Universidad Abierta Para Adultos

(UAPA)

Sustentado por:

Juan Marcos Fernández María

Matricula:

17-3684

Asignatura:

Criminología
Distinguido participante:

Consulte la bibliografía básica de la unidad y demás fuentes

complementarias del curso; luego realice la actividad que se describe a
continuación:

1.Rinda un ensayo de no más de dos páginas acerca de la comparación de la

Escuela sociológica y la Escuela Clásica con la antropologica.

La escuela sociológica del Derecho

La sociología del derecho, es aquella disciplina que estudia los problemas, las
implicaciones, objetivos y todo aquello concerniente a las relaciones entre el
derecho y la sociedad y tiene a cabo una función de callar a un funcionario

La sociología del derecho puede ser definida con sencillez y amplitud a través de
la interconexión de los dos términos de su nomenclatura: la sociología jurídica se
ocupa de la influencia de los factores sociales en el derecho y de la incidencia que
éste tiene, a su vez, en la sociedad; la mutua interdependencia de lo social y lo
jurídico. Entre nosotros, L. García San Miguel, ha indicado dentro de esta
perspectiva dos campos de la investigación sociológica-jurídica: El problema
genético del Derecho y la acción causal del derecho”. También L. M. Friedmann,
uno de los macro sociólogos jurídicos de nuestra época, aludía a estos dos
grandes campos de la sociología del derecho: “Las fuerzas sociales que producen
o influyen en el derecho” y lo que llamaba “el impacto del derecho”.

La visión de Bifronte de R. Treves sobre sociología del derecho: una sociología

jurídica compuesta de dos partes conectadas y complementarias: la
individualización del derecho en la sociedad, que presenta el derecho dentro de la
sociedad, y la individualización de la sociedad y la acción social en el derecho, que
presenta la sociedad para el derecho.

Escuelas antropológicas

Las escuelas antropológicas son los distintos enfoques que se utilizan dentro de

la antropología para estudiar al ser humano en su totalidad. Cada una de ellas
utiliza una explicación distinta para fenómenos como la cultura, el lenguaje, las
sociedades y la evolución biológica de la humanidad.

Desde la aparición de la llamada Antropología general en el siglo XIX, y en

especial después de la formulación de las teorías de Charles Darwin sobre la
evolución, la antropología se separó del resto de ciencias naturales y se conformó
en un campo de estudio independiente, con sus propias escuelas y teorías rivales.

A diferencia de la Escuela Positivista Italiana, las Escuelas Antropológica y

Sociológica, parten del criterio de que el comportamiento desviado está asociado a
dos grandes factores los endógenos y exógenos, es decir los factores biológicos
hereditarios y los ambientales.

Vidal et Magnol, sostienen que estas escuelas, parte de los principios de que toda
acción humana es el efecto de causas internas o externas que obran sobre los
individuos, y remordimientos, estos sujetos viven el delito y no lo distinguen de la
industria honesta.

Los postulados de las escuelas antropológica y sociológica, parecen muy

acertado, porque si las causas del crimen fueran puramente biológicas, como en
principio sostenía Lombroso, entonces, como se explica que a veces en un
conglomerado socia, uno de los miembros opta por la actividad delictiva; y otros
observan un comportamiento impecable ante la misma situación.

2- Rinda un informe del espacio que le sea necesario del contenido de la

Unidad 7 del programa de la asignatura, ubicado en la primera casilla, sin
olvidar el más mínimo detalle.

UNIDAD VII:

Enfermedades Mentales Como Causas de la Criminalidad.

