LA IMPORTANCIA DEL LIBRO DE
RUT consecuencias muy importantes.
Rut es uno de los libros más cortos del Antiguo
Testamento, pero uno de los más importantes.
Nos habla de cuatro TEMAS importantes:
i. El impacto del pecado.
ii. La esperanza mesiánica.
iii. La redención en Cristo.
iv. La salvación de los gentiles.
También nos presenta cuatro PERSONAJES
claves:
i. NOEMÍ – una figura del
creyente disciplinado por Dios.
Ella ha sido llamada, “La Hija
Prodiga del Antiguo
Testamento”.
ii. RUT – una figura del pecador que
obtiene la salvación de Dios.
iii. BOOZ – una figura de Cristo,
nuestro Redentor.
iv. JEHOVÁ – el soberano Dios
de Israel, que muestra Su
gracia a los gentiles, y
prepara el camino para la
venida del Mesías.
“DECISIONES”
TEXTO Rut 1
Introducción
Decisiones son importantes; afectan nuestras
vidas, y la vida de los que nos rodean. Por eso,
debemos pensar bien antes de actuar.
Como creyentes, debemos actuar bajo la
dirección de Dios, en sometimiento a Su
Palabra, y con fe. De no hacerlo, traerá
problemas.
En Rut 1 tenemos TRES personajes principales:
Elimelec, Noemí y Rut. Cada uno tuvo que
tomar una decisión; y cada decisión tuvo
1. LA DECISIÓN DE ELIMELEC (v.1-5)
El libro empieza presentándonos una familia de
Judá (v.1-2). En cierta manera, fue una familia
muy bendecida:
- Pertenecían al pueblo de Dios
(descendientes de Abraham).
- Vivían en Belén (= ‘casa de pan’).
- Elimelec tenía una esposa (Noemí =
‘placentera’).
- Tenían dos hijos (bendición de Dios).
PERO Elimelec enfrentaba una situación difícil,
y tuvo que tomar una decisión.
a. El Contexto de la Decisión (v.1a)
El texto sagrado nos indica dos cosas
importantes del contexto en que Elimelec tuvo
que tomar la decisión.
i. Los días de los jueces. Esa frase
establece el contexto histórico. El tiempo
de los jueces duró de 1300 a 1050 a.C.
Era un tiempo de desorden social en
Israel; no había rey, y cada uno hacía lo
que bien le parecía (Juec 21:25).
Pero más importante - eran tiempos
también de apostasía espiritual (Juec
2:6-13). ¡Qué triste realidad vivían!
ii. Hambre en la tierra. Dios había
prometido bendecir a los descendientes
de Abraham (Gén 12:1-3). También
prometió darles buenas cosechas (Deut
28:8, 12). Pero no estaban
experimentando esas bendiciones.
¡Había hambre en la tierra!
El texto no indica a qué se debió la
hambruna, pero es difícil escapar la
conclusión que se debió al juicio de Dios
(Deut 28:15, 23-24).
Lo que queda claro es que el hambre fue
tan fuerte que afectó “la casa de pan”.
 En otros lugares el hambre debió haber
sido aún más fuerte.
b. El Error de la Decisión (v.1b)
Ante la hambruna, la pregunta era: ¿qué
hacer? Tenía una familia que cuidar.
Su nombre significa, “Dios es Rey”. Debió
haber acudido a Dios…buscado Su rostro…
motivado a otros a buscar a Dios…
Pero al parecer, no lo hizo. En lugar de eso:
i. Se fue de Belén
Elimelec decidió abandonar la tierra de
sus padres. Dejó su herencia…su casa…
sus familiares, para ver si le iba mejor en
otro lugar.
ii. Se fue a Moab
Pudo haber ido a otra parte de la Tierra
Prometida. En vez de hacer eso, escogió
salir de la Tierra Prometida, e ir a la tierra
de Moab. Seguramente escuchó que en
Moab la agricultura iba bien (aunque
estaba muy cerca de Belén).
c. El Resultado de la Decisión (v.3-5)
Generalmente, una mala decisión trae malos
resultados. Así fue en este caso (que confirma
que la decisión fue mala).
- Elimelec murió (v.3). ¡Qué triste!
Murió lejos de su tierra…lejos de sus
familiares…fuera de la tierra de Dios.
¿Qué habrá sentido al morir?
- Los hijos se casaron con moabitas
(v.4). Su padre les llevó a Moab, pero
no los pudo hacer volver. Se casaron
con mujeres de Moab. ¡Malas
decisiones traen consecuencias!
- Los hijos murieron (v.5a). Las cosas
fueron de mal en peor. Lejos de
disfrutar la vida matrimonial, los dos
hijos murieron a una temprana edad,
sin dejar hijos.
- Noemí quedó desamparada (v.5b).
Esto es lo más triste de todo. La que
pagó caro por las malas decisiones de
otros fue Noemí. La vida se puso muy
amarga par ella (ver v.20).
REFLEXIÓN: ¿Hay amargura en nuestras vidas?
¿Estamos pagando por malas decisiones?
2. LA DECISIÓN DE NOEMÍ (v.6-13, 19-21)
Los resultados de la decisión de Elimelec le
llevaron a Noemí a tener que tomar una
decisión – la de volver a Belén.
a. Los Incentivos de Noemí (v.6)
Libre de su esposo, y libre de sus hijos, Noemí
ahora podía tomar sus propias decisiones.
Decidió volver a Belén; pero, ¿por qué? La
Biblia menciona dos incentivos:
i. La condición de Noemí; en Moab
estaba “desamparada” (v.5); totalmente
abandonada – sin esposo e hijos.
ii. La situación en Belén; Dios volvió a
bendecir a Su pueblo, dándoles pan. El
tiempo de juicio pasó; estaban una vez
más disfrutando la bendición de Dios.
NOTA: No leemos que Noemí se arrepintió.
Volvió como una ‘hija pródiga’, pero sin decir:
“He pecado…”
b. La Nobleza de Noemí (v.7-13a)
Noemí no estaba del todo sola; sus dos nueras
seguían con ella. Lo interesante es que ellas
decidieron acompañarla a Belén (v.7). ¿Por
qué?
Sería por la cultura del ese tiempo, o por el
carácter de Noemí. Fueron de gran consuelo
para ella.
Pero notemos la nobleza de Noemí en medio de
su gran dolor:
i. Liberó a sus nueras del compromiso
de acompañarla (v.8-9). Se puso a
pensar en ellas…en sus deseos y
necesidades… ¡Muy bueno de su parte!
 ii. Estaba dispuesta a volver sola, con
tal que les vaya bien a ellas (v.10-13a).
Ella no podía darles hijos (conforme a la
cultura de Israel), y ella no esperaba
que los judíos en Belén se casarían con
ellas. Era mejor para ellas, quedar en
Moab, y buscarse otros esposos (v.13b).
¿Cómo explicárselo a sus padres y
hermanos? ¿Qué estaría dejando atrás?
c. Una Decisión de Fe (“tu Dios será mi
Dios”, v.16c). Esto es lo más
impresionante.
- El ser humano es enemigo de Dios, por
naturaleza.

