Hay varias visiones escatológicas, siendo la visión futurista la más comúnmente

enseñada en el cristianismo moderno.

Hay otras visiones como la histórica (que dice que el Apocalipsis se ha desarrollado
gradualmente a través de la historia de la iglesia), la idealista (que dice que todo es una
metáfora de verdades espirituales) y la preterista (que dice que esas profecías ya se
cumplieron en el pasado).

La visión que estoy presentando aquí es una visión preterista parcial, o sea, ya la
mayoría de profecías del Nuevo Testamento se cumplieron en el año 70 d.C. pero hay
otras que todavía están por cumplirse.

MATEO 24
Los discípulos están preguntando acerca del juicio sobre Israel y la destrucción del
Templo de Jerusalén, pues eso es lo que Jesús ha venido hablando. Ellos no están
preguntando acerca del fin del mundo, pues eso no tendría sentido.

Es automático, casi como un reflejo, pensar que los discípulos le estaban preguntando
a Jesús acerca de su segunda venida; pero si nos detenemos a pensar por un
momento, recordaremos que los discípulos no tenían idea de que Jesús estaba a punto
de morir y resucitar. No es realista pensar que estuvieran preguntando acerca de su
segunda venida miles de años después en el tiempo, sino que estaban aún en shock
por cómo Jesús había amonestado a los fariseos.

Jesús declaró que el Templo y sus edificios serían destruidos y los discípulos, sin lugar a
dudas, fascinados, le pidieron que les dijera “¿cuándo ocurrirá esto?”

Jesús les respondió con ocho señales de la destrucción próxima, que más adelante
describiré en detalle. En la respuesta de Jesús podemos ver que él está hablando de
algo que iba a pasar localmente, no de un evento global en el futuro, pues dice “los que
estén en Judea” y oren que no pase en día de reposo (cosas que no son relevantes para
nosotros hoy en día).

Luego dice: “En verdad os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto
suceda.” Muchos ateos e incluso cristianos como CS Lewis, han dicho que esta frase es
la más problemática de la Biblia y hacen de Jesús un falso profeta. Eso es porque la
interpretación futurista de este verso hace que Jesús se hubiera equivocado.

Algunos han intentado convertir la palabra generación en raza: “la raza judía no pasará
hasta que todo esto ocurra”. Pero eso no es correcto en el contexto, ni con la gramática.
Además, los judíos no son una raza étnica separada. Son los descendientes de Abraham,
al igual que otras naciones que vienen de Abraham (como los árabes) .

EL ES`PIRITU SANTO

En nuestra iglesia algunas personas ensenan que despues del rapto de la Iglesia, la
‘gracia’, o el ‘Espiritu Santo’ le sera quitado a los gentiles y dado a los judios. Ahora
creemos que muchas personas judias no creen en Jesus porque no es el tiempo de su
gracia, sino el nuestro (las personas gentiles), y que una vez que la Iglesia se ha ido, este
tiempo de ‘gracia’ le sera dado a los judios. ?Es cierto eso de acuerdo con la Biblia? En
caso afirmativo, ?seria justo decir que cualquier persona que permanece en la tierra
durante el periodo de tribulacion, le sera muy dificil entregarle su vida a Dios ya que el
Espiritu Santo no estara para convencer a las personas de sus pecados? ?Es eso cierto?
Gracias por su respuesta.
ASeria mas preciso decir que el Espiritu Santo revierte su ministerio al estilo del Antiguo
Testamento. Ezequiel 39:29 y Zacarias 12:10 dicen que el Espiritu de Dios es derramado
sobre los judios durante la Semana 70 de Daniel. El derramamiento en Ezequiel los
devuelve a una relacion de Antiguo Pacto con Dios al inicio de esos 7 anos finales, y en
Zacarias los ojos de ellos seran abiertos al Mesias justo antes de la 2da Venida.
Pero a traves de todo ese periodo, el Espiritu Santo tambien estara activo entre los
gentiles. Una gran mayoria de las personas que han sido martirizadas en la tribulacion
sera gentil. Apocalipsis 7:9 menciona una gran multitud de cada nacion, tribu, pueblo, y
lengua que se habra hecho creyente despues del rapto. Apocalipsis 20:4describe los
martires que han sido decapitados por rehusar ponerse la marca de la bestia durante la
Gran Tribulacion. Y en el juicio de las ovejas y las cabras (Mateo 25:31-46) podemos ver
reunidos a los sobrevivientes de la tribulacion provenientes de todas las naciones.
Todas estas personas son gentiles. Las llamadas ovejas seran bienvenidas en el reino
milenial en la tierra, lo que significa que son personas creyentes. Ya sea que hayan sido
martirizadas o que aun esten vivas, todas esas personas creyentes llegaron a la fe
debido a la conviccion del Espiritu Santo.

