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ILUSIONES COGNITIVAS
Las ilusiones cognitivas afectan directamente a toda decisión que tomamos, estas ilusiones nos
permiten adquirir conocimiento de algo que nuestro cerebro interpreta y almacena si lo considera
importante para aplicarlo en algún momento, esto es posible gracias a los sentidos, ya que llenan
al cerebro con millones de sensaciones interpretadas como información potencial la cual mucha es
desechada y solo lo importante es almacenado para luego ser recordado en el momento útil que
se considere, pero que pasaría si los sentidos fallaran que el cerebro halla interpretado una
sensación como verdadera cuando simplemente fue una ilusión, el ejemplo más fácil en el que
podemos darnos cuenta de que esto es posible es la ilusión óptica, una información recibida por el
ojo que viaja gracias a sustancias conocidas como neurotransmisores capaces de provocar
impulsos nerviosos los cuales son interpretados como información por el cerebro para dar una
interpretación de la realidad pero esta puede ser una interpretación errónea, es en ese punto
cuando podemos darnos cuenta de los errores dela ilusión por la percepción de los sentidos.
El libro toca dos conceptos importantes el primero es la heurística que es un sistema el cual tiene
la capacidad de formar ideas innovadoras de forma inmediata las cuales son muy positivas, este
punto describe muy bien lo que llamamos creatividad, innovación la capacidad de crear algo útil
de acuerdo a la necesidad ya que la necesidad exige una innovación para mejorar la situación que
se desea cambiar.
Otro punto importante que toca el autor son los ángeles y los demonios, el ángel es el
componente que nos dice cuando debemos descartar una idea que se ha vuelto totalmente
inestable y subjetiva, simplemente se carta y se continua, y el demonio es el componente que
continuemos que nos aferremos a una idea subjetiva a una idea que es producida por la
percepción errónea de los sentidos y que sin importan lo descabellada que parezca esa será
considerada con una parte de la realidad a pesar de ser una ilusión y esa idea define y destaca ya
que es como un paracito que se alimenta hasta definir.
Haciendo un recorderis de todo lo anterior se han logrado hacer varias características de las
ilusiones cognitivas las cuales son:
1. Generales debido a que todas las personas poseen los túneles y heurísticas.
3. Orientadas, por los efectos producidos que llevan en muchas ocasiones a una sola dirección.
Gracias a estas características se ha podido definir el avance sobre la naturaleza de los actos de las
personas, de donde se distinguen los errores de las ilusiones, y otras equivocaciones debidas a la
falta de atención.
También nos hemos dado cuenta de la sencillez con la que se toman decisiones, tomando caminos
fáciles para respuestas complejas, que llevan a zonas diferentes a las que llevaría el uso del
verdadero camino, el de la razón.
Para evitar estas ilusiones es entonces necesario desenmascararlas para verlas con racionalidad,
fomentando una autoevaluación de la confianza en el razonamiento espontaneo y sus métodos.
Este capítulo trata acerca de las ilusiones probabilísticas del lector ya que nos proponen una serie
de problemas estadísticos y por lo que nos lleva a resolver este tipo de problemas por lo que el
lector es víctima de una ilusión cognitiva ya que siempre desde un instante damos juicios
espontáneos, salvajes y de tipicidad en la probabilidad y nos juegan muy malas pasadas, puesto
que la gran mayoría de los mortales no tenemos el mas mínimo conocimiento de las definiciones
exactas y del cálculo racionalmente riguroso de las probabilidades.
Este túnel trata acerca de las elecciones enmarcadas que nos muestran una serie de ejemplos o
problemas para ser solucionas escogiendo tan solo una que sea buena para poder resolver el
problema, este efecto de él enmarcado de las elecciones es tan fuerte y tan extendido que incluso
este modo de actuar un tanto brutal tiene con frecuencia cierto efecto ya que siempre escogemos
la respuesta menos indicada es decir no hay un decisión racionalmente.
