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Elegbara no come de forma directa eyele y etu. En razón de que cuando Elegbara bajo a la
tierra en el oddun Ojuani Meji los reyes de de Eiyé eran Eyele y Etu y estos le hicieron
brujería en su guerra contra el y le envenenaron a sus hijos, entonces el fue a casa de
Orúnmila quien le mandó a hacer ebbó con esos dos reyes o sea su corona. El con una
trampa los atrapó y se hizo el ebbó, prohibiéndole entonces Ojuani Meji que así lo llamaba
Orúnmila en aquella tierra no comer más nunca ni Eyelé ni Etú, solo en casos muy
especiales.
El ebbó que le salvó de la muerte y de la enfermedad, tanto a el como a sus hijos
sobrevivientes de la brujería.
Ahora bien hay algunos eshu que comen Eyelé directamente, estos son:
A los otros Elegbára cuando se le da eyelé se ponen sobre añarí y se le echa eyembale
alrededor y se le pone encima de la cuchilla un poco de eyembale.
En cuanto a la etú, ningún Elegbara la come directamente, en casos de necesidad se le da
poniendo a Elegbara sobre el colchón de hierba fina y echándole eyembale de la etu sobre
la hierba y de igual forma se procede con la eyelé.
Eyelé a Elegbara
Esto es en el odun____________________________.
Se necesita una eyele de cualquier tipo o color, un akuko, 2 obi ekú, eye, epo awado, oñi,
otí, y efun.
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Se coloca a Elegbara en el piso dentro de una Ikokó keke, uno de los obi se pinta usando
efun moruro y osun con eyaoro, los siguientes signos de Ifá, Oshe tura, Iroso Bara, Okana
Yeku.
Si es Babalawo el que realiza la obra y si es Iworo pintará sus correspondiente marcas.
Babalawo Iworo
3
El muñeco se hace hembra y se viste de varón.
Eshu Baraña.___________________Obara Sa
Vive junto a Shangó es un aboran de cedro al que se le da de comer aparo meyi. Junto a
Shangó. Las leri okokan y elese se hacen iyé par la carga con la raíz de jobo. 1 ikini, 3
caracoles, 3 diloggunes, 3 azabaches, eru obi, kola, osun, leri de euje de Shangó y los
demás ingredientes fundamentales.
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venado, leri de gorrión, de tomeguin. de tojosa, de gunugu, de owiwi, de ayapa,
tierra de lass cuatro esquinas, de la loma de la carcel, añari, odo y okun, fango de
laguna, ilekan, rompe saragüey, tua tua, levantate, yerba garro, bejuco hogue,
guizaso de caballo. jovo, raíz de ewe dun dun, un mate, colorado, un guacalote, un
olo de buey una mano de ikini, palo para mi, cambi voz, vencedor, amansa guapo,
vence batalla abre camino palo jicotea.
Se forra la cazuela alrededor de la piedra con 101 caracoles chiquitos y la cuchilla va puesta
detrás de la ota.
Ojos de gloria--------- cuchilla
101 cracoles
7
Carga: Raíz de atiponla, de bleo colorado, de caña brava, tierra de 4 caminos, añarí, okun,
de odo, azogue,erú, obi, kola, osun,7 palos de Eleggua, 7 ewe 7 monedas de 20
centavos un carbón de piedra, carbón vegetal.
Se corona con juju de akuko.
Vive en el lindero.
Eshu Oniburu__________________Okana Sa
Se monta sobre una guataca pequeña, acompaña a Orishaoko.
Carga: palo majagua, erú, obí, kola, osun, obí motiwao, ewe lwvantate, muñequita, ilekan,
añari, okun y odo, lerí de akuko, otá de la eledda de la bodega, epó, eyá, iyé, Iyobo,
carbón de piedra, awadó,7 igui de Elewa.
A este Eleggua se le hacen tres caras.
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Después de sellado el muñeco se coge una cazuela de barro honda y en el fondo se le pinta
la sgte atena de Ifá. El fondo de la cazuela se divide en cuatro partes, en el cuadrante
superior derecho se escribe Oshe –Tura, en el superior izquierdo Oggunda –Dio, en el
inferior derecho Otura She, y en el inferior izquierdo Okana- Sa. Dentro de la cazuela se le
pone el muñeco de madera de jagüey macho cargado, se va al pie de una mata de croto
donde se abre un hueco y se entierra y a los 21 días se saca. El muñeco antes de ponerlo
dentro de la cazuela para proceder a su enterramiento se envuelve en mariwo. A los 21 días
se saca la cazuela y se rompe en la puerta del cementerio. En el hueco se da un akuko con
eku, eyá, epó, otí, y bogbo tenuyen y se entierra todo ahí.
El muñeco malaguidi elegbara se lava con ewe awada, hojas de croto—y se le da de comer
una jutía. Al muñeco se le cuelga de la cintura una faja de 7 colores, vive vestido de
mariwo, es ruido.
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Este eshu es de la familia de alayiki y vive y come en los quicios de las puertas. Cuando va
a comer lo hace en una batea de yagua de palma. se le pone al lado un elerí de jutía.
Carga: Tierra de los cuatro caminos, de un bibijaguero, de una iglesia , de la plaza de
audiencia de la carcel, de un hospital, erú, kola ,osun, obi, arida, bejuco mowo, pica pica,
levantate, vencedor, abre camino, jagüey , carbonero, santo tengue, yaya, elerí de ayapá,
palo de jicotea ,una ota de sabana, iyefá, 29 monedas distintas que se cogen y cambian en
7 bodegas distintas, agua de lluvia, de río, de mar, agua bendita, epó ,otí, oti kana, oñi, 11
ataré 11 iyeré, ilekan, etá elede.
Se confecciona de masa en la corona lleva también juju de owiwi Este se entierra antes de
que salga el sol en una encrucijada por 7 días, al sacarlo ahí se le dan tres jio jio oguede
awado, otí, etc. Después en la casa se le da ayapa, akuko yekú.
Carga: Ewe mala cara, ortiguilla, candelilla, bleo colorado cardo santo, mastuerzo, hojas de
vaina de pica pica, 7 palos entre ellos aroma, 7 raices, 3 iknis, elerí de ayapa, obí, erú, kola,
osun, iye de lerí de owunko, de akuko, tierra de bibijaguero, ilekan tierra de la olaza del
cementerio, de una calzada, de una loma, de una manigua, 7 bibijaguas, jio jio en polvo y
ñame volador.
Este Eleggua lleva en la parte superior 18 caracoles y tres, ojos y boca que hacen 21 en
total. en la corona lleva 7 agujas.
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Este Elewa come akuko y eyelé. nunca va a la cabeza de nadie y cuando la persona es hijo
de el se lava una otá de sabana que es la que va a la cabeza y vive al lado de la tinaja.
Lleva también dentro de la tinaja una cuchilla de Elewá suelta y al muñeco se le pone un
collar de bandera en el suelo y una cadenita con 7 piezas de Oggun.
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Lo primero que se prepara es la Ikoko y esta se unta de aceite de alacrán y se le onen 7
alacranes vivos y se le ponen una ota plana de río, encvima de esta una eñi de eyelé al que
se le abre una piterita con una espina de aroma y se le echa yefá de Oshe Tura, Osalo
Fobeyó, Okana Fun, Baba Ejiogbe. Se ruega ese iyé y se echa dentro además aserrin de
palo matanegro, se lacra en eñi de eyele se pone al sol durante tres viernes se pone debajo
del sobaco y al tercer viernes se pone dentro de la ikoko y se cementa.
El muñeco se carga aparte y se mete en el cemento. lleva dos tipos de carga, una en el
tronco y la otra en el lerí.
Carga del lerí: Iyefá, leri de eyelé, orí, efun, eku, eya´, awado, kola, erú, obí, osun anun,
plata, oro, otí, oti kana, ebano carbonero, amansa guapo, abre camino, tengue, yaya botella,
huevo de gallo raiz de ceiba, de Iroko, de jagüey, rompe saraguey, levantate, mowo, pica
pica hierba garro, atiponlá, bleo colorado 16 ataré 16 pimienta china, 16 pimienta de la
costa, ilekan, polvo de la casa donde vive, Olofin, cáscara de igbin, etá elede, omi odo,omi
Olofin,y se encola el hueco con un taco de madera.
Carga del tronco: Las vísceras secas de la eyelé, azogue ,16 ataré, añri odo, tierra de un
pozo, d e una casa en ruinas de los 4 caminos, añari okun de la manigua, de un aloma, de la
plaza , del cementerio, kola, obí, erú, osun, anun,ekú. eyá ,epó, awado, orí, efún,7 hierbas
de Elewa y 7 palos de Elegguá.