La mayoría de los pretribulacionistas afirman que la Iglesia es la que impide que el

Anticristo se manifieste, por eso es necesario que sea “quitada de en medio” en un
rapto pretribulacional. Otros dicen que es el Espíritu Santo el que detiene al Anticristo,
por eso tendrá que ser levantado con la Iglesia en el rapto pretribulacional.

Hablemos primero de la Iglesia: En 2ª

Tesalonicenses 2:6-8 ¿dónde dice que la Iglesia se tiene que ir? Pablo dice: “vosotros
sabéis lo que lo detiene, a fin de que a su debido tiempo se manifieste”. Pablo no dice
en ningún momento que la Iglesia es la que lo detiene. Decir que la Iglesia es la que
impide que el Anticristo aparezca es una suposición que no tiene ningún fundamento
bíblico.

Y además, no podemos afirmar que “hasta que él a su vez sea quitado de en

medio” pueda ser considerado como el rapto pretribulacional.
Los pretribulacionistas afirman que la Iglesia tiene poder para tener bajo sujeción al
Anticristo; Jamás se le dio autoridad a la Iglesia para someter algo que está diseñado
en los planes de Dios como el Anticristo y su reinado temporal, ni tampoco sobre el
Espíritu Santo.

Hablemos ahora del Espíritu Santo:

Mientras que algunos pretribulacionistas afirman que el Espíritu Santo será quitado del
mundo junto con la Iglesia en el rapto pretribulacional, otros no lo tienen muy claro y
dicen cosas como lo siguiente: “Abundando sobre el tema de que el Espíritu Santo será
removido de la tierra, hay que aclarar ciertos puntos. El Espíritu Santo seguirá en la
tierra, pero no como está ahora con la Iglesia. Al ser removida la Iglesia, lo que el
Espíritu Santo hacía no lo hará porque ya no está la Iglesia. Pero sí hay que aclarar que
estará presente, ya que guiará a los 144,000 testigos, y se menciona que ellos serán
sellados por el Espíritu. Por lo tanto, para que los testigos puedan llevar el Evangelio, el
Espíritu los guía (Apocalipsis 7:4)”. O sea, el Espíritu Santo será removido de la tierra
pero seguirá en la tierra. Ésta es otra contradicción que los pretribulacionistas no
pueden resolver.

Observemos las últimas palabras de Jesús, descritas en Mateo 28: “…y he aquí yo estoy
con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.” (Mateo 28:20). Jesús nos
prometió que estará con nosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Pero no
físicamente, sino a través de su Espíritu, el Espíritu Santo. Recordemos qué dijo
en Juan 14:16-17: “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con
vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque
no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en
vosotros”. Es más que evidente que Jesús habla de que el Espíritu de Dios, el Espíritu
Santo estará con nosotros para siempre, hasta el fin del mundo. Entonces el Espíritu
Santo no puede ser quitado del mundo antes de la Gran Tribulación, porque “el fin del
mundo” no es un evento pretribulacional.
Además, Apocalipsis 6:9 dice: “Cuando abrió el quinto sello, vi bajo el altar las almas
de los que habían sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que
tenían”. ¿Alguien es capaz de explicar cómo se puede tener un testimonio sin el poder
del Espíritu Santo?
Sobre “lo que lo detiene” (lo que detiene al Anticristo a que se manifieste) hay mucha
especulación y muchas interpretaciones. Por eso, no vamos a entrar en polémicas.

