CÁTEDRA VALLEJO

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1. La siguiente reflexión de Acidal Colacho:

“El secreto está en entrar en la buena sociedad... De esto estoy convencido... El
resto vendrá por su propio peso: la fortuna, los honores... ¡Oh qué grande es la
bondad del Creador! ¡Cómo le ha tocado el corazón al alcalde para que nos
invite a nosotros, pobrecitos, que el viejo Tuco quiere demandar y echar a la
cárcel, por sus 47 soles que le debemos!... (Contemplando una vez más la
tarjeta) ¡Lo veo y no lo puedo creer!”
¿Qué valor o antivalor representa?
a. El respeto
b. La ingratitud
c. El oportunismo
d. La convivencia

2. Los hermanos Colacho adquirían los productos y propiedades sostenidas en:

a. Ideas de solidaridad y justicia ante los pobladores.
b. Beneficios económicos para el pueblo.
c. Ayuda social y beneficio al poblador.
d. Engaños y atropellos frente a la ignorancia o analfabetismo de la población.

3. El negocio de los hermanos Colacho prospera porque:

a. Eran hermanos emprendedores y muy queridos en su pueblo Taque.
b. Se relacionan con la alta sociedad y cuando una trasnacional
norteamericana empieza a explotar unas minas cercanas a Taque.
c. La trasnacional norteamericana les convence que se lancen a la política.
d. Los yanquis les dan un préstamo para un negocio.

4. El tema central de la obra Colacho hermanos es:

a. La farsa de la democracia en el Perú
b. El abuso hacia los soras
c. La alianza con la transnacional americana
d. El fusilamiento de Cordel Colacho

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5. En la obra teatral Colacho hermanos, las razones por las cuales las soras
realizaban un trueque desigual y desventajoso para ellos, se debe a lo siguiente:
a. La poca importancia que el hombre indígena mostraba por sus tierras.
b. La fascinación que mostraba la población indígena hacia los objetos de
gran costo y valor.
c. La simbolización de su cultura que se representada en el objeto que
intercambiaba.
d. La falta de conciencia del valor de sus pertenencias al intercambiarlas por
baratijas.

6. Tomando en cuenta los hechos de la obra Colacho hermanos, del siguiente

fragmento:
ACIDAL: — Cincuenta centavos la botella. Pero por ser para ustedes y para que
siempre vuelvan a comprarme, pegaré además en la botella, como regalo
extraordinario que les hago a los tres, un papel colorado con el nombre de la
casa.

Se puede inferir que Acidal demuestra:

a. Bondad con el comprador

b. Oportunismo para vender
c. Habilidad para convencer
d. El deseo de congraciarse con el cliente

7. Del siguiente fragmento:

EL VIEJO, con un retazo de papel azul en la mano:— Para que me digas por cuál de los
patrones he votado para diputado. Desde bien de mañana, que di mi voto a los taitas
de la plaza, ando por las calles rogando que me digan por cuál de los patrones he
votado y no hay nadie quien me haga este favor.

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 Se puede inferir que:
a. La población indígena es analfabeta
b. Los indígenas cumplen con su deber ciudadano
c. En las zonas andinas existe democracia
d. Los pobladores andinos no son solidarios

8. Los hechos del siguiente fragmento:

CORDEL:— Espérate. Sería bueno que te ensayes un poco para que sepas bien lo
que has de hacer. A ver: anda, como si entraras a la casa del alcalde. Camina,
Avanza, ¡Con toda dignidad! ¡Derechito!... (Acidal ejecuta el movimiento como
dice Cordel) Así. Así... Puedes poner una mano en el bolsillo del pantalón. La
izquierda... Eso es... No, la metas demasiado en el bolsillo. Dicen que eso no es
limpio... Di: "Buenas tardes, caballeros". "Buenas tardes, señora". A ver: suponte
que te encuentras en el patio con un sirviente. Yo soy el sirviente. Y yo te
saludo... (Cordel saluda)

Se refieren a la preparación de Acidal para:

Asistir a la fiesta del pueblo con las autoridades
Asistir al cumpleaños del alcalde
Concurrir a un almuerzo de confraternidad con las autoridades
9. Con relación a los hechos de Cordel y Acidal, uno de los siguientes enunciados
no es cierto:
Tienen un ascenso social y político vertiginoso.
Se convierten en autoridades de su pueblo.
Contactan y “contratan” a los indígenas para la minera.
Tienen un negocio de víveres y mercancías en el pueblo.

10. De los siguientes enunciados uno no es un tópico temático de Colacho

hermanos:
a. Orquestado sistema de explotación de la fuerza indígena
b. La presencia del modo imperialista de explotación
c. La farsa política peruana arribista y oportunista
d. Negocio de la explotación sexual indígena.

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