Para lavarlo se prepar un omiero con todos los ewe de arriba con eso se lava primero el awo
y después el Elegguá.
Para entregarlo se lleva al aldo del río y ahí se marca en la tierra lo odus. de Ifá Baba
Ejiogbe, Oshe tura, Osalo Fobeyó, Okana fun, Osa Iwori,, se tapan con hojas de güira y
sobre esta se pone la ikoko de Agriyelú, se arrodilla delante del awo, coge la eyelé la mata
y le echa eyembale para que caiga desde la lerí.
Este Elegguá viste de listado azul , negro y rojo , se le pone una faja de 24 caracoles con 7
hileras de caracoles de 7 cada una que son 49 más los 24 que hacen un total de 73
caracoles . lleva sombrero de yarey.
Cuando se lava la Ikoko se le unta aceite de alacrán al muñeco por una cara y por la otra
manteca de cerdo.
tiene awona, es espiritual , fue el que creo el mundo después del diluvio.
Forma de montarlo para Obini.
LLeva todas las clases de materiales o sea los que llevan los demás eleguases ademáz de
gungun de eggun lerí de ejo , de aparo, de orogbo de eyá ,21 atare, 7 ataré gumá 71
iwereyeyé, cascara de asishi, de ota ogbin, ilekan ile kuku bole, tierra de un bibijaguero, leri
de ayapa,7 akeke, alacranes, 7 ashishi ile yewa, 21 igui que se preguntan.
Este Elewa antes de cargarlo hay que llamarlo y darle de comer con eggun. Después de
cargado hay que volverlo a lavar . come con eggun akuko y eyelé, además de su comida en
la orilla del río.
Este Eleggua es hijo de Nanu y de akekeojogon omo ati diyá el rey de los alacranes.
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Este es Arara trabaja de noche es el cazador de eggun, se dice que lo mismo vive con gato,
perro, cangrejo, ave etc.
Es acrobata es como chichiriku de Elewa.
Vive en muñeco de moruro que se viste desde el cuello con mariwo y se pone sombrero de
yarey. Come de noche, gallo , jutía.
El muñeco se barrena por la cabeza, se lava antes de cargarlo, y se le da de comer ayapa,
dejando que la eyembale caiga dentro del hueco del muñeco.
Carga: Kola, erú, obi, osun, azogue, 16 ataré, 7 mates, 16 peonias, eleri de carpintero, de
gavilán, de siju, tierra de 7 calles distintas, ewe oriyé, gbaré, levantate, cuero de leopardo, o
tigre, 7 palos fuertes, elerí de ayá y de ologbó, ilekan.
Este Elewa lleva un farolito cargado en la mano y cuando se va a llamar a las 12 de noche
se le echa al farolito de aceite de alacrán, ñame volador, hojas de alacrancillo, se enciende y
se llama.
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Eshu Bankeo______________________Osa Culeye.
Vive al pie de una mata de atorí, es un bastón hecho de la raíz de esta mata.
A la raíz del atori se le da un akuko, entonces se corta el pedazo de palo que se va a tallar,
se coge una guabina pequeña, se le mete el pedazo dentro dándole un jio jio dentro de ella
y después se pone todo a ahumar y a los 7 días se saca un trozo de madera, se talla el
bastoncito con cara alargada e ilá, tatuajes en la cara, se barrena y se carga con elerí de
akuko de jaorro, de jio jio, de eggun mokekere, 16 atré, obi ero, kola arida, osun, tierra del
cementerio, tierra de la entrada y salida de la ciudad ewe e igui de Elegguá
(preguntándose).
Este bastoncito se forra con cuentas de Orúnmila y se le pone un collarcito de bandera. Vive
detrás de la puerta.
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Lleva base de peto de ayapá.
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Una mano de ikinis de Ifá, una mano de diloggunes 1 otá se pregunta, si es Elewá y el come
con el lerí del interesado, se lleva a la manigua con ayapá, jio jio y Eyelé.
Se machaca hueso de gunugu, cáscara de eñi adie sacado, 21 palos rayado, 1 igbin
machacado, limaya de varias clases, tierras de todas partes, raíz de Ceiba, aroma, de
atiponla, de bleo rojo espinoso, ewe de Elewá machacado 7, sangre de dentro del Ifá del
awo.
Cuando se va a hacer se coge un añi adié criollo y se pone dentro, leri de owunko, 21 ataré,
ekú, eyá, epó, 3 alacranes, un osiadie jabado que se limpia con el interesado y se le da al
Elewá del awo y se coge la lerí, inú, okoká para hacerlo iyé ty ponerlo en la carga, cuentas
de todos los santos, eleri de auré y de akukó.
El huevo se desbarata en la masa y se cantan 3 cantos a Elewa.
Además lleva azogue de espejo, ortiguilla, pica pica bibijagua con su tierra y demás
ingredientes de Elewá.
Eshu_________________________Otura Rete
Este Elewá se monta en una otá que se busca en la calle o en una esquina.
Carga: el igui, 7 ewe, 7 raices, 3 vainas de pica pica, cuentas de Shangó y Orúnmila, en la
corona. Tierra de un bibijaguero, de la loma, de la playa, de las 4 esquinas, tarro de buey,
polvo de gunugun, elerí y elese de eyelé, de adié, elerí de jio jio meta y demás ingredientes
fundamentales de Elewá.
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Se le da una ayapá y un akuko dundun y se le encienden tres itana, después de las 9 de la
noche, la leri de estos van a la carga con tres cuentas de Elewá. Todo esto se hace de
noche desnudo el awo. Después se le da un pollito en la esquina.
Para buscar la otá en la esquina se lleva ekú, eyá, agbadó, un colmillo de cerdo y un pollo
que se da y se pregunta, se recoge la otá y todo lo demás menos el pollo y se recoge tierra
alrededor de la otá
O I I I
I I I O
O I OI I I
I O I O I I
OI
O O I I OO
I I OO
O O OO
I I OO
Sobre la atena después de rezados los oddun se ponen 9 de obi con epó y ataré ashori y
ahí se le da de comer, una ekú pequeña y un akuko, la sangre se deja secar y sobre esto,
se monta el secreto que es así, una otá del monte, eleri de eggun mokekeré, elerí de akuko
y de eku que se le dio de comer, azogue . erú, obí, kola, osun, obi motiwao, obi edun, añari
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odo y okun, tierra del cementerio, 7 hierbas de Elewá, palo ciguaraya, vencedor, y malambo,
7 ataré, epó, otí, eyá, oro, plata, ilekan, 21 medios y demás ingredientes fundamentales de
Elewá. Después se cubre todo con cemento.
Lleva 2 cuchillas con 3 koide cada una, se le cubre la espalda con 21 diloggunes y lleva ojos
y boca de caracol.
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Para darlo se da un jio jio al jagüey y se corta un pedazo de raíz y también se coge la lerí de
ese jio jio y esto se une una otá de río con erú,obí, kola, osun, obí motiwaó, arida,eleri de
ayapá. 16 ataré, ekú, eyá, agbadó, 21 ikinis, guayacan, tengue, quiebra hacha, levántate,
atiponlá, tua tua.
La cuchilla va entisada con pita de corojo con osun y eyá oro.
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Elewá de ________Oshe Nilogbe
Es para Obini.
Carga: Ñame volador, ortiguilla, raíz de oyouro, 3 mazorcas de maíz ahumada, raíz de
salvia, de caña brava, de salvadera, carbón de Osain, oro plata, tierra de bibijaguero, lerí y
agayas de ayá. pescado, hiedra, la guabina lleva una juju de pavo real, se monta en un
carapacho de ayapá y además se le ponen todos los ingredientes de Elewá.
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Eshu Ajatoriniyo_____________________Oshe Niwo.
Para prepararlo se le da aya kekek a Oggun y se coge la lerí y se pone a secar y va en la
carga con raíz de atiponlá, de algarrobo, Iroko, ceiba acacia, tamarindo, palma, lerí atare, 11
iwereyeye, eru, kolá, obi motiwao, osun, añari, odo, y demás ingredientes de Elewá.
Va montado en otá de Oshun.
Eshu Zuio_________________Oshe Sa
Se confeciona un muñeco tallado en un palo de guayacan.
Crga: leri de akuko, de aya, de ayapa, raíz de capuli, 16 ataré, 16 semillas de muñequita,
eru ibi, kola, osun, laburu, obi edun, pedazo de leri de eggun y demás ingredientes
fundamentales de Elewá.
