Adivinación

con cuatro
Alafia
La esencia básica de Alafia es "SÍ" con alguna
bendición adjunto. Muchos adivinos consideran
necesario volver a preguntar, pero en mi experiencia
personal, no es realmente una necesidad. Alafia
simplemente es un “Sí" en 99 de cada 100 casos.

Okanran
Esencialmente Okanrán significa "No, pero...".
Sin embargo, el "pero" es una especie de “está
de más”, porque cuando Okanrán aparece en
adivinación de cuatro cowries, uno sigue
pidiendo en fin... después de todo, queremos
alguna respuesta clara "SÍ”. Así que la aparición
de Okanrán pide repensar/reformular su
pregunta, con el fin de llegar al "SÍ".

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Ejife
Ejife se considera un claro "Sí" Sin lugar a dudas. No
hay necesidad de seguir pidiendo. Generalmente
Ejife se considera que es un firme "SÍ", pero yo no
estoy de acuerdo totalmente con ese punto de
vista. Con lo que estoy de acuerdo, es que Ejife no
necesita una pregunta más para hacer las cosas más
claras... es "SÍ".

Etawa
En esencia, el significado de etawa es "Sí, pero...".
El "pero" se refiere al hecho de que estás en el
camino correcto, pero hay algo más a la cuestión
de lo que parece. Reformular la pregunta, o
cambiando ligeramente el ángulo de pregunta,
varias veces si es necesario, a la larga conducirá a
un claro "SÍ" o "NO".

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Oyeku

El significado de Oyeku puede ser muy variado.

Algunas personas tienen miedo cuando
aparezce este patrón, pero nunca pudieron
descubrir cualquier negatividad en ella.
Dependiendo de las circunstancias, puede
significar un rotundo "No", pero mucho más a
menudo la aparición de Oyeku significa que los
Antepasados (Egun) quieren hablar, haciendo
hincapié en la respuesta a la pregunta original.
Por lo tanto se debe hacer esa pregunta exacta
de nuevo, y no se sorprenda si aparece Oyeku ... otra vez! Entonces la
pregunta por tercera vez, y cuando aparece, ya sea Alafia, Ejife o Etawa
que significa un absoluto, indudable, totalmente definido "¡Sí!", Y cuando
aparece Okanrán que significa un igualmente firme y definitivo "No". Los
antepasados han hablado. No se debe enviciar con ellos. Por lo tanto
cuando operamos en este nivel de profundidad y vemos Oyeku, nosotros
siempre preguntamos de nuevo.

Alafia (Ogbe)
Alafia solo puede ser apoyado por un particular Odu Ifa: OGBE. La
bendición que viene con Alafia/Ogbe es dar un impulso a la expansión,
evolución y elevación. Alafia/OGBE va "más allá del intelecto", Ogbe
representa la perfecta alineación entre Ori/Conciencia y Iponri/Ser
Superior. Con el fin de hacer que las bendiciones se materializen, se debe
actuar muy ético porque Alafia/Ogbe, aunque trayendo cosas buenas,
también advierte contra el narcisismo y egoísmo. Aunque yo no soy un
gran defensor de la humildad exagerada porque a menudo no hay

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 humildad en absoluto, sino simplemente una forma de
arrogancia invertida, después de obtener Alafia/Ogbe a
veces tiene sentido seguir la línea de preguntas para
asegurarse de si el cliente entiende la necesidad para
evitar un comportamiento egoísta y narcisista. Dicho
esto, en mi práctica rara vez hago un seguimiento de
este tipo: Alafia en términos generales significa una
clara bendición.

Okaran (Obara)

Se necesita modestia, tener cuidado de que las lecciones enseñadas por

aquellos que son más viejos y más sabios han sido bien absorbidas.
Puede haber una opinión demasiado elevada de sí mismo, lo que lleva a
un resultado dudoso. La sobreestimación de uno mismo conduce a varios
errores, como acciones precipitadas. La confianza en sí es buena, pero
cuando Okanrán es apoyado por Obara uno debe tener cuidado de que

