligente que asegure las condiciones requeridas en su momento para producir el
resultado que este diseñador había previsto.
La formación de guetos en las metrópolis modernas obedece a la poca unidad real que los
grupos de inmigrantes hallan en su nueva residencia.
En la combustión hay un elemento que arde, el combustible, y otro elemento que produce la
combustión, generalmente oxígeno en forma de O2 gaseoso.
La antimateria es la contraparte de la materia y está compuesta de antipartículas de las

partículas que constituyen la materia normal. Esto se debe a que la simetría del Universo
obliga a que cada cosa tenga su contraparte, y eso se aplica también a la materia.
La fuerza que hace que los objetos caigan con aceleración constante en la Tierra (gravedad
terrestre) y la fuerza que mantiene en movimiento los planetas y las estrellas son la misma.
2. Explica los tipos de causas que distingue Aristóteles. Luego, evalúa y explica a cuál de
estos tipos se refiere cada uno de los siguientes enunciados.
El rayo cae para liberar la enorme carga eléctrica generada al chocar dosis de carga negativa
y positiva entre las nubes.
La electricidad es originada por las cargas eléctricas, en reposo o en movimiento, y las

interacciones entre ellas.
La molécula de la clorofila consta de un anillo de porfirina y una cadena larga llamada fitol.
Una fuerza es capaz de modificar el estado de movimiento o de reposo de un cuerpo, es decir,

de imprimirle una aceleración modificando la velocidad o sentido de su movimiento.
Las perturbaciones en la órbita de Urano se deben a la presencia de un planeta más lejano, el

cual sería el octavo de nuestro sistema solar.
2 de 3
1. ¿Qué quiere decir Descartes cuando afirma que “todas las diversas ciencias no son otra
cosa que la sabiduría humana, la cual permanece una e idéntica, aun cuando se
aplique a objetos diversos”? Respecto a este asunto, ¿en qué medida recibe el filósofo
francés la herencia de Platón y en qué medida se aparta de él?
2. ¿De qué maneras diversas critican Lakatos y Feyerabend la idea de paradigma

científico propuesta por Kuhn? ¿Cuál de ambos autores te parece que aporta una
crítica más consistente?
3. ¿A qué se refieren Feyerabend y Kuhn cuando proponen que los paradigmas científicos
son inconmensurables entre sí? ¿De qué manera se distancian ambos de la propuesta
falsacionista de Popper? Según tú, ¿cuál de ellos recibe dicha influencia de forma más
coherente?
4. Explica en qué consisten las diferencias entre las propuestas racionalistas de Descartes
y Kant respecto a la fundamentación del saber científico. ¿Cuál de ellos te parece que
retrata mejor la mentalidad científica?
5. ¿Cómo hacen Kuhn y Lakatos respectivamente para interpretar la lógica de la

investigación científica superando el falsacionismo popperiano? ¿Cuál de ambos
autores te parece que entendió mejor las limitaciones de la propuesta de Popper?
6. “Toda idea está copiada de alguna impresión o sentimiento que la precede, y allí donde
no podamos hallar ninguna impresión, podemos tener la certeza de que no existirá
ninguna idea.”
Con motivo de esta frase, explica cómo concibe Hume el origen del conocimiento y
también cómo dicha concepción resulta (supuestamente) superada por Kant. ¿Con cuál
de los dos filósofos te quedas y por qué?
San Miguel, 08 de julio de 2014
3 de 3
Examen Especial de Ciencia y Filosofía (FIL113)