El muñeco se entiza al pie de una yaya durante 7 días y cuando se saca se le da jio jio para
después lavarlo y consagrarlo con omiero.
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40. Eshu Osukakugbo--------------------------------
41. Eshu Okokoyebiye--------------------------------
42. Eshu Agomeyo--------------------------------------Lleva corona hecha con 8 llaves.
43. Eshu Abalonke----------------------------------
44. Eshu Aloma--------------------------------------
45. Eshu Baralanube------------------------------
46. Eshu Mako--------------------------------------Es un Elewá pequeñito hecho de ayé.
47. Eshu Yelú----------------------------------------
48. Eshu Iyelú---------------------------------------
49. Eshu Ashikuelú--------------------------------Vive en la plaza.
50. Eshu Aloba--------------------------------------Vive en la loma.
51. Eshu Akere-------------------------------------Vive en la sabana.
52. Eshu Aloilú------------------------------------Muy viejo lleva barba de chivo.
53. Eshu Afradi-------------------------------------Arará, cazuela vacía que se prepara solo
cuando va a comer.
54. Eshu Kawalilele orun---------------------------Es un Elewa que vive en la orilla de okun.
55. Eshu Abakokero-----------------------------------Lleva corona de piel de chivo y 21
caracoles.
56. Eshu Baraña---------------------------------------El tambolero.
57. Eshu Oniburu-------------------------------------Acompaña a Orishaoko.
58. Eshu Arufin----------------------------------------Es el que sacrifica.
59. Eshu Aruda----------------------------------------Es el que crea.
60. Eshu Ebelukeño---------------------------------Anda con Elewana.
61. Eshu kotero---------------------------------------
62. Eshu Arerebioke--------------------------------Vive en la loma junto con Ogun.
63. Eshu Agogo--------------------------------------Preside el cambio de las horas.
64. Eshu Elesama----------------------------------Es maligno, vive debajo de la horna de
azúcar.
65. Eshu Bode----------------------------------------Guardiero de Oggun.
66. Eshu Laroke-------------------------------------Vive en la loma se viste de azul.
67. Eshu Obasinlayé-------------------------------Ayé que acompaña a Oduduwa.
68. Eshu Obaralaketu------------------------------Acompaña a Shangó.
69. Eshu Laluokirioko-------------------------------Vive en Araba.
70. Eshu Barabé----------------------------------
71. Eshu Alufama--------------------------------------Se le pone curujey.
72. Eshu Nikiniki--------------------------------------Es un pájaro mayito.
73. Eshu Deke----------------------------------------Vive en canasta se le pone piel de venado
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74. Eshu Lameta---------------------------------------
75. Eshu Ibanlá------------------------------------Se cubre con jícara
76. Eshu Aropiu------------------------------------------Vive con Olokun.
77. Eshu Obayila----------------------------------------
78. Eshu Agbobamaleki------------------------------Este Elewá es el que preside la erección
sexual, es indecente y acostumbra cuando
baja en los toques de bata a mostrar sus
partes y masturbarse.
79. Eshu Akuande--------------------------------Vive en tinaja a la orilla del río.
80. Eshu Alimu------------------------------------Es Arará trabaja con Oyá.
81. Eshu Aberikoko-----------------------------Lleva un tubo con distintos secretos en la
carga, el tubo es de bambú.
82. Eshu Kakesa-----------------------------------Tiene 2 caras y le gusta que lo limpien con
empella de cerdo.
83. Eshu Lodo---------------------------------------
84. Eshu Arinika--------------------------------Es de T. Yebú, muñeco de cedro, se utiliza
para malo
85. Eshu Koima koima---------------------------
86. Eshu Aletan------------------------------------Se cubre con palo blanco, es muy fino, no le
puede dar el sol
87. Eshu Yekunyelede----------------------------Come sobre una calabaza.
88. Eshu Keneno------------------------------------Es Arará.
89. Eshu Manke--------------------------------------Lleva 9 eru en su carga.
90. Eshu Ayenitolú---------------------------------
91. Eshu Añagui Olokun-------------------------Es el arrecife que esta debajo del agua.
92. Eshu Abeniwana------------------------------Es el rey de los muertos.
93. Eshu Lamulamubata-------------------------Tamborero y zapatero, se le ponen 7
zapatos.
94. Eshu Aletan--------------------------------------
95. Eshu Lashe-------------------------------------Lleva 9 eru en la carga
96. Eshu Unyelo----------------------------------Este Elewá grita mucho.
97. Eshu Oroigi------------------------------------Acompaña siempre a Orun.
98. Eshu Onibarakeña---------------------------Vive al lado de la mata de meloncillo .
99. Eshu Awalaboma----------------------------Bajo con el lucero de la ceiba
100.Eshu Wonka--------------------------------Es el de la verdad y la mentira
101.Eshu Atulú------------------------------------Es un maja.
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Eshu Osika
Este es un niño travieso, juega mucho bolas de vidrio.
Se hace de masa, dentro lleva 7 bolas de vidrio de distintos colores. Una mano de
diloggun, 3 ikinis de Orúnmila, leri de arriero, de sabanero, de akuko, además de los
ingredientes de elewa.
Adie a Elegba
Esto nace en el oddun Oyekun fun. Se necesita una adie negra (dundun) un akuko, ekú
eyá, epó, awado, 2 ataná y obí.
En la Ikoko del Elewa se pinta la siguiente atena:
I I OO I I
OO I O OO
I I O O I I
O I I O I O
Ahí se pone a Elegbá y este se pone sobre un osun de Igborun de Elegbara de once
líneas en el piso.
Se le da obi a Elegbá, dandole cuenta de lo que se va a realizar.
Se coge un obi raspado, al que se le pinta la misma atena de la cazuela y se pone al
lado de Elegbá, se coge la adie dudu y se le arranca la lerí echandole eyembale primero
al obi, después levantando a Elegbá- a la atena de la cazuela.
Se vuelve a colocar dentro de la cazuela a Elegbá y se le da akuko, entonces se le da
obi para saber como recibió todo se le pregunta que hacer con los animales.
Ayakua a Elegbá
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Ebbó: Una ayakua, un gallo, dos obi, 6 atana, eku, eyá, epó, oñi, oti kana.
Se pinta primero en el piso al osun de Shangó de seis lineas, encima de esto se pone el
pilón de Shangó sin este arriba.
Al lado de este se pinta un osun de Elegbá, de 11 lineas y sobre este se pone la cazuela
de Elegbá, la cual se pinta dentro de un circulo blanco y uno rojo y dentro de esto los
oddun Oshe tura, Otura she y Osa Fun, y Elegbá se mete dentro.
Delante de Elegbá se pone un oduará y la ayakua tirada al revés. Entonces se le dan 2
manos de Obi a Elegbá, y se le da cuenta de lo que se va a hacer.
Se coge la oduará y se mata con ella la ayakua, echándole eyembale primero sobre la
oduará después levantando sobre el osun el osun de Shangó en el piso, se levanta a
Elegbá y se echa vino seco a la ayakua rezando los oddun marcados ahí más los 16
mejis.
Después se le da de nuevo dos manos de obi. Enseguida se le da el gallo a Elegbá
directo.
A la ayakua se le sacan los Iñales que se asan y se le ponen.
El carapacho de la ayakua cuando este bien seco, se corta a lo largo en dos, la parte del
peto se pone dentro de la cazuela de Elegba y la parte del carapacho se coge para
ponerle los adimuses.
Cuando se hace la obra por el Iworo, no pinta odun de Ifá solo los saludos de Ifá.
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Ekute a Elegbá
Este nace en el oddun Ifá Oshe Tura.
Se necesita: Un akute grande, akuko meji, eku, eyá, epó, oñi, otí, efun, asho pupua, ewe
aberikunlo, atana meji.
Esta obra no se hace en la cas, se lleva a Elegbá al monte. allí se le pinta dentro de la
cazuela el oddun Ifá Oshe Tura, y se pone a Elegbá ahí, se busca una otá en la manigua
que sea eshu, y se coloca al lado de Elegbá.
De le da obi omi tuto: El ekute se lava con omiero de ewe aberikunlo se envuelve en el aso
pupua,entonces se le da este a Elegbara, dándole primero eyembale al otá de eshu y acto
seguido cantándole el siguiente sureye se le da Elegbá.
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Elegbara osode ekute eleo alade eleo
Abo a Elegbara.