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 Okaran (Okaran)
La resistencia de la familia o entorno puede estar jugando un
importante papel. Si la persona que hace la pregunta espera el
apoyo de los demás, bien podría encontrarse a sí mismo muy
decepcionado. La incertidumbre en Okanrán puede ser el
resultado de que esta persona no entiende cuan grande puede
ser la oposicion. Este Odu habla de un profeta solitario, que
tiene las agallas de ir en contra de la mayoría, sobre todo en
defensa contra la decadencia moral. Okanrán/Okanrán no es
una respuesta final, la incertidumbre a menudo ataca al cliente
porque subestima la cantidad de opocision que va a experimentar en
materia de lo que esta pidiendo. En mi práctica veo la fuerte influencia
de Osossi en Okanrán, siendo Osossi el pionero y el rastreador que nos
guía a través de la ruta más corta a nuestro destino óptimo. Es una buena
idea para hacer la pregunta de nuevo, formularla ligeramente diferente
con el fin de descartar cualquier conflicto con nuestro mejor destino.

Okaran (Ika)

La enfermedad inesperada puede bloquear un resultado positivo. El

chisme y la duda son también una forma de la enfermedad, es
importante recordar el poder de la palabra: “no lo use negativamente”
porque eso es una forma de auto-embrujamiento! La incertidumbre en
Okanrán/Ika es a menudo causada por el chisme, la duda, o
posiblemente como resultado de maleficios, hechizos y maldiciones de
fuera. Es bueno para formular la pregunta y volver a preguntar, con el
fin de descartar algunas de las obstrucciones.

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Ejife en cualquier forma es un firme "Sí”, en Ejife/Iwori, la acción en
cuestión tendrá resultados positivos para la transformación espiritual a
través de las bendiciones de Sango, o una transformación emocional a
través de las bendiciones por Aganyu. Fuego, tanto en un sentido
literal y metafórico, es la clave de la transformación. El cliente tendrá
que comprometerse a un cambio positivo, que es lo que el fuego en
este patrón sugiere: el calor de la pasión para hacer que las cosas
cambien para mejor!. En mi experiencia Ejife apoyado por Iwori indica
que todavía no estamos al borde de estos cambios positivos, pero que
estamos trabajando de manera constante hacia ellos.

Ejife (Odi)

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 Ejife/Odi es un firme "SI" con las bendiciones del nacimiento
de algo realmente nuevo... Aunque en realidad cada
nacimiento es por supuesto un renacimiento, o una forma de
regeneración y revitalización. La Bendición de Yemoja, en
forma de una nueva empresa, una nueva idea, una nueva
relación o tal vez incluso un nuevo hijo. Ejife Odi es un patrón
de "nacimiento", en otras palabras, estamos al borde mismo
de una buena oportunidad ...

Ejife (Irosun)

Ejife/Irosun es un claro "Sí" con una bendición de Egun y Ozun,

este último (No confundir con Osun) es el Orisa que protege la
conciencia de aquellos que buscan la transformación
espiritual. El cliente para el que cae este patrón tiende a ser
consciente de los aspectos espirituales que juegan papel aquí,
ha aprendido las lecciones de los antepasados, y sigue el
camino correcto. Hay una buena base para aprender cómo
dejar ir los pensamientos ineficaces sobre la vida en este
mundo. La amonestación de Egun es que esta persona debe
proceder con cuidado y cautela con el fin de progresar través
de las dificultades.

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 Ejife (Owonrin)
Ejife/Owonrin vienen bendiciones de Esu o Egun ... o
posiblemente de ambos. De cualquier manera, los Antepasados
ven con buenos ojos el tema de la pregunta y la forma de
proceder del cliente. Consulte a los antepasados para obtener
una profundidad y claridad adicional, y ser conscientes de que
la intervención de Esu puede conducir a cambios inesperados en
las circunstancias que llevaron a que se formulen esta pregunta.
Lo que trae Owonrin puede perderse de nuevo con bastante
facilidad, por lo que se debe estar alerta y disciplinado ...
porque Owonrin es un Odu inestable!

Ejife (Ose)

Ejife/Ose es un "Sí" con las bendiciones de Osun, por ejemplo,

la sensualidad, el erotismo, la abundancia y la fertilidad, en
función de la naturaleza y el objeto de la cuestión. En una vida
que se vive de acuerdo con la Instrucción de Ifá, es decir: en
armonía con la naturaleza y con la fuerza espiritual que
mantienen intacta la creación, Osun puede suministrar todas
estas bendiciones.