Ciclo: 2014-1
Horario: 108-123
1. ¿Qué consecuencias pueden extraerse del descubrimiento del yo (“yo pienso, yo

existo”) en relación al conocimiento de la naturaleza? Apóyese en una explicación del
pasaje del “trozo de cera”.
2. ¿En qué radica la diferencia entre los juicios sintéticos a priori y los juicios analíticos?
¿Qué relevancia o consecuencias tiene dicha distinción para el discurso científico?
Fundamente.
3. Explique cuál es la relación entre la noción de anomalía y cambio paradigmático en la

propuesta de Kuhn. Fundamente debidamente.
4. Contraste lo que entiende Comte por espíritu positivista y lo que Feyerabend describe
como anarquismo científico. Tome una posición y arguméntela.
5. Popper afirma lo siguiente: «La “profundidad” de una teoría científica parece estar
íntimamente relacionada con su simplicidad y, consiguientemente, con la riqueza de su
contenido.» (pág. 185) ¿De qué manera tal “profundidad” es una característica propia
de una explicación satisfactoria y una condición para corregir teorías anteriores?
Explique debidamente.


CURSO: FIL 113
HORARIOS: 0105 y 0118
EXAMEN ESPECIAL DE CIENCIA Y FILOSOFÍA

examen no mide solo su capacidad de memoria, sino principalmente su
capacidad argumentativa.
PREGUNTAS:
1. Explique usted, según Kant, cuál es el camino seguro que la ciencia ha encontrado. Kant
explica que este camino en matemática se inició con la formulación del triángulo isósceles,
expliqué por qué. En base a la propuesta de Kant, cuál es la importancia de la Hipótesis
para el trabajo del científico.
2. Cuáles son los argumentos que usa Descartes para defender la importancia de un método
en el trabajo científico. Desarrolle un comentario personal a cada uno de los cuatro
principios que Descartes propone como su método.
3. A qué se refiere el positivismo cuando habla de los tres estadios de desarrollo. Explique el
argumento de esto. ¿cuáles son las diferencias entre el positivismo del siglo XIX y el
neopositivismo del siglo XX?
5. ¿Qué significa para Kuhn el hecho de que la ciencia no sea acumulativa? ¿Qué está
tratando de explicar Kuhn con esta nueva perspectiva? ¿Cómo pretende estar venciendo al
cientificismo?
6. ¿Cuál es la crítica que le hace Kuhn a los libros de texto en la educación de los
investigadores de diversas disciplinas? ¿cómo entender, entonces, la necesidad de una
formación crítica y creativa de los investigadores?
LIMA, 08 DE JULIO DE 2014

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECI AL

HORARIO: 0104
FECHA: 08/07/14
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 HORAS.
SEMESTRE: 2014-1

misma prueba.
la prueba.
etc.).

6 puntos
1.1- Exponga el problema del cambio que funda Parménides y explique la

manera en que la teoría de las ideas de Platón ensaya una solución al
respecto.
1.2- Exponga los conceptos aristotélicos de sustancia y cuatro causas

evidenciando los elementos de contraste y continuidad con la teoría de las
ideas de Platón
1 de 2

6 puntos
2.1- Analice comparativamente la teoría empirista y racionalista sobre el

conocimiento a la luz de los siguientes conceptos: ideas innatas, grado de
certeza del conocimiento, método inductivo/ deductivo.
2.2- ¿En qué consiste el giro copernicano de Kant y a qué problema específico
pretende encontrar solución? ¿A partir de qué tipo de método aborda este
problema y en qué se distingue del método dogmático de hacer filosofía?

8 puntos
- ¿Cuáles son los rasgos principales de la concepción científica de la

modernidad? Ilustre dichos rasgos con los autores modernos estudiados
durante el ciclo y contrastando sus teorías con los autores de la antigüedad
que juzgue pertinentes.
2 de 2

EXAMEN ESPECIAL
Semestre 2014-1
30 de junio de 2014
Horario 0106
Instrucciones:
-Duración del examen: 1.50 horas