I I OO I I
OO I O OO
--------------- -------------- I I OI I I
-------------- --------------- O I I O O I
OO OO
I O O O
I O O O
I I O I
Sobre esta atena se pone a Elegbara y frente a este se coloca una igba con omi y 11
ataré. Al otro lado se pone a Orúnmila sobre el tablero.
Al lado de Elegbara en el piso se pinta el osun de Yemayá y esta va encima del mismo.
Se le da obi a eggun, a Elegbara, a yemayá y por último a Orúnmila, dándole cuenta a
todos lo que se va a hacer. Acto seguido se coge abó que va engalanado con mariwo y
se presenta delante de Elegbá y Yemayá cantandole el suyere siguiente:
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Elegbara odobikikale oe awon opa abo opa otita abo opa.
Elegbara Yogbe o Yogbe o abo opa yogbeo. Yemayá yogbeo yogbeo obe opa yogbeo.
Se echa eyembale en el piso, a yemayá y a Elegbara pero procurando que caiga mas
sobre la atena que sobre él, entonces se recoge rápidamente la igba de omi y se lava a
Elegbara y se le da akuko junto con Yemayá y a continuación se le da a Orúnmila adié
meji dudu.
Los iñales del abo y del akuko se le ponen en conjunto a Yemayá y a Elegbara, así
como los adimuses.
Curiel a Elegbara.
Este es el oddun Oyeku Meji y se ofrenda para resolver problemas grandes de guerra o de
salud.
Se necesita lo siguiente: un curiel, un akuko, bogbo tenuyen, atana, eku, eyá,epó otí, oñí
etc.
El curiel se prepara con omiero preparado con ewe ayo y prodigiosa.
en el piso se pone la siguiente atena de Ifá.
I I OO I I
OO OO OO
I I OO I I
OI OO I O
Sobre esto se pone a Elegbara, el cual se le ha untado opolopo otí, se le da obi a Elegbá
dándole cuenta de lo que se va a hacer. a continuación se le sacrifica el curiel cantando el
siguiente suyere.
31
Ekuekueye a Elegbara.
Este es en el oddun de Ifá Irete Untelú y se hace para resolver un problema grande.
Se pinta delante de Elegba un atena de Ifá la siguiente.
I I I I I I
OO OI OO
I I OO I I
OI I I I O
Sobre esta atena se coloca una iba con un omiero de 7 hierbas de Elegbá, donde
previamente se ha lavado el mismo.
Elegbá ya colocado sobre 21 hojas de maravilla. A la Iba de omiero se le echa epó, ekú, eyé
y awadó.
Se llama a Elegbara, se le da cuenta de lo que se va a hacer y se le da obi omi tutu.
Este pez de agua dulce llamado Biajaca (cichla soma tetracanthatan) abundante en
nuestros ríos, aparece en las tradiciones afro-cubanas de origen Yoruba ligados a la
historias de ifá del oddun Ogbe Wale, en la cual esta se convirtió en alimento especial de
Elegbara con el nombre de eyá-ose.
A Elegbá se le ofrenda la sangre de este pez en este oddun cuando onun osode Ifá. Este
Orisha lo pide.
La ceremonia en si es muy sencilla idéntica a darle pargo a Orúnmila. Los pasos son los
mismos solo varia en el rezo que es el siguiente.
Eshu ni Elegbá agó Laroye
Eshu Beleke eshu eshubi
mamkeño ofemi okua leri
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eyá ose eyembale elegbá
Bara male ounyen bogbo Eshu
Odé aiyé ati ede orun
babami lowo iku lowo
eye lewe ofé lowo arun
Lewe iwaraye awayo kereketé..
Cuando se va a dar la biajaca, se le canta a Elegbá el siguiente suyere:
y se procede como en los demás ritos anteriormente mencionados del pargo y la guabina.
La única diferencia es que se cubre a Elegbá con ewe maravilla el lugar de ewe dun dun y
se lava con omiero de sus hierbas principales
Elede a Eshu
Este sacrificio a eshu no tiene signo especifico, pero su nacimiento es del oddun Ogbe Ate y
se hace para abrir los caminos en el oddun Oyekun Batrupon, que fue donde el cerdo salvó
a la humanidad.
Esta ceremonia se hace en el monte.
Se necesita un cerdo pequeño, akuko meji, bogbo tenuyen, atana y obi.
A la cazuela de Elegbá se le pinta la siguiente atena de Ifá.
I I OO I I I I
OO OO I I OO
I I I O OI I I
OI O O I I I O
Se busca una otá que sea eshu y se pone al lado y se enciende 2 velas grandes. La cerda
previamente se ha lavado con omiero y en la frente se le pinta el siguiente osun circular.
blanco, rojo, azul, amarillo y 7 rojos.
Elegbá se sitúa al lado de un joro joro donde se coloca el otá eshu, se le da obi omi tuto a
Elegbá y al otá, se le presenta el Eleda-Cerdo y se canta.
33
Elegbá modé ibajé eledé aba ilujé.
El coro responde:
El Elegbá se echa en el jorojoro con todos los adimus después se lleva a Elegbá para la
casa, se lava y se le da obi, otro akuko y a los 7 días tiene plaza de frutas.
I I I O I I
OO IO OO
I I OO OO
OI I I IO
Se le echa ekú, eyá, epó, oñí, 7 ataré, obi y humo de asha y se le pone al lado de Elegbá
dándole cuenta de lo que se va a realizar.
Después se mete la cazuela de Elegbá dentro de la cazuela con agua y se le da el tolo tolo,
echándole el eyembale en el agua cantando el siguiente suyere:
TRATADO DE ELEGBÁ
Este sacrificio no tiene oddun especifico y hay dos formas de darlo o mejor dicho por dos
circunstancias, la primera es en la cas cuando Elegbá lo haya pedido, siempre lleva una
Ekú, un akuko, 2 eyelé, para los guerreros y bogbo tenuyen.
La ekú se baña con los guerreros, después de haberle dado cuenta de lo que se va a hacer,
se le pregunta la awasa—jutía y se le hace el siguiente rezo oyekun Fumile yamaduro
34
yeyemi Olorun, baba olorun. eteté awasa Elegbara. olowo oyá muni nire abú feni yewase
fefé yekute okun ikú.
I I XX I I
OO XX OO
I I XX I I
O I XX I O
Este obi se coloca al lado de la cazuela, con el otá, entonces se coge la jutía, se le presenta
al otá, y con el irofá, se le da un golpe fuerte en la cabeza y se dice esta sentencia “ awasa
ofo lerí oyú igbodún ifá”y se le da la jutía a la otá echándole tambiém eyembale sobre el obí,
después se abre la jutía y se le sacan las vísceras y de ahí con ekú, eyá, epó, awadó, ekrú,
olele,etc. y el jio jio que se dio primero , se le da un akuko y se lleva todo para la casa
menos las vísceras de la jutía. La otá es el Elegb.a que va a la cabeza el obí se limpia y va
detrás del pilón del Iyawó como testigo. La jutía y el akuko ahumado se cuelgan en un
tronco en el patio con 9 ejá, 3 güiritos- uno de ekú, uno de epó y uno de awadó.
Los iñales de la wasa y del akuko se le ponen asados a Elegbá.
Nota: Lo que se deja en el monte con ekú, eyá, epó, awado, ekrú, olele, etc. es el
mondongo de la jutía y del akuko
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1. Sargazo 17.Helecho macho
2. Pilón blanco 18.Hierba fina
3. Hierba lechera 19.Espartillo
4. Escoba amarga 20.Filigrana
5. Atajé 21.Pata de gallina
6. Diez del día 22.Rabo de zorra
7. Atiponlá 23.Siguaraya
8. Culandra uva 24.Alacrancillo
9. Abre camino 25.Verdolaga
10. Mastuerzo 26. Hierba hedionda
11. Oninarda 27.Yerba la vieja
12. Itamo real 28.Yerba mora
13. Prodigiosa 29.Mejorana
14. Botón de Oro 30.Mano Poderosa
15. Peregun 31. Coralillo
16. Mazorquilla 32.Guayaba
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curujey, ina pica pica, afoshe de cáscara de huevo de adié y de eyelé que hayan sacado,
afoshe de palo de malú, hojas de ñame, salvadera y ,mastuerzo, de aroma, hojas de
peonía, hojas de pica pica, afoshe de akuko, 1 pichón de eyelé, 1 siju platanero, 1 judio, 1
carpintero, cochinilla, eyembale de ekú, aguja.
Este eshu lleva una o dos manos de caracoles que se usan para vestirlo.
Lleva una mano de diloggun, a la que se le da eyembale de los animales que come, además
se le da un pichon de eyelé a la carga y dentro lleva las patas. Se le encienden tres itana.
