CARTILLA

ÉTICA
Juan Francisco
Lucas
Colección:
“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común”,
Vol. 2 Núm. 4. Puebla, Pue., enero de 2021
 Esta publicación estuvo a cargo del Comité de la Cartilla Ética
de la Secretaría de Educación del Estado de Puebla.

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Enero, 2021

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“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 2

 Directorio

MIGUEL BARBOSA HUERTA

GOBERNADOR CONSTITUCIONAL DEL ESTADO DE PUEBLA

MELITÓN LOZANO PÉREZ

SECRETARIO DE EDUCACIÓN EN EL ESTADO DE PUEBLA

AMÉRICA ROSAS TAPIA

SUBSECRETARIA DE EDUCACIÓN SUPERIOR

ALEJANDRA DOMÍNGUEZ NARVÁEZ

SUBSECRETARIA DE EDUCACIÓN OBLIGATORIA

MARÍA CECILIA SÁNCHEZ BRINGAS

TITULAR DE LA UNIDAD DE ADMINISTRACIÓN Y FINANZAS

MARÍA DEL CORAL MORALES ESPINOSA

DIRECTORA GENERAL DE PLANEACIÓN Y SERVICIO
PROFESIONAL DOCENTE

DEISY NOHEMÍ ANDÉRICA OCHOA

DIRECTORA GENERAL DE DESARROLLO EDUCATIVO

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 3

 Presentación
En ejemplares anteriores de la colección de cartillas éticas
hemos conocido y comentado la vida de Juan Crisóstomo Bonilla
(Abril 2020) y Juan Nepomuceno Méndez (Diciembre 2020),
quienes al lado de Juan Francisco Lucas, forman al grupo conoci-
do como los tres Juanes de la Sierra de Puebla. Ellos representa-
ron el cambio de pensamiento y actuar enfocado al servicio de
sus comunidades mediante la búsqueda de un bien mayor colec-
tivo, el bien común.

Hoy conocerán la vida de Juan Francisco Lucas, un líder indígena

comprometido con el bienestar de las personas integrantes de
los grupos y comunidades que atendió y dirigió, sensible a las
necesidades de las zonas serranas de nuestra entidad, en
momentos claves de la historia nacional.

Puebla, Pue., enero de 2021

Dr. Melitón Lozano Pérez
Secretario de Educación del Estado de Puebla

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 4

 Juan Francisco Lucas

Nació en Comaltepec, Zacapoaxtla, Puebla, el 24 de junio de

1834. Al terminar su instrucción primaria se desempeñó como
comerciante al lado de su padre José Manuel Lucas.
En 1850, con el apoyo liberal, intervino en la resolución de conflic-
tos y comenzó a conocer las demandas de las comunidades
nahuas de Comaltepec. Ese mismo año es nombrado capitán del
ejército liberal.
Más tarde, comandó, junto a su padre, a indígenas originarios de
Cuatecomaco, Teteltipan y Comaltepec, para lograr la fundación
del pueblo de Xochiapulco. Defendiendo con ideas libertarias las
tierras, la dignidad y el sustento de las familias de los combatien-
tes, además de promover el orgullo y la supervivencia indígena.
Gestionó la primera escuela pública de Xochiapulco.

Su ejército, formado por indígenas nahuas, participó en la defen-

sa del territorio nacional ante la invasión extranjera de 1862, en la
batalla del 5 de mayo. En 1865 es nombrado General y jefe de las
fuerzas de Zacapoaxtla.

“Patriarca de la Sierra”

El día 6 de junio de 1868, Juan Francisco Lucas se sublevó en

Xochiapulco en contra del gobierno federal y estatal. Años más
tarde, debido a que su presencia y poder político y social era muy
conocido comenzó a ser nombrado “Patriarca de la Sierra”. Unió el
liberalismo y el mundo campesino en la Sierra, el estado y el país.

Buscando el bienestar de las comunidades a su cargo, sostuvo

por muchos años comunicación y amistad con Porfirio Díaz. Sin
embargo, las evidencias de la explotación y miseria de los obre-
ros, los campesinos e indígenas, en nombre de los programas de
desarrollo del presidente Díaz, ocasionaron su descontento.
Como consecuencia, la simpatía de Juan Francisco Lucas por las
causas revolucionarias iba en aumento.

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 5

 Su congruencia y lealtad a los principios de igualdad y respeto a
las garantías constitucionales provocaron la ruptura con el
Presidente Díaz y su apoyo decidido a los maderistas. La causa
antireeleccionista fue el último ideal abrazado por el “patriarca
de la sierra”.

“Si ésta [la república] ha de

triunfar o no, lo dirá el porvenir,
de todos modos, a mí me quedará
el orgullo de haber cumplido con
lo que creo es mi deber”

Juan Francisco Lucas

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 6

 Juan Francisco Lucas muere el 1 de febrero de 1917.

La vida de Juan Francisco Lucas permite apreciar las caracterís-

ticas que distinguen a un buen líder. Aquella persona con convi-
ciones e ideología hacia el cuidado de los intereses comunes,
respetuoso de la historia, de su origen y cultura.
Juan Francisco Lucas fue precursor de libertad individual, la
soberanía popular y la autonomía municipal.

Supo combinar la tradición cultural y la fuerza militar para dar

representación y encauce a un proyecto colectivo. De esta
forma, contribuyó al proyecto grupal de identidad étnica y resis-
tencia que representaban los tres Juanes.

Dato curioso
Juan Francisco Lucas y
otros líderes serranos
fundaron el Partido de la
Montaña. Un amplio
programa político basado
en el respeto a los derechos
y las garantías individuales,
una educación gratuita,
laica y obligatoria que
contribuyó a la evolución
política de México.

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 7

 Mi reflexión…
La lectura de esta cartilla:

¿ A qué me motiva?

¿Cuáles valores del personaje deseo practicar?

¿A qué me comprometo?
Conmigo mismo(a):

Con mi comunidad:

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 Glosario
Anota aquí las palabras desconocidas para ti y búscalas
en el diccionario

La Cartilla Ética en mi comunidad:

Después de conocer la vida y la obra de Juan Francisco Lucas,
piensa qué hombre o mujer de tu comunidad ha hecho actos que
ayudaron a la población. Escribe su historia.
Si gustas compartirla, puedes enviarlo a:
cartilla.etica@seppue.gob.mx

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 9

 Fuentes consultas
Rimada, A (2004). Liderazgo político y memoria colectiva: Juan
Francisco Lucas y la Sierra Norte de Puebla. Puebla:
Secretaría de Cultura de Puebla.

“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común” 10

Fuente: https://ddd.uab.cat/pub/rubrica/rubrica_a2012v1n2/rubrica_
a2012v1n2p21.pdf
 El fin de la educación:
“Formar Ciudadanía
para la Transformación”
Dr. Melitón Lozano Pérez
Secretario de Educación del Estado de Puebla

Colección:
“Formando Ciudadanía: Ética del Bien Común”,
Vol. 2 Núm. 4. Puebla, Pue., enero de 2021

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