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TRATADO DE OGGUN

EL AWO EN EL DA DE OGGUN
Tiene que r al monte limpiando antes a todos los de su familia con
akuko fun fun. 7 pedazos de eran malu. 7 de iah, awado, epo. eya, ot, oni,
1 oya tutu. 7 kilos, 1 eyele que con esta no se limpia nadie. Se lleva ser
ekogo en su defecto leche de vaca, cuando se llega al monte lo primero que
se echa es agua, llamando bien a Oggun y se le cantan tres cantos:
1.- Oggun dar arere, n le bombo lekua.
2.- Oggun alguede oinle mocuo. Baba arere alagued oin mocuo.
3.- Oggun meyi meyi ataguere ow. Oggun meyi ataguere Oggun .
Despus de cantar se le da akuo y 1 pedazo de ropa vieja de todo el mundo,
cuando se mata la eyele, se llama bien a Obbatal y se le canta el siguiente
suyere:
"Baba futuro ............ ", rogndole a Oggun y Obbatal para la
tranquilidad y felicidad de todos.
La eyele se da encima del gallo y las juj del mismo, esta ceremonia
se hace bien temprano, el aw coger 7 pedazos de carne con corojo, ori
efun, capullos de algodn, lagartijita. ratn, tierra de las equinas ms 2
eyeles blancas (pichonas) que le dan el abb llamando bien a Obbatal y
Oggun rogando por todos y el ebb va al pie de una mata y si es de algodn
mejor.

LOS DAS DE OGGUN SON

12 de Junio - San Antonio (Alagued)
24 de Junio - San Juan (Oinle)
29 de Junio - San Pedro (Arere)
Cuando se esta matando la eyele en el ebb se canta: "iba iba cheque
cheque mofogun, igba iba cheque cheque"
Cuando se mata la otra eyele se le canta a Obbatal y el ebb se va al
monte.
DARLE DE COMER A OGGUN
7 leri de ey o varas leri de ey, 7 pedazos de eran malu, se echa en
unajicara eku, ella, awado, oi, oti, se resuelve todo, se le da quejas a
Oggun, se le pone un akuko a Oggun arriba, despus que se le dio,
limpindose un o primero y se pregunta para donde va el akuko, al da
siguiente se hace ebbo con 3 bollitos de carita, 3 eran malu, un poquito de
awado, 3 leri de ey , 3 cocos, 3 eko y terminado de hacer este ebbo, se
abre y se roca oti, se pone enla puerta de la casa o sino ca para la basura o
el cao. Despus se da en la cabeza ori, obi, efun, y despus a los 3 das o 7
das se hace ebbo otra vez, con eko, maz seco (crudo) awado, un poquito
de todo los granos, todos los gneros de ey tuto, eran malu, epo. Antes de
hacer ebbo se le da el pollo a Elewa y el ebbo sangre del mismo, todas las
clases de palos (pedacitos) el ebbo va a una mata o manigua.

El babalawo llevar el ebbo, un akuko y oi y le da sangre en la

manigua, al ebbo que se abre llamando a todos los guerreros y a SHANGO.
CARGA DE REFUERZO DE OGGUN
Oggn se refuerza en caso de guerra o cuando ste lo indique, esto
se compone de una masa que se fabrica de la siguiente forma: 21 palos que
se cargan con aguardiente y se pone sobre el aggn del aw y come juntos
un gallo y una paloma, despus de estocada uno se raspa y son:
Raspa lengua

Tengua

Cocuyo

Zarza

Auya

Vence guerra

Vence batalla

Sabicu

Guama Cambio viz

Cuaba

Moruro

Quiebra hacha yaba

Jagua

yaya

Amanza guapo

Yamao

Vencedor

Manfa salla

A esto se le adiciona ek, aya, cola, osun, obi motiwao, aira y ob

edn, tierra de una loma, de manigua, 4 caminos, tierra arada, de los 4
puntos cardinales, de la puerta y dentro del cementerio, de un hospital, de un
banco, de la casa de socorro (policlnico), lleva 16 ler de ayel, una ler de
ekute, hueso de la pata izquierda de un chivo, sh muruk de oggn
ahumado, frontal de aunko, 3 babosas, ler, ler y pelos de avaka, cabeza
de gato, cabeza de perro, cabeza de maj, ler, elese y lowe de oggn,
carbn vegetal, carbn mineral de sij, de gavillan, de kereket, de
ayanank, colmillo de len, garra de tigre, colmillo de caimn, lomaas de
oro, plata, de cobre, de bronce y de hierro.
A parte de esto lleva 4 herraduras, 3 clavos de lneas, un imn, un
cuchillo, una hoz, un machete, una cimitarra, una cadena grande y el caldero,
se lleva primero con homiero de hierba de oggn, despus seco se le unta

cebo de res y ep y con un pincel y utilizando efn con moruro y aguardiente

se le pintan los siguientes signos en el fondo del caldero:
Se parte el fondo con el signo de Baba Eyiogbe, y entonces se te pinta
en el centro. Baba Oggunda Meyi, entonces al lado derecho se pinta, OSHE
TURA, OTURA SUE, OGGUNDA BEDE; IRETE KETAN; OTRUPON DI;
OJUANI SHOBRE Y OKANA SA: a la izquierda se pinta, Los 16 meyis, el
oddun del awo, oddun de la persona, oddun del padrino, y oddun de la
oyubbona.
Este caldero se pone a comer junto con el Oggn del que lo prepara y
si tunera Osain se pone a comer con el Oggn y con el Osain, se le da un
Perro y se le echa sangre dentro del caldero, ensima de este se le pone
todos los ingredientes, se cementa y antes se le da una eyele y despus se
cementa se le pregunta si quiere algo por fuera de comer y entonces se le
monta el Ota, los palos y dems herramientas.
Cuando se le pone por Oggunda Meyi un cuchillo a este Oggn, se le
pinta a este cuchillo, 4 rayas de Efim con moruro y osun con ey oro, si es de
Osad siempre lleva un fuelle, si es de Otrupon Kca lleva 3 hachas que llevan
el mango de Majagua si es Ir y si es Osorbo, los cabos los son de Ceiba.
Despus de montarlo se le pone la cadena rodeando el caldero y si
quiere hacerse un poco menos fuerte para que no est sediento de sangre
se le pone un poco de cascarilla, se le pregunta si se le corona de plumas y
se viste de plumas cuando el quiera.
Se le pregunta si la corona se le hace con 7 plumas de la cola del
gallo que se le da, sino lleva una corona de plumas de los siguientes
animales, cerncalo, tinosa, gaviln, tomeguin, carpintero y tocoloro. A Oggn