c. La Actitud de Noemí (v.13b, 19-21) - La familia de Elimelec no parece haber

sido de buen testimonio para Rut.
A pesar de su nobleza de espíritu frente a sus
nueras, mostró otra actitud muy diferente ¿Sobre qué basó esta decisión de abrazar la fe
dentro de sí misma, y hacia Dios: de Israel / el Dios de Israel?

- Amargura de espíritu (v.13b, 20). Se - Estaría cansada con sus propios dioses
consideraba muy amargada; más que (Moloc).
sus nueras. El v.20 habla de “grande - Habrá visto o escuchado algo en la
amargura”. familia de Elimelec que la motivó a
confiar en Jehová.
- Lamenta su condición (v.21). Da
testimonio que salió de Belén, “llena”;
pero volvió “con las manos vacías”. Conclusión: En este capítulo vemos la gracia
de Dios en medio de la disciplina.
- Le echa la culpa a Dios (v.13b, 20b).
En Moab dijo, “la mano de Jehová ha i. Proveyendo para Noemí.
salido contra mí”. En v.20, es más ii. Preparando para Rut.
fuerte aún, “Jehová ha dado testimonio iii. Bendiciendo a Belén.
contra mí, y el Todopoderoso me ha
afligido”. Literalmente, “me ha
amargado la vida”.

