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Universidad Autómata de Baja California

Facultad de Derecho

TEORÍA DE LA JUSTICIA EN ROMA

Investigación

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Grupo

Lunes 22 de Febrero del 2021

ÍNDICE
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I. Introduccion ……………………………………………………………………….. 03
II. Justicia en el Imperio Romando ………..………………………………………….. 04
a. Termino de Justicia .………..………………………………………………. 04
b. Jurisprudentia .………..……………………………………………………. 04
c. Cómo se administraba la justicia en Roma ……………………………….. 04
III. Justicia Romana ...………………………………………………………………… 05
a. Impartición de Justicia .…….....…………………………………………… 05
b. La Justicia Romana .……………………….………………………………… 05
c. Justicia Privada .…..……………………….………………………………… 06
IV. Ley de Talión ..…………………………………………………………………… 07
a. Vinculación de la Justicia Privada ..……………………………………… 07
…………………………………………………………………………… 08
V. Impartición de Justicia en Roma ….……………………………………………… 09
a. El sistema procesal extraordinario .…………………………………….… 09
b. Cuadro Comparativo ….…………………………………….… .………… 10
VI. Conclusión ...……………………………………………………………………… 11
VII. Anexos ..………………………………………………………………………….. 12
VIII. Referencias ..……………………………………………………………………… 13
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Equipo #2

Axiología
Jurídica INTRODUCCIÓN

La Teoría de la Justicia en Roma

La relativa abundancia de documentales sobre el ejercicio de la justicia en el Imperio

Romano no es en verdad sorprendente. Es una consecuencia del papel central que la justicia,
así como el funcionamiento de las instituciones judiciales encargadas de aplicar la ley,
desempeñaron en la vida cotidiana de los habitantes del Imperio, ya sea en un contexto global
(imperial) o local (a nivel de los diferentes tipos de comunidades que formaban las unidades
base del Imperio). Apenas es necesario señalar que quienes ejercían una u otra forma de
poder en el Imperio Romano estaban todos involucrados en deberes judiciales, hasta tal punto
que sin duda dedicaron la mayor parte de su tiempo y energía a ello.

La Teoría de la Justicia en Roma discute las formas en que las nociones, la práctica y
la ideología de la justicia impactaron en el funcionamiento del Imperio Romano. Para los
romanos, la justicia era el valor que más legitimaba su derecho a gobernar a otros pueblos.
internamente, este fue un principio político líder que justificó el poder confiado a los
emperadores y a las élites. Como sabemos, La violencia y brutalidad con la que Roma
conquistó su imperio y sometió a las naciones en él se vio en una escala rara vez antes. Su
gobierno se basó en la violencia estructural hacia los esclavos, la clase baja y las personas
conquistadas, y en la desigualdad masiva entre diferentes grupos sociales. El imperio era una
monarquía disfrazada de República. Sin embargo, se dirigió a élites, habitantes de la ciudad,
terratenientes y campesinos de orígenes étnicos, culturales y sociales muy diferentes como
partes interesadas de un orden social gobernado por la ley y la justicia.

El "estado de derecho" impuesto por Roma fue finalmente, si no inicialmente,

aceptado como legítimo por la gran mayoría de los habitantes del imperio. Durante los
primeros siglos de nuestra era, hasta una cuarta parte de toda la raza humana esperaba justicia
de las autoridades romanas o de las autoridades locales respaldadas por los romanos y
organizaron sus vidas en consecuencia.
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Equipo #2

Axiología
Jurídica JUSTICIA EN EL IMPERIO ROMANO

Concepto, Jurisprudentia y Administración de la Justicia

Termino de Justicia …

El término justicia viene de Iustitia, y el jurista Ulpiano la definió así: Iustitia est constans et
perpetua voluntas ius suum cuique tribuendi; "La justicia es la constante y perpetua voluntad
de dar (conceder) a cada uno su derecho".