se le consagra un Osun que vana el detalle en caso del Awo, tenga cuchillo o
no, cuando este se hace para un iworo hijo de Oggn se le pone igual que al
Awo sin cuchillo. La carga del Osun de Oggn es la siguiente; Moruro,
peona, tierra de la linia, raz de ceiba, raz de jagey, Rola, obi, ero, osun,
obi motiwa, aira, obi edun, leri ella oro, emn, ewefa, y 7 ota keke del monte,
adems lleva raz de jocuma.
Despus que se ha reforzado a Oggn se le da un Chivo, un gallo y
una paloma, despus de montado el caldero de Oggn se le da Ayacu, etu,
y akuaro, entonces despus de esto se baa al hijo de Oggn con el
preparado siguiente; 7 pedazos de yugua, 7 hojas de amanza guapo, 7 de
yaya, 7 de jagey, 7 de maraya, todo se hierve y se baa con esto, despus
se Obori Eleda con Eyele Mey, Ob, or, efn, eku, ey, eran, mal.
DIAGRAMA DE LA ATENA DE REFUERZO DE OGGUN
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Nota:

II

OO

1.-

Oddun Oyubona

2.-

Oddun Padrino

3.-

Oddun de la persona

4.-

Oddun del Awo

INSHE DE OZA1N DE OGGUN

Este Ozain se monta en un tarrito de novillo, se lava un ota keke con 7
eslabones de cadena, en nombre de Oggn, esto se monta dentro del tarro
se le echa semilla de aila, tierra del monte, de la linia, de la ciudad, 7
peonias, cascara de eni, (adi sacada), ashibata, lino del rio lino de mar,
alacrancillo, flor de agua, ewe, fin, ewe fa, misi misi, verdolaga, hojas de
caimito, ek, ey, awad, 7 atar, 7 pedacitos de obi, 1 mate, 1 coral, 1
azabache.
Se le pone al tarro un collar de Oggn arriba que se le da de comer
junto con Oggn un akuko, se mtelos ojos, la lengua, y el corazn dentro,
se tapa con cuero de tigre echndole limaya de hierro dentro, se engancha
con una cadena del caldero de Oggn y vive rozando el piso y come todo lo
que come Oggn. A Oggn nunca debe faltarle un porrn de agua fresca a
su lado.
HERRAMIENTAS DE OGGUN DE 7 PIEZAS
Machete, mandarria, un yunke (esto es una sola pieza) rastrillo, pala
guataca, pico y barreta.

HERRAMIENTAS DE OGGUN DE 14 PIEZAS

Adems de las 7 normales, lleva un fuelle, llave macho, (que haya
abierto una prisin) 2 ganchos de carnicera, (esto es una sola pieza) 1
manilla de hierro, hoz, cuchillo, tablero de Oggn.
HERRAMIENTAS DE OGGUN DE 21 PIEZAS
Adems de las 14 anteriores lleva, fragua, guadaa, serrucho,
machete, romana, tenaza, cincel, herraduras, (3) de caballo, burro y mulo.
Nota: Oggn debe llevar una cadena de hierro que enrolla por fuera del
caldero y lleva 7 piezas.
A Oggn se le pone una locomotora (aguiday) que nace en Oshe
trupon. Cuando el lworo o Aw tiene Ozain, su Oggn lleva una manilla o aro
grande de hierro que lleva colgadas las 16 piezas siguientes: Mandarria,
alicate, tenazas de cofer tizones, guataca, campaa, un gong, obe de doble
filo, machete, cnitarra, espada, flamgera, daga, navaja, garfio y un pjaro,
(este es el que simboliza a Ozain).
CEREMONIA DE ASIENTO DE OGGUN
Al lyawo de Oggn, 18 das antes de asentar el Santo se le hace 3
ebboses, (1 cada 6 das) para llevarlo al monte a hacerle la ceremonia a la
que debe ir un Awo que conozca I ceremonia con 5 hijas de Oshun, se llevan
3 piezas de Oggn, 1 gallo y 7 cujes de rasca barriga que se utilizan para
sacarlo del monte.

En el patio de la casa, se hace un trono donde se hace la ceremonia,

cuando se termina se saca para la calle y despus se mete en el trono del
patio.
La corona del lyawo lleva 7 ikodie, su collar de cuentas azules y punzo
y tambin moradas, en Matanza es verde y negro. Oggun se viste de rojo
con un delantar de Mariwo, se baa con sangre y se viste de hierro, Oggun
es de tierra lyes.
Todos los Oggunes llevan un Ota, Oggun no tiene asiento pues no
paraba en la casa como le haba asignado Obbatal con Elewa, Oshosi y
Osun, y cuando lo necesitaba lo mandaban a buscar con Oshun al monte.
Nota: Siegue la misma historia pero por ese camino no es Oya quien le da la
pedrada, sino Obba, su piedra puede ser china pelona, del monte o de la
linia.
Cuando se lleva el balogun al monte, tiene que ir una hija de Obbatal
que es quien lleva el Ota, quien al llegar al monte y se la entrega a una Olo
Oy para que esta la ponga en al manigua, Oy es la que entrega el
machete al hijo de Oggun, Obbatal le da despus la Ota a Oshun y se le
echa miel a la piedra antes de sacar a Oggun del monte, se llevan dos tinajas
al monte, una va con Onero hecho de quiebra hacha, yaya, jokuma,
guayacn, jiki, jagey, majagua, y con ese Omiero se lava la Ota de Oggun
en el monte. La otra tinaja lleva agua fresca y dentro debe llevar un pedazo
de palo yaya o en su efecto, hojas de yaya, y cuando se sale del monte una
hija de Yemaya le da de tomar Omi de la tinaja al hijo de Oggun, entonces la
hija de Oshun te presenta el plato con oni al balogun.