-Las preguntas 1, 3 y 5 son obligatorias
-De las preguntas 2 y 4, elija una para su respuesta
-Cada pregunta correctamente contestada vale 5 puntos
-Sin libros ni apuntes
-Desarrolle el examen con lapicero de tinta azul o negra
-Las respuestas con enmendaduras no da lugar a reclamos
-El orden, la claridad y la redacción serán tomados en cuenta para la calificación
-Prohibido el uso de celulares y el préstamo de correctores o borradores
Preguntas:
1. Con ejemplos, distinga entre el saber filosófico y el saber científico.
2. En qué consiste la demostración formal y la experimentación en las ciencias

naturales? Fundamente su respuesta.
3. Cuál es la justificación sobre la clasificación de la ciencias? Explique brevemente

considerando la fundamentación científica del conocimiento.
4. Trate sobre el condicionamiento biológico de la conducta humana. ¿El hombre

es distinto de otros seres vivos? Explique con ejemplos.
5. Desde el punto de vista de la ética, comente sobre la capacidad de la ciencia de

intervenir en los procesos genéticos, como el control de la natalidad, la
fecundación artificial, la clonación, manipulación en cromosomas y la eutanasia.
1 de 1
EXAMEN ESPECIAL DE CIENCIA Y FILOSOFÍA (HORARIO - 0107)
Indicaciones:
separatas.
b) Queda prohibido el préstamo o intercambio de cualquier tipo de material
c) Se tendrá en cuenta para la calificación la claridad expositiva, la redacción y la
ortografía.
I.- Responder de manera obligatoria las siguientes preguntas
1.- Explique el papel que juega la base empírica en la concepción del falsacionismo propuesta por
Karl Popper y la crítica lakatosiana a éste. (Siete puntos)
2.- Explique en qué consisten las revoluciones científicas y cuál es su relación con la
inconmensurabilidad. (Siete puntos)
3.- Explique qué sostiene el principio de verificabilidad y por qué resulta insuficiente para la
epistemología. (Seis puntos)

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS

EXAMEN ESPECIAL DE CIENCIA Y FILOSOFÍA

INDICACIONES:

1. Explique qué es la filosofía de la ciencia y cuál es su relación con las diferentes

disciplinas filosóficas.
2. Explique qué concepción de la ciencia desarrolla Platón.
3. Explique cuáles son los tipos de conocimiento según Aristóteles. ¿En qué se
diferencia el conocimiento científico de los demás?
4. Explique en qué consiste el método científico según Aristóteles.
5. Compare la física aristotélica con la física moderna de Galileo y Newton.
6. Compare la fundamentación filosófica de la ciencia moderna que realizan

Descartes y Kant.
7. Explique cómo Hume critica la concepción racionalista de la ciencia moderna.
8. Explique en qué consiste el método hipotético deductivo que plantea Popper

como método científico.
9. Según Kuhn, qué se requiere para que una disciplina sea científica. Explique.
10. Según Kuhn, ¿la teoría de la relatividad de Einstein complementa a la física de

Newton? Justifique su respuesta.
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECI AL
CÓDIGO: FIL113
HORARIO: 0111
FECHA: 8 de Julio de 2014
SEMESTRE: 2014-1
la prueba.
Preguntas electivas. Contestar solamente dos (diez puntos por cada una):
1. ¿En qué consiste la visión em pirista del conocim iento? ¿Dicha visión conlleva
un com prom iso con el inductivism o en las ciencias? ¿Por qué?
2. Explique las principales razones por las cuales el falsacionism o popperiano y

la im agen kuhniana de la ciencia constituyen críticas al positivism o en general.
3. Explique tres formas de realism o respecto de las teorías científicas. ¿Por qué
la idealización es la alternativa antirrealista para dar cuenta del funcionam iento
de dichas teorías?
1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECI AL
CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA
CÓDIGO: FIL113
PROFESOR: ELVIS MEJÍ A G.
HORARIO: 0112
DURACIÓN DE LA PRUEBA:
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo adjunto