Jurisprudentia …

Jurisprudentia es la jurisprudencia o ciencia del derecho, que Ulpiano define como: el

conocimiento de las ciencias divinas y humanas y la ciencia de lo justo y de lo injusto.

¿Cómo se administraba la justicia en Roma?

Se creó en Roma, con el título particular de praetor, una nueva magistratura cuya función
principal era la de administrar justicia en la fase in iure, conceder interdictos, restitutiones in
integrum y otras funciones judiciales, además estaba dotado del ius edicendi.

• UN PRETOR (en latín, praetor) era un magistrado romano cuya jerarquía se alineaba
inmediatamente por debajo de la de cónsul. En los primeros tiempos de la República
romana, el término pretor servía para designar a los cónsules, porque estaban
colocados al frente de los ejércitos, pero en el año 366. Ac

• EL CÓNSUL (en latín consul) era el magistrado de más alto rango de la República
romana. El cargo era anual y colegiado, y se elegía a dos cónsules cada año entre
ciudadanos mayores de cuarenta y dos años. Su cometido era la dirección del estado
y, especialmente, del ejército en campaña.
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Equipo #2

Axiología
Jurídica JUSTICIA ROMANA

Impartición de la Justicia, La Justicia Romana, , Justicia Privada

Impartición de la Justicia …

El Derecho creado por los juristas romanos es una doctrina para resolver los conflictos
conforme a criterios objetivos y racionales que permiten definir lo que es justo encada caso
concreto.

La Justicia Romana …

Justicia según Ulpiano.

El nombre completo de Ulpiano era Domiciano Ulpiano, de origen fenicio y nacido de

Tye; fue alumno de Papiriano y el encargado de crear varias obras en el reino de Emperador
Antonio Caracalla. Una de sus obras fue denominada “Las reglas”, que fue publicada por
primera vez hasta el siglo XVI -1549-.1

Esta obra estaba compuesta de 29 títulos que estaban subdivididos en párrafos. Para
aportar la idea de justicia de Ulpiano, es necesario contextualizar a la justicia dentro de la
idea del derecho que se tenía en ese entonces en Roma. Durante muchos siglos, el derecho
estuvo fusionado prácticamente a la religión, ello no quiere decir, que los Romanos hayan
confundido al primero con la segunda. Esto se percibe en la terminología utilizada por ellos,
ya que denominaron “Fas” al derecho sagrado, asignándole a su ámbito la llamada “lex
divina”. A la par de “Fas” estaba el “Jus”, que es la norma producto exclusivo de la actividad
del ser humano, teniendo como instrumento a la “Lex humana”. Con el tiempo la
diferenciación quedó en el olvido y fue utilizada la segunda denominación para hacer
referencia al derecho.

El Jus era para los romanos un conjunto de normas legisladas por la autoridad,
teniendo obligatoriedad para todos los ciudadanos. Esta primera noción se amplía en el siglo
VII, debido a la influencia de la filosofía griega, al adicionársele la idea de un conjunto de
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normas jurídicas que constituyen un derecho innato, que es independiente y anterior a la Lex
Humana.

Esto trajo como consecuencia que tuvieran mucho cuidado en diferenciar al derecho
de la moral, así Ulpiano lo define al derecho como “(8) el arte de lo que es bueno y de lo que
es equitativo.

El legislador no tiene la obligación de contemplar todo lo bueno dentro del campo de

la norma que conforma el derecho, puesto que hay contenidos morales a los que no puede
tener acceso, un ejemplo de ello, son los deberes que tiene para consigo mismo el ser humano
para con sus semejantes. Tal estado de cosas se refleja en la idea de Ulpiano de las tres bases
del derecho, que son “(8) vivir honestamente no dañar a otro, dar a cada quien lo suyo.

