Alumna: Santo Clara

Curso: 2°4° C.S.

TRABAJO PRÁCTICO N°3 DE LENGUA Y LITERATURA

La literatura del descubrimiento y la conquista

Desarrollo:

1. La conquista fue movilizada por una serie de razones: ocupar tierras, encontrar
riquezas, fundar ciudades, y difundir la fé católica. Respondieron a los valores
medievales y aunaron en el espíritu cruzaada con la búsqueda de riquezas, el
buscar poder a través de la imposición dde la religión, el deseo de dominar a
los hombres y apropiarse de las tierras para su propia explotación.
2. Las Crónicas de Indias gueron los escritos en los que se dejó atestiguada la
conquista, siempre desde el punto de vista de los cconquistadores europeos.
Se llevaba un registro de los hechos, se describe el territorio que recorren, las
costumbres de los aborígenes, los productos de la tierra y curiosidades de todo
tipo.
3. Colón, al expresarse en sus crónicas de la conquista, utilizaba palabras que
dejaban muy en claro sus intenciones, su visión europea del pueblo al que
acababa de llegar. Al mismo tiempo quedaba demostrado su claro interés en lo
material. Desfigura y exagera la magnificencia del paisaje, siempre para
justificar su empresa. Ve en lo que él llama “indio” la oportunidad de sacar
provecho y lo presenta como “el buen salvaje”, colocándolo siempre en una
escala inferior al hombre blanco.
4. Puedo observar que en su trueque con los aborígenes tiene una actitud
ambiciosa y un tanto burlona, siempre pensando en su supuesta superioridad.
Los ve con un poco de ternura y los llama “ignorantes” por no conocer las
armas que él portaba, describiéndolos como “útiles” para su servicio, dóciles.
5. Cristóbal Colón, los describe como “muy bien hechos”, fermosos cuerpos y muy
buenas caras, los cabellos gruesos, casi como sedas de cola de caballo (aquí
claramente los compara con animales). Añade: “Ellos todos a una mano son de
buena estatura de grandeza y buenos gestos, bien hechos”
6. El Fray Bartolomé de las Casas y Bernal Díaz del Castillo, poseían posiciones casi
antagónicas en cuanto a su visión y relación con los aborígenes. El primero
defendió vigorosamente sus derechos, buscaba la evangelización pacífica de los
mismos sin ningún tipo de condicionamientos, esto puede notarse en sus
siguientes palabras “Más hubiera valido a los indios irse al infierno con su
infidelidad, su poco a poco y a solas, que ser salvados por los cristianos. Ya
llegan al cielo los alaridos de tanta sangre humana derramada: los quemados
vivos asados en parrillas, echados a perros bravos”.
 En cambio, Bernal Díaz reclama los derechos del soldado conquistador, siempre
viendo como objetivos la fama y la reiqueza, que nace de sus hechos y hazañas,
dejando completamente de lado a los aborígenes.
7. La leyenda del dorado es un relato que por un lado deja en evidencia la avaricia
e los conquistadores y por otro nos cuenta de las costumbres de las Trubus
Latinoamericanas. Tamién podemos ver cómo una leyenda o un relato oral
desencadenó largas expediciones en búsqueda de la idílica ciudad de oro.
8.
a. Para escribir el cuento, Pedro de Orgambide utiliza la misma modalidad
descriptiva que podemoss ver en las Crónicas de Indias, con la gran
diferencia de que el punto de vista y el ideal manifestado es el de un
aborigen, que ve con cierto desprecio al conquistador europeo. Sí, tiene
una relación con la leyenda del Dorado, porque justamente describe la
situación en la que el soldado conquistador busca con locura éste tan
polémico y soñado poblado lleno de riquezas.
b. Para estimular la codicia del conquistador, el aborigen habla de la
excesiva y fantasiosa riqueza de la cuidad en cuestión, exagera y
magnifica sus cualidades, al punto de que sobrepasan la ficción. Y lo
logra.
c. En la segunda parte del relato Quipucamayoc califica a los
conquistadores como si se olvidaraa de su origen y su pueblo,
mostrando comleta sumisión ante éstos, guiándolos y mostrando una
actitud servicial.
d. No, Quipucamayoc no es realmente un traidor. En el relato podemos
notar que por momentos actúa como uno, pero su verdadero objetivo
oculto es acabar con el avaricioso conquistador al que tanto desprecia,
siempre tuvo en mente sus ideales y su convicción