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KIÑE TXEKAN ALKA WÜÑOTUY ANTÜ / LA NOCHE AVANZA A PASO DE GALLO

LENGUA Y CULTURA INDÍGENA
// RELONKAWIN - MELIPULLI - FÜTAWILLIMAPU

WE TXIPAN: LA NUEVA SALIDA


 Contenido cultural: We Txipan, We Txipantu, Wiñol Tripantü (distintas maneras de nombrar).
Aprendizajes esperados: Indicadores:
 Comprenden el significado del We Txipantu.  Explican con sus propias palabras el significado
 Conocen las prácticas de convivencia propias de We Txipantu.
del We Txipantu.  Comentan el significado del We Txipantu.
 Identifican ceremonias que se realizan en el
We Txipantu.

KÜSOWAN CHILLKA // GUÍA DE TRABAJO


Tañi Üy:
Kimeltujo: Txoy:

Te invitamos a compartir con tus mayores la siguiente presentación de We


Imagen: freepik.es

Txipantu; escucha atentamente y descubran como müchulla (familia),


porqué esta celebración es tan importante para nuestro pueblo mapuche:

https://www.youtube.com/watch?v=mv7gtNFTuEs

“Cuando llegan las grandes Corrección Chesüngun: Cristian García Quintul


lluvias que purifican la tierra, luego
comenzará de nuevo a brotar y a renovarse,
cada planta, cada animalito, cada insecto,
cada hombre el inicio de este ciclo es el We
Txipantu decían los antepasados.

• Al tiempo de las lluvias se le llama Pukem


(invierno).
• Después cuando comienzan a anidar las
aves y a florecer los árboles se les llama
Pewü o txipapül (primavera).
• Luego llegan los frutos en abundancia este
tiempo es de Walüng o Antüngi (verano).
• Finalmente se guardan los productos y se
agradece es el tiempo de Srimü (otoño)
tiempo de descanso de la madre tierra.
• Al final de ese tiempo de descanso ya
estamos en la época de celebrar el We
txipantu o comienzo del nuevo año.”
Fuente: Armando Marileo

Kusowam chillka: We Txipan / Guía de trabajo: We Txipan, 2020 Sistematización: Sol Kintullanka 1
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1. ACTIVIDAD KIÑE:

Escribe el nombre de cada estación en el recuadro que corresponda:


Dibujos: Kimeltuwe – www.kmm.cl

Ilustración: Eliseo Huencho


 La noche de We Txipantu se celebra con la müchulla (familia) o lof
(comunidad).
Se cuentan epew (relatos), se narran piam (historias antiguas) y se
comparten konew (adivinanzas). Todo esto a la orilla del kütxal (fogón).

2. ACTIVIDAD EPU:
Escucha el siguiente Konew (adivinanza), respóndelo y
luego escribe una que hayas escuchado o pregúntale a
alguna persona mayor de tu entorno:

Alumbra sin ser vela,


algunas veces nos quema,
al atardecer se duerme,
por la mañana despierta.

(Responde en el recuadro de abajo):

 ¿Por qué el día del We Txipantu


U. de Chile, Cátedra Indígena.
Imagen extraida del video” We Tripantu”

y antes de la salida del sol, las


personas se bañan en vertientes,
lagos o ríos?

Había que recibir el We Txipantu


con el cuerpo y el alma limpios,
este día el agua de witxunko (las
vertientes) y lheufü (ríos) estaban
tibiecitos, porque esa madrugada
la tierra se acomoda nuevamente.

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Imagen extraida de internet


 Sabías que nuestros antepasados se guiaron
observando algunos fenómenos que ocurren en el
universo y así determinaron la fecha del We Txipan.
Uno de ellos es la visión de un grupo de estrellas que
en esa determinada noche se puede ver más cerca de
la tierra, llamadas “las Pléyades”, nosotros/as las
conocemos como Ngauku Poñi, “montón de papas o
la gallina con sus pollitos”.

3. ACTIVIDAD KÜLA:
¿Cómo te imaginas un grupo de estrellas que se llaman mónton de papas o gallina
con pollitos?, dibújalas en el siguiente cuadro que dice NGAUKU POÑI:

NGAUKU POÑI

 “Otro elemento que influye es la


Ilustración: Ramón Daza Pilquinao

presencia del Wünhülfe (Wuñelfe),


lucero del amanecer, al cual se le
atribuye la renovación de la flora, es
decir de plantas y árboles por último,
el regreso de Antü (sol) quien renueva
el Kimün (conocimiento) y Srakisuam
(pensamiento) del ser mapuche, la
gente de la tierra”.
Fuente: “¿Por qué y cómo celebramos el wiñoy tripantu
o we tripantu?”; Comunidad Autónoma Temucuicui.
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4. ACTIVIDAD MELI:

Marca el recuadro en la imagen que creas corresponda al astro llamado Wünhülfe


(wuñelfe) o lucero del amanecer.
Imagenes extraidas de internet

 Conozcamos algunas actividades que realizamos en We Txipantu:


Durante la noche se hacen ñowütun o Pusrun (bailes), Ülkantun (canto) y Awkantun (juegos).
Todo ello fortalece el espíritu comunitario y solidario que tiene el pueblo mapuche.

5. ACTIVIDAD KECHU:
Escribe el número que corresponde a la actividad que muestra la ilustración:
[1] Pusrun – [2] Ülkantun – [3] Awkantun
Imagenes extraidas de internet

 Durante el día se realizan otros ritos de trascendencia para nosotros los


Ilustración: Ramón Daza Pilquinao

mapuche, como pueblo. “Uno de ellos es el Lhakutun, que consiste en otorgar


al niño o niña un nombre que lo vincule con su Küpal (origen). El Lhaku (abuelo
por parte del padre) otorga el nombre al
Ilustración: Eliseo Huencho

niño dándole su particularidad individual.


También se realiza el rito del Katan Pilun
(perforación de las orejas) donde la niña
recibe sus primeros Chaway (aros) y su
vestimenta tradicional”.*
La ceremonia más importante de esta
celebración ocurre a la llegada de wünh
(amanecer) se pueden ven en el cielo las constelaciones que anuncian la llegada
de We Txipantu entonces se realiza un amomasrin (rogativa) donde se
agradece por el cambio de ciclo y elevan peticiones de bienestar para las
cosechas y las personas. Luego se comparten los alimentos con la tierra, se dejan
alimentos en el suelo o se queman, después las personas comparten entre ellas
iyal (alimentos) como: mushay (bebida a base de trigo), ilhon (carne), kako
(mote), poñi (papas), mültxün (catutos), Kofke (pan), etc.
Imagen: Chaway, plateria
*Fuente: Comunidad Autónoma Temucuicui mapuche Nueva Imperial.

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