LA REENCARNACIN EN LA BIBLIA Es completamente cierto el hecho de que el concepto de reencarnacin no se encuentra en la Biblia?

Durante mucho tiempo este se ha convertido en un tema de gran controversia en la religin cristiana que, mediante pasajes bblicos con sus respectivas interpretaciones, intenta desmentir o apoyar la afirmacin de algunos de que la reencarnacin en realidad existe y se encuentra expresada en la Biblia. A continuacin se realizar un pequeo anlisis sobre los fundamentos, tanto a favor como en contra, que sostienen aquellas personas creyentes y fieles a la religin antes mencionada. Cabe recalcar que este es un ensayo informativo, por lo tanto durante su desarrollo se tomar una posicin objetiva sin inclinacin alguna, en favor o en contra del tema. En la actualidad cuando se habla de reencarnacin, se la relaciona inmediatamente con las religiones de pases de oriente pero nunca se la vincula con las creencias cristianas. Seguramente se debe al total rechazo de la Iglesia en cuanto a este tema, pero lo que no muchos saben es que este era ampliamente aceptado por los contemporneos de Jess y sus apstoles, fue hasta el Concilio de Constantinopla en el ao 553 de la era cristiana cuando la definicin de la reencarnacin como hereja, inducida en mucho por un folleto ordenado por el Emperador Justiniano (considerado por los historiadores como el ltimo emperador romano) que declar anatema este concepto (Sol 65). De acuerdo a los historiadores, lo que Justiniano hizo fue imponer su voluntad en el Concilio con el nico propsito de frenar a varias iglesias rebeldes que no se encontraban bajo el poder directo de Roma. Desde entonces el concepto de reencarnacin desapareci de las creencias cristianas, nicamente por la decisin de un emperador romano. Ahora vamos a analizar qu dicen aquellas personas cristianas a favor de la reencarnacin. Varios sostienen que a pesar de que el trmino reencarnacin no existe literalmente en la Biblia, el concepto se encuentra en los textos del Antiguo Testamento y

muchos ms claramente en el Nuevo Testamento. Strabeli dice: As, en el Libro de Job vemos la alegora del rbol cortado (muerto) que es renovado, y que el escritor bblico usa para cuestionarse si sto mismo no suceder con el hombre (131). Porque si el rbol fuere cortado, an queda de l esperanza; retoar an, y sus renuevos no faltarn. Si se envejeciere en la tierra su raz, y su tronco fuere muerto en el polvo, al percibir el agua reverdecer y har copa como una planta nueva (Job 14:7-9). De acuerdo a la interpretacin de Strabeli podemos notar que cuando se menciona la frase como una planta nueva, su significado es mucho ms cercano al concepto de reencarnacin, que se refiere a un cuerpo nuevo; en lugar del concepto de resurreccin, que se refiere al mismo cuerpo. Otro fundamento a favor puede se el libro Salmos, atribuido a David rey de Israel, en donde se contienen varios pasajes que se refieren a la vida despus de la muerte y a la esperanza de que esta sea derrotada. As por ejemplo: Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu recto dentro de m. No me eches de delante de ti, y no quites de m tu santo Espritu, Vulveme el gozo de tu salvacin, y espritu noble me sustente (Salmo 51:10,12). En este pasaje bblico se evidencia que el rey profeta va ms all de la esperanza en una vida despus de la muerte, ya que al referirse a un espritu renovado podemos ver claramente que se habla de la reencarnacin del espritu. Reencarnar es la nica opcin que tiene el espritu de los pecadores para su salvacin. El Espritu Santo en este Tercer Tiempo, entreg El Tercer Testamento, las revelaciones divinas que contienen la explicacin de la reencarnacin. Reencarnacin del espritu significa la resurreccin de la carne pero visto desde lo espiritual (Keener 23). Por lo tanto podemos decir que para aquellos cristianos que creen en la reencarnacin, esta es un medio o una oportunidad que se tiene para corregir errores pasados as como completar tareas pendientes en una nueva vida o en cuantas vidas fueran necesarias. Se