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Ejife (Ofun)

Ejife/Ofun es un “Si” , el cliente debe tener un buen cuidado de actuar

de acuerdo con los principios éticos. Las bendiciones de Obatalá vienen
a aquellos cuyo comportamiento social y acciones personales son
conscientemente dirigida hacia los más altos estándares posibles
espirituales y aspiraciones. no debe haber exceso de cualquier tipo. el
cliente debe realmente mantener la limpieza espiritual, física y
doméstica. Limpio, blanco, puro, ético! ... Esas son las palabras que
vienen a la mente cuando Ejife/Ofún aparece.

Etawa (Ogunda)

Etawa/Ogundá es un "Sí, pero ...", el "pero" lo que significa es

que hay obstáculos para un claro "Sí" - estos obstáculos deben
ser confrontados y eliminados. En el Odu Ogundá, El Orisa Ogún
habla fuertemente aqui, eso es bueno porque él es el que
mueve los obstáculos fuera del camino. Las obstrucciones
pueden ser externas o internas, lo que implica la eliminación de
las circunstancias físicas que impiden una mejora (un cambio en
la conciencia). Se requiere el coraje y la determinación de
Ogun ... El espíritu guerrero!

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Etawa (Osa)

Etawa/Osa es un "Sí, pero ... sigue preguntando". Trae los vientos de

cambio! Lo que parece importante ahora, puede cambiar debido a
causas desconocidas en la actualidad que están en movimiento. La
forma y el contenido de la presente emisión puede cambiar de
repente. A través de la presencia de Oya, que controla la conversión o
de hecho la "zona gris" entre los vivos y los muertos, los antepasados
pueden ocasionar un cambio súbito. El "Sí" en esta forma particular de
etawa viene con una lucha, posiblemente como resultado de la falta de
preparación o la ausencia de un "Plan B".

Etawa (Otura)

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Cuando aparece Etawa/Otura, el "Sí" viene con una especie de
"Pero ...", lo que posiblemente indica la necesidad de pedir de nuevo
con un enfoque ligeramente diferente (Espiritualmente más elevada).
el resultado final es aceptable, pero posiblemente hay algo no del todo
ético en la forma en que la persona que hace esta pregunta quiere
llegar a ese resultado. Otura es el Odu que hace o rompe las familias, y
en función de la situación, ya sea el uno o el otro es relevante. Aquí
hay una fuerte referencia a la responsabilidad social. En caso de
confusión continua, Otura habla de ayuno y meditación con el fin de
obtener claridad.

Etawa (Irete)

Etawa/Irete indica que la persona que hace esta pregunta tiene

la tendencia inconsciente de sabotear sus propios esfuerzos. El
significado es "Sí, pero ...", el "pero", es en referencia a la
inseguridad y la duda que pueda interponerse en el camino de
una buena solución y un claro "Sí". Yo respeto y autoafirmo que
deben ser examinados, y en caso necesario animarse. Se debe
hacer la pregunta de nuevo en palabras ligeramente diferentes
esto ayuda a traer más claridad.

Oyeku (Oyeku)

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 Oyeku sólo puede ser apoyado por un particular Odu Ifa,
también llamado Oyeku. Para mí, Oyeku permite a los
Antepasados (Eguns) hablan en voz muy alta! Por lo general,
cuando Oyeku cae, resulta ser uno o más (fácilmente
identificable). Es Egun martillando en la importancia de la
respuesta, diciendo: "Echa de nuevo, haciendo la misma
pregunta! Y palo, palo, palo para la respuesta! No hay atajos
aquí, no hay trucos del oficio: hacer la pregunta otra vez y si la
respuesta es bien Alafia, Ejife o Etawa Es un absoluto "SÍ !!!",
cuando Okanrán parece que es un absoluto "NO !!!", y cuando
Oyeku cae de nuevo, o bien hace hincapié en la importancia de
la cuestión aún más (echó de nuevo con la misma pregunta!), A
Egun hay que consultar en profundidad sobre el tema. Oyeku
por sí mismo nunca significa desastre, y la reacción paranoide
de muchos adivinos a su apariencia (devolver el agua, haciendo
"gimnasia" y tal) no tiene equivalente en la práctica
independiente. Pero sí indica una situación muy importante, por lo
general iluminado por el Egun.

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