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Epistemologia de La Ciencia
Epistemologia de La Ciencia
ISSN: 1316-8533
actualidadcontable@ula.ve
Universidad de los Andes
Venezuela
Viloria, Norka
Epistemetodología de la Ciencia Contable
Actualidad Contable Faces, vol. 4, núm. 4, enero-junio, 2001, pp. 63-71
Universidad de los Andes
Merida, Venezuela
Viloria, Norka*
Resumen
Abstract
One of the main problems of science, and particularly of accounting science, is the method used
to know facts as they really are. Three methods or concepts are proposed in this article, which
help put together the facts of the accounting knowledge: the hermeneutics, the intersubjetivity,
and the phenomenology
* Participante del Doctorado en Educación UNIEDPA. Magister en Administración mención Finanzas (1993), Licenciada
en Contaduría Pública y Licenciada en Administración (1988). Profesora Agregado de la Cátedra de Auditoria. Coor-
dinadora del Postgrado en Ciencias Contables. Facultad de Ciencias Económicas y Sociales. Universidad de Los An-
des. Mérida. Venezuela.
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Actualidad Contable FACES. Año 4 No. 4, Enero-Junio 2001. Mérida. Venezuela.
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la del lector. “La hermenéutica, pues, en cier- ción a la idea positivista, e introduce el térmi-
ta manera, descontextualiza para recontex- no comprensión/interpretación de los hechos
tualizar, llega a la contextualización después particulares en sus propios valores y los del
de una labor elucidatoria y hasta analíti- observador para encontrar, más que causali-
ca” (Beuchot, 2000). dades lineales de los hechos, el fin último
El método hermenéutico se inicia, se- (Mardones,1991). Este método se ha utiliza-
gún Beuchot, con una pregunta interpretativa do con mucho éxito en las ciencias jurídicas y
que requiere una respuesta y juicio interpreta- puede ser aplicado a la ciencia contable debi-
tivo, y ésta se puede referir a un texto (escrito do a que cada “hecho contable” es particular
o hablado) o las acciones de los hombres, es y objeto/ sujeto de múltiples interpretaciones.
decir: “todo lo que tiene una significación vi- Un ejemplo de la aplicación de la her-
va, no completamente inmediata y clara, es menéutica en el desarrollo del conocimiento
susceptible de interpretación” y presenta tres contable, podría visualizarse al tratar de estu-
momentos: diar el origen y vigencia de la Prudencia co-
• Buscar el significado textual, intratextual e mo un Principio de Contabilidad Generalmen-
intertextual, te Aceptado. En este caso, y para lograr dilu-
• Explicar la conexión del texto con los ob- cidar el fin último de la Prudencia, debe so-
jetos, y meterse a los tres momentos de la interpreta-
ción:
• La aplicación que se traduce en captar la
• Ir al significado textual, intra-textual e in-
intencionalidad del autor a través de uno
mismo (Beuchot, 2000) . ter-textual de la palabra prudencia. Para
ello, debe ubicarse no sólo el término co-
Frente a estos momentos, se encuen- mo sintagma en sí mismo, sino relaciona-
tran dos posiciones: la que busca un único do con la percepción interna y el contexto
significado (hermenéutica positivista) y la que donde se utiliza. En este caso, el signifi-
busca infinitos significados (hermenéutica ro- cado textual de la palabra en cuestión
mántica), y ante estos extremos surge un pun- una de las cuatro virtudes cardinales, que
to medio: la hermenéutica analógica, la cual consiste en distinguir lo que es bueno y
acepta diferentes interpretaciones de un tex- lo malo, para seguirlo o huir de ello”. En el
to, siempre y cuando sean coherentes y ajus- ámbito de los contadores públicos
tadas a la realidad. Por otra parte, para algu- (intratextual), el término prudencia se re-
nos tratadistas, la hermenéutica se puede di- fiere a la utilización del juicio profesional
vidir en tres categorías, relacionadas con los de forma equilibrada frente a los riesgos e
momentos del método: incertidumbres que conllevan las transac-
La intransitiva, cuya finalidad es enten- ciones económico-financieras de una or-
der en sí mismo el texto. ganización (FVCP, 1999). En la referencia
La transitiva o reproductiva, cuya finali- intertextual del término, la prudencia pue-
dad es hacerse entender (el texto) a través de ser vista como el cuidado o la cautela
de un lenguaje. que se debe tener frente a la toma de de-
cisiones que pudieran afectar los intere-
La normativa o dogmática, cuya finali- ses de otros entes.