- ¡No hubo nada de arrepentimiento!

Evidentemente, Noemí estaba
completamente deprimida.

REFLEXIÓN: ¿Y nosotros? ¿En qué condición

estamos?

3. LA DECISIÓN DE RUT (v.14-18)

La decisión de Noemí (de volver a Belén) exigió

de Rut una decisión – ir con Noemí o quedarse
en Moab. ¿Qué decisión tomó?

a. Una Decisión de Amor (“a dondequiera

que tú fueres, iré yo, y dondequiera que
vivieres, viviré”, v.16a). ¿Por qué tanto
compromiso de quedarse con Noemí?
Evidentemente la amaba mucho. No quería
separarse de ella.

b. Una Decisión Sacrificial (“tu pueblo será

mi pueblo”, v.16b). No sería fácil eso.

“RUT EN LOS CAMPOS DE BOOZ”
(Rut 2)
Introducción
Noemí salió de Belén años atrás – sin la
bendición de Dios. ¡Le fue muy mal en Moab!
Es muy triste vivir son la bendición de Dios.
Han pasado los años, y ella ha vuelto a Belén.
Todavía no tiene la bendición de Dios en su
vida.
PERO – algo está pasando. Dios estaba
preparando las circunstancias para bendecir a
la ‘hija pródiga’.
- Dios había vuelto a bendecir a Belén
(Rut 1:6).
- Llegaron a Belén “al comienzo de la
siega de la cebada” (Rut 1:22).
1. LA RESPONSABILIDAD DE RUT (v.1-3, 7,
17-23)
Los primeros días en Belén fueron muy difíciles
para Rut.
- Era extranjera.
- En una nación que no valoraban a los
extranjeros.
- Tenía una suegra deprimida.
- NO TENÍAN NADA.
¿Qué hizo en esa situación?
a. La Decisión de Trabajar (v.2)
Antes de quedarse sentada y morir de hambre,
Rut decidió que era necesario trabajar. Pero,
¿qué podía hacer?
Sus palabras (dirigidas a Noemí) indican que se
estaba acogiendo a una antigua ley: “recogeré
espigas” (v.2).
Dios, en Su amor por los necesitados, ordenó
que los dueños de los campos de cultivo no
debían ser exhaustivos en su cosecha. ¡Algo
debían dejar para los pobres! Lev 19:9-10;
23:22.
¡Quizá no era así en Moab! Pero el Dios de
Israel, no era como el dios Moloc.
Hay un detalle muy importante que debemos
notar en el v.2, “hallare gracia” (hebreo, ‘kjen’
= ‘favor’).
- Noemí se quejó del trato de Dios; sentía
que merecía algo mejor.
- Rut reconoce que no merece nada;
simplemente pide “gracia”.
b. La Dirección de Dios (v.3)
El texto dice, “y aconteció que aquella parte de
campo era de Booz” (v.3b). ¿Habrá sido una
coincidencia?
La RVA traduce, “y dio la casualidad de que la
parcela del campo pertenecía a Booz”.
Pero lLa Biblia enseña que no hay coincidencias
en la vida.
- Rut esperaba hallar gracia ante los
hombres (v.2).
- Dios estaba preparando el camino para
sorprenderla con Su gracia.
En la vida de Rut se cumplió lo que Dios hizo
con el siervo de Abraham (Gén 24:27).
c. El Trabajo de Rut (v.7, 17, 23).
Habiendo llegado al campo de Booz, Rut se
puso a trabajar. ¡Y se dedicó a ello con
esfuerzo!
El siervo de Booz habló bien de ella (v.7b).
Recogió espigas todo el día, hasta anochecer
(v.17a). Fue un trabajo humilde, esforzado,
cansador, y completo (v.17b).
Y perseveró en el trabajo por varias semanas
(v.23).
LECCIÓN: El trabajo de Rut nos enseña la
importancia de asumir nuestra responsabilidad.
Dios provee las circunstancias para trabajar;
pero depende de nosotros asumir la
responsabilidad de hacerlo.
Como dice Pablo: “El que no trabaja, no coma”.
2. LA REACCIÓN DE BOOZ (v.8-16)
Booz aparece en la historia como un personaje