Conceptos generales
La mayoría de criminalistas y penólogos del mundo están de acuerdo de que las
enfermedades mentales son causas eficientes de la criminalidad. Han dicho, que
hubo una época en la que se consideraba que el solo hecho de cometer un crimen
implicaba la existencia, en el agente, de una enfermedad mental.
Para fines del estudio criminológico, estas enfermedades han sido divididas en
dos grupos: unas, denominadas psicosis y otras, denominadas psicopatías. Las
primeras han sido consideradas siempre como enfermedades mentales o
espirituales, y las ultimas como perturbaciones espirituales que unas veces se
parecen a la psicosis y otras veces tienden a aparentar cierta lucidez en el
enfermo mental.
Las Psicosis del Crimen:
En la citada obra del autor dominicano Leoncio Ramos, se expresa que Mexger
dice, “que las enfermedades mentales o Psicosis, son aquellos procesos que, a
manera de cuerpo extraño, se desarrollan en el cerebro, reemplazan las leyes y
fenómenos psíquicos, en virtud de una modificación de la actividad y del contenido
de la conciencia”. Además dice el mismo autor alemán “que esta dolencia del
espíritu se desarrolla en el hombre de una manera subrepticia o repentinamente, y
es como algo ajeno, injertado en la antigua personalidad, llevado a ella desde
fuera.”
Por otro lado, se ha dicho que la psicosis se presenta casi siempre como
enfermedades anatómico-progresivas, o sea como enfermedades de carácter
corporal, premisamente cundo son causadas por la afectación de algún órgano
biológico del cuerpo humano.
Según su origen la psicosis pueden presentarse de tres formas distintas, como
son las siguientes: 1-La psicosis orgánicamente condicionadas, 2- La psicosis
tóxicamente condicionadas y 3- La psicosis funcionales.
Las psicosis orgánicamente condicionales tienen sus orígenes en las
enfermedades que sufren los órganos del cuerpo humano. La psicosis
tóxicamente condicionadas tienen su origen en la ingestión de sustancias toxicas o
venenosas o en la no desasimilación de sustancias rechazables. Las psicosis
funcionales no tienen sus orígenes en fenómenos patológicos corporales o
tóxicos, sino que son enfermedades mentales, cuyas causas pueden ser el
producto de taras hereditarias o de otras desviaciones que depende de la
predisposición individual del enfermo.
7.1 Psicopatas Sexuales
Desde el punto de vista criminológico, se considera una actuación psicopática en
serie, cuando como mínimo se presentan tres hechos y con un cierto intervalo de
tiempo entre cada uno.
Diversas variaciones del Instinto Sexual:
Leoncio Ramos nos expresa que dentro del grupo de psicópatas que sufren
variaciones del instituto sexual, se puede destacar como condición típica, la
hiperestesia sexual, la cual consiste en un alto grado del estado de agradabilidad
sexual, o bien en una elevadísima intensidad de su estado elevadísima intensidad
de su excitabilidad. Se ha demostrado que los individuos afectado por esta
elevadísimo excitabilidad sexual, son capaces de cometer todos tipos de delitos
contra la moral, tanto los de carácter viril, así los de otras clases correspondientes
al sexo opuesto, si así las circunstancia lo requieren, entre los cuales, muchos de
ellos pueden ser interpretados como realizados por motivo de venganza, la que es
causada en gran parte, por el hecho de haber sido amantes desairados o
engañados o despreciados.
La personalidad psicopática es uno refugio de traumas, normalmente provocados
en su infancia, que lo lleva a vengarse con la sociedad de todo aquello que le
ocurrió.
Maltrato, abusos, violaciones, rechazos, frustraciones, son parte de la larga lista
de causas, que, en la mente fantasiosa del psicópata, se vuelven motivaciones
encauzadas hacia lo religioso, lo moral, familiar, sexual o social.
Uno de los psicópatas más importantes que registra la historia fue Theodore –Ted-
Bundy-, ejecutado en la silla eléctrica, indica como el rechazo de que fue objeto
por parte de una jovencita en su primera experiencia sentimental, le provoco
severos trastornos que lo llevaron a violar y asesinar a gran cantidad de jovencitas
con las mismas características físicas de aquella que lo había rechazado, las que
atraía con su encanto personal, normalmente en Colegios o puntos de reunión.
7.2 Embriaguez alcohólica y el crimen.
El alcohol por sí solo no ha de considerarse como única causa importante para la
ejecución del delito, sobre todo si este es grave. Existen otras causas en relación
con las cuales el alcoholismos es una fuerza más o una mera causa ocasional, por
ello a veces sucede que entre los alcohólicos que han ingerido la misma cantidad
de alcohol, unos delinquen y otros no; esto es porque aquí llega a tallar la
personalidad previa de los ebrios, la predisposición individual desempeña un papel
