Alma María Mora Matto

Comunicación Transcultural
17/03/2021
Misión Mundial. Tomo III de Jonatán Lewis (1990)
Misión y cultura – C. El misionero: Agente de cambio (pág. 40 – 48)
1. ¿Cómo fue afectada la cultura humana por la caída?
En la caída la marca del pecado quedó sobre el hombre y una falsa autoridad se interpuso
sobre él, lo cual lo dañó a él mismo y a todas sus obras.

2. ¿Por qué decimos que el cristianismo es supracultural y cultural a la vez?

Porque el misionero no puede comunicarse ni transmitir el cristianismo sin relacionarse con
la cultura.

3. Los autores declaran que ha habido una carencia básica de entendimiento,

tanto desde la perspectiva de los críticos como desde la de los que apoyan
las misiones, en cuanto a la función del misionero como agente de cambio.
¿En qué han fallado los críticos al hacer su evaluación? ¿En qué lo han
hecho los que apoyan las misiones?
Los críticos han fallado al exagerar en gran manera los daños y disturbios causados por la
influencia misionera en una cultura. Los que apoyan las misiones fallaron en medir el éxito
de las misiones de acuerdo a las manifestaciones típicas de un cambio cultural

4. ¿Qué factores motivadores nombran los autores para el cambio de cultura?

El factor motivador para un cambio de cultura es la necesidad.

5. ¿Son generalmente los de afuera quienes inician los cambios en la cultura?

¿Quién es el verdadero agente de cambio dentro de una cultura?
Generalmente los que inician los cambios en una cultura son personas de adentro de la
comunidad cultural. El verdadero agente de cambio dentro de una cultura es la iglesia

6. ¿Cuál es la función del misionero en el cambio de la cultura?

La función del misionero es la de presentar una forma alternativa del comportamiento
cultural a los cristianos de una sociedad, proveyéndolos del material necesario para su
crecimiento, con el fin de que puedan ser personas dirigidas por el Espíritu Santo en lo
relacionado a su conducta.