Justicia Privada …

Una primera idea de la justicia privada, es la que se deriva de una forma de justicia
primitiva, que estuvo vigente regulando las relaciones entre los particulares de los pueblos de
la antigüedad. Es característica de la prehistoria del derecho y a la humanización de la
sociedad; la violencia es una nota inherente a la justicia privada, su línea de aplicación está
vinculada a la fuerza y a la ausencia de un tercero que imponga un castigo o sanción. La
justicia privada es un tipo de justicia rodeada de ciertas formalidades, ritos y ceremonias, en
los que la víctima de un delito se hacía justicia por propia mano, teniendo el apoyo de su
familia y de la comunidad –tribu- en la que vivía.
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Equipo #2

Axiología
Jurídica LEY DE TALIÓN

Ley de Talión, Vinculación de la Justicia Privada

La forma evolucionada de esta etapa de la venganza privada, está

representada por la llamada Ley del Talión …

En esta ley se autorizaba a imponer al ofensor la misma lesión o daño

causado a la víctima. Ésta podía renunciar al ejercicio de la venganza mediante el pago de
una composición, que primero fue voluntario y después fue impuesto por la ley. La ley de las
XII tablas contiene preceptos que reflejan la venganza privada y la composición.

En Roma, la palabra ius poseía dos significaciones diferentes:

I. Un sentido objetivo, al considerarlo como un conjunto de normas por el que se rige

la comunidad.

II. Un sentido subjetivo, al ser aceptado como una facultad o poder de los particulares
reconocidos por la norma jurídica. El conjunto de facultades que implica la existencia
de un derecho, tiene como objetivo –entre otros- que sean ejercidas, aunque en
ocasiones para ese ejercicio no basta con la voluntad del titular, sino que se requiere
la existencia de otras personas.

Vinculación de la Justicia Privada …

Hay que señalar las etapas de evolución en general que ha tenido la

justicia, para efectos de ubicar y tener una idea de su posición en la línea de desarrollo de la
humanidad y del derecho. En el ámbito del derecho penal, la justicia ha evolucionado de la
manera siguiente:

I. Venganza privada.

II. Ley del Thalión.

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III. La composición voluntaria.

IV. La composición legal.

Desde otro punto de vista, en una etapa evolutiva posterior a la justicia

privada, nace otro tipo de justicia privada, que se opone a la llamada justicia pública,
teniendo ambos casos como base, la idea romana de justicia en general. Esta última, se podía
reflejar en una lex humana, que tendría como objetivo regular todos los tipos y clases de
relaciones jurídicas que se dieron en la sociedad romana de aquella época.
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Equipo #2

Axiología
Jurídica IMPARTICIÓN DE JUSTICIA EN ROMA

Quien impartió Justicia en Roma, El Sistema Procesal Extraordinario

¿Quién Impartia justicia en Roma? …

Se creó en Roma, con el título particular de praetor, una nueva

magistratura cuya función principal era la de administrar justicia en la fase in iure, conceder
interdictos, restitutiones in integrum y otras funciones judiciales, además estaba dotado del
ius edicendi.

El sistema procesal extraordinario

Se desarrolla en tres campos en el sistema tradicional y de manera paralela a éste último:

En el caso del primero, ciertos litigios basados en instituciones de creación

reciente, el pretor resolvía la controversia en una única instancia, “in iure”, sin mandar el
asunto a la decisión del “iudex”, los asuntos más comunes eran los relacionados con los
alimentos, los fideicomisos, etcétera.

En el caso del segundo, dado que el Emperador monopolizó todo el poder,

la justicia imperial evolucionó a la parte de la justicia administrada por el pretor. La
diferencia entre una y otra era que la primera tenía un costo mayor, pero su rapidez tenía esta
última cualidad, adicionada a la excelente calidad técnica y moral.

Así es como este tipo de justicia sustituye a la del pretor y a final de

cuentas la mayoría de los asuntos se resuelven por esta vía, sin que sea necesario recurrir a
los “iudices privati”.