importante, inclusive en la condición sine qua non del delito, para evitar
confusiones, es preciso tener en cuenta que no siempre el delito y alcoholismo se
manifiestan juntos, se puede atribuir aquel a este ni siquiera como simple causa
desencadenante, alcoholismo y delito son efectos de una causa común anterior.
En los delitos culposos deriva de la falta de atención, coordinación, memoria,
todos estos derivados del uso del alcohol, sobre todo en los delitos de tránsito, de
omisión. De todo esto deducimos que el alcoholismo en cuanto a la criminalidad
tiene más importancia que cualquier enfermedad mental.
Infracciones cometidas directamente a causa de la embriaguez. -
Se ha demostrado científicamente que aun pequeñas dosis de alcohol o
estupefacientes consumidas, pueden causar notables perturbaciones y procesos
morbosos, que alteran la personalidad del individuo. estos efectos tienen
estrecha relación no solamente con la cantidad y la calidad de las sustancia
embriagantes ingeridas, sino también con la constitución de y la vitalidad e la
persona bebedora, también existen persona que tienen una gran capacidad para
ingerir grandes cantidades de bebidas, sin que por ello , tienda a alterase
sensiblemente su comportamiento, mientras tanto, existen otras, que son débiles y
tienen mucho poca resistencia para la ingestión de sustancia alcohólicas; por eso
tienden a alterarse con muy poca cantidad de sustancias embriagantes bebidas.
Criminalidad indirecta:
Resulta del alcoholismo, pero a través de mecanismos más complicados y ocultos,
difícil de establecer el nexo causal con el delito.
7.3Temperamento y el carácter. -
Tiene varias definiciones en donde una de ella, dice según el diccionario pequeño
LAROUSSE, “temperamento, es el estado fisiológico característico de uno
individuo que condiciona sus
reacciones ante las diversas situaciones de su vida”. En el diccionario QUILLET,
manifiesta que temperamento, es la constitución particular de cada individuo, que
resulta del predomino fisiológico de un sistema orgánico o de un humor.
De las presentes definiciones puede inferirse que el comportamiento está
estrechamente ligado a la constitución biológica del individuo, y lo indica cuando
se refiere al estado fisiológico, el cual sirve para condicionar en cada individuo,
sus reacciones, al responder a las diversas situaciones derivadas del mundo
circundante.
El carácter es una tendencia hacia un tipo de comportamiento que manifiesta el
individuo. Todos los elementos que integran el carácter se organizan en una
unidad que se conoce como estabilidad y proporciona al carácter coherencia y
cierto grado de uniformidad en sus manifestaciones, con los cambios lógicos que
ocurren a lo largo de la vida.
De acuerdo a RIBOT, expresa que “lo propio del carácter es la unidad y la
estabilidad. Sin embargo para PAULHAN, la unida y la estabilidad son condiciones
esenciales y por eso da la siguiente definición: el carácter de una persona es, en
suma, lo que la naturaleza propia de su espíritu, o bien, la forma de su actividad
mental, además cree este autor que el carácter no es únicamente innato ni
únicamente adquirido, que la personalidad o la individualidad es por definición
transformables, fluida, susceptible de evolucionar según su medio, el tiempo y
circunstancias.
En el intervienen principalmente las funciones psíquicas, así como la acción del
ambiente. A partir de esos elementos se desarrollan los factores individuales, que
conforma el particular modo de reaccionar y enfrentar la vida que presenta una
persona.
A través del estudio de las características morfológicas pretende establecer
relaciones entre tipos de temperamento y constitución somática. Se trata de
asociar las características de una estructura física determinada, con
características temperamentales específicas.
Corresponde al predominio de la sangre; físicamente son individuos de estatura
inferior a la media, buena musculatura, figura proporcionada. En sus
manifestaciones de carácter presenta tendencia a la irreflexión, es sociable, poco
tenaz y persistente.
7.4 El mundo circundante, definición y elementos
Definición:
El mundo circundante “es la totalidad del mundo corporal y espiritual que circunda
a la persona y se relaciona con ella”.
El eminente profesor Leoncio Ramos expresa en su obra, que para que se
considere que solo existe un mundo circundante para todas las personas o que
este es todo lo externo o lo que rodea al hombre; sino que aun pudiendo haber
un mundo circundante común a un grupo de persona o a un grupo nacional, el que
interesa a cada individuo es el mundo circundante referente a cada individuo en
particular, el cual es único y además distinto para cada individuo, porque según