nuevo. Es importante notar los detalles que
tenemos de él en el v.1.
- No sabemos qué significa su nombre;
algunos dicen que significa ‘el fuerte’ o
‘la fuerza’. En realidad, su nombre no
era lo importante. Más importante es
quién era.
- Era un hombre rico; literalmente, ‘un
poderoso hombre de riqueza’. La
hambruna que azotó a Belén no parece
haberle afectado a él.
- Era un familiar de Elimelec. Uno se
pregunta, ¿por qué Elimelec no pidió su
ayuda, en vez de ir a Moab?
También es importante notar dos detalles en el
v.4:
- El saludo de Booz (“Jehová sea con
vosotros”); indica un hombre que teme
a Dios.
- El saludo de sus siervos (“Jehová te
bendiga”); deseaban la bendición de
Dios sobre Booz. Indica que era
querido como amo.
Esa mañana, cuando salió a ver los obreros en
su mies, Booz se percata de la presencia de
Rut (v.5). Se entera que era una moabita; la
nuera de un familiar en absoluta pobreza.
¿Cómo va a reaccionar? ¿Menosprecio?
¿Temor que le pedirá ayuda?
¡Nada de eso! Su reacción dice mucho de la
clase de persona que era.
a. Su Admiración (v.11)
No la conocía de vista, pero había escuchado
mucho de ella. Y lo que sabía de ella le llenó
de admiración.
¡Vio más allá de su pobreza! Vio la nobleza de
su comportamiento.
b. Su Apoyo (v.8)
Sabiendo quién era, determinó ayudarla (v.8).
Le dio permiso para seguir segando; insistió
que no vaya a otro campo. Le indicó que se
apegara a sus siervos.
c. Su Protección (v.9a)
Una mujer en la situación de Rut era muy
vulnerable; fácilmente se podrían aprovechar
de ella, o hasta abusarse de ella. ¡No tenía
quien la protegiera! ¡Era extranjera!
Booz extendió su mano protectora. Habló a
sus criados, y les dijo que no la molestaran.
d. Su Provisión
Lo que hizo Booz fue más que suficiente.
Aseguró que Noemí y Rut no se murieran de
hambre.
PERO, hizo algo más por Rut (que apunta a la
bondad de su carácter).
- Proveyó agua (v.9b); haría mucho calor
en verano.
- Proveyó alimento, en abundancia (v.14)
- Aumentó el fruto de su trabajo (v.15-
16)
¡Nos habla de la bondad de Dios!
e. Su Bendición (v.12)
¡Qué hermosas palabras!
- “Jehová recompense tu obra” (no tanto
la de estar espigando, sino la de haber
dejado a su tierra y a sus padres, para
acompañar a Noemí).
- “tu remuneración sea cumplida de parte
de Jehová Dios de Israel”. Booz
reconoce que no hay mucho que él
 puede hacer por ella. Lo que anhela es
que sea Dios quien la bendiga.
- “bajo cuyas alas has venido a
refugiarte”.
Al dejar a sus padres y su tierra, Rut abrazó la
fe en Jehová el Dios de Israel. ¡Se puso bajo
Su cuidado! Ver Sal 17:8; 36:7; 57:1.
Booz entiende el significado de ello, y expresa
su anhelo que Rut experimente la bendición del
Dios de Israel.
NOTA: Según Mateo 1:5, Booz era un
descendiente de Rahab, la ramera de
Jericó. Tal como su madre (o abuela)
se refugió bajo las ‘alas’ de Jehová,
Booz anhela que Rut tenga la misma
dicha.
Conclusión
¿Cómo respondieron Rut y Noemí a todo esto?
- Agradecimiento (v.13). Palabras
profundas de parte de Rut.
Booz había consolado su espíritu.
Había animado su corazón.
Estaba agradecida por su “gracia”
(‘kjen’).
- Esperanza (v.20). Empezamos a ver
un cambio en la actitud de Noemí:
“Nuestro pariente es aquel varón, y uno
de los que pueden redimirnos” (hebreo,
‘ga’al’).