puede decir que la toman como una doctrina impartida por los profetas ya que los pasajes presentes en la Biblia as lo demuestran. Ahora bien tambin existen personas cristianas que refutan por completo la reencarnacin y afirman su creencia en las escrituras de la Biblia como autoridad suprema sobre lo que es verdad y lo que es falso. Para ellos la Biblia debera ser la primera fuente de informacin a consultar y la consideran como ltima palabra en todas las cosas. Por lo tanto todo lo que contradiga la palabra de Dios es falso, no importa que tan real parezca, y no importa cuntos testigos o fundamentos haya para afirmarlo. Evidentemente aqu la diferencia radica en la interpretacin de las escrituras, estas personas toman literalmente las enseanzas de la Biblia y la convierten en un estilo de vida. En Hebreos 9:27 la Biblia dice: "Y as como est establecido que los seres humanos mueran una sola vez, y despus venga el juicio". Con esto se quiere decir que no se trata de otra vida, sino del juicio despus de la muerte. No vamos a recibir dos, cinco ni cien oportunidades para morir, ser juzgado y vivir de nuevo y tampoco estamos sujetos a una serie innumerable de juicios, como lo sugiere la reencarnacin, segn lo cual cada nueva vida es un juicio sobre la conducta en la vida pasada. Por lo tanto a la filosofa hind, que es de donde viene el trmino reencarnacin, se la considera nicamente como un mito sin fundamento. Al respecto Martin menciona: La resurreccin significa que los cuerpos de aquellos que mueren antes que Cristo regrese, despus despertarn. Luego, esos cuerpos resucitados se unirn al espritu y al alma del ser humano. Los cuerpos de los resucitados unidos al espritu y al alma de los que son creyentes en Cristo irn al cielo, y los cuerpos resucitados unidos al espritu y al alma de los que rechazaron a Cristo irn al infierno para toda la eternidad (167). Se puede decir que con esta afirmacin se establece la diferencia

entre resureccin y reencarnacin que sencillamente quiere decir que los espritus de los seres humanos vuelven a aparecer en forma humana en otra persona y en otras circunstancias siglos ms tarde. Para finalizar podemos concluir que al hablar de reencarncacin entre los cristianos se est trantado un tema muy delicado que los mantiene divididos en dos grandes grupos debido a las diferentes interpretaciones de los pasajes bblicos. Su religin los tiene atados a la creencia de que Dios los castigar o recompensar por el hecho de creer o no en la reencarnacin pero que esto no debera ser una causa de separacin ya que los dos grandes grupos tienen una creencia en comn y es Dios, la Biblia y su fe. Como ellos dicen, para vivir en un mundo de paz y felicidad se debe conocer y practicar las enseanzas de Cristo, por lo tanto si quieren vivir en armona deberan ver todas aquellas creencias que los unen y no aquellas que nicamente los separan. En cuanto al tema de que la reencarnacin existe o no, desde un punto de vista general, en lo personal me parece absurdo creer en ese tipo de cosas. Tanto la religin, la creencia en la existencia de los dioses, como la reencarnacin son nicamente mitos que seguramente alguien invent un da no con la intencin de transmitir un conocimiento, sino con la intencin de conseguir seguidores y hacerse conocer. La ciencia es la nica forma de comprobar la existencia de algo, busca la verdad a travs de la experimentacin y est sujeta al continuo cambio a lo largo del tiempo y de lo nuevos hallasgos. Si la ciencia no puede comprobar la existencia de la reencarnacin o de los dioses, por lo tanto se puede afirmar con absoluta seguridad que aquellos hechos no existen. Referencias Bibliogrficas: Keener, Craig. Comentario Del Contexto Cultural de la Biblia: Nuevo Testamento. Editorial Mundo Hispano, 2003.

Martin, Walter. El ocultismo y su reino. Thomas Nelson Inc, 2009. Sol, Xavier. La Biblia, Caso Cerrado/The Bible, Closed Case: La Verdad Sobre Maria Magdalena. Maikalili Ediciones, 2005. Strabeli, Mauro. Biblia: Preguntas Que El Pueblo Hace. Editorial San Pablo, 2002.