comprende representa todo lo que con él se relaciona y puede influir en su
conducta y forma de reaccionar, tanto de manera temporal como permanente.
Para una mejor ilustración, EXNER, nos da algunos ejemplo, de los cuales
referimos el siguiente: supongamos que dentro de una misma familia
encontremos dos hijos educados bajo los mismos métodos y en el mismo sitio; y
que, sin embargo, hayan observado conductas distintas, y que alguien para
explicar dicho ejemplo nos diga, que ello se debe a que no son biológicamente
iguales; lo que según él, puede ser, ya que esta igualdad no se das siquiera entre
los gemelos univitelinos.
Leoncio Ramos refiriéndose a este ejemplo, dice, que es cierto que dichos
hermanos no son biológicamente iguales, pero no es menos, que la parte del
mundo exterior que rodea al individuo, no depende de modo exclusivo de las
propiedades de ese mundo, sino de las cualidades especificad de la persona, los
cual no indica que si cada persona es distinta biológicamente de todas las demás,
o más bien, lo que del mundo externo influye en ella está de acuerdo con sus
cualidades personales, esto que lo influye es su mundo circundante, el cual puede
aseverarse que el mundo circundante de un individuo no es igual al otro hombre,
ni está constituido por la totalidad del mundo exterior, el mundo circundante de un
ciego o de un sordomudo es distinto al de una persona vidente, oyente o vidente-
oyente. Los ciegos y los sordomudos en cambio, no reciben las influencias de las
cosas del mundo exterior, y por tanto, se desenvuelven en un mundo exterior de
extrema estrechez.
Es un factor exógeno genérico que, para muchos criminólogos, conforma con la
disposición o fragilidad individual, la unidad denominada personalidad. Es todo
aquello externo que influye en la conducta criminal; lo social, político, económico,
cultural, etc. Algunos distinguen entre mucho circundante y medio, en el sentido
de que este debe ser vivido por el hombre, distingue del medio por ser -a
diferencia del ambiente- permanente, durable y general.
El ser humano va creando un conjunto de representaciones mentales del mundo,
que van reflejando de una manera cambiante las diversas formas que adopta la
vida social y natural, de manera que las condiciones de dichas representaciones y
el conocimiento sumario que va construyendo están fuertemente influidos por las
propias características de la vida social. Y lo mismo ocurre con el contenido del
conocimiento: será más impreciso en la medida en que el grado de control sobre
la realidad –natural y social- sea también impreciso y el hombre tenga escasas
compresión sobre las características de sus propias relaciones y de las leyes que
gobiernan la vida social.
7.5 Diferencia entre mundo circundante estable y mundo circundante
transitorio.-
Se confirma que el mundo circundante está constituido por un conjunto de
elementos, como son cosas, hechos, ideas, etc., que influyen notablemente en la
conducta del individuo. Que, además, que para que una cosa o un hecho forme
parte del mundo circundante de un individuo se hace necesario que esa cosa o
hecho tenga carácter permanente, o que sea por los menos de relativa duración,
pero, sin embargo, no es así, sencillamente porque el termino Mundo Circundante,
corresponde diversos alcances y variadas significaciones. El mundo circundante
puede referirse, tanto a situaciones o relaciones más o menos permanente, tales
como educación, las relacione familiares, una situación económica estable, el
grupo de personas con quienes nos reunimos, etc., y también puede referirse a
una situación , relación o acontecimiento transitorio, tales como una sequía, una
inundación, la muerte de un pariente, la muerte de un amigo, un desprecio, un
accidente automovilístico, un desastre económico provocado por la inflación o la
caída de los precios.
Mundo Circundante como una totalidad,
EXNER, define el mundo circundante como una “totalidad del mundo corporal y
espiritual que circunda a la persona” LEONCIO RAMOS, la define como “la
totalidad del mundo corporal y espiritual que circunda a la persona y se relaciona
con ella”.
Estas dos definiciones son casi iguales, pero difieren en su última parte, sin
embargo ambas puede interpretarse diciendo que, en el mundo circundante
existen o puede existir un estado permanente o un estado de acontecimientos
transitorios. Eso quiere decir que tanto el mundo circundante permanente o
transitorio corporal, o permanente o transitorio espiritual que influyen sobre la
persona, actúan inseparables, originando entre ambos una marcada interacción, la
cual enmarca la conducta del individuo; y no solo la del individuo considerado
como un ser aislado, sino parte de los individuos inmersos en una misma
comunidad.