dad es la regulación en el obrar
• Buscar las posibles relaciones o conexio-
Pero estas categorías entre sí no pue- nes del texto con los objetos que designa
den separarse del propio método o como ins- a través del lenguaje. En el ejemplo sobre
trumento de explicación. la prudencia, ésta se relaciona con la cau-
La hermenéutica, como instrumento de tela que debe tener el contador público al
explicación o método, surge como contraposi- tomar una decisión con respecto a su en-
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torno. Por lo que los Contadores Públicos el significado de las mismas se convierte en
deben exponer el origen y las conexiones su objetivo (López, 2000). Las ideas del holis-
con los sucesos internos o externos que mo, la teoría de sistemas, la complejidad y
estén provocando tal incertidumbre. Una otros enfoques que plantean abordar los
vez explicada, deben hacerla entender a “hechos” como fenómenos interactuantes, en
los particular (lexicografía contable) y es- constante cambio, y buscando relaciones y
tablecer los criterios (doxa) de la pruden- significados desde cualquier punto del cono-
cia reflejados en la acción recomendada cimiento, son complementarias de la fenome-
(dexa), predeterminando las estimaciones nología.
o reservas para cuantificar de forma pesi- Las ciencias contables pueden ser estu-
mista los riesgos e incertidumbres del en- diadas desde la fenomenología debido a que
torno. en las mismas se integran una serie de cien-
• Interpretar la intencionalidad del autor, su cias (ciencias jurídicas, matemáticas, física,
fin último, estableciendo y compartiendo economía, administración, ambiente, y otras),
con otros intérpretes las consecuencias situaciones particulares (megatendencias co-
de esa interpretación. Tras la compren- mo la globalización, economía de mercado,
sión-explicación se establecen las reglas regionalización de grupos de países con nor-
de transformación o de actuación. En este mativas supranacionales, entre otras) con
sentido, el fin último de la prudencia como sujetos interactuantes, las cuales dan al ob-
principio de contabilidad, es la presenta- servador un sistema de relaciones y conexio-
ción de los estados financieros con el ma- nes que inciden en el comportamiento del
yor grado de transparencia posible, por lo “hecho contable”.
cual debe reflejarse en la misma todos los Estudiar las ciencias contables desde
riesgos posibles del entorno que afectan este punto de vista no es una idea innovado-
los numerarios cifrados en valores mone- ra, puesto que desde sus inicios, la idea del
tarios y/o físicos, sin que por ello se sub- conocimiento global e integrador ha estado
valoren los resultados. Esta finalidad está presente. Según Fernando Boter, estudioso
normada en la “Declaración de Principios de las doctrinas contables, Luca Paciolo,
de Contabilidad Nº 0 de 1999”. (reconocido como creador de la partida do-
ble) fue un hombre de ciencia con visión del
5. La Fenomenología y las Ciencias Contables conjunto de los fenómenos del entorno inme-
diato y mediato, los cuales se interrelaciona-
La fenomenología permite describir las ban con otras disciplinas del conocimiento,
vivencias y aclara el sentido que envuelve para buscar respuesta a lo que estaba obser-
nuestra vida cotidiana, el significado del ser vando. Luca Paciolo concibió la contabilidad
humano. Plantea volver a la percepción/ como un sistema de doble funcionamiento: el
conocimiento/interpretación de los percibido interno, con el manejo de la información
de las cosas desde su origen, lo cual no es (cuantitativo) y el externo, donde el entorno y
más que el propio hombre compartiendo su otras disciplinas daban respuestas e incidían
ser y pensamiento con sus pares dentro de en la formación del propio conocimiento
un contexto (temporal / atemporal y geográfi- (cualitativo).
co) comprendiendo al hombre a partir de sí
La visión fenomenológica de la contabi-
mismo.
lidad implica temporalidad graduante, al si-
La fenomenología entiende al mundo tuarse en el presente con una apreciación in-
como un cosmos, una unidad de sentidos y tegral de la historia y verla como un todo in-
no un conjunto de cosas, unas sobre las teractuante con la realidad, comprendiendo,
otras. Encontrar las conexiones entre ellas y con visión integradora, las cifras, con sus
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