Este túnel trata acerca de la segregación de las decisiones que nos muestra dos tipos de de reglas
espontáneas que son: la aquiescencia y la segregación, la regla de la aquiescencia se expone ante
una formulación razonable de un problema de elección y lo aceptamos tal como se nos expone
siempre resolviéndolo simplemente a primera vista a causa de una pereza cognitiva congénita, y la
regla de la segregación expone que siempre aislamos el problema de su contexto global y hacemos
que llame nuestra atención, en lugar de tomar los pros y los contras de nuestra elección llegando a
tan una intuición pero no pensando racionalmente partiendo de las bases matemáticas.
Este túnel trata acerca del efecto conjunción que nos quiere decir que siempre que interpretamos
algún problema o acertijo es de manera implícita ya que cuando hay dos respuestas simplemente
damos como respuesta tan sola una verdadera y la otra simplemente la excluimos, el efecto de
conjunción desparece cuando hay que juzgar sobre las probabilidades de grupo, no sobre la
probabilidad de un solo individuo ejerza un sola profesión o posea determinadas propiedades,
realmente estimar la probabilidad a tan solo un acontecimiento es la más interesante de todas
nuestras ilusiones cognitivas ya que todos los seres humanos estamos dispuestos a precisar y a
apostar dinero por la probabilidad de que se produzca un solo acontecimiento, el efecto de
conjunción ha sido objeto de muchas críticas ya que nos cuesta admitir que somos una especie
poco racional.
Este túnel trata acerca de la falta de atención a la frecuencia de base por lo que las trampas que
nos preparan los efectos de tipicidad y nuestros perjuicios se disparan cuando sabemos más cosas,
pero un error garrafal que tenemos los seres humanos es que al tener un texto de base nos
llevamos más por la intuición que por un dato demográfico elemental de probabilidad de una
profesión o cualquier tipo que se esté estudiando.
Este túnel trata acerca de las correlaciones objetivas de frecuencia que no reflejan esta relación
simétrica entre causa y efecto es decir una causa se considera más diagnostica de sus efectos
comunes que cuando esto se considera diagnostico, nos negamos a admitir que la dirección de la
flecha va de la causa al efecto y resulte completamente irrelevante a efectos de una correlación
estadística o por razones fáciles de intuir, esto se trata de una ilusión cognitiva.
Este túnel trata acerca de las ilusiones cognitivas en casos realmente dramáticos porque
corresponden perfectamente a la realidad y son de tal naturaleza que nos inspira una seria
preocupación, en estos tipos de ejemplos que nos muestra el autor en este túnel son mas llegados
a la realidad es decir es un sofisma que nos hace confundir las causas con las probabilidades, un
ejemplo claro de las pruebas clínicas es que realmente no funciona nuestra intuición normal en
cuestiones de riesgo y probabilidades y lo que realmente nos ayuda para resolver estos tipos de
problemas es la ley de bayes ya que precisamente es lo que se requiere racionalmente y
científicamente hablando para casos como este.
Este túnel trata acerca de que existe un efecto certeza que consiste en exigir una compensación
monetaria inmensamente más grande por aceptar voluntariamente contraer un riesgo mortal
bajo, respecto al precio que estaríamos dispuestos a pagar por eliminar un riesgo idéntico, al que
ya estamos sometidos. La cobertura de un riesgo vale mucho más que una simple reducción del
riesgo, la justificación basada en el arrepentimiento explica una ilusión cognitiva mediante otra
ilusión cognitiva, quien sabe, a base de pensar en ellos algún día empecemos a ver la luz de la
razón al final del túnel.
Al llegar a este capítulo el escritor describe varios peligros que inciden sobre el saber, estos en
algunos casos se encuentran implícitos entre sí, es decir se combinan para dar lugar a otros. Estos
son:
Este y otros estudios han demostrado que la divergencia entre la exactitud y la autoconfianza
aumenta cuando el jurado sabe más. Cuando se sabe poco o la cuestión es sencilla el grado de
autoconfianza tiende a ser menor, por otro lado cuando se requieren conocimientos de alto grado
para resolverla entonces la exactitud aumenta y a su vez el grado de autoconfianza.
2. Pensamiento mágico (illusory correlations): Para aclarar este pecado se retoma el ejemplo del
caso paradigmático, en donde hay un solo síntoma con un solo diagnóstico, en donde sí se basa en
A, se puede establecer una correlación ilusoria, también conocida como pensamiento mágico. Este
está definido mediante una ley que dice: Cuando se está convencido del valor de una correlación
positiva, aun cuando esta pueda ser objetivamente ilusoria, se consigue siempre encontrar nuevas
confirmaciones y justificar sus causas.