Se le pone el arique y se le canta el siguiente suyere:

URU KETE URUKETE KE OSHUN
ONU ALAWO OKUNI DOMILO ARONI
KI IYAMIO ALAWO KUA OSHUN.
Se tiene preparado para echarle a Oggun en la casa un agua hecha
con omi bara (meloncillo), oni y esto se riega adems en la casa.
SUYERE: que tiene que cantar la hija de Oya cuando se entrega agua mate
a Oggun.
ADA OLOMI ADA ORISHA AGADA
BAYAKAN KAKA ORISHA OGGUN
TEREMINA MOFOGUN:
CEREMONIA DEL MONTE
1era. Una eyele, ek, ey, awad, opolopo er, esto lleva el hijo de Oggun al
monte y se hace paraldo.
2da. En otro monte distinto con los mismos ingredientes y en igual forma se
le hace paraldo pasando 6 das de la primera ceremonia.
3ra.

La vspera del Santo al entrar al monte a nacerle la ceremonia de

consagracin del Ota, se le hace primero paraldo y despus entonces se

procede a la ceremonia habitual por el Babalawo.
Nota: A los das del primer paraldo debe el lyawo de Oggun rogarse la
cabeza con ey tuto, (pargo).

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Se lleva al lyawo de Oggun al monte 7 das antes al pie de una ceiba

se el da un akuk, se le saca el corazn y se tuesta despus que este seco,
se hace polvo para el ashe del leri.
Estos 3 paraldo que se le realizan al hijo de Oggun e n el monte, se
utilizan para calmar los espritus de Alaromo que es el espritu de la guerra
que siempre acompaa a Oggun.
Como ya se conoce que Oggun no tiene asiento ni paraba en la casa,
viva siempre en el monte lleno de furor y sediento de sangre y cuando lo
necesitaban iban al monte a buscarlo con Oshun para que lo trajeran pero un
da estando hablando Oshun con Oya, entonces venia Oggun Caminando,
porque no estaba quieto en ninguna parte, y Oya vio y le tiro una piedra que
lo sent, despus entonces Oggun se puede sentar y asentar siempre, debe
ser en una piedra, por ese motivo tos Santeros o lworos pueden asentarlo y
llevarle una piedra que puede ser china pelona, pero la del monte es mejor.
Siempre que se haga Oggun en la cabeza de una persona se sacrifica
un aya keke, 7 das antes del asiento, esto se hace en el monte, despus del
sacrificio se tapa el caldero con hojas de salvadera y se deja en el monte 7
das, cuando se traiga a la casa hay que darle 3 eyele para aflojarle I
fortaleza del ey, este se abre por el vientre y se asa para colgarlo en el patio
de la casa donde se va a hacer el Santo y se cuelga entre dos varas fuertes,
altas frente al cuarto del igbondun, este perro que se le da a Oggun, se llama
BEGGUN y el suyere para sacrificarlo es el siguiente:
OGGUN APERE AKUANLAO, OGGUN AYA OKUANLAO
OGGUN MOKA AKUANLAO, OGGUN AYA AKUANLAO

11

La cabeza de este perro se pone a secar y cuando est el esqueleto

va junto con la del caldero y un machete, para firmar el pacto con OGGUN.
Nota: Oggun come pato, en el caso de una guerra la igual que como carnero
y todas las clases de animales ya sean machos o hembras, come de todo
pues el verdugo de Osh, el que tiene derecho absoluto de matar dado por
Olofin ya que Oggun es la mano siniestra de Olofin, tiene que comer en las
consagraciones de Utef y de Olofi l fue el que sello el cuarto de igbondun
de If.
El cuero de la jutia que se le da a Oggun en el monte se guarda y
cuando el lyawo tenga problemas de justicia, se coge un pedacito de este
cuero y se pone a hervir y con esa agua se baa para no tener los de
Ashelu.
Cuando el hijo de Oggun tiene guerra o problemas se coge un clavo
de linia y se pone al rojo vivo, este se apaga con un cubo de agua y se baa
con est agua y as evita la guerra con su persona.
VESTIDO LLAWO DE OGGUN
ALMUERZO: Camisa blanco con rivete morado o camisa morada y
pantaln blanco.
GALA: Camisa de tela roja con adornos en hilos morados y dilogun,
este adorno va en cada pecho, pantaln rojo ribeteado en morado y
terminado en pico, la terminacin de la camisa lleva faldones o ftriguera
puntiaguda.

12

CABEZA: Sombrero de guano con fajin supuesto de piel de Chivo,

adornado con caracoles (7) y 7 ikodie.
CHAFA: Pulsera de cadena de Oggun doble con 7 piezas
fundamentales acompaa el ild.
ADORNOS DEL TRONO
El trono se adorna con yerbas y mariwo, se le pone fundamentalmente
la yerba hiedra, llevan 3 giros que llevan ek, ey,ep, sun, OD, se le pone
adems en el trono una botella de oti, un machete que se le pinta
longitudinalmente 4 rayas de efn y 3 de osun, ambas diluidas con oti, lleva
una jutia ahumada y un gallo ahumado, 16 igbn (babosa) cargada con
paipsami, ewe dundun, ewe tete, ori, efan, y van colgadas entre la yerba,
despus estas babosas se ponen dentro de Oggun colgadas del chibiriqui, y
dentro del trono se pone un bastn de palo yaya que mide de la cintura al
taln del lyawo estando de pie y se le pone tambin un cojn echo de cuero
de chivo de Oggun que va decorado en azul, blanco, rojo y este cojn se
llama TITIN:
NOMBRE DE LAS HERRAMIENTAS DE OGGUN
Guataca .............
Mandarria ...........
Clavo ..................
Pala ....................
Yunke .................
Tenaza ...............

Ode
Omu
Isheri
Ikole
Iguale
Iguana

Machete ..............
Barreta ...............
Lanza ..................
Pico ...................
Bastn ...............
Fueye ..................