7.6 Diferencia entre mundo circundante genérico y mundo circundante
especifico. -
Un estado o un acontecimiento del mundo circundante pueden tener relación e
influir sobre un individuo o persona física o sobre un grupo de individuos. Se
ejerce influencia sobre un individuo o explica su conducta, se trata de un mundo
circundante personal o individual, el cual ha sido llamado “mundo circundante
específico” pero si la relación e influencia es ejercida sobre un grupo de personas,
entonces se trata de un mundo circundante genérico o general.
Se ha demostrado que existen ciertos fenómenos o acontecimientos transitorios o
accidentales, tales como un terremoto, una guerra, una gran sequía, una grave
inflación, un total desabastecimiento, una mala cosecha, un huracán, una fuerte
inundación, etc., que suelen ser las causas del aumento extraordinario de la
delincuencia en general, que afecta a una gran parte de los miembros de una
comunidad o país, o ser causa de un tipo de delito en especial. Además, se ha
observado, que a través del tiempo se han venido operando cambios en una
menor frecuencia, da algunas infracciones, tales como asesinato y ciertos graves
hechos de fuerza, -según se explica en la obra de Leoncio Ramos-, en tanto que
va aumentando la cantidad de los delitos de inteligencia y astucia, tales como las
falsificaciones de documentos, las estafas, los abusos de confianza, etc.
¿A este respecto el profesor dominicano se pregunta a que se debe esto? Y se
contesta así mismo diciendo “en todo delito existen dos aspectos que tienen
carácter fundamental, los cuales son la disposición y el mundo circundante, y
añade que, la disposición o sea la constitución fisiológica de un individuo, tiene
mucho que ver con el tipo y cantidad de delitos que el cometa; y que, la
delincuencia de un grupo nacional o racial, es la suma de las delincuencias
individuales.
7.7- Mundo circundante físico o natural como factor criminológico.
Conceptos Generales:
Se ha destacado, que durante la época en que predomino la escuela clásica, se
creyó que las únicas causas de delito eran además del libre albedrio del
delincuente, las pasiones humanas, tales como los celos, la envidia, la ambición,
el odio, la ira, el temor, etc. Pero un poco más tarde la doctrina de la escuela
Positivista demostró que no solo existían esas únicas causas como productoras
del delito, sino que existían otras, entre las cuales unas se derivan de la
Disposición fisiológica del individuo, de las que ya hemos hablados y otras tantas,
del mundo circundantes. Entre las físicas o naturales, tenemos las que ya hemos
mencionado anteriormente de las cuales se destacan el paisaje, el suelo, la
temperatura, el clima y otras más.
Leoncio Ramos, nos explica al respecto, que “desde cuatro siglos antes de la era
cristiana. Se llegó a creer que el mundo circundante físico o natural podía ejercer
sobre los hombres una influencia de tal naturaleza que podía determinar en ellos
la manera de conducirse. Además, que esta influencia la podía ejercer de manera
principal el suelo y el clima. Debido a esto se ha dicho, que Herodoto (489-377
A.C.) creyó que la cobardía de los pueblos orientales se debía al clima cálido y
Estrabon (46-18 A.C) relacionara la vida pacífica de los pueblos que viven en
llanuras abiertas con ese ambiente natural.
Diferentes Hipótesis que Pueden Plantearse para Determinar la Influencia del
Mundo Físico en la Comisión del Delito
Se ha demostrado, que el mundo circundante físico o natural puede derivarse
ciertas conductas delictivas; empero, para darle continuidad a este estudio en
base a un método racional de investigación, se hace necesario plantear hipótesis,
mediante las cuales se determinara el grado de influencia que podría ejercer ese
mundo sobre la criminalidad.
Se afirma que son tres las hipótesis que se han planteado al respecto, las que se
enuncia de la manera siguiente: lera. Hipótesis, consiste en determinar si la
criminalidad es influida inmediatamente por los cambios naturales que se originan
durante los distintos periodos del año, se refiere que esta hipótesis hace pensar en
los influjos que tiene relación con la condiciones luminosas y caloríferos del
ambiente.
2da. Hipótesis, Esta establece que el curso de la criminalidad es influido
inmediatamente por los cambios sociales experimentados en la vida humana en
común, los que según pude deducirse, son también dependiente de los cambios
naturales de los periodos anuales y
3ro. Hipótesis, expresa que no se trata de influjos externos, sino de una
periodicidad fisiológica que ocurre en la parte interior del hombre, con un ritmo que
marcha paralelo con las estaciones del año, con parecidas manifestaciones a las
que tienen lugar en la vida animal y vegetal.