- Tranquilidad (v.23). El capítulo
termina con un cuadro hogareño, de
tranquilidad. La tormenta ha pasado;
una gran bendición está por descender
sobre todos (por la “gracia” de Dios).
“RUT APELA AL REDENTOR”
(Rut 3)
Introducción
¿Cómo salimos de la depresión espiritual?
¿Cómo nos renovamos espiritualmente?
Al pasar los meses, el trabajo esforzado de
Rut, su compañía constante, y la abundante
provisión de Dios obraron lentamente en el
corazón de Noemí, produciendo cambios en
ella. Pronto esos cambios dieron su fruto.
1. LA INICIATIVA DE NOEMÍ (v.1-4)
Hasta este momento Noemí ha sido
(aparentemente) bastante pasiva. Sólo tomó
la decisión de volver a Belén por la presión de
las circunstancias.
En Belén, adoptó una actitud muy pasiva
(Rut2:1). ¡Estaba deprimida! ¡Resentida con
Dios!
Pero, en este capítulo vemos a Noemí
comenzar a tomar cierta iniciativa.
a. Su Deseo de Buscar el Bien de Rut (v.1)
Luego de varios meses de vivir del trabajo
esforzado de Rut, Noemí comienza a
interesarse en el bien de Rut; se da cuenta que
es su responsabilidad hacerlo.
- Rut necesitaba su propio hogar.
¡Era joven aún! No podía darle otro
hijo; pero algo podría hacer a favor de
ella. Comenzó a idearse un plan –
seguramente relacionado con el trabajo
que Rut venía haciendo todos esos
meses, y el contacto que tenía con
Booz.
- Noemí quería el bien de Rut (Deut
4:40; Sal 128:2). Noemí estaba
pensando en su bien humano, natural;
Dios estaba obrando para el bien
 espiritual de Rut. ¡Y un plan de enorme
importancia mundial!
Se cumple Isaías 55; los pensamientos de
Dios son más altos que los nuestros.
b. Su Orientación a Rut (v.2-4)
En su deseo de hacerle bien a Ruth, Noemí
hace dos cosas:
i. Apela a la ley de Moisés (v.2a; ver
Rut 2:20b). La ley del “pariente
cercano”; el pariente “redentor”
(‘goel’). Ver Deut 25:5-10. Parece que
la viuda tenía que tomar la iniciativa en
el asunto (Deut 25:5, 7-10).
Hasta allí, todo bien; pone su confianza
en la Palabra de Dios. PERO…
iii. Aplica criterios humanos: “anda de
noche…lávate y vístete bien…espera
hasta que haya comido y bebido…
acuéstate a sus pies…” (v.2b-4).
¿Estaba bien hacer eso? ¿Era
necesario? Humanamente hablando,
quizá sí; pero DIOS ESTABA OBRANDO
AQUÍ. Felizmente no causó problemas;
¡pero fácilmente pudo haberlo hecho!
2. LA OBEDIENCIA DE RUT (v.5-9)
¿Qué habrá pensado Rut de los que Noemí dijo
en v.4? Quizá, como mujer, no le agradó
mucho la idea. Era una mujer recatada –
“virtuosa” (v.11b).
Sin embargo, notemos:
a. Su Sencillez (v.5-6). Adoptó una actitud
sumisa y obediente (v.5). ¡Eso es de gran
valor! Cumplió con todo lo que Noemí le
indicó hacer. Rut era una mujer dócil de
carácter.
b. Su Valentía (v.7). Era también valiente,
porque no fue fácil hacer lo que hizo. Pudo
haber sido vista, criticada, condenada, etc.
c. Su Pedido (v.9). Cuando Booz se despertó,
Rut le dijo exactamente lo que Noemí le
ordenó decir. “Tú eres pariente cercano
[ojo, de Noemí]”.
¿Qué significa la frase, “extiende el borde de tu
capa sobre tu sierva”? Literalmente, ‘extiende
tus alas’ (ver Éx 19:4). Es la misma palabra
que tenemos en Rut 2:12. Ver Sal 17:8.
Pero, significa mucho más que protección (ver
Ezeq 16:8). Targum, “Tómame por esposa”.
Hasta el día de hoy, cuando un judío se casa,
coloca una extremidad de su manto sobre la