Eshu Laye.
ESte Elegba se confecciona con un caracol tipo cobo, que se prepara como es debido, se
lava con omiero y después se carga. Lleva una eyelé, ocuní, un camaleón, lerí de aparó, ile
de basurero , afoshe de oñí adié y de eyelé sacada, 3 ikini, bogbo ileke, ekú, eyá, epó, 21
granos de awado, 21 ataré, raíz de peonía, atiponlá, ceiba, álamo, prodigiosa, almacigo,
polvo de ou, atiponlá bleo blanco, caña brava, v¡curujey, afoshe de igui, amansa guapo,
cambia voz, vence batalla, cocuyo, palo Ramón, para mí, afoshé, cedro, afoshe de hojas de
ortiguilla, pica pica cardo santo,, pata de gallina prodigiosa, Itamo real, escoba amarga,
ilekan, afoshe de tarro de malú, lerí de owunko, inle bibijagua, obi kola, ero, 7 diloggunes,
que se le ponen con la abertura natural de ayé junto con el lagarto y la lerí de la eyelé okuni.
Cuando esta masa se prepara se le da una eyelé okuni y 3 jio jio, un oñi, adié copn clara y
yema y se cogen los okan y los elese que van a la carga.
Eshu Griyelu
Se confecciona un muñeco con palo de aroma, al que se le pone un güirito en la mano
como el fuera Osain cargado con la comidilla de los otros eshus y además lleva un gungun
de eggun, lerí de eyá, de aparó, de Ologbó, de ayá de ayapá, de etú, lerí y elese de gunugu,
21 ataré, 7 semillas de oguma- maravilla, 7 semillas de oro oriyé, cascara de eshinshin, de
inle de bibijagua, 1 bibijagua, alacranes, oñi, adié y eyelé, ishinshin de 21 igí.
Antes de cargarlo hay que llevarlo y darle de comer con eggun, y después de cargado hay
que volver a llevarlo y ounyen con eggun akuko y eyele.
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adié, polvo de pica pica, obi motiwao, 3 ikines, ile de la puerta de la calle del que lo reciba,
obi, kolá, ewó, aira, afosshe de lerí de ayapa de akuko, ilekan de bibigajua.
A la hora demontarlo hay que cantar 7 suyeres de Osain, 3 a yemayá y 5 a Oshun. lleva 7
agujas y se le da ayapá.
Nota:Antes de salir a buscar a Laborni, eawo dejará sobre su Elewa.
Eshu Lawana.
También se llama alawana,Lanis,alabanou, aloneObaniwaniy de algunas otras formas que
son variantes de estas,lo cal no es raro en lucumí de cuba..
En este camino de eshu es adulto, muertero, representa el infortunio y la desesperanza, es
hermano de eshu Bi, vive en la sabana y se tranasforma en anima sola.
Lawana mata solitariamente y por hemorragia, que nadie puede curar, suele castigar a los
burlones, desobedientes, frescos e irrespetuosos.
Este Orisha es arará y tambiém se dice que es la madre de Elewá.
Carga de elewa de masa Alawana:
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Hierba garro, 13 ataré, 3 peonías tostadas y aplastadas, una moneda de plata, ambar,
coral, 3 granos de maíz tostado y aplastados, ojos de caracol, una cuchilla, un juju de
aikodié y lo demás es sabido.
Eshu Alaketú
Se monta en un caracol coco, en un bastón de cedro que vivirá detrás de la puerta de la
casa y se monta a las 12 de la noche.
La carga se confecciona con gugun de leri y elese de eggun, lerí de akuko, de
adan,gunugun, eyele, eyé,ayapa y de los jio jio meta que se dan en el bastón y al caracol.
Afoshe del corazón, ojos, lengua y elese de 3 jio jio antes mencionadops, ilekan de oke, de
las 4 esquinas de una iglesia, de nibo,raíz de atiponla, ceiba palma, malanga, jaguey,
peonía, pica pica, palmiche, eñi adie, y de eyele sacados. A la carga se le adiciona bibijagua
y su tierra, 7 centavos que se piden a 7 personas distintas, 21 ataré, bogbo ileke, se corona
con tres diloggunes., al baston y al caracol se lavan con omiero de 21 ewe sin que falte ewe
tete y se le sacrifica un sijú, un arriero, y tres jiojio a los cuales se le cogen las lerí,
corazones y lenguas y elese se tuestan y vana la carga. Se le ponen 7 agujas y se le echa
obi, kola, ero, obi motiwao, arida y orogbo.
Bastón.
Un bastón de cedro o de jocuma, se cara a las 12 de la noche, este debe tener la medida
del bastón y la cintura del que lo recibe, se carga por el mango del bastón.
La carga lleva gungun de lerí, y elese de eggun, de akuko de ounko,adan eyele, de etú,,
gunugun, eku, leri de aya, ade agboyami, inle de bibijagua, plaza loma, iglesia, 4 esquinas,
manigua, una bibijagua, ilekan, cascara de igbin, bogbo ileko, aikordié, afoshe de igi, jaguey,
jobo, peonía-semillas y hojas ,raices de 7 igui fuertes, eru, obi, kola, aira, osun naburu, ou.
Al baston se le sacrifica en la playa totí, arriero, sijú y jio jio meta, de los que se cogen las
lerí, lengua, corazones y elese y se tuestan las mismas y se reducen a iyé.
al bastón se le cubre la cara con 7 caracoles colgantes,c con flecos de cuentas variadas, se
lava con 21 ewe fuerte y npo puede faltar el ewe rereye y ewe tete. Este se desmonta por el
awo a cierto tiempo cuando tenga problemas y se para apoyado en el mismo en la puerta de
su casa. LAs 7 abere vasn para la cazuela.
Eshu Made
Olofin le idió a Orúnmila eshu Malé, este Elewá le enseñó a Orúnmila donde estaban las
esquinas, este Elewa vive en le monte y lleva todo lo de Orúnmila.
Eshu de bolsillo.
Se amasa con chapapote, yeso y cemento, se le poneen el medio limayas de plata, semillas
de ají picante, eku, eyá, epó, ou dudu y fun fun, 1 ataré, se cogen 3 brazas de ina y sse
amansa con el ashé, se le pone una cuchilleita, ileke de todos los odunes de eshu.
Elewá de defensa
Se prepara con todos lo huesos de gunuun, se mete en una barrilito y se lleva para el fondo
del patio donde haya matas.
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Todo se machaca junto con la tierra y se echa dentro del güirito unpoco con 21 bibijaguas y
sus tierras y 3 moscas cantanidas, se le sacará la lengua y los ojos a una eyá keke y va
dentro de güirito, leri de ekute machacada, antes de terminarlo se lava un collar de Elewá
blanco y negro que va dentro del güiro. Se le daran 3 jio jio junto con Elewá, se le cogeran la
lengua, ojos y corazón, se deja dentro de güirito y se termina de cargar, lleva otí oñi, y come
detrás de la puerta junto con el Elwá cuando se esta haciendo.
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vive dentro de una tinaja, detrás de la puerta,pero separado de los demás elewases y
siempre tiene que tratar de manipularlo usted solo
Comida
Se abre un joro joro en la tierra de un pie de profundidad, y lo mete ahí sin la tinaja, le echa
encima ekú, eyá, epó,awadó, amala, vino seco y se le da obi omi tuto se tiene preparada
tres eboboadié dun dun pollonas negras y se les sacrifica, luego la tapas dentro del hueco y
cuando la tapes le pones las tres pollonas encima y le das candela a las pollonas encima de
donde él está y al otro día por la noche lo sacas del enterramiento y ahí metes los restos de
las tres pollonas y luego lo colocas dentro de la tinaja y lo entra para la casa.
Lavatorio
Solo el omiero para lavarlo es de ewe galan de noche y malva de florecitas amarillas.
Añanki
Este Elewá es la madre y capataz de todos lo Elewases, el guardiero de Oduduwa y su
secreto adeé es propiedad de Orúnmila tiene 101 caminos y el mayor de ellos es añanki
yeku Yalorde.
Puede ser también asiento de yoko lerí de Iworo, entonces es una otá de mar , de arrecife
grande y vive en cazuela o batea .
Para esto el Iworo tiene que contar con olowo para que le fabrique y carge la awona-
muñeco.
Este Elewá lleva en su adé 101 caracoles y cuando es para Iworo estos van ensartados en
un aro sobre la otá, cuando es para oluwo van cogidos con cemento.