Ada
Ebe
Emu
Iguale
Opa
Ifana

El verdadero hombre de lo que llamamos Chibri que es donde van

colgadas las herramientas de Oguuan de cebecera, se llama EFERIN: Lleva

13

un ollar de maso de hierro que se hace de 7 seccione con hijos de cadena y

entre cada seccin lleva una gloria blanca, una roja y una negra ensaltada y
colgando 3 piezas de Oggun hasta hace 7 tramos lo que da 21 piezas.
El balogun lleva tambin adems un collar de bandera hecho de
cadena que tiene 75 piezas que adems de las normales de Oggun lleva la
pieza y manilla de Oshun, Obbatala, Olla, y Yemaya, esto es del Oddun
BABA OGGUNDA MEYL Vive y come con Oshun y adems se usa o se pone
en caso de guerra.
EGU
Este es el equivalente del bodun de los Yorubas de Oggun o con
Oggun Ajonasa, es el Dios de la guerra, que se va en un mueco de hierro
que lleva su carga con distintos materiales guerreros y se le echa cadena de
21 piezas.
El nombre de Oggun como Dios nacional es el siguiente: ALI SUGBO
GUELE que significa "Camino cerrado que Oggun abre".
Segbo Lisa y Egu trabajan juntos, adems de estar juntos con Agb
Legb Tra.
Nota: Sokoti algbede Orun fue un espritus que vivi en 1 ielo y fue
expulsado de all por brujo y encadenado a morir y vivir entre los hombres
hacindose herrero.
LALE: Se llama la piedra de Oggun, fue su Yunke y Lad fue el primer
berero del mundo, cuando muri cambio su Yunke por un Ota, Oggun lade,

14

cuando se ha trabajado mucha echiseria mala sobre Oggun se lava con agua
de lluvia para purificarlo, Oggun es el Orisha de los fogones sobre todo
Oggun Bi, cuyo caldero se monta sobre una hornilla de fogn que haya sido
usada. Oggun se dice que es una aguja que pincha por los dos extremos, al
lyawo de Oggun se le pone un poco de sangre dentro. Oggun se refuerza
cuando lo pida con marfil, 9 muelas de elefante y colmillos de Len. Oggun
vive ene el cielo abierto y sus odorisha se hacen a cielo abierto porque se
forja prendera a cualquier techo, Oggun no tiene forma humana, es de
piedra y de hierro forjado, es espantoso, Oggun reguasda el pene del
hombre y esconde sus herramientas sobre un cocotero, es el dueo del
alfanje con el que baila y corta cabeza.
CORONA: Este santo nace en el oddn OGUNDA LENI, es
compaero de Oggun y de la familia de Olokn vive en tinaja para fabricarlo
hay que buscar un nonato, se le sacan los ojos, okn y la hil y todo esto se
mete en oti, se le ponen 7 clavos, 7 flores de agua y de este ot se pone a
hervir ni le puede entrar dentro la candela ni se puede botar y cuando se
realiza esta operacin se 1 canta a Ozain y en cuanto hierva se sacan ios 7
clavos, las flores, corazn y bajos de nonato, esto va en la tinaja, lleva
tambin 2 tarros de camero torcidos, tarro de buey, de chivo, de venado, que
son en total 7 tarros, cabeza de aya, de Ab, de ella dun dun, (perro negro)
Despus de esto se lava al lado de la laguna y se le da una <Et y un Ganzo
cuyas cabezas van dentro, se le pone leri de akuko que se le da a Oggun, 7
piezas de Oggun.
Cuando se va a empezar a montar este Santo hay que rogarse la
cabeza con dos guineos, y 2 palomas a Obbatala.

15

Todos los das d la semana se va cargando un tarrito con los

ingredientes ya mencionados, hechos polvos y antes de cargarlo se echan
en agua caliente, despus se sacan y se echan en una jicara que tendr
leche de camera, bastante prodigiosa, ori y efun y despus de sacado de esa
jicara es cuando s monta la carga.
Este santo tambin lleva 7 palos que son: quiebra hacha, jik, jocuma,
guayacn, yaya, atiponla, akana, cuaba; lleva 7 raices a preguntar entre tas
que no pueden faltar: ceoba, ikoko y atiponla; lleva 7 hierbas de Oggun, 7
hierbas de Yemay y 7 hiervas de Chang.
En los tarros de buey este santo lleva adems de la carga el colmillo
de caimn cada uno, en los que se le ponen de chivo lleva un colmillo de
perro cada uno adems, de 3 atares.
Este santo va sembrado en una cazuelita y los tarros van sembrados,
lleva adems leri de eggun, un majacito ciego, se le da un par de codornices
cuyas cabezas van adentro con ey, eku, ep, ero, obi, kl, aira, ob, edn,
awado, or, efn. Este lleva 7 ota pegadas al tarro de buey que sobresalga a
la superficie.
La cazuela se forra con cuero de res o de carnero que se pinta con
asn, una de caracoles encima de la cazuela, tiene adems 4 ota de Orona y
Oggun. El ash para trbajar se prepara con el okn del nonato, una guabina,
peluza de inkin, peluza de ob, rozadura de tarro de cuando se termina de
hacer este santo se baa quien lo hizo con homiero del que se prepara.
A este orisha se le da un camerito y dos et, no come gallo se entrega
al pie de Oggun despus de haber pasado 7 das de que ha comido, durante

16

cierto tiempo se da todos los das una et cuya cabeza se pone a cerca y se
forra con el cuero ensartado con caracoles por fuera.
Come guineo, carnero de tarro torcido, que se le da con un anafe
encendido al lado a las 4 de la maana, enseguida se limpia por fuera. El
que sea hijo de este santo come con Oggun y sino es hijo de Oggun slo
come con guineo.
Cuando se es hijo de este sano, adems de los antes mencionado
lleva 7 piezas de Oggun de oro, 7 escudos del mismo metal y botecito con su
remo del mismo metal, y una manilla de oro, su vestido es todo de cuentas y
se le pone coral. El Elewa de este Santo es ASHIYELU, se viste de mariwo y
lleva un okuele de ewe ayo, se le hace una casita de OROMA, para meterlo
dentro y detrs de ella se hace deposito para echarle omi de las espumas de
las oloas del mar. Orona come de todo lo que come Olokun, al igual que vive
en tinaja y puede vivir en cazuela grande con tapa, lleva dentro un Odu Ara.
REZO DE OROMA:

Oroma lewana lana nana omi ina ni alewuele

Oinle nukuo Orona iya oba oba yenoshe aina
Oinle jakua jey adaleya eye cadieldeno orona
Omi tuto, ana tuto, laroye, loto baba. tuto yeye
Tuto

orno,

ariku

babawa

oyunire

kowayemi

Olodumare Wamale ayeni awueleo orno ariku

babawa Wanwan leri oba yekun comayere Oggun
baba diedeno No iya fiedeno Olofin diedeno.
Orona se dice que se considera hombre, pero en realidad es una vieja
mujer que fue a cortar madera el domingo y fu desnaturalizada por la luna.