El siguiente cuadro comparativo entre el procedimiento formulario y el

extraordinario resulta de mucha ayuda para entender sus diferencias y semejanzas, lo que
redundará en el conocimiento de un tipo y otro de procedimiento.
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CUADRO COMPARATIVO
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Equipo #2

Axiología
Jurídica CONCLUSIÓN

Conclusión

¿Qué tan efectiva fue la justicia romana?

Practicar la justicia fue (y sigue siendo) costoso. Requería tiempo y recursos que la
administración imperial por sí sola no podía reunir. La severidad de los castigos es
igualmente (si no más) una indicación de las pequeñas posibilidades de ser capturado o
condenado. A menudo se ha dicho que las ciudades romanas no tenían fuerza policial. Eso no
es del todo cierto. Los magistrados locales podían utilizar sus lictores (quizás también
esclavos públicos) para hacer justicia y pequeños destacamentos de soldados podían y eran
llamados a realizar funciones policiales. Pero es cierto que estas fuerzas cuasi policiales eran
totalmente inadecuadas. La centralidad de la justicia en la ideología y la práctica imperial, sin
embargo, se opone a una visión demasiado sombría del impacto de la ley y la justicia en la
vida y la administración en el Imperio Romano. Incluso en un contexto de instituciones
formales débiles, la ley y la justicia crean un marco cultural poderoso y una plantilla
cognitiva que permitió la prevención y el manejo de conflictos de formas relativamente
pacíficas. Legitimó las intervenciones de las autoridades públicas y dio forma a las
expectativas que la gente tenía de ellas. Igualmente, quizás incluso más importante, es la
eficacia con la que la ley y la justicia integraron con éxito grupos cultural y socialmente
diferentes con intereses a veces opuestos en un solo imperio que en términos culturales
sobrevivió incluso a las instituciones políticas que lo formaron.
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ANEXOS : CUESTIONARIO

JUSTICIA EN ROMA Cuestionario Equipo 2

1. ¿Quien conformaba la magistratura que administraba la Justicia en Roma?

• Un pretor (en latín, praetor) era un magistrado romano cuya jerarquía se alineaba
inmediatamente por debajo de la de cónsul.
• El cónsul (en latín consul) era el magistrado de más alto rango de la República
romana.

2. ¿Cómo definió Ulpiano la Jurisprudencia?

Ulpiano lo define como: el conocimiento de las ciencias divinas y humanas y la ciencia de lo
justo y de lo injusto.

3. ¿Que es la Justicia Privada?

La justicia privada es un tipo de justicia rodeada de ciertas formalidades, ritos y ceremonias,
en los que la víctima de un delito se hacía justicia por propia mano, teniendo el apoyo de su
familia y de la comunidad –tribu- en la que vivía.

4. ¿Cómo ha evolucionado la Justicia en el ámbito del Derecho Penal?

i. Venganza privada.
ii. Ley del Thalión.
iii. La composición voluntaria.
iv. La composición legal.

5. Menciona tres puntos del Sistema Formulario y tres puntos del Sistema
Extraordinario …

Sistema Formulario:
i. La sentencia es la opinión de un árbitro designada por una autoridad.
ii. Sólo se admiten y desahogan pruebas ofrecidas por las partes.
iii. El juez debe atenerse a la demanda, en caso de condenar al demandado.
Sistema Extraordinario:

i. No hay contrato procesal.

ii. La sentencia es un acto de autoridad.
iii. El juez puede condenar por menos de lo que reclama el actor.
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REFERENCIAS
• http://brd.unid.edu.mx/recursos//DERECHO%20ROMANO/DR03/1.%20La%20Justicia%20Romana.pdf
• https://www.ecured.cu/Justicia
• https://www.aiu.edu/cursos/Derecho%20Romano/pdf%20leccion%203/lección%203.pdf
• https://www.revistalibertalia.com/single-post/2018-12-16-la-constitucion-romana