Los estudiantes ven diversas máquinas y técnicas utilizadas para promover la producción

y el condicionamiento de embriones. Los científicos toman un ovario, eliminan y fertilizan

los huevos, fuerzan a los huevos a crecer hasta noventa y seisveces, y posteriormente
crían los embriones en botellas. Los Predestinadores luego deciden la función futura de
cada embrión dentro de la sociedad, esencialmente asignando a cada ser humano un
trabajo futuro.

La sociedad contiene un sistema de castas de cinco niveles que clasifica a Alfas y Betas
en la parte superior. Solo los Alfas y Betas provienen de huevos individuales que no son
injertados y, por lo tanto, no tienen gemelos. El Centro condiciona a todos aquellos que no
son Alfa ni Beta para su futura posición en la sociedad, dividiéndolos en Gammas, Deltas
y Epsilones. Así, los Alfas representan el grupo intelectualmente superior, seguido por los
Betas, y continuando hasta los Epsilones, que tienen poca o ninguna inteligencia.

Análisis:
La idea de estabilidad social totalitaria aparece por primera vez en este capítulo. Si bien
pocos críticos han llamado al régimen gubernamental "totalitario" en su naturaleza, Huxley
lo describe explícitamente como tal. Huxley declaró en Brave New
World Revisited que la única forma de crear una sociedad permanentemente estable es
que un régimen totalitario tenga poder absoluto. Así, el régimen debe garantizar que las
personas estén felices todo el tiempo, ser capaz de controlar el comportamiento
de cada individuo y asegurar que se les prohíba a los pensadores independientes
perturbar el tejido social.
Huxley crea una sociedad que frunce el ceño ante la creatividad individual y que solo da la
bienvenida a aquellos que se conforman. El lema social "Comunidad, Identidad,
Estabilidad" enmarca esta estructura social. Huxley genera "comunidad" dividiendo la
población en segmentos, donde los Alfas sirven como superiores intelectuales y los
Epsilones funcionan como puro trabajo doméstico. Huxley muestra cómo la "identidad"
proviene del Centro de Condicionamiento a través de la selección de los embriones para
cada uno de los cinco grupos. La "estabilidad" se produce a través de las limitaciones
impuestas a la inteligencia de cada grupo.

El principio fundamental detrás de la sociedad es el utilitarismo, que describe una

sociedad que busca crear la máxima felicidad posible. Limitar la inteligencia de las
personas para adaptarse a su futuro trabajo es una de las formas en las que esta
sociedad las hace felices. Por lo tanto, los Alfas reciben trabajos desafiantes y los
Epsilones, trabajos pesados que serían aburridos para miembros de castas superiores. El
condicionamiento social y el retraso en el desarrollo maximizan la felicidad de cada
persona. El objetivo del utilitarismo es hacer que la sociedad sea más "feliz" y, por lo
tanto, más eficiente. La sociedad descrita por Huxley es, por lo tanto, un "totalitarismo
utilitarista".

Capítulo 2

Resumen:
Los estudiantes continúan su recorrido por el Centro de Incubación y Condicionamiento
de la Central de Londres. Observan el "condicionamiento neo-pavloviano", una técnica
que entrena a los bebés. Aquí, el uso de descargas eléctricas y sirenas en respuesta al
contacto con rosas o libros modifica el comportamiento de los Deltas. Esto desalienta un
comportamiento que podría desestabilizar a la sociedad, como permitir que los Deltas
lean libros y adquieran conocimientos. Los estudiantes también ven a un grupo de bebés
que reciben instrucción moral a través del aprendizaje hipnopédico mientras duermen. Los
bebés dormidos escuchan frases repetidas y, en este capítulo, los bebés Betas escuchan
una cinta reproducida cientos de veces que los adoctrina para creer que son superiores a
los Gammas, Deltas y Epsilones, pero no tan listos como los Alfas.

Análisis:
Huxley revela algunas de las principales fuentes de estabilidad social. La ciencia crea y
condiciona a las personas para convertirse en miembros felices de la sociedad. El
comentario del Director ("Lo que el hombre ha unido, la naturaleza no puede separarlo")
revela la medida en que el condicionamiento puede alterar el comportamiento.

El condicionamiento pavloviano proviene de la investigación de Pavlov, que demostró que

los animales podían aprender a llevar a cabo una acción a través de un sistema de
castigo y recompensa. Huxley expande este concepto a los humanos, que lo usan para
condicionar a los bebés de las clases bajas. En su ejemplo, los Deltas aprenden a evitar
las rosas y los libros al recibir descargas eléctricas cuando tocan estos elementos.
Psicológicamente, este condicionamiento también reduce a estas clases a la condición de
animales.

El uso de la hipnopedia fortalece el condicionamiento e indica la naturaleza subversiva del

Estado. Huxley está mostrando a los lectores que la propaganda comienza desde el
nacimiento y que puede tener lugar aun cuando no nos damos cuenta, como cuando
dormimos. El autor refuerza el hecho de que las personas no son conscientes de cuán
influyente es la propaganda haciendo citar "frases hipnopédicas" a sus personajes
constantemente.

El objetivo del Estado es garantizar la estabilidad social, y el condicionamiento crea la

"comunidad" mediante la segregación de cada niño en clases separadas. Esto promueve
la estabilidad creando un grupo de trabajadores con preferencias controladas por el
Estado. Por lo tanto, la estabilidad económica proviene de la creación de preferencias que
promueven el gasto.