17

NOMBRE Y A TRIBUTOS PRINCIPALES DE OGGUN

Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun

APITI .........................
ALAGBEDE ...............
CHIVIRIKI ..................
CHABOKO ................
ARERE ......................
LAYE .........................
DAI ............................
DAMASA ...................
ARE ...........................
DADIO .
BI ..
MAYE ..
DEKA
AGUIDA .
ONILA
KOBU KOBU
AWAYENI OGGUNDA
YEN.................................

Rail de linia
6 machetes y un escudo
Ecrin con 21 piezas
3 flechas
Una hoz
Una mocha y una tijera
9 piezas
Tres cuchillas
14 piezas (una maceta de jiki)
1 Guadaa
Plancha de hierro
Tres lanzas
1 punzn, 1 cincel, 1 guataca sin cabo
21 piezas, 1 odduara
14 piezas, asho pupua
11 piezas, rail y fueye
14 piezas
Este Oggun no tma Otin ni vino seco,
lleva 3 clavos de linia, cuchillos,
escuadras, cuchara de albail, 1
martillo, cadena de todas clases, 1
machete, 3 hachas distintas, 1 ota, 1
herradura. Toma chamba.

Oggun

ALAGERE ....................... Lleva esposas

Oggun

OGGUE .......................... Se le pone un tarro de buy, un espejo

forrado por la orilla con asho fun fun y
pupua, cocido con hilo blanco, negro y
punzon mirando para afuera.

Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun
Oggun

KUELEKU ......................
IBARAMILE ....................
AGUANITORA ................
EKO ................................
MOKA .............................
OSHELAWA ...................

Lleva una llave

Lleva una maja
Come siju
Se le echa mucho pica pica
Lleva un tren y maletica
Este es el Oggun de Otrupon Ka, lleva 3
hachas grandes en la cazuela y un ota
grande.

18

Oggun
Oggun
Oggun
Oggun

MAYA .............................
TAMBI .............................
ANAKABI ........................
BEDE ..............................

Tierra de la plaza
Colmillo de perro
1 tambor y 1 cinitarra
Lleva un mueco de hierro, okuele,
tablero e irofa de hierro.

Oggun
Oggun

FOMALE ......................... Lleva 101 piezas

MEYI ............................... Lleva doble piezas de Oggun y una
cadena de Oro de Oggun con 21 piezas
de oro en la cabeza.

Nota: Oggun Alawes va en una base que lleva varilla que lleva el secreto
en el mango con leri de Aya, tierra de ile iku, gungun de eggun, er, obi, cola,
osun, ob, motiw y en la varilla lleva un anzuelo grande y adems lleva este
Oggun una corona, machete y piedra grande.
Oggun Chiviriki lleva como secreto abajo 2 pedazos grandes de
madera, 1 de quiebra hacha y otra de Akana. Este Oggun no se limpia
nunca, adems se le pone una palma de hierro cargada y un mueco con el
pen erecto.
HIERBAS DE OGGUN
Guama de ro, mano poderosa, peregun, prodigiosa, campana
morada, caibadera, romero de la hierba fina, ruda de costa, frescura,
atiponla, inciencio de la costa, cardo santo, yaya, guako, meloncillo, aroma,
rabo de zorra, rompe saraguey.
HIERBAS CON LA QUE OGGUN TRABAJA FUERTE
Guama de ro

Siguaraya

Amanza guapo

Tengue

Anamu

Malambo

Para Mi

Ewe Tete

Lengua de Vaca

Hierba de Ail

Frailecillo

Huevo de toro

19

Aroma

Palo Tocino

Salvadera

Zargazo

Roble

Vencedor

Zarza

Corteza de Ateje

NOMBRES DE OGGUN
Oggun Chiviriki
San Miguel Arcangel
Oggun Amo
Oggun Alawade
Oggun Arere
Oggun Bichurike
Oggun Ara
Oggun Ru
Oggun Nile
Oggun Ofaramule
Oggun Laine
Oggun Leti
Oggun Ogundeka
Oggun Kuerikue
Oggun Alare
Oggun Toda (Iroso Toda)
Oggun Olujo Ole
Oggun Iremoje (lleva serpiente)
Oggun Risheke
Oggun Dori (Obeyono)
Oggun Eleuke
Oggun Ajankan Karin
Oggun Otoromofa Oggun Olumokin
Oggun Agbeja
Oggun Magbele
Oggun Arekeke
Oggun Eleweri (se le pone plata)
Oggun Ajala
Oggun Edeyi
Oggun Yaya
Oggun Odimudimu
Oggun Bembenile Oggun Onigbajamo (barbero)
Oggun Akoro
Oggun Bambeleko
Oggun Arikuti
Oggun Kala (Babosas)
Oggun Lele Ireke

Oggun Atamatesi
Oggun Kuelenu
Oggun Lama
Oggun Meri Meri
Oggun Obaniyi
Oggun Bi
Oggun Alakaiye
Oggun Lamaye
Oggun Lacagba
Oggun Onileji
Oggun Omda
Oggun Omagbada
Oggun Alapa (Bronce)
Oggun Acgara
Oggun Olola
Oggun Korobiti
Oggun Bambedode
Oggun Amanegui
Oggun Elegun Ajao

RITOS DEL CUCHILLO DEL SANTERO

Este rito es conocido entre los valorizas como el rito del cuchillo a
pesar de ser elegido y realizado por los lworos, tiene una parte importante de
su rito que debe ser realizado y de estricto cumplimiento y ceremonial por los
Balawo en razn de una historia de IFA ligada al oddun Baba Oggunda Meyi
de Ifa en el que Orunmila fue con su pargo salv el Ob de Oggun al hijo de
este, del hechizo a que haba sido sometido por haberse adelantado a

20

Oshalufn en la creacin de la boca del hombre, este hechizo lo haba

convertido en Murclado , (Adn) y es por eso que, el Babalosha recibe el
cuchillo de su padrino o madrina, es necesario que el babalwo se lo
consagre, o se lo confirme a los 7 das con una ceremonia llamada TINADO
OBEKUAN que significa la primera cortada del cuchillo.
El AWO coge una fuente blanca grande donde quepa un pargo de
regular tamao, (608 libras) en eta fuente se le pintan los signos, OSHE
TURA, OGGUNDA MEY, OTURA SHE, y al cuchillo consagrado por el lwoeo
se le pinta 4 rayas de Osn, entonces se coloca el pago bien untado de Or
sobre la fuente y se rezan los Meyis, Oshe Tura y Otura She y se coge el
cuchillo en la mano que estar untada de Or, se presentaba a los 4 puntos
cardinales y se introduce en el vientre, se prenden 2 velas y se le canta a
Oggun.
Suyere:

OGGUN MOTIWE SRAIKOKO OGGUN ARERE

KODIDE OBE IFA KAWAJIRE
OGGUN ONILE OGGUN VALONA BOGBO
ORISHA OYARA

El pargo esta rodeado de fintas, ekru, ekru-aro, adalu, akara, ame de

torres, bolas frijoles de carita fritos y as sucesivamente hasta hacer 16
adimuses.
Al final se le presenta a Oggun que quiere que se le haga con el
pargo, pues nunca ser para comer, se le echa en la mente del omiero de
todos los santos y se enjuaga el cuchillo del padrino echndole para la fuente
donde esta el cuchillo del ahijado.

21

CEREMONIA PARA DARLE PERRO A OGGUN

Esta ceremonia es de tierra IYESA, nace en dos tipos de sacrificios y
son los siguientes:
1.- IROSO-TOLDA.....Donde se mata al perro por orden de Obbatala.
2.- OGGUNDA TETURA..Donde Oggun come perro negro.
Para darle Aya a Oggun se necesita: 1 Aya dundun, 1 eyele fimfun, 2
gallos, 4 colas, 16 babosas, 16 eweses de Oggun, 3 postes. Estos postes se
ponen 2 verticales y 1 horizontalmente atravesado sobre loas puntas
superiores. En el centro de este se levanta una mata de peregun y al lado de
la misma se pone el caldero de Oggun, los postes se adornan con hojas de
ciruelo y de Akok (moco de pavo), y encima de Mariwo.
Despus de darle coco a Eggun y a Elewa se le da a Oggun y se le
ofrenda los Kolas con el siguiente rezo.

Oggun Obi Akiona Reso

Koma Asho Koma Botujo

Oggun aqu estan tus Kolas

Guardanos, miranos despus

Koje Kese Omu

permtenos volver a repetir

esto el ao entrante

Oggun Obi Edun Bogbo Wareow

Oggun aqu estn los kolas

para el festival que todos
ofrecemos

Oggun Eyele Oddun Bogbo Wareo

Oggun aqu estn las palomas

del festival que te ofrecimos

Oggun Igbin Oddun Bogbo Wareo

Oggun aqu estn las babosas

22

del festival que te ofrecemos

Oggun Oddun Akuko Bogbo Wareo

Oggun aqu estn los gallos

del festival que te ofrecimos

Oggun Aya Oddun Bogbo Wareo

Oggun aqu esta el perro del

festival que te ofrecemos

Je Kale te omi was

Oggun perdnanos todo para

que podamos repetir esto el
ao que viene

Maje Kaku maje kere

Evtanos
muerte
enfermedades

Maje kin kan Oshe

Evtanos accidentes

Maje kin kan Oshe abure lemi

Evtale accidentes
hermanos

de

mis

Maje kin kan Oshe Ogbon ni maju

Evtale accidentes
mayores

mis

Maje kin kan Oshe Awon Omode

Maje kin kan Oshe Awon Abonu

Evtale accidentes a mis hijos

Evtale accidentes a las
mujeres preadas, a todas.

Despus de estos rezos se le ponen dentro las kolas y las babosa, se

le mata la eyele y el aya que se ha lavado con omiero, untando su cuerpo
con ep, es llevado hasta el poste donde se cuelga por la parte trasera,
metindole antes el ya sabido pedazo de ob. El Aw le mostrara el cuchillo a
los presentes, cada uno lo toca y dice.
YIO DAR O......El volver afuera bien
OGGUN IO SHOLOO O Oggun estar con nosotros como nosotros con el.
OGGUN LO EBBO O...Oggun as lo hars.

23

Enseguida de degella el perro echando sangre encima de Oggun y

exclamando los presentes.
OGGUN JE OGGUN GBA.....Oggun acepto nuestro sacrificio.
Despus se le da de comer los 2 gallos. El perro se le deja un rato colgado y
despus se coge por la pata derecha, se da 3 vueltas alrededor de Oggun y
se pregunta para donde va, a Oggun se le pone el hgado el cuello y la
cabeza.
Mientras cae la sangre sobre Oggun se canta el siguiente SUYERE:
OGGUN OUNYEN OLOFO
OGUEO UEWE TENENYE
OMI SUBE OFI EJE WE
OPASI ETUN OBA OTUYEN
OPASI OSIOBA ASIYE
OGGUN ONIRE MUJE AYA
Despus que el perro se ha bajado del caldero y da las 3 vueltas se le
canta al perro.
OKO LANISHA NO KAURE ENU FNESE
MO KAURE BALANJA IRUTERE
OKO OKO OKUO IKU
OKO OKO IDU
En el lugar donde se pone a Oggun se marca los siguientes Oddun.
+
I I
OO
I I

+
II
OI
OI

+
I I
I I
I I

+
II
OI
OI

+
I I
OO
I I

24

OI

IO

OO

IO

IO

Nota: encima de esta atena se colaca el caldero de Oggun para comer perro

En el sacrificio de Aya a Oggun, al uchillo se le pintan Oshe Nilobe por

una cara y por la otras Oggunda terura y esto se llama ARALOTAYE
LASHERE ODDUN
Despus de Opa y aya se le echa un poco de Ot ay mismo, se lava
ay y cuando llega lo tienen al lado del cao y se limpia al individuo que hizo
el mandado con una eyele y se le da a Oggun ay mismo al lado del cao y
se echar sar ek con o y se limpia al otro da para que no se afloje.
Cuando se le da perro a Oggun igual que cuando se le da berraco,
jutia, pato, guinea, y ciertos animales, hay que estar seguro de lo que se va
hacer porque estos animales tienen ceremonias y hay que conocerlas bien
pues tienen maldicin y como primer paso deben lavarse con omiero.
El perro a Oggun se mata en un lugar que hay tierra o se lleva a
Oggun a la lnea del tren.
Se sacan las herramientas de Oggun del caldero, se esconde el
caldero en un lugar seguro y se le echa ot a las piezas de oggun se le da obi
con la persona al lado, despus la persona le presentar un pollito negro y
un polln (con el perro no se toca ala persona) se le pone en la boca al perro
un palito de vencedor atravesado como si fuera un bosal y se le reza a
Oggun:
OGGUN SER KUARAO: OGGUN SIRE LUARAO OBISHA.

