FIJAS DE HISTORIA

1. En el centro ceremonial del Templo Viejo de Chavín de Huántar, los investigadores han encontrado una serie
de objetos pertenecientes a distintos lugares del territorio andino, tales como hojas de coca, plumas, maderas,
minerales, sal, conchas, algodón, entre otros. De acuerdo con los estudiosos, estas evidencias demuestran
que la cultura Chavín (UNMSM 2018 – II)

A) experimentó un gran desarrollo agrícola y comercial.

B) fue un punto central de tributo y peregrinaje en los Andes.

C) fue una cultura de grandes comerciantes y navegantes.

D) tuvo dominio de enclaves económicos en todos los Andes.

E) conquistó violentamente a muchos pueblos andinos.

2. La iconografía mochica sirvió para representar escenas de carácter (UNMSM 2012-II)

A) demoniaco y divino. B) económico y social. C) político y militar.

D) geográfico y natural. E) mitológico y realista.

3. La cultura Nasca se desarrolló durante el Intermedio Temprano en la costa sur del actual territorio del
Perú. Su principal centro administrativo fue (UNMSM 2012-II)

A) Cahuachi. B) Chincha. C) Garagay.

D) Ocucaje. E) Toquepala.

4. De acuerdo con las investigaciones de María Reiche, las líneas de Nasca (UNMSM 2015 - 1)

A) representan un calendario astronómico.

B) constituyen vestigios de tumbas.

C) son completamente indescifrables.

D) parecen canales de regadío.

E) fueron un lugar dedicado a la élite.

5. El Estado Wari, durante el Horizonte Medio, desarrolló una cultura pan peruana que se caracterizó por
(UNMSM 2014 - II)

A) difundir la técnica de la cerámica.

B) culminar la conquista del Chinchaysuyo.

C) fomentar el desarrollo urbanístico.

D) impulsar el desarrollo del arte textil

E) construir un sistema de orfebrería.

6. El Tawantinsuyo logró extenderse sobre una vasta región de la cordillera andina, incorporando diversos
pueblos con culturas regionales propias. El dominio que ejercieron los incas sobre estos pueblos se debió,
primordialmente (UNMSM 2018 - I)
A) a la colaboración de los líderes de los pueblos conquistados, a quienes se le convirtió en nobles de sangre.
B) a la prohibición de los cultos locales y la imposición de una religión oficial que justificaba a la supremacía inca.
C) a la imposición de la cultura inca, a través del uso del quechua y la adoración obligatoria del inti como dios único. D) al uso
de los recursos humanos y naturales conquistados para construir un efectivo sistema burocrático y militar.
E) al establecimiento del sistema económico que generó la dependencia de los bienes producidos en el Cusco.
7. La sociedad incaica tuvo una estratificación social claramente definida. Mientras que en su cúspide
se encontraba el inca, su principal base social estuvo formada por los (UNMSM 2013-I)

A) piñas. B) mitayos. C) mitimaes.

D) hatun runas. E) yanacunas.

8. En el Tawantinsuyo, la reciprocidad simétrica consistía en dar y recibir bienes y/o servicios de similar
valor material o simbólico. Esta práctica se llamaba ayni y se llevaba a cabo entre los (UNMSM 2018 – II)

A) comerciantes y hatunrunas.
B) hatunrunas y yanacunas.
C) Incas y pueblos conquistados. D)
hatunrunas y sus familiares.
E) hatunrunas y pinas.

9. La producción agraria, durante el Imperio de los incas, dependió fundamentalmente (UNMSM 2014 - I)
A) del bajo desarrollo de la tecnología.
B) de la sabiduría de los sacerdotes. C) de
la abundancia de mano de obra.
D) del uso del calendario solar.
E) de la autoridad de los curacas.

10. El control de pisos ecológicos en la agricultura incaica se caracterizó por (UNMSM 2011-I)
A) explotar un máximo de productos agrícolas.
B) la constitución de acueductos y andenes.
C) la construcción de camellones.
D) el aprovechamiento de las cochas.
E) dominar el cultivo de los granos.

11. Uno de los objetivos de la firma del Contrato Dreyfus fue (UNMSM 2013-I)
A) cancelar la deuda externa e interna.
B) financiar la manumisión de esclavos.
C) solucionar el déficit presupuestal.
D) consolidar la migración de los chinos.
E) acabar con la contribución indígena.