• Redacción y ortografía serán tomadas en cuenta para la calificación
de la prueba.
• No está permitido el uso de material de consulta durante el desarrollo de la
prueba.
• No está permitido el uso de ningún dispositivo electrónico (tablets, laptops,
iPods, etc.).
________________________________________________________________
Responda las siguientes dos preguntas obligatorias (10 puntos cada una):
1. Explique detalladamente las principales características de la concepción aristotélica

de la ciencia (episteme) y compárelas con las de Descartes en la Reglas para la
dirección del espíritu.
2. ¿En qué consiste la crítica de Popper a la inducción? ¿Qué es lo que plantea como
método para dar solución al llamado “problema de la demarcación”?
1
ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECIAL
CÓDIGO: FIL 113
HORARIO: 0114
SEMESTRE: 2014-1
prueba.
_________________________________________________________________
RESPONDA UNA PREGUNTA DE CADA BLOQUE (10 PUNTOS cada una):
BLOQUE A:
1. Analice de forma crítica los puntos en común y diferencias entre la

concepción de ciencia de Aristóteles y la de Galileo.
2. Exponga y comente la respuesta de Kant al “problema de Hume”.
BLOQUE B:
3. Desarrolle la tesis de Feyerabend según la cual para la ciencia “todo sirve”.

Vincule su análisis ya sea con el pensamiento de Fromm o con el de
Schrödinger.
4. ¿Cómo pretende Popper superar el problema de la inducción? Diferencie su

propuesta de la de Comte.
1
Examen Especial
Horario: 0115 Prof. Luis Martín Valdiviezo Arista
Responda 2 de las siguientes preguntas (10 puntos c/u).
La calificación tomará en cuenta tanto la información que demuestre sobre el tema como las
opiniones propias formadas y sustentadas al respecto.
1. ¿De qué manera la teoría del conocimiento de Hume cuestiona la ciencia-matemática

cartesiana?
2. ¿Qué relación entre la ciencia y la fe establece Kant a partir de los juicios sintéticos a
priori?
3. ¿Qué tipos de conflictos socio-políticos buscan resolver las políticas del universalismo y de
la diferencia?
4. ¿Por qué el reconocimiento cultural y la redistribución económica deben ser tomadas en
cuenta para diseñar políticas sociales justas?

ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
EXAMEN ESPECI AL

CÓDIGO: FIL 113
PROFESOR: Adhemir Flores Moreno
HORARIO: 0116
FECHA: 07-07-14
DURACIÓN DE LA PRUEBA: 2 horas (de 1:00 a 3:00 p.m).
SEMESTRE: 2014-1
• Contestar en el cuadernillo: debe sustentar sus respuestas a partir de

la discusión en clase y las lecturas del curso. Puede apoyarse también
en el libro que trabajó en su Ensayo.
proceder a redactar las respuestas de cada pregunta.
entregarla.
de la prueba.
• Puntaje: 20
1. ¿En qué sentido el cambio climático plantea una paradoja y un

problema de justicia a escala global? Fundamente sus respuestas en
diálogo con las lecturas de Giddens y Beck.

puntos):
2. ¿En qué sentido la investigación científica supone “eliminar las

causas de nuestros errores” (Descartes y Bacon) y en qué sentido
ella, más bien, consiste en “aprender de nuestros errores” (Popper)?
Contraste y discuta las posiciones de todos estos autores.
3. Según Popper, ¿por qué la honestidad de la investigación científica

no consiste en probar teorías, sino en anticipar las circunstancias
que nos permitirían abandonar la propia posición? Sustente su
respuesta.
4. ¿Por qué piensa Kuhn que la idea de desarrollo científico de Popper

no permite explicar las “revoluciones científicas”? Exponga, primero,
la tesis del segundo autor y, luego, exponga las objeciones y tesis del
primero.
5. ¿Por qué se puede decir que el falsacionismo de Lakatos es una

defensa de la “autonomía” de la investigación científica?
1 de 1

CIENCIA Y FILOSOFIA
Examen Especial
Horario 0117
1.- ¿Qué relación hay entre el saber común y el científico? ¿Puede el saber común
convertirse en científico? ¿Bajo qué condiciones? Explique y dé ejemplos.
2.- Explicaciones descriptivas y representacionales. Explique y dé ejemplos.
3.- El conocimiento entendido como:

Creencia
Verdadera
Justificada
Explique y dé ejemplos.
4.- Hipótesis protectoras e hipótesis ad-hoc. Explique cada caso. Ejemplos.
5.- ¿Por qué se considera que la antigua ciencia griega constituyó un gran avance
respecto de las concepciones de los egipcios y babilonios? Explique y dé
ejemplos.
6.- Objetivos y alcances de la ciencia.
Notas: 1.- No está permitido el uso de ningún material de consulta durante el examen.
2.- Desarrollar 4 de los temas propuestos.

Profesor

Examen Especial
HORARIO: 119
SEMESTRE 2014-I ESTUDIOS
GENERALES
CIENCIAS
No usar materiales.
Puntaje: 20/20
de ello dependerá su calificación.
Escoja solo dos (02) de las siguientes preguntas. (10 c/u pts)
1. ¿En qué se diferencia la experiencia de la ciencia Aristotélica de la experiencia de la

ciencia contemporánea? ¿Cuándo empezó el cambio?
2. ¿Por qué Kuhn considera que estamos ante una nueva etapa de causas aristotélicas
formales? ¿Qué relación guarda esto con el modelo matemático de la realidad no
mecanicista?
3. Describa la revolución científica del renacimiento en términos de paradigmas. ¿por qué

Kuhn diría que son inconmensurables?
4. ¿Cómo influye el concepto de necesidad aristotélico en la constitución de la ciencia

moderna? Explique sus alcances y sus límites en la cosmología microcósmica.
5. ¿Se podría decir que los éxitos de Copérnico se debían a un modelo internalista o
externalista? Explique y justifique su respuesta.
1 de 1


Horario: 0120
Examen especial
Indicaciones:
Preguntas:
1. Explique qué entiende Bacon y Descartes por método científico. Además, explique
cuáles son las semejanzas y diferencias que encuentra entre estos dos autores.
2. Explique qué entiende Kuhn por los conceptos de “paradigma”, “ciencia normal” y
“ciencia revolucionaria”. Complemente su respuesta comentando los ejemplos
vistos en clase o en la obra de Kuhn.
3. ¿Por qué Feyerabend combate el “conservadurismo conceptual” que cree

encontrar en las definiciones de la función del científico en Kuhn y Lakatos? En su
respuesta no se olvide de explicar cuál es la función del científico para Kuhn y
Lakatos y por qué Feyerabend se considera a sí mismo un “anarquista
epistemológico”.
4. Exponga y comente qué se entiende por “programas de investigación científica” y

en qué se diferencia este concepto del de “paradigma” kuhniano.


Examen Especial. 2014-1

Horario 0122

- Se debe contestar una pregunta de la Parte A y otra de la Parte B. La pregunta de la Parte C es
obligatoria.
solicitados.
- La pregunta de la parte C, requiere que se desarrolle una explicación detallada y argumentada sobre
los diversos autores que se han trabajado en el ciclo (mínimo cuatro).
evaluación.
Buena suerte.
Parte A
Responda solo a una de las siguientes tres preguntas. La pregunta será evaluada sobre
cinco puntos.
1. A partir de lo trabajado en clase y el texto “La teoría de las ciencias desde un

punto de vista teórico-evolutivo y lógico”, de Karl Popper. Defina y explique el
“problema de la demarcación”.
2. A partir de lo trabajado en clase y el texto “La crisis de las ciencias europeas”, de
Edmund Husserl. Defina y explique por qué considera este autor que la ciencia
moderna ha fracasado.
3. A partir de lo trabajado en clase y el texto “La Estructura de las Revoluciones
Cientificas” de Thomas S. Kuhn. Defina y explique los conceptos de “revolución y
progreso”.
1 de 2
Parte B
Responda solo a una de las siguientes tres preguntas. La pregunta será evaluada sobre siete
puntos.
1. Defina y explique la crítica que le realiza Nietzsche, Husserl y Wittgenstein a la