25

AYA KUARO ORISHA: ALEGUEDE KUARAO ORISHA.

ARERE KUARAO ORISHA: OGGUN BI KUARAO ORISHA.
OGGUN MOYA KUARO ORISHA
CHIVIRIKI LUARAO ORISHA.
OGGUN BEDE KUARAO ORISHA
OGGUN YAMBI KUARAOORISHA.
OGGUN ONILE KUARAO ORISHA
OGGUN MAYI EUARAO ORISHA
ALAKABI KUARAO ORISHA
Terminada esta operacin que se hace dndole eyele

del perro a

Oggun se le pone a este encima, el perro abierto con manteca de corojo y el

pollo de forma igual y se dejan 7 das al cabo de los 7 das se lleva para la
casa y se refresca con omiero y se le da un gallo con 7 eyele, despus frutas
a Oggun y se tapa con u pao blanco.
AGBANI A OGGUN
Esta obra o sacrificio es de la tierra IYESA, naci en el oddun BABA
OGGUNDA MEYI, para esta obra Oggun habla a travs de Orunmila al que
se le da de comer, Elewa tambin como su Aunko y Akuk.
Ingredientes: 1 agbani, 4 eyeles, 16 adimuses, 16 velas, 4 akuko, 2
ade, (negras) y bogbo tenuyen.
Primero se le da cuenta a Eggun de lo que se va a hacer, despus se
le da cuenta a Elewa, despus a Orunmila y por ultimo a Oggun con el
siguiente rezo:

26

OGGUN OGBA IJESHE FEJIKAN JEGBADE OWA IJOSHE

SEADE MANIDI LENI AUN FECfflRE IK LONJE AGBANI
MOFE ERAN NA PARIRE
Despus de terminado el rezo se procede a baar el agbani con
omieros de 16 hierbas de Oggun, se seca y se le unta el cuerpo, se le enreda
la cornamenta con Mariwo y se le pone un Ikode de loro y gaviln.
A continuacin se procede a darle a Elewa su Aunko, acto seguido se
pasa el Agbani de Oggun que va cubierto con una mantea y lleva colgados 2
muecos de caoba, uno de cada lado, el Oba coge por la soga el Agbani y
levanta el siguiente SUYERE, mientas lo pasea delante y alrededor de
Oggun.
AWAA EJI OGGUN PON NILE ONI SONA ENI TOBANIKE.
IKA ONA LOSA IRUBI OGBKI AGBAE IKU AGBANI IKU
OMI MOGALA AFA BOGBO ARA FEKELE
Acto seguido se para con el agbani frente a Oggun, lo derriba en el
suelo y lo sacrifica degollndolo y despus de ponerle los dos Egaguna a
Ogun (uno de cada lado) le da un osiadie a cada uno dicindole o cantndole
el siguiente suyere o rezo:
OGGUN ELEIRE EMUJE
OGGUN ELEIRE EMUJE
OGGUN OSIMALE EBIDERO
OGGUN YAYA EJE BAILE
OPA AGABANI IKU BAILE.
Se le echa eyebale del agbani a los dos muecos y a Oggun, despus
se le corta la leri y se procede a darle un akuko y 2 eyele a Oggun echndole

27

un poco de eyebale sobre la leri del Agbani que esta invertida, cantando lo
siguiente:
OGGUN ALGBEDE EJERIKI ERIKI
OGGUN ALAGBEDE EJERIKI ERIKI
SETINFETUN WA IRIN LONFI OSI WA IRIN
IKU AGAGNI ATARE AMONA AE ATARE OGGUN
BABA IR
Acto seguido se le da ardie meyi a Orunmila, entonces el Obba va
sobre el cuerpo del venado que es retirado para hacerle Ituto. El agbani se
carga por el cuello con ep, ek, ey, awad, afi, ashe motaba, el cuerpo se
le pinta 4 rayas de Efn y 3 de Osun, se le encienden 4 Itana y todos los
presentes se arrodillan y cantan.
IKU AGBANI ONI BABA FIEDENO
Despus se le hace la rueda cantndole la despedida con 3 suyeres
de Eggun y se le da camino al monte tocando el aggo de Obatal.
Por la tarde se limpia todo y se le pone los Inales a cada Orisha,
incuido a Oggun, se le ponen 16 adimuses y se le enciendes la 16 Itana al
tercer da se hace It por medio de Orunmila.
La leri del Agbani se pone a secar y despus de seca se le pone a
Oggun con el ikodie y la juju de gaviln, el cuerpo del Agbani cuando se
manda para el monte, va cubierto de hojas de higo.
CABALLO DE OGGUN

28

Esta obra es de Oggunda Trupon.

Se necesita un potrico pequeo, akuko meyi, eyele meyi, elu, eri, ek
ey awad, marpacifico y hojas del rbol del pan.
El potrico se baa con omiero de Guayacn, abre camino, dies del da,
atiponla, yamao, verdolaga, romerillo, rompe saraguey, bleo blanco, helecho
macho, mar pacfico, ceiba, jagey, y se asea con mariwo y en la tierra se
marcan los siguientes oddun de If.

+
I I
I I
I I
I I

+
II
OI
OI
OI

+
IO
OO
OO
OO

+
OI
OI
I I
OO

Encima de la atena se pone a Oggun y se le hace un cercado con

ew, mar pacifico, se le da ob, omi tuto, se pasea el potrico por su al rededor
y se le canta.
OBBA: SARA IKOKO OGGUN DEDE
CORO: DEBA TOTO ALGUEDE
OBBA: VARA VARA OGGUN ONI LADDE
CORO: WARA WARA.

29

Entonces se procede a degollar el potrico echndole eyebale a Oggun,

despus se le da un akuko, el otro se lo ha dado anteriormente a Elewa con
su aunko, despus las eyele a Oggun, se le echa ep, ek, ey, awado, el
protico se deguella y se canta, la carne se come, la leri con el mar pacfico va
para el cementerio, con el cuerpo se hacen fajas y muequeras con 7 dilogun
cada uno, despus se cubre a Oggun con hojas del rbol del pan durante 16
das seguidos.