Con el arrebatamiento de la iglesia, ¿Sé ira también el Espíritu Santo?. Si así fuera,
¿Cómo se convertirá la gente durante la tribulación?. Porque es el Espíritu Santo
quien guía a toda verdad y convence al mundo de pecado según Juan 14:26 y Juan
16:13.
Si el Espíritu Santo sé fuera de la tierra con el arrebatamiento de la iglesia,
entonces se producirían serios cuestionamientos de orden teológico, los cuales
serian muy validos.

Por ejemplo, tendríamos que cuestionar la salvación durante la tribulación. No

puede haber salvación sin la intervención directa del Espíritu Santo. Quizás
más importante todavía, seria el caso de los atributos del Espíritu Santo. Si
decimos que el Espíritu Santo es Dios, como en verdad lo es, entonces no
podríamos decir que el no este en determinado lugar en determinado
momento, porque si el es Dios tiene que ser omnipresente, esto es, tiene que
estar en todo lugar en cualquier momento.

Estas dos consideraciones solas, nos deben hacer meditar entonces que
cuando decimos que la iglesia será arrebatada, no debemos entender en el
sentido que también el Espíritu Santo se ira de la tierra.
La idea errónea de que el Espíritu Santo se va de la tierra con el
arrebatamiento surge al malinterpretar el pasaje de 2ª Tesalonicenses 2:1-12
en el cual se habla de algo que en la actualidad detiene el misterio de
iniquidad.

Veamos lo que dicen los versículos 7 y 8 de este pasaje: “Porque ya esta en acción

el misterio de la iniquidad; solo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez
sea quitado de en medio. Entonces se manifestara aquel inicuo, a quien el Señor matara
con el Espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida”.
Los creyentes Tesalonicenses estaban preocupados, temiendo que el
arrebatamiento ya había sucedido y que ellos estaban en el día del Señor. Las
persecuciones que estaban sufriendo, a las cuales se refiere el primer capitulo,
les habían dado base para esta errónea interpretación. Pablo les escribe para
mostrarles que tal cosa era imposible.

Primero les muestra que el día del Señor no podía cumplirse hasta tanto no
hubiese una apostasía.

Segundo, Pablo revela que había de manifestarse el hombre de pecado o el

hijo de perdición o el Anticristo. El argumento de Pablo en el versículo 7 es que
aunque el misterio de iniquidad estaba en operación en sus días, esto es, el
sistema inicuo que había de culminar con la venida del Anticristo, sin embargo
este inicuo no podía manifestarse hasta tanto lo que lo detenía no fuese
quitado de en medio.

En otras palabras, alguien esta impidiendo en la actualidad que el propósito de

Satanás llegue a su culminación y seguirá llevando a cabo este ministerio hasta
que sea removido. Las explicaciones en cuanto a que es esto que impide a
Satanás cumplir con su propósito son variadas. Unos piensan que puede ser el
gobierno humano, o las leyes, inclusive la religión, pero estas explicaciones no
son satisfactorias por cuanto todas estas continúan en cierta medida después
de la manifestación del Anticristo.

Parece por tanto, que el único que podía llevar a cabo tal ministerio de
impedimento seria el Espíritu Santo. Sin embargo la indicación aquí es que
mientras el Espíritu Santo resida en la iglesia, que es su templo, esta obra de
impedimento continuara, y el Anticristo no podrá manifestarse. Solo cuando la
iglesia, sea quitada, este ministerio de impedimento cesara y la iniquidad
llegara a su cúspide manifestando al Anticristo.

Debe notarse que el Espíritu Santo no se ira de la tierra con el arrebatamiento,

ni tampoco dejara de ser omnipresente en el arrebatamiento, pero su
ministerio de impedimento a través de la iglesia cesara con el arrebatamiento.
Recapitulando entonces, cuando la iglesia sea arrebatada, cesara el ministerio
de impedimento del misterio de iniquidad, pero el Espíritu Santo seguirá
estando presente en la tierra durante la tribulación y todo lo que viene
después. Esto nos lleva por tanto a pensar que no existe ningún obstáculo para
que se ofrezca la salvación durante la tribulación.