El awona de Añanki se carga distinto al de Griyelú, se le da una eyelé a la awona del que lo
entrega en el monte, la masa de ese eyelé se deja en las 4 esquinas del montte y se coge la
lerí y se envuelve en una hoja de calabaza y cuando esta se seque se hace iyé, 101 granos
de awadó mora tostados, efun, epó, eyá, ekú, añrí, olin, inle de ile ikú, oti bembe obí, otí
laro, iyefá de Okana meyi, palo mata negro, inle meta marin,tierra de 4 esquinas, polvo de
oro, raíz de ceiba, 11 reales, 3 azabaches, 3 corales una semilla de aceituna. Esto va en la
cabeza barrnada de la awona. En el ècho de la awoná va el esqueleto de la eyelé, con la
misma carga de la anterior más corazón de jutía, esto va entizado en hilos negro, blanco,
rojo, azul, amarillo verde y morado. Esa jutía se le da a Elewá en el monte.
Este Añankí lleva en su cazuela 7 garabaticos curvos que se llaman aliebes y cada uno se
forra de un color de los citados anteriormente y estos garabatos son de yamao,para mi,
amansa guapo, cambia ovz, vencedos, vence batalla y jagüey.
El nombre de Añankí de otá grande es añankí ewe y su awona debe ser de tamaño natural.
Su bebida es más vino seco que otí.
Su saludo añankí eshu komari, kode abará lekete o tenti orokan, esto se dice poniendose la
mano izquierda en la cintura.
Los principales nombres de Añanki son:
1. Añankí Yeku Yalorde.
2. “ Oropui___________________vive en el lindero.
3. “ Arole___________________-__es la tarde.
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4. “ aruda___---son los meyis, los que le sacrifican a Oduduwa.
5. “ Arufin_____________
6. “ ariwe______________lleva 101 caracoles.
7. “ Elufé______________muy viejo se le pone picadura de tabaco.
8. “ ewe_____________Es el más fuerte vive en arrecife enorme.
9. “ otulaguema________
10. “ Aletan_______________El caballito del diablo lo lleva en su secreto.
11. “ Lokun___________Es el Elewa de olokun se le llama con oro.
Oro es una tabla de madera en forma de estrias de pez, se le hacen 9 rayas de ori y
efun y se le da vueltas con un cordel sobre su cabeza.
Elewá
Eshu Alaguede_______________-lleva tarro de venado.
Eshu Faraye------------------------------tarro de toro negro
Eshu akiko-------------------------------pata y lerí de jutía
Eshu Atondole--------------------------Lerí de eyá
Eshu Yanwará---------------------------41 tierras.
Eshu Farayé
Otá de arrecife, se carga con polvode tarro negro, la misma carga de eshu acashe, pero hay
que tener leri de akuko, que se machaca y le liga con la carga,la carga es muy parecida a la
que lleva eshu acashé, solo que no lleva metales, este Elewá come eyelé y para eso se
coloca dentro de una palangana o alguna vasija parecida y esta con agua, se le da
alrrededor y después se lava y se le da jio jio y la eyelé se manda para el monte.
Este Elewá come jutía, ayapá, ekute, maja y vive siempre detrás de shilekun de ilé, se le
sopla otí, y otí kana ligado para que camine. Debe preguntarse bien antes de entregarselo a
una persona porque es de cuidado.
Eshu Akate.
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Este Elewa vive en el mar, es muy peligroso, se monta en ota madreporica, s le pone orú,
obí, osun aira, aikordié, 3 ataré añari okun, atitan orita merin, atitan de shilekun, ile y un ikin.
Lleva los siguientes igui, majagua, yamao, vencedor, para mi,amansa guapo, cambia voz,
hala hala.
LLeva ilekan, ewe eran,ewe dundun hierba dela niña, ewe aguma,ewe tomode, otí,ekú, eyá,
7 granos de awadó, 3 centavos prieto, oro, plata, hierro, bronce, acero.
Cuando se esta montando se le da un polloa la carga y se mete dentreo. La masa se
prepara con omiero y después se monta el Elewá se lava conomiero y se le da un pollo,
osiadié, jio jio y después un akuko.
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Eshu Obada.
Lleva en su carga tres lajas de añangui, 3 cuchillas, hierba garro, ashe. Las lajas se cargan
cada una con 3 centavo, un ataré y un grano de awadó, y una aberé, después se entizan
con n fun fun y dun dun. Se une las lajas piedras con cementos y las puntas que queden
separadas.
Eshu Onibode.
Rezo Onate kuara kamaté, ate sesore ewa yeyeo sembrshe eketamate koburé
Preparación: dos obi keke se abren debajo y se cargan con tierras de 21 rastros distintos
como son el presinto, comercio banco,parque, camino, oke, cuatro cruces, palacio,
audiencia iglesia, río, tierra arada, añari de la ceiba, de la palma, de tres pueblos distintos,
de la puesta del sol, de la casa etc.
Ashe de Shangó que esa el almagre, ashe de Yemayá que es el añil, de ogun que es la
limaya de hierro, ashe Orúnmila, 101 pedacitos de obi, aikordie, juju de akuko,gunugun
agbó, 21 ataré ewereye azogue o precipitado, eku, eyá,awadó,carbon de piedra aserrin
depalo, sal, azúcar, un medio, 3 abere, 3 alfileres donde va en nombre del que lo recibe
entizado con su dun dun, pupuá y akueri, una cuchilla, se pregunta si vas delante o detrás,
oro plata cobre, una-------------- 3 clavos de comer, palo tu y yo, busca mi casa, yo puedo
más que tu, casa de avispa, comejen, raíz depalma ewe pata de gallina,ébano carbonero,
hala hala, manteca de bodega, epó, culo de diloggunes, mejorana, hierba buena, progiosa
y tarro de agbani.
Se le canta tres suyere de osain al omiero se lava con jabón blanco y albahaca. Este Elewá
lleva coral con una flechita ojos de buey cruz de cedro chiquita.
Este Elew.a trabaja con Shangó, se le pone a Shangó una awona con limaya iman
vetive,coral, agua de laguna, agua de pozo .
Inshe Ojan de este Elwá, loro jutía , ekú, akuko, con una oración de la santa cruzada con el
nobre de la persona y se le va diciendo los viernes con vino seco, 3 ataré.
Come eyelé cuando la pida.
EShu Aleloyú.
ESte es de caracol se divide en dos parte en carga izquierda u derecha.
Carga derecha. tablita de cedro con los signos de Baba ejiogbe hasta Okana con ojuani
chobbe y Oshe Tura, shilekan añari odo añari okun omi Olofin omi ile ibu, omi okun, omi de
lluvia, epó, oñi, eta de elede, 3 ataré efun orí, eku, eyá, atitan erita meran, atitan shilekun ile,
ewe osain eru obí, kolá, osun,ikin.
CArga izquierda tablita con los mejis desde ogunda meji hasta Oragun con Otura she y
Ogbe fun, atitan ile yewa, de un bibijagueron deun panal de abeja, 3 pedacito de idu
vegetal, azufre igui tengue, jocuma,yamao, para mi, amnsa guapo, guapie, cambia voz,
aroma, yo puedo mas que tu y se digue con la carga normal.
Se cierra se le ponen7 caracolitos en la abertura a todo lo largo y lleva la cuchilla normal
como todos lo eshus.
Cauando se lava hay que darle de comer en el caño una eyelé en camino de Olofin y de
Oduduwa, después se lava para darle la comida es capataz de eggun. Las tablitas se lavan
con omiero y se rezan en el tablero.
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Shiguidi
Esta entidad es de la familia de eshu vive en los parajes sollitarios pero al contrario de eshu
solo trabaja de noche cuando los seres humanos duermen.Esta entidad cuando se prepara
se encarama encima del cuerpo de la persona y no lo deja vivir, tiene a su mando y orden a
12 espiritus malignos.
El shuguidi cuandio se prepara se hace con arcilla y se le pone dentro con sus ingredientes
una prenda u objeto de la persona que se va a endantar.Los ingredientes de esta entidad
varian según las regiones de africa en Ifá son los siguientes.
Arcilla, juju de wiwi, cerebrode murciéago, hueso de mono, azogue, sales mercuriales, la
prenda u objeto que se tenga de la persona.
Después de montarla esto se hace en forma de cono, se forra de caracoles y con las
plumas de owiwi. a continuación se lleva para una encrucijada y alli se invoca el siguiente
rezo igbali shiguidi mate aniki wo ghe oun si ajo Baba shiguidi bojo ogun po eselú ile pe
pe.en la invocación se menciona a cualquiera de los siguientes espíritus.
