Diplomado en Planificación, Psicopedagogía, Evaluación, Gestión de la Educación Superior en Salud

(PPEGESS)

MODULO: PSICOPEDAGOGÍA Y DIDÁCTICA

MAYEUTICA O DIALECTICA

La educación es el principio mediante el cual la comunidad humana conserva y transmite su

peculiaridad física y espiritual. El estudiante es el protagonista de su aprendizaje, él es el fin de
toda educación. Los materiales para aprender y la metodología empleada son los medios pero en
realidad lo que importa es el sujeto que aprende y no tanto lo que se aprende.

La educación es igual a la vida humana donde el ser humado tiene la obligación de construir y
recrear la realidad superando y actualizando sus alcances culturales, la educación ha venido
presentado un desfase entre lo que la sociedad demanda y necesita y lo que los sistemas
educativos ofrecen.

La actividad universitaria viene siendo dinámica al interior de una tradición donde las personas y la
sociedad construyen y reconstruyen sentidos en busca de desarrollo. No se puede seguir
manejando la concepción de que enseñar es transmitir conocimientos y que el aprendizaje se mide
por cuanto se puede memorizar y reproducir, es necesario abrir espacios para la crítica, reflexión,
análisis, construcción, deconstrucción y reconstrucción de sentidos.

El ser humano es un proyecto que necesita hacerse y realizarse en el ámbito personal y social, la
humanidad no solo siente la necesidad de una educación también tiene necesidad de educar y
transformar profundamente la que ha mantenido hasta ahora.

Se debe diseñar principios pedagógicos que creen nuevas estrategias de procesamiento de

información que le permita al estudiante incrementar su capacidad de procrear interpretar y
sintetizar la información organizándola y transformándola en nuevo aprendizaje. Esta educación
consiste en aprender a pensar por sí mismo, más que almacenar contenidos

Es fundamental comprender que este método consiste en aprender en comunidad, es con los
demás, la mayoría de las veces, o contra los demás, otras, como cada persona aprende a ser uno
mismo y a vivir con y contra uno mismo. El pensamiento, conocimiento y todo aprendizaje alcanza
un sentido como proceso social, histórico y cultural.

El estudiante es el único que puede saber que aprendizaje es significativo para él y le da

significado y sentido a su vida, el significado no puede enseñarse sino que cada persona debe
descubrirlo por sí mismo. Tradicionalmente se ve que la importancia es la práctica diaria y no así la
persona, por eso lo importante llega a ser las materias a estudiar y el profesor como experto.

El conocimiento es un proceso activo y no meramente receptivo, donde el estudiante es un ser

humano con capacidades que debe desarrollar, también es capaz de construir su propia vida, su
propio conocimiento y sobre todo el estudiante solo puede construir su conocimiento a través del
dialogo con los demás.

Los científicos descubrieron la ciencia porque tenían la necesidad de averiguar algo de sus vidas,
los estudiantes universitarios estudian la ciencia impuesta porque encuentran la ciencia ya hecha y
no tienen la necesidad de crearla. La necesidad de los estudiantes se reduce a aprobar un área o a
sacar unos estudios.

Cuando se desea construir el aprendizaje es preciso contar con la comunidad en la que se

enmarca este, dentro de una comunidad educativa donde los estudiantes encontraran sentido del

NOMBRE: ROCIO ALELUYA PAYE

Diplomado en Planificación, Psicopedagogía, Evaluación, Gestión de la Educación Superior en Salud
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aprendizaje de sí mismos o de la realidad. Es por eso que en busca de una estrategia o

herramienta que posibilite esta educación y aprendizaje nos encontramos con el método mayéutico
o dialectico. Sócrates utiliza la dialéctica en sus métodos de enseñanza y mediante la interrogación
a partir de a ironía confronta a sus discípulos. Sócrates se hace al ignorante (“solo sé que nada
se”) y pide se le ilustre, donde esto lleva a inducir a sus interlocutores que ellos saben menos aun
que el con preguntas corteses pero sin piedad hacia una meta prefijada.

Este método sutil aun cuando las conclusiones parezcan negativas es un arma poderosa, donde la
ironía se complementa con la mayéutica que Sócrates con sus interrogaciones espolea a sus
interlocutores y les hace encontrar los que ellos mismos tienen en el espíritu, dándolos a la luz de
su propio pensamiento.

El secreto está en preguntar bien, quien pregunta bien o practica el dialogo mayéutico descubre la
verdad que está dormida en la mente de cada uno de los hombres y se acerca a la razón que
existe por sí misma. Es por eso que la mayéutica está inmersa en el pensamiento socrático, no es
un método para arrancar opiniones ni imponerles ideas propias sino que modestamente aspira a
sacar a la luz que se produce naturalmente por la razón del ser humano.

Sócrates sabe que las ideas que llega a descubrir no son suyas ni es el solo quien consigue
alcanzarlas, se definía como un luchador por la sabiduría, los que hablaban con el pronto parecía
que no sabían nada, pero durante la conversación dan a luz cosas sorprendentes.

La mayéutica es un método de descubrimiento basado en la actividad mental de la comunidad

educativa, debe ser estrechamente dirigida por el maestro el cual debe conservar continuamente la
iniciativa del dialogo, las preguntas dadas deben ser planteadas en un orden apropiado para
sugerir la construcción progresiva de las nociones mediante la sucesión de las respuestas
obtenidas, cada respuesta se analiza rápidamente en cuanto se da y la respuesta siguiente se elige
en función a la respuesta obtenida.

La mayéutica no se trata de aprender algo nuevo, sino de recordar algo que se sabe implícitamente
redescubriéndolo, construyéndolo, re conceptualizándolo y que la función dialógica hace explicito

La enseñanza de la filosofía en la universidad no debe escapar al conocimiento de uno mismo en la

búsqueda de una constitución estética del individuo como una práctica reflexiva de libertad, para
llevar a cabo este cometido hay que trazar pautas flexibles para conducir al estudiante el hábito de
ocuparse de sí mismo y no así ocuparse solo del contenido

NOMBRE: ROCIO ALELUYA PAYE