novia.
NOTA: Aquí tenemos un hermoso cuadro de un
pecador acercándose a Cristo y pidiendo que Él
sea su redentor.
3. LA RESPUESTA DE BOOZ (v.10-15)
Booz se habrá sorprendido al percatarse de la
presencia de Rut. Parece que se asustó (“se
estremeció”, v.8.). Significa ‘temblar
violentamente’ (Éx 19:18). Ver Gén 27:33; Éx
19:16.
Pero cuando se dio cuenta de quién era,
reaccionó bien.
a. Felicitó a Rut (v.10)
¡Es la segunda vez que Booz bendice a Rut! La
primera bondad fue hacia Noemí (Rut 2:11-
12). La segunda, fue hacia él (aunque también
para Noemí).
Booz, evidentemente, no era joven; Rut sí.
Ella pudo haberse buscado un esposo joven,
etc. Pero en vez de buscar lo que ella quería,
para su bien; buscó el bien de Noemí.
Noemí buscó hogar par Rut (v.1); pero Rut
buscó redención para Noemí.
REFLEXIÓN: ¿Qué buscamos nosotros?
b. Accedió a Su Pedido (v.11-13)
Booz estaba dispuesto a hacer lo que Rut le
pidió (v.11); pero, había un problema. Había
otro pariente más cercano (v.12).
Parece que Noemí no sabía de él, o no se
acordó de él.
Sin embargo, Booz garantiza que alguien hará
las veces del pariente cercano (‘goel’); v.13.
c. Cuidó Su Testimonio (v.14)
Booz trató a Rut con suma cortesía. Todo un
caballero. ¡Otros se habrían aprovechado de la
situación quizá!
Lejos de querer aprovecharse de ella
(extranjera, pobre, familiar dependiente), Booz
se preocupó por el testimonio de Rut (v.14b).
¡Conocía la gente de Belén! Eran propensos a
chismosear y ser mal pensados.
APRENDER: No es suficiente hacer lo correcto,
hay que mantener la apariencia de hacer lo
correcto.
d. Proveyó Sus Necesidades (v.15)
Qué lindo gesto de Booz. Le dio a Rut más de
lo que ella había pedido.
“seis medidas de cebada”. El texto en hebreo
no dice medida de qué, así que es imposible
saber cuánto era. El Targum dice, “seis seas”,
que equivale a 15 galones – una cantidad muy
pesada para una mujer.
Conclusión
Rut volvió a la casa emocionada; le informó a
Noemí; esperó a ver cómo todo iba a terminar.
Noemí se muestra muy confiada (v.18b).
“LA REDENCIÓN”
(Rut 4)
Introducción
La historia llega a su punto culminante. Noemí
ha tenido un largo camino para llegar a este
punto; también Rut.
Los propósitos de Dios se estaban por cumplir,
en forma sorprendente, y con resultados
altamente significativos y simbólicos.
Rut 4 es uno de los capítulos más importantes
en todo el Antiguo Testamento.
1. LA LEY DE LA REDENCIÓN (v.1-5)
El cuadro que tenemos aquí es campestre…
realista…refleja la vida en Israel hace 3,000
años.
¿Qué podemos aprender?
a. Booz Toma la Iniciativa (v.1-2)
Como dijo Noemí, “aquel hombre no
descansará hasta que concluya el asunto hoy”
(Rut 3:18b).
Se dirigió a la puerta de la ciudad (donde se
trataban los asuntos legales). Llamó al otro
pariente cercano, y convocó a diez de los
“ancianos” de Belén. Evidentemente Booz era
un hombre de peso en la sociedad; tenía
influencia.
b. Booz Comunica el Deseo de Noemí (v.3)
Hasta el momento, no habíamos leído de este
detalle – de la venta de un terreno. Noemí y
Rut no tenían cómo cultivar la tierra. Tampoco
tenían a quien dejárselo en herencia. Así que
era mejor venderlo.
Al decir, “nuestro hermano Elimelec”,
claramente estaba anunciando algo que tenía
implicancias para los parientes cercanos.