30

CONEJO A OGGUN
Esto es del oddun Obara Wori y se hace por causa de una
enfermedad. Se necesita un conejo fn fim, un akuko, ayele meyi, bagbo
teneyen, se prepara dos crculos de ep y en el centro se pone el siguiente
atena de If:
+
I I
OO
I I
OI

+
OI
IO
IO
OO

+
I I
OO
I I
IO

Sobre esta atena se pone a Oggun, se le da obi orno tuto a Oggun

dndole cuenta y despus a Olofn, entonces se coge el conejo y se lava con
omiero de ewe de Obbatala y se envuelve en mariwo.
Se le da akuko a Elewa y acto seguido el conejo a Oggun, este conejo
se degolla, pero no le arranca la leri y se le canta el siguiente Suyere:
ENJORO OGGUN OKUO OBBA
ARREA ASHEGUNOT ABARRER IK UNI
OBA ARERE ARUN UNI ONA ARERE OF UNI
Despus se le da el akuko a Oggun y las eyele meyi de la leri de la
persona directo a Oggun, los iales del conejo se asan y se ponen junto con
el akuko y el Ser. Da se hace un ebbo con ellos. El cuerpo con piel y todo se
ahuma y se le deja secar encima a Oggun, despus se le pregunta lo que se
hace al mismo.

31

ABBO A OGGUN
Esta obra es del oddun Obara Meyi. Aqu Oggun como abbo junto con
Shang, no lleva ceremonias especiales, en el suelo se pinta la siguiente
atena de If:
+
I I
OO
I I
OI

+
I I
OO
OO
OO

+
I I
OO
I I
IO

Rodeada esta atena con crculos (4) de ep y sobre ella se coloca a

Oggun y frente al mismo se coloca un plato jicara donde se pinta.
+
OO
OO
OO
OO

+
I I
OO
I I
IO
+
I I
I I
I I
OO

+
I I
OO
I I
OI

+
OO
I O
I O
I I

Dentro del plato o jicara se pone 7 pedazos de Obi con epo y una
atare sobre cada uno de ellos y sobre todo esto un Aoda a Oggun, se le da
cuenta a Elewa.

32

Despus a la jicara que simboliza a Ashoshekun que es el Orisha

Compaero de Oggun, despus se le da obi a Oggun y a Shang y procede
a dar el Abb en la forma corriente dndole despus a Oggun lo
acostumbrado, se lleva bien a Oggun con omiero a base de bastante
meloncillo y ewe shewerekuekue.
SECRETO DE LA PALMA DE OGGUN
Oggun lleva dentro una palma de hierro hueca que lleva dentro o sea
carga con lo siguiente:
Pirigay , Raz De Palma, Hojas De La Copa , Raiza De Ceiba, (Ceiba), Atitan
Oke, Leri Addie (De Orunla), Leri Ounko (De Oggun)

Leri De Et,Er, Obi.

Kola, Osun, Aira, Obi Motiwa, Ob Edun.

Esta lleva en el pico una ranura que es por donde se carga y por
donde come, adems lleva dentro una pieza de Oggun en miniatura que es
Os se pregunta a Oggun cual es o a Orunmila en caso de ser Aw.
ALAROMO
Es un mueco de hierro que representa el poder de la guerra, o sea el
espritu invencible, este mueco se consagra de la forma siguiente.
1. Con espritus familiares ancestrales, dndole akuko o ardie, segn sea
masculino o femenino.
2. Despus se consagra con el tablero de Orunmila, dndole una addie
con Orunmila.

33

3. Y despus se consagra con Oggun, Se le pone dentro del caldero y se

le da de comer 1 ey tuto keke.
INSHE DE OSAIN DE OGGUN
Este va montado en tarro, Leri de ayanaku, omotitun, ewe peregun,
limaya de hierro, limaya de bronce, ilekan, eku, ella, awado, leri, ounko, 1
aguja, ewe, keriko, ahorco de ekun, leri ella, ewe egun, iroko, moruro,
vencedor, vence batalla, vence guerra, jiki, y yo puedo mas que tu, carbn de
piedra, carbn vegetal, atitan ile shilekun, iyef, ewe lisacua, ella oroleri de
abo, ero obi, osun, irdales de Oggun, oro plata, gun gun, iwih.
EL AWO EN EL DA DE OGGUN
Tiene que ir al monte limpiando a todos los de su familia antes con
akuko fumun, 7 pedazos de eran lam, 7 de ishu, awado, epo, ella, oti, oi, 1
ella tuto, 7 kulos, 1 eyele, que con esta no se limpia nadie, se lleva sara eko
o en su defecto, leche de vaca; cuando se llega al monte lo primero que se
echa es agua, llamando bien a Oggun y se le canta 3 cantos.
1. OGGUN DAR ARERE INLE BOMBO LOKUA
2. OGGUN ALAGUEDE INLE MOCUO, BABA ARERE ALGUEDE OINLE
MOCUE.
3. OGGUN MEYI MEYI ALAGUERE OWO OGGUN MEYI MEYI
ALGUERE OGGUN

34

Despus de cantar se le da akuko y 1 pedazo de ropa vieja de todo el

mundo, cuando mate la yele, se llama bien a Obbatala y se le canta lo
siguiente: BABA FURURU.....rogndole a Oggun y a Obbatala para la
tranquilidad y la felicidad de todos.
La eyele se le da encima del gallo y las juju deim ismo, esta ceremonia
se hace bien temprano, el Awo coger 7 pedazos de carne de cogote con
corojo, ori, eun, capullo de algodn, lagartija, ratn, tierra de las cuatro
esquinas mas dos eyeles blancas (pichones) que se le dan al Abb llamando
bien a Obbatala y a Oggun rogando por todos y el ebbo va al pie de una
mata y si es de algodn mejor.
LOS DAS DE OGGUN
13 de junio
24 de junio
29 de junio

San Antonio (Alaguede)

San Juan (Oinle)
San Pedro (Arere)

Cuando se esta matando las eyele en el ebbo se canta

IBA IBA CHEQUE CHEQUE MOFOGUN; IBA IBA CHEQUE CHEQUE.
Cuando se mata la otra eyele se le canta a Obbatala y el ebbo va para
el monte.

FIN DEL TRADADO DE OGGUN