teoría positivista que plantea Aguste Comte.
2. Defina y explique los puntos de relación que existe entre la filosofía de Ludwig
Wittgenstein y Paul Feyerabend.
3. Defina y explique los puntos en que la obra de Imre Lakatos, sintetiza el trabajo de
Thomas S. Kuhn y Karl Popper.
Parte C
1. A partir de los autores trabajados durante el ciclo explique la tesis central del curso
“El observador puro ha muerto”. La pregunta será evaluada sobre ocho puntos.
2 de 2

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CONTROL DE LECTURA No. 1

CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA (FIL113)

• Contestar en el cuadernillo, cuadernillo cuadriculado adjunto o en la

1. En el contexto de la conversación entre Sócrates y el servidor, ¿en qué sentido podría

2. Según lo visto en el diálogo, ¿cuál es la principal diferencia entre conocimiento y

CONTROL DE LECTURA No. 1

CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA (FIL113)

• Contestar en el cuadernillo, cuadernillo cuadriculado adjunto o en la

2. Exponga el argumento erístico utilizado por Menón y la teoría de que el aprendizaje es un

CONTROL DE LECTURA No. 1

CURSO: CIENCI A Y FILOSOFÍA (FIL113)

• Contestar en el cuadernillo, cuadernillo cuadriculado adjunto o en la

1. Usted se encuentra en el tontódromo con un entomólogo, al cual le preguntas acerca de lo que es

3. ¿Por qué Sócrates cree que la virtud no es enseñable?

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

PRÁCTICA CALIFICADA NO. 1

Responda las siguientes preguntas. Cada pregunta tiene un valor de 5 puntos.

2. Respecto a la formación primitiva del pensamiento científico, ¿qué tuvieron en común el

4. Compare la ciencia griega con la ciencia contemporánea. ¿Qué semejanzas o

San Miguel, 08 de abril de 2014

Curso: Ciencia y filosofía

Control de lectura n°1

Responde solo una pregunta. El valor es de ocho puntos.

1. Echando mano de los ejemplos propuestos por Descartes en la

2. Explique la diferencia cartesiana entre imaginación y

La siguiente pregunta es obligatoria. En ella debes realizar un

3. ¿Cómo fundamenta Descartes su duda sobre el conocimiento que

Pando, abril 2014

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES CIENCIAS

PROFESORA: ADRIANA AÑI

JEFE DE PRACTICA: NATALIA MELENDEZ

PRIMER CONTROL DE LECTURA

Semestre académico 2014-1

Resolver DOS (02) preguntas (10 puntos c/u):

San Miguel, 04 de abril de 2014

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES CIENCIAS

PROFESORA: ADRIANA AÑI

JEFE DE PRACTICA: LIZARDO SILVA

PRIMER CONTROL DE LECTURA

Semestre académico 2014-1

Resolver DOS (02) preguntas (10 puntos c/u):

San Miguel, 04 de abril de 2014

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ

ESTUDIOS GENERALES CIENCIAS

PROFESORA: ADRIANA AÑI

JEFE DE PRACTICA: JORGE YAKUSHI

PRIMER CONTROL DE LECTURA

Semestre académico 2014-1

Responder a dos de las siguientes preguntas:

1. Explique la relación que hay entre la experiencia y el arte (techné) y su relación

San Miguel, 04 de febrero de 2014

PRÁCTICA CALIFICADA No. 1

PREGUNTA ELECTIVA (8 PUNTOS):

PREGUNTA OBLIGATORIA (12 PUNTOS):

2. Lea la siguiente cita de la Metafísica y responda la pregunta que aparece

“El arte comienza cuando una gran suma de nociones experimentales se

¿Cómo es posible que el ser humano se eleve al arte y al razonamiento y por

San Miguel, 11 de abril de 2014

PRÁCTICA CALIFICADA No. 1