c. Booz Explica el Proceso de la Redención
(v.4-5)
El otro pariente cercano se mostró dispuesto a
comprar el terreno (v.4b). Como Noemí no
tenía esposo, entonces el terreno sería suyo
para siempre.
PERO, no se trataba sólo de comprar el
terreno. El propósito del redentor era comprar
el terreno para el hermano. Por eso Booz
aclara la segunda parte de la redención (v.5).
Tenía que casarse con ella, para tener hijos con
ella, para que ese terreno sea del hijo.
REFLEXIÓN: Redención necesitaba unión
(matrimonial). Un anticipo del Nuevo
Testamento.
2. EL ACTO DE LA REDENCIÓN (v.6-10)
Cuando pasamos de la ley a la acción, notamos
ciertas cosas interesantes:
a. No Había Quién Redimiese (v.6)
El hombre que antes estaba tan dispuesto a
actuar como redentor, de repente cambia de
opinión. “No puedo redimir” (v.6).
Notemos lo que dice: “para mí”. ¡Estaba
pensando en forma egoísta! No estaba
pensando en el bien de Noemí y de Rut.
¿Por qué no quería hacerlo?
“no sea que dañe mi heredad” (v.6b).
No quería tener que dividir sus propios
terrenos con los hijos que tuviera con Rut.
¡Al parecer, ya era casado!
b. Booz Asume la Responsabilidad de
Redimir (v.7-9)
Lo que el primer pariente cercano no estaba
dispuesto a hacer, Booz estuvo dispuesto.
¿Por qué?
- Conocía y valoraba las virtudes de Rut.
- Estaba dispuesto a hacer lo que la ley
exigía.
- Realmente se interesaba en Noemí y e
Rut.
c. Booz se Casa con Rut (v.10)
¡Qué hermoso cuadro!
Altamente simbólico – un ancestro de David se
casa con una mujer gentil.
¡Cristo y la Iglesia!
3. EL FRUTO DE LA REDENCIÓN (v.11-22)
a. La Integración de Rut al Pueblo de
Israel (v.11a, 12)
Los ‘ancianos’ aceptan el matrimonio, y hablan
en términos que integraba a Rut a la nación de
Israel (v.11a).
Menciona otra mujer gentil (Tamar), v.12.
Cuadros de la integración de los gentiles a la
Iglesia de Cristo (Efe 3).
b. Un Hijo para Rut (v.13)
Dios bendijo el matrimonio con un primer hijo.
Fue la bendición de Dios. ¡No algo natural!
Que alegría para Rut (Is 54:1).
c. Booz fue Exaltado (v.11b)
Que palabras: “tú seas ilustre…de renombre…”.
Nos hace pensar en la exaltación de cristo
luego de haber efectuado nuestra redención
(Fil 2:9-11).
d. El Alma de Noemí fue Restaurada (v.14-
16)
Rut había sido consolada (Rut 2:13), después
de tanto sufrimiento – la muerte del esposo,
dejar a sus padres y su tierra, menosprecio en
Belén…
Ahora le tocaba a Noemí ser consolada – con
un nieto, un yerno, una solvencia económica,
una tranquilidad en su vejez.

¡Dios restaura al final!

Ahora sí era NOEMI otra vez.

e. Se Preparó el Camino para Cristo (v.17-

22)

Aquí vemos lo que DIOS estaba haciendo, en

medio de todo el dolor y sufrimiento.

El hijo de Rut fue el abuelo de David.

Rut ingresa en la lista de los ancestros de

Cristo.

Tambien Booz.

Ambos reciben una gran recompensa por sus

acciones sacrificiales.

Rom 8:28. Hay que confiar en Él.

El otro pariente cercano se perdió una

tremenda bendición, porque buscaba cosas
materiales, no bendiciones espirituales.

Conclusión:

“¡Oh profundidad de las riquezas de la

sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán
insondables son Sus juicios, e
inescrutables Sus caminos! Porque,
¿quién entendió la mente del Señor?
¿O quién fue Su consejero? Porque de
Él, y por Él, y para Él son todas las
cosas. A Él sea la gloria por los siglos.
Amén.”
Rom
12:33-36