12. En su primer gobierno constitucional, Alan García Pérez estableció una política económica heterodoxa que
se caracterizó por (UNMSM 2013 – II)
A) el control de precios y las políticas de subsidios.
B) el libre mercado y la promoción de la inversión.
C) los tratados comerciales y la promoción de la inversión.
D) la promoción del turismo y el libre cambio.
E) los pactos internacionales y la prioridad de la deuda externa.

13. A fines de la década de 1980, el Perú no había resuelto dos problemas con los cuales se inició este
periodo: la crisis económica y el desafío de la subversión. Estos factores afectaron negativamente el sistema
político, ocasionando (UNMSM 2018 – II)

A) la aparición de partidos radicales de derecha e izquierda.

B) una dictadura militar y la persecución de los partidos políticos.
C) el desprestigio de la democracia y de los políticos independientes.
D) el ejercicio de la violencia política por todos los partidos. E)
la crisis de los partidos y el surgimiento de los outsiders.
14. Durante la década del 80, el Perú sufrió un proceso de agravamiento de la economía, producto del cambio de modelo económico.
Durante el segundo gobierno de Fernando Belaúnde Terry fueron implementadas medidas de carácter liberal que reducían el gasto y
favorecían el comercio exterior. Cuando Alan García llegó a la presidencia, modificó sustancialmente la orientación económica del país. Los
especialistas calificaron a esta política económica como heterodoxa, debido a que significó (UNMSM 2019-II)
A) el incrementó de los subsidios y el control de precios.
B) el mejoramiento de la recaudación de impuestos.
C) la reducción del gasto público y obras de infraestructura.
D) la continuación del proceso de reforma agraria.
E) el cumplimiento de los compromisos de la deuda externa.

15. En su informe final la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) concluyó que la situación de violencia política que vivió el país
en las décadas del 80 y 90 tuvo factores coyunturales, institucionales e históricos. El mismo informe define como factores históricos aquellos
problemas sociales, políticos y económicos de largo plazo que originaron el inicio de la violencia. Entre estos cabría destacar la (UNMSM
2019-II)
A) fragilidad de la democracia peruana y el precario ejercicio de la libertad.
B) crisis económica heredada del Gobierno Revolucionario de las Fuerzas Armadas. C)
inequidad en el poder y la desigual distribución de la riqueza de la sociedad.
D) debilidad y falta de presencia nacional de los partidos políticos tradicionales.
E) expansión de doctrinas revolucionarias extranjeras en el interior del país.

16. El pensamiento de la Ilustración desarrolló, fundamentalmente, el principio del (UNMSM 2011 - II)
A) equilibrio de los poderes del Estado.
B) fomento de la creatividad.
C) poder real sobre la Iglesia.
D) bienestar del pueblo.
E) espíritu racional-crítico.

17. La Ilustración, corriente intelectual que surgió en Francia y se extendió por toda Europa y América,
se caracterizó por (UNMSM 2012 - I)
A) la sacralización del pensamiento. B)
el cuestionamiento de la sociedad.
C) la crítica a los avances técnicos.
D) la difusión de autores clásicos.
E) el apoyo al sistema absolutista.

18. El movimiento filosófico e intelectual que influyó definitivamente en la Revolución Francesa y en la

Independencia Hispanoamericana fue (UNMSM 2013 - I)
A) la Escolástica. B) el Positivismo.
C) el Humanismo. D) el Romanticismo. E)
la Ilustración.

19. Países perdedores de la Primera Guerra Mundial fueron muy drásticas: perdieron territorios, colonias,
poderío militar y se les exigió una importante reparación monetaria. Una de las consecuencias inmediatas de
estas condiciones fue (UNMSM 2018 - I)

A) la irrupción de Francia como potencia mundial.

B) la desaparición paulatina del partido nazi.
C) la descolonización de África, Asia y Oceanía. D) la
crisis económica alemana de los años veinte.
E) la decadencia geopolítica del Imperio británico.

20. El Crac de octubre de 1929, que desencadenó la gran crisis capitalista mundial de los años 30, se inició con
(UNMSM 2010 - II)
A) la quiebra de la Bolsa de Nueva York.
B) la recesión industrial norteamericana.
C) la depresión económica europea.
D) el desempleo masivo de trabajadores.
E) la inflación y alza de precios.

