“DE MOAB A BELEN”

Noemí=<Mi gozo> o <agradable> <deleite><Placentera>.

Noemí es una mujer de características interesantes que debemos mirar<< Su fe y carácter>> han de inspirarnos para
continuar adelante.

A. Veamos este personaje tan interesante.

1. SU CARÁCTER: Al sufrir una triple tragedia, Noemí se rehusó a ocultar su aflicción y su amargura. Como creía
en la soberanía de Dios, atribuyó sus sufrimientos a la voluntad de él. Sin embargo, su obsesión por
las  circunstancias, tanto las pasadas como las  presentes, la condujo a la desesperanza.
2. SU DOLOR: Es una mujer marcada por el dolor y la pérdida: Había perdido a su marido y a sus dos hijos en
una tierra extraña, lejos de la familia y los amigos.

El hambre le perseguía. HAMBRE según la Biblia: Carencia de alimentos, provocada generalmente por la carencia
de lluvia seguida de la pérdida de las cosechas, o por la imposibilidad de introducir víveres en una ciudad
asediada.

-El hambre llevó a Abraham a la decisión de ir a Egipto (Gn12:10).

-Las hambres que fueron el acompañamiento de los diferentes asedios de Jerusalén por Nabucodonosor y por Tito.
(2 R. 25:1-3; Jer52:5, 6)

-La profecía menciona expresamente las hambres entre las señales del fin del siglo (Mt. 24:7; Mr. 13:8; Lc21:11; Ap.
6:5-6, 8).

 El hambre es sinónimo de muerte, crisis, dificultad, escases, pobreza, dolor y maldición.

Deuteronomio 28:48 Reina-Valera 196048 servirás, por tanto, a tus enemigos que enviare Jehová contra ti,
con hambre y con sed y con desnudez, y con falta de todas las cosas; y él pondrá yugo de hierro sobre tu
cuello, hasta destruirte.

3. Ella misma dice de sí ¡Que es una mujer desamparada y amargada! (Rut1:20-21)

a. Su viaje a Mob= “Tierra deseable” “"de su padre" “Semilla”, tierra del incesto, que mata el futuro y dejarnos sin
generación.

-Un viaje que Término en desilusión y tragedia.

- Noemí no estaba viviendo sus mejores días.

-Tenía todas las opciones y pronósticos en contra. (Eran días muy críticos)

b. El nombre de sus hijos nos dice algo.

1.Mahlón (“debilitarse,enfermar”) 
2. Quelión (heb. Kilyôn, “desperdicio” o “languidez [decaimiento]”). 

B. Noemí está marcada por Dios para un tiempo diferente.

Abimelec (en hebreo, «padre de un rey» o «mi padre es rey»; Noemí es una mujer de corte real de propósito
profético, el nombre de su esposo así lo determina.

1. Noemí no se quedó en el nivel (situación, temporada, ciclo) que estaba ella decidió hacer una <<transición>>  es
la acción y efecto de pasar de un estado a otro distinto. El concepto implica un cambio en un modo de ser o estar.
Rut1:6 6 Entonces se levantó con sus nueras, y regresó de los campos de Moab; porque oyó en el campo de Moab
que Jehová había visitado a su pueblo para darles pan.
  Palabras claves:
 <SE LEVANTO>
 <REGRESO DE MOAB>La tierra de las cuevas que roba los sueños y las generaciones “tierra del incesto”. Ella
decidió salir, cerrar un ciclo, una etapa una temporada del proceso.
 La razón: <Porque oyó lo que Dios estaba haciendo>

-Visitación: Es una demostración del poder de Dios para bendecir o castigar.

-Lo que nos muestra es que Noemí es una mujer de discernimiento de los tiempos de Dios. Es entendida en los
tiempos hoy es nuestro gran desafío entender los tiempos de Dios para saber cómo actuar y hacia a donde ir.
(2Cronicas12:32)

“Dios espera que oigamos y actuemos como es la dinámica del reino necesitamos ser receptivos.

2. Cuando decidimos transicionar el siguiente paso es un rompimiento.

<Rut1.7 Reina-Valera 1960 7 Salió, pues, del lugar donde había estado, y con ella sus dos nueras, y comenzaron a
caminar para volverse a la tierra de Judá>.

PC Salió Un rompimiento: espiritual, es una intervención repentina de Dios, que nos habilita para atravesar
barreras, límites que antes no habíamos podido atravesar. Necesitamos un rompimiento cuando en la vida
personal nos sentimos atorados.

C. Dios desea que progresemos, que avancemos.

1-Ella escucho que Dios había visitado a su pueblo, y se movió.

(Rut1:7 ….. fue a Judá. significa “Agradezco a Dios” o “reconozco a Dios”).
-La gente que se está moviendo que está avanzando y progresando siempre son los que agradecen y conocen a Dios
en todo momento y que conocen o entienden cómo es que Él se está moviendo y en dónde. (Juan3:6-8)

 También Judá>>”Alabanza”, Dios te saca de la tierra de tu amargura, de tu perdida, de tu pobreza y

calamidad.
 Y te lleva al siguiente nivel:
”Belén”: Rut1:22 Así volvió Noemí, y Rut la moabita su nuera con ella; volvió de los campos de Moab, y
llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.
 Belen=  (Bet léjem), que significa Casa del pan. En un principio se llamaba Efrata que significa fértil, pero
después de la conquista de Canaán se comenzó a llamar Belén.

2. Noemí es mencionada en el libro de la gente de fe. (Hubo mujeres que recuperaron a sus familiares muertos
mediante la resurrección,+ pero otros hombres fueron torturados porque se negaron a quedar libres por medio de algún
rescate, a fin de obtener una resurrección mejor.  37  Fueron apedreados,+ puestos a prueba, aserrados en dos* y asesinados
a espada,+ anduvieron de aquí para allá vestidos con pieles de oveja y pieles de cabra,+ pasando necesidad, sufriendo
dificultades+ y siendo maltratados. (Hebreos11:35; 27)

13 Booz, pues, tomó a Rut, y ella fue su mujer; y se llegó a ella, y Jehová le dio que concibiese y diese a luz un hijo. 14 Y las mujeres

decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel; 15 el cual será

restaurador de tu alma, y sustentará tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha dado a luz; y ella es de más valor para ti que siete hijos.

16 Y tomando Noemí el hijo, lo puso en su regazo, y fue su aya. 17 Y le dieron nombre las vecinas, diciendo: Le ha nacido un hijo a

Noemí; y lo llamaron Obed. Este es padre de Isaí, padre de David 21 

Salmón engendró a Booz, y Booz engendró a Obed,
22 
Obed engendró a Isaí, e Isaí engendró a David. Rut4:13-22)
(

Obed=hijo de Booz y Rut y padre de Iasai, abuelo por tanto de David y ascendiente de Cristo a través de José de
Nazaret. ... Su significado del hebreo es "adorador, siervo"