1. Akaleya___--un espíritu que agarra al hombre por la garganta y hace que pierda la
fuerza y las facultades de respirar que se sienta incomodo e intranquilo, se le pone
en su cofeccion una soga y una gorra de owiwi.
2. Akó le wosseé------------------Un espíritu que causa las enfermedades de la vista, se le
pone en su secreto una legaña de aura o buitre.
3. Akutubarun-------------------Un espiritu que enferma y peturba las facultades mentales,
se le pone en su screto semillas de cabalonga.
4. Amuru Fashogare.-------------------------Espíritu llamado també anjanú,que causa
delirio, se le pone en su secreto raiz de huevo de gallo.
5. Amulá pasheyó---------------------Espíritu que causa dolor de barriga o de vientre.
6. Ojoloboro--------------------espíritu que causa serios dolores de cabeza, lleva en la
carga leri de gunugun.
7. Abiyeté Ashorum Yen Yen ------espiritu que tiene en su ropa filosas cuchillas y causa
fuertes dolores de epalda, se le pone en su secreto una hoja de navaja.
8. Asanteté Mofá Rokua-------------------Un espíritu cnocido con el nombre de elemere,
viste ropa blanca y por las npoches no deja dormir a los niños.
9. Olomó aro niyeye eshubú---------Espíritu que ataca a los niños produciendole
malestares indefinidos.
10. Aromposhe Ireké-----------Es el esposo de olomó aro. Es el padre de los espíritus
malignos, tiene las mismas facultades que la esposa.
11. Ishubí DEn Lanjimi.-----------es el espiritu que vive en la medula espinal . dirige todas
las enfermedades nerviosas.
12. Bi Eburunla bada etí Abejenda.------------este es el maestro o guia de todos los
espirirus malignos, vive en el rio y cuando una persona se aostumbra a trabajar con
eshu shiguidi, para evitar que se regrese sin cumplir la misión, se prepara un joro
joro en el jardin de la casa ahí se llama a shiguidi y se le echan las 12 ota, se le da
de comer akuko fun fun, encima se le echa el cuerpo del akuko y se tapa el joro joro,
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encima se le pone un plato dedicado a shiguidi, donde siempre se le da de comer,
poniendole adimu dedicado a él
48
Para darle de comer se prepara una igbá con 7 ataré, amalá, epó,jere, ekú, eyá, que se
pone al lado de agbanukue y se le echa eyembale del pollo de este, así como del chivo y del
akuko, las lerí de estos se le mandan a la loma a eshu. A agbanukué se cubre con una
ikoko y de barro y vive entre mariwó. Este se cubre pues puede dejar ciego al que lo mira y
es la confianza de Ifá.
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Vive fuera de la casa. Se confecciona un muñeco de madera con un solo cuerpo y 2
cabezaas pues es bicéfalo.
Carga:Una otá de los 4 caminos, igi espuela de caballero, rompe camisa y moruro, es el
grama y levantate, un ikin oro lavado, ella malú, carbón de Osain,pica pica,211 escalones
de madera, ilekan, tierra del frente de una carcel, del centro del monte, gungun de tigre, leri
de iwiwi y de gunugun, marfil, todos los minerales, leri de ekú, eru, obí, kolá, oson, distintas
arenas,4 bibijaguas, 7 ileke de Baba, 7 negras de Orúnmila. Eshu Ashikelú lleva un bastón
colgado en la mano y es el compañero de de ashikuele que se llama ashiakuabú, este
bastón s hace de madera de Iroko, la empuñadura se barrena y se carga co rosadura de
colmillo de león y de perro, iyé de elerí de perro y maja, tierra del cementerio, eru, obí,kolá,
osun, arida, enun, obi motiwao, iye de ewe, abre camino, quita maldición, pica pica, iye de
igi, huevo de gallo, vence batalla, guachinango.
Este bastón come eyelé dun dun cada vez que coome ashikuelú.
Este Elewá cuando va a comer a principio de año se le sacrifica un owunko keke dun dun
que se lleva descuartizado en cuatro con una itana encendida. ES espiritual, fue el que creo
al mundo y terminó con el diluvio.
50
Este Elewá vive entre los matojos, es un niño, es hermano de Akongoriyé, es una otá del
monte.
Carga:ewe era, frescura, ortiguilla, yedra, 3 guias de eleguede, iwereyeye, tierra de la loma
ilekan, kolá, eru, obi, osun, orogbo, leri y pataaas delanteras de ayaba, tierra de la carcel y
de 4 esquinas, nombre y apellidos de la persona que lo recibe, una mano de caracoles, leri
de ayá, se le lavan los pies a la persona y con esa agua se lavan los caracoles, se le echa
ewe oriyé, y al prepararlo se le da eyembale de akuko, que después se lleva al monte, esto
antes del lavatorio.
Este eshu es el de las esquinas y se dedica a hacer maldades.Es hermano de eshu lawana,
que está en la sabana y en todas partes. Eshi bi lleva a la gente desde la esquina hasta
donde está el Ánima Sola de noche para que los mate en silencio.
Eshu Bí es jefe de los Ibeyis o jimaguas es inmejorable cuando le da la vena por proteger a
su omo Balaeñu es como su hermano Arará.
Eshu Akokó_____________________Otura Meyi.
Este Elewá es el que precide el cambio de la horas del día a la noche y viceversa.
Carga: Kolá, eru, obi, osun, orogbo, tierra dela 4 esquinas recogida a laas 12 de la noche y
a las 12 del día, ilekan, un almanaque heco cenizas- 1-c- 4 palos de Elewá, se pregunta,
azogue, agua de mayo, iwereyeye, 1 semilla de aceituna, ñame de maravilla, raíz de diez
del día, eleri de siguapa, elerí de cernicalo.
Al prepararlo se le da un pajarito llamado arecido de San Diego y después de lavado y el día
antes de entregarlo, se le da un jio jio a las 7 de la mañana un akuko,a las 12 meridiano una
eyelé, a las 7 pm y un jio jio a las 12:00 m
Eshu Aelakete____________________Ogbe Di
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Este es un Elewá Arará del odun Ogbe Di su base principal se hace colocando iye de ishú
con efun, se marca ogbe Dí y ahí se le da una eyelé, se le rez el oddun, se le echa osun,
kolá, eru, obi,lerí de eyá, leri de aggunomobirin, atitan,enike, atitan de erita merin,ilekan 7
igui,7 iwereyeye,7 ewe de Elewá, 1 otá de las 4 esquinas después se hace la masa y se
forra con 101 caracoles.
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mangle rojo, de jaüey, igui amansa guapo, vencedor, vence guerra, vence batalla, para mi
uyamao, cambia voz, mirra, azúcar prieta, 3 azabache, 3 corales, 3 ambar, oro, plata, se le
pnen ojos y boca de caracoles, coral de semilla de piñón.
Se le hace un ashere de semilla de mamey que se rellena con huesitos de caiman o
cocodrilo para llamarlo.
Eshu Shiki____________________________________Ogbe Sa
Se hace de masa además de los ingredientes fundamentales, lleva tierra de cementerio, 2
ikini de Orúnmila,lerí de owunko de ayá de agbido- cao- y mucho azogue.
Va forrado de cuentas de Elewá y de Orúnmila.
Eshu Kotero______________________Ogbe Sa.
Este Elewá se hace de masa.
Carga: ilekan, 3 centavos, 3 granos de awadó morá, hierba garro, pica pica,pendejera,
eku,eyá, otí, epó, obi, 13 ataré, erú, kolá.
La cuchuilla va suelta en la Ikokó.
Eshu Alailú_________________________ogbe Tua
Este Elewá se monta en una otá porosa, lleva once caracoles, 5 granos de awadó. ekú,
eyá, epó, otí, eñí, 13 ataré, 3 uñas de akuko, 3 monedas, 3 caracoles para ojos y boca, oro,
plata, coral, erú, kolá obí, osun etc.
La otá se cubre con cemento por la parte posterior donde se ponen los 11 caracoles, lleva 3
oshosis en la cazuela. es awo viejo.
Eshu Obakere______________________Ogbe Tua.