21. La periodización de las altas culturas peruanas en Horizontes e Intermedios

es obra de
A) Julio C. Tello
B ) Max Uhle C)
John Rowe
D) Federico Kauffman
E) Luis Lumbreras
22. Es la primera cultura síntesis y primera cultura panperuana:
A) Caral.
B) Chavín.
C) Paracas.
D) Tiahuanaco.
E) Wari.

23. Los arquitectos de la cultura Chavín fueron expertos construyendo

A) caminos de piedra.
B) centros ceremoniales.
C) palacios de piedra tallada.
D) fortalezas militares.
E) ciudades planificadas.

24. Descubrió al Señor de Sipán en 1987:

A) Régulo Franco
B) Julio C. Tello
C) Walter Alva
D) Toribio Mejía
E) Federico Kauffman Doig

25. La cultura Mochica destacó notablemente en

A) ingeniería hidráulica.
B) navegación lacustre.
C) escultura lítica.
D) ganadería intensiva.
E) cerámica policromada.

26. Los cántaros de cerámica de mayor calidad y belleza pertenecen a las

culturas
A) Chavín y Vicus.
B) Chavín y Paracas Cavernas.
C) Chavín y Paracas Necrópolis.
D) Paracas Cavernas y Mochica. E)
Mochica y Nasca.
27. La destrucción del Imperio Wari dio inicio al período llamado
A) Arcaico Temprano.
B) Arcaico Tardío.
C) Formativo.
D) Primer Desarrollo Regional. E)
Segundo Desarrollo Regional.
28. El suyo más rico y poblado del Imperio Inca fue
A) Antisuyo.
B) Collasuyo.
C) Chinchaysuyo.
D) Contisuyo.
E) Colesuyo.
29. El suyo más extenso del Imperio Inca fue
A) Antisuyo.
B) Chinchaysuyo.
C) Collasuyo.
D) Contisuyo.
E) Colesuyo.

30. Los máximos límites del Imperio Inca fueron alcanzados en el reinado de
A) Sinchi Roca.
B) Huayna Cápac.
C) Pachacútec.
D) Atahualpa.
E) Túpac Amaru I.
31. En el Tahuantinsuyo el Willac Umu cumplía funciones
A) militares.
B) religiosas.
C) administrativas.
D) económicas.
E) diplomáticas.

32. En el Tahuantinsuyo Camáchic los encargados de asesorar en asuntos

trascendentales al Sapa Inca eran los
A) mitimaes.
B) apunchic.
C) apuquispay.
D) tarpuntaes.
E) apocunas.

33. Qué funcionario tahuantinsuyano cumplía funciones de gobernador de los

huamanis o provincias:
A) el apocuna B)
el apunchic
C) el apuquispay
D) el sinchi
E) el taripa camáyoc

34. En el Tahuantinuyo, era el visitador y supervisor imperial:

A) Apocuna.
B) Tucuy rícoc.
C) Suyuyuc Apu.
D) Curaca
E) Apuchic.

35. En el Tahuantinsuyo, el jefe de 100 familias era llamado camayoc.

A) pisca
B) chunca
C) pachaca
D) huaranca
E) huno
36. Fueron los siervos de la nobleza incaica:
A) Piñas
B) Curacas
C) Mitimaes
D) Yanaconas
E) Apocunas

37.La base de la organización social, política y económica del Imperio

Incaico fue
A) la mita.
B) el purec.
C) el ayni.
D) el ayllu.
E) la minca.

38. En el Tahuantinsuyo, los hombres del pueblo intercambiaban ayuda o

fuerza de trabajo con sus parientes y vecinos. A esto se denominó
A) el ayni.
B) la minca.
C) la mita.
D) el tupu.
E) la chunca.

39. En el Tahuantinsuyo, las faenas comunales de los ayllus eran llamadas

A) ayni.
B) mita.
C) minka.
D) chunca.
E) sapsi.

40. El sistema de trabajo por turnos para hacer obras a favor del Estado fue
A) minka.
B) ayni.
C) mita.
D) panaca.
E) ayllu.

41. El trabajo obligatorio por turnos y vigilado por el Estado incaico era
A) el ayni.
B) la minca.
C) la mita.
D) el tupu.
E) la chunca.
42. Lugar donde se producían tejidos, alimentos y bebidas para la realeza y
nobleza incaica era el
A) Yachayhuasi.
B) Tambo.
C) Colca.
D) Acllahuasi
E) Pukincancha