De lo anterior se dice que este pecado se basa en la tendencia a ignorar los casos que hacen que la
correlación sea falsa, además de la ignorancia a la hora de calcular una correlación racionalmente.
Para lograr superar este pecado, se hace necesario entonces cambiar las intuiciones espontaneas
por desconfianza hacia el pensamiento mágico.
Algunas consecuencias derivadas de este pecado resultan en desgracia para personas de buena fe
debido al efecto de esta ilusión.
4. Anclaje (anchoring): Este se encuentra relacionado a la fijación sobre un valor dado el cual el
sujeto asocia con una cuestión totalmente diferente de dónde saca un término medio, para
explicar mejor esto se toma un ejemplo el cual menciona una cifra sobre víctimas en un
bombardeo del cual el autor afirma haberse hecho una fijación al mentalizarse que el numero
dado era falso y la cifra más alta. Dando a entender que estas cifras son producto de la opinión a
priori sobre la verosimilitud de los hechos.
6. Daltonismo para las probabilidades (probability blindness): Este pecado menciona el hecho de
que las personas no distingan entre diferentes probabilidades las cuales tienen diferencias muy
grandes, como es el caso del ejemplo mostrado, este dice que nosotros queremos tener seguridad
de que no existe riesgo, pero si lo hay y aunque sea bajo se toman muchas precauciones y se llega
a exagerar, como si una probabilidad 1/10000 fuera muy parecida a una de 1/100.
En conclusión y tomando todos los pecados se puede deducir que estos son la causa de muchos de
los comportamientos irracionales de las personas, y la única manera de superar estos errores es
mediante el conocimiento y análisis de los datos recibidos, haciendo uso de la razón y no de los
rumores escuchados o fijaciones mentales creadas a partir de estos.
El capítulo 5 nos ilustra acerca de calcular lo desconocido a partir de cosas que conocemos que
sabemos que son reales es llamada la ley de Bayes que calcula cierta probabilidad a partir de
conceptos que conocemos este teorema se refiere a un hecho que se encuentra restringido por la
ocurrencia de otro hecho.
Este capítulo trata acerca de las intuiciones que se resuelven a través de nuestras soluciones
ingenuas descubriendo una ilusión cognitiva, dos errores fundamentales y sistemáticos que
tenemos los seres humanos son: una simple conclusión ingenua y la confusión entre las
condiciones del tipo de problema por lo que nos muestran un ejemplo donde muchos de nosotros
nos equivocamos dando una respuesta ingenua y no una respuesta lógica es decir debemos
aprender rudimentos estadísticos para modificar nuestra intuición para llegar a la respuesta más
acertada ya que con una sola condición es suficiente determinar con certeza la verdad de la
hipótesis, nos podemos dejar engañar fácilmente con ejemplos sofisticados pero iguales a estos
incluso los científicos profesionales y hasta los estadísticos de oficio.
Este capítulo trata acerca de que muchos autores se apasionan por la existencias de los túneles de
la mente como expertos de fama internacional, nobel de física e ilustres profesores de
matemáticas; además muchos de estos personajes tienen la capacidad de ilustrar o proponer
estos tipo de acertijos tan complicados en un medio televisión o prensa que los lectores o
espectadores tienen la inconformidad de pasar cartas de protesta por la disconformidad de la
solución propuesta del tipo de acertijo, después de haber revelado estos acertijos en muchos
países nos plantean dos tipos de problemas que son: El juego de la tres cajas, o paradoja de Monty
Hall y El dilema de los tres prisioneros y nos proponen el tipo de acertijo y tratar de resolverlo pero
después no exponen el resultado de los acertijos para ver si fallamos o si realmente llegamos a la
verdadera respuesta pero según el autor los espectadores o los seres humanos siempre tenemos
una respuesta ingenua cognitiva es decir no tenemos una respuesta lógica o verdadera para llegar
a la respuesta correcta del acertijo y por último el autor nos expone que en los túneles de la mente
siempre caemos es decir no llegamos a la verdad y nos resulta muy difícil darnos cuenta de que
hemos caído.