Este Elewá es un muñeco de cedro,se viste de pantalón de lista roja y negra, guayabera
blanca y sombrero de yarey. en la carga lleva lerí de gavilán, gunugun, de ayapá, de
ekute,eyá de aparó, 7 ataré, 7 aberé, 3 caracoles, 3 azabaches, oro, plata, cobre, marfil,
azogue, raíz de ceiba, de helecho macho, de mar pacifico, hierba fina, pata de gallina, bleo
colorado, pica pica, prodigiosa, levantate hierba garro, amansa guapo, vencedor, cambia
voz, vence batalla, vence con todo, para mi, yamao, ekú, eyá, epó, efun orí, otí, otí kana,
oñí, se le ponen 11 caracoles en la faja, su collar es de 11 cuentas rojas, 11 cuentas
negras, 11 cuentas blancas y caracoles. Come akuko, ounko y ayapá.
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Los pollitos se entierran rellenos y la lerí de los mismos se ponen a secar y viven dentro de
las tinajas.
La awona duerme la noche en el platanal y al día siguiente se le da obi y omi tuto y se
pregunta si se levanta ya, si dice que si se lleva para la casa se lava con omiero y se le da
de comer.
Este Elewa come lo mismo owunko que jutía, ahora lo que nunca le puede faltar es adié,
pues come akuko para la cara masculina y para la cara femenina adié, además come eyelé
fun fun,se pone en un plato para echar la eyembale y esta se deja secar y se raspa y se
hace iyé, que se guardan para los 6 mese malos de este Elewá para que no traiga lo malo
para la casa, este polvo se mezcla con efun e iyefá y se reza delante de añagui y después
se sopla para la calle cantando” eshu añagui mashe mio baba omo fishe omo mio”
“Añagui8 no me hagas daño un padre no le hace daño a su hijo”.
Este Elewa es bueno para los 6 primeros meses del año y malo para los siguientes 6
meses.
Al entrar julio se le da de comer de nuevo. Es muy poderoso, come todos los adimus que se
le ponen a cualquier Elewá, se le puede rezar con lo siguiente.
Iba Añagui mamakino mayuba Elegbara eshu ona”.
En la tinaja se hace una cruz con eggun con ejá oru y efun con moruro. Se cubre con
caracol del santo cementado, esto es el viento de la cara de añagui esto se hace por la cara
femenina.
Cuando el interasdo tenga problemas de enemigos o de justicia coge el Añagui y lo llama y
acto seguido vira la tinaja colocando la parte del caracol frente a la pared, se encienden 3
itana, se limpia con una eyelé y se le da. La eyelé cuando se vaya a botar se debe
preguntar para donde va y al mismo tiempo se va cantando y tocando la campana de Baba.
“Agogo lekun egun agba yare Shangó eggun agba yeré Shangó eggun agbafle eshu agogo
lokun agba yaré
"eshu larufa omo lerí awa iku,opi leri awa ikú eshu larufa omo lerí oba ikú".
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Eshu Larufa
Iya de igui, ataré, ataré guma,Iwereyeye, lerí de adié, obí, eñi , adié, eñí de eyelé, bogbo
inle,iyé de ewe malú, obí,erú, kolá, osun alacrán, eyá de ologbo.
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Este Elewá es arará dahometano, es el que guarda los secretos de los tambores
especialmente a nonufó. se hace de piedra de arrecife alta y estrecha, va en cazuela y se le
colocan ojos y boca de caracoles.
Eshu Laye__________________
Este Elewa se hace de un caracol que se prepara como es sabido, se lava en omiero, lleva
una eyelé okuni, un camaleón, lerí de akuaro, ile de basurero, afoshe de huevo de adié,
eyelé sacado,3 ikini,bogbo ileke,ekú, eyá, epó, 21 awadó, 21 ataré, raíz de iriyelé, atiponlá,
ceiba, álamo,, siempre viva, almacigo, polvo de yanten, ou, bleo blanco, caña brava curujey,
afoshe de igui, amansa guapo, cambia voz, vence batalla, cocuyo, para mi cedro, ramón, ile
de okan_______________, afoshe de tarro de malu, leri de owunko, inle de bibijagua, obi
kolá, ero, 21 ataré, 7 diloggunes que se le ponen en la abertura natural de eye junto con el
lagarto y la leri de eyelé obini, cuando esta masa se prepara, se le da una eyele okuni y 3 jio
jio, aprovechando la okan y las elese también se le echan oñi adié
Eshu Griyelú.
Se hace el muñeco de aroma, lleva un güirito en la mano como si fuera un osain, lleva toda
clase de materiales o sea todos los ingredientes para hacer un eshu lleva gun gun de
egun,lerí de iyé, de akuaro, de Olobo, de eyá, de ayapa, de etu, lerí y elese de gunugu, 21
ataré, 7 semilla de oguma, 7 de oriyeyi, cascara e ishin de ota, inle de bibijagua, i bibijagua,
alacranes, oñi adié, y eyelé de i shinshin de 21 igui.
Antes de cargarlo hay que llevarlo y darle de comer con eggun, después de cargado hay
que rrellenarlo con ounyen con eggun akuko y eyelé.
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Eshu Laboni-_________________________el esclavo de Oshun
La otá hay que irla a buscar la río( ibu de Oshun), se lleva una botella de oñí,güiro meta,
eguede que se le da a Oshun en el obi.
Nota: antes de buscarla se le deja al Elewá del awo______________entonces se le pide
permirso para coger varias otá del río, llamando a oshun y a Elewá, y se le pregunta si es
Laboni, allí mismo se le da jio jio, osadié cant.ón,y eyelé, epó, oñi, ekú, eyá awadó, y se trae
el otá con todas las lerí, arena y omi de ibú y se pone delante de Elewá del awo, a este
akuko se le saca un ojo y la lengua y sse le pone encima de la otá, se coge todo esto con
semillas de maravillas, 7 granos de awado, vence batalla, cambia vozafoshe de raíz de
atiponlá, ceiba, vergonsoza, polvo de igui, polvo de hojas de ortiguilla, ina, bleo rojo y a la
masa se le da un oñi adié, polvo de pica pica, obi motiwao, 3 ijini, ile de la persona que lo va
a recibir, obi kolá, ero, aira, afoshe de lerí de ayapá, de akuko,ile akan de bibijagua y a la
hora de montarlo hay que cantar 7 cantos a Osain, 3 a yemayá, lleva 7 agujas y se le da
ayapá.
Nota:Todos los eshus deben llevarse a la manigua y darle 3 osiadié, llamarlo con tres pitos
de calabaza o de auxilio, dejandole un rato ahí, todos llevan bibijagua y tierra de bibijaguero,
afoshe de pica pica, ikini, pata de gallina, 7 agujas y deben hacerce los martes, o los
viernes
Eshu Alaketu.
se monta en un caracol cobo, en un bastón de cedro que vive puesto en la puerta , se
monta a las 12 de la noche, el ashe se hace con gun gun, de leri de eggun, y gungun elese
de eggun, leri de akuko, de adan, de murciélago, ile de Olokun, leri de gunugun, eyelé, ella,
bibijagua y su tierra, 7 centavos que se le piden a 7 ersonas distintas, ile de okan oken de
esquina, de iglesia, manigua una pluma de loro, 3 diloggunes pequeños bobo ileke afoshe
de raíz de atiponlá, ceiba, palma,malanga, jagüey, jobo, peonía, elegue de osha, 7 igui, 3
peonías, a este bastón se le da un arriero, un sijú, obi, kola erú, palmiche, afoshe de pica
pica, se le da al bastón o caracol jio jio meta, a los que se le sacan corazón, los ojos y la
lengua, estos se machacan y van dentro de la masa, con 7 agujas, afoshe de leri de akuko,
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eyéle, ayapa, eñi, adié,, 21 ataré, cascara de eñi adié y eyelé sacado, después de cargado
se lava con omiero de 21 ewe, sin que falte ewe tete.
Eshu Laroye.
ES una otá que se va a buscar a la esquina, se llevara ekú, eyá, epó,ataré, oñí, 4 pedazos
de obi con la que se pregunta si esa ota es laroye, si dice que si se le dan los ingredientes
más un osiadié, para preparar al Elewá se utiliza afoshe de 21 igui, y 7 raices de diferentes
ewe, 7 ramas de pica pica, 21 atare, 21 grano de awado, tierra de la cueva de la bibijagua,
bogbo ileke, cuentas de Shangó, de Orúnmila, tierra de la iglesia ile de ohá de 4 esquinas,
de Olokun, polvo de tarro de malú, leri de akuko, leri de elese aya, perro, cascara de eñi y
de eyelé sacada, 3 diloggunes, kolá, eró, airá. tierra de elese, oke leri de gunugun, a la
masa se le da un akuko dun dun u ayapá de lerí de akuko y de ayapá y va dentro,
terminandose se le encienden 3 atana y hay que darle un jio jio en la esquina.
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