En este periodo, la salvación será por fe, aparte de las obras como siempre lo
ha sido. El individuo que es aceptado por Dios es el individuo que cree en Dios.
La salvación en la tribulación será sobre la base del sacrificio de Cristo en la
cruz. El apóstol Juan vio a una multitud de salvos delante del trono y en la
presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas y con palmas en las manos.
Cuando se le informo quienes eran estas personas, se le dijo: Estos son los que
han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero.

Por ultimo, la salvación durante la tribulación será por la obra del Espíritu
Santo. La salvación ha sido siempre una obra del Espíritu Santo, este o no
presente la iglesia en la tierra. Recordemos que antes que la iglesia fuese
formada, el Señor Jesucristo dijo las palabras que tenemos registradas en Juan
3:5 donde dice: “Respondió Jesús: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere del
agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios”.
De manera que en el periodo de la tribulación, el Espíritu Santo es
Omnipresente, hará la obra de la regeneración, impartiendo vida espiritual a
los que estaban muertos espiritualmente.

En resumen entonces: con el arrebatamiento no se va de la tierra el Espíritu

Santo sino que cesa su ministerio de impedimento del misterio de iniquidad,
para dar paso al surgimiento del Anticristo durante la tribulación. En la
tribulación habrá salvación por fe, sobre la base del sacrificio de Cristo en la
cruz y por obra del Espíritu Santo.

Muchos predicadores, pastores y teólogos, creen y ensenan

erróneamente que el Espíritu Santo efectivamente se irá en el día
del arrebatamiento de la Iglesia. Tal postura, es equivocada y
veremos porque. Primero, deseo recordar que el Espíritu Santo es
Dios y por tanto Dios es omnipotente, es decir, está en todo lugar
al mismo tiempo, Y si es así: Como puede irse, a donde? Mire lo
que escribió el Rey David: A donde me iré de tu Espíritu? Y a
donde huiré de Tu Presencia? Si subiese a los cielos allí estas Tu;
y si en el Seol hiciere mi estrado, he aquí, allí Tu etas. Si tomare
las alas del alba y habitare en el extremo del mar, aún allí me
guiara Tu mano, y me agarrara Tu diestra. Salmo 139:7-9
Segundo, debemos recordar que después del Arrebatamiento,
millones de personas alcanzaran la salvación pero a un precio
demasiado elevado. Las torturas, despojo de bienes, persecución,
y muerte por degollamiento y otras mas, serán el pan de cada dia
para los creyentes que quieran salvarse en ese tiempo. La
pregunta entonces es: ¿Cómo se salvaran si el Espíritu Santo se
va, si precisamente es El quien convence de pecado y maldad al
ser humano y no la versatilidad de los predicadores? Juan 16:7,11
Pero yo os digo la verdad: Os conviene que Yo me vaya; porque
si no me fuera, el consolador no vendría a vosotros; mas si me
fuere , os lo enviare. Y cuando El venga, convencerá al mundo de
pecado, de justicia y de juicio. De pecado, por cuanto no creen en
Mi; de justicia, por cuanto voy al Padre, y no me veréis mas; y de
juicio, por cuanto el príncipe de este mundo ha sido ya juzgado.
Tercero, en el principio de angustias que se avecina sobre toda la
tierra y sus habitantes, dos profetas serán enviados por el Señor y
ellos apoyaran a 144 mil predicadores judíos, que impactaran al
mundo por el poder que tengan y demuestren para predicar la
verdad y de esa manera generar que millones de personas se
arrepientan y se acerquen a Dios al precio que sea. Sera tan
impresionante el ministerio de estos hombres, que incluso lo que
hicieron Pablo o Pedro, sin desmerecerlo, porque la obra y la
Gloria son solo de Dios, quedaran en corto en relación a ellos. Por
tanto me pregunto, ¿con que poder ellos realizaran ese tremendos
milagros si el Espíritu Santo se fuera con la Iglesia en el
Arrebatamiento? Cuarto, El Señor prometió que el Espíritu Santo
o Ruaj Ha Kodesh, estará con los creyentes hasta el fin del mundo
y NO solo hasta el Arrebatamiento. 

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