CAPITULO I

1. DEFINICION DE DERECHO ROMANO Conjunto de normas jurídicas que regularon la conducta externa de los romanos y de los habitantes de los territorios conquistados por Roma, desde el año 753 a. de C., hasta el 453 D. C., con la finalidad de alcanzar el bien común. Originariamente, es el derecho reconocido por las autoridades romanas hasta 476 d. de J. C. y, desde la división del imperio, el reconocido por las autoridades bizantinas ± estrictamente hablando, hasta 1453 ± dentro de su territorio. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 11

Podemos definir para los efectos de nuestro estudio al Derecho Romano, diciendo q1ue es el conjunto de los principios de derecho que han regido a la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte de del emperador Justiniano. Como se ve, este derecho rigió a Roma desde su fundación en 753 a. C., hasta el año 565 de nuestra era. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 33

Que es una norma.- Son reglas que imponen deberes u otorgan derechos.

Características de las Normas: BILATERAL EXTERNA COERCIBLE HETERONOMA - Genera derechos y obligaciones - Se observan conductas externas - Permite la utilización de la fuerza - La crea alguien externo de aquel a quien se dirige
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Ámbitos de Validez: ESPACIAL TEMPORAL MATERIAL PERSONAL - Se refiere al donde ± Roma y territorios conquistados - Se refiere al cuando ± 753 a. C.- 1453 d. C. - Se refiere al que - Se refiere a quien

2. IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO El estudio del Derecho Romano es importante por ser éste antecedente de nuestro derecho civil, en efecto, como tendrá ocasión de verse en los dos cursos de Derecho Romano, al compararlo con las instituciones del Código Civil vigente, veremos que hay capítulos enteros de ese antiguo derecho que fueron trasladados a nuestro derecho. Por otra parte, su estudio acostumbra a la mente a ir adquiriendo un sentido jurídico que nos ayudara a resolver los problemas que posteriormente se nos presenten en la vida profesional. La mente se ejercita al estudiar la forma en que los romanos fueron perfeccionando sus instituciones partiendo de los principios generales y mediante la lógica, ver cómo fueron extendiendo esos principios a los casos particulares y a los no previstos por la ley. Además, es aconsejable su estudio porque este derecho también estructura a todo el derecho civil hispano-americano y a gran parte del europeo, lo que facilita el estudio del Derecho Comparado. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 20 2. ¿PORQUE ESTUDIAMOS EL DERECHO ROMANO? a) Para completar nuestra cultura jurídico histórica en general. b) Para conocer los antecedentes de nuestro derecho actual. c) Para crear una plataforma jurídica, donde juristas de diversos países de la familia romanista puedan encontrarse. d) Para conservar cierta unidad supranacional en la ciencia jurídica. e) Para darnos cuenta de ciertas particularidades del propio derecho positivo. f) Para afinar nuestra intuición jurídica. g) Para encontrar un campo ideal en los estudios de sociología jurídica. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 11, 12, 13 y 14
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CAPITULO II BASE POLITICA Y SOCIAL DEL DERECHO ROMANO 1. LA MONARQUIA. (753 ± 510 A DE C) 1.1. ASPECTO SOCIAL. La familia romana estaba integrada por vivos y muertos y estos últimos eran los dioses domésticos o privados. A la cabeza de la familia se encontraba el PATERFAMILIAS, el cual era el único sujeto con derechos y realizaba funciones de sacerdote y juez dentro de la DOMUS. Tenía ese carácter el varón de mayor edad del grupo familiar, al cual se debe visualizar en un sentido amplio no nuclear. Sui Iuris ± sujeto de derecho ± persona Aliene Iuris ± Ajenos al derecho

En cada domus encontramos un paterfamilias, monarca domestico que ejerce un vasto poder sobre sus hijos, nietos, esposa, nueras, esclavos y clientes. Dicho poder incluía el ius vitae necisque sobre hijos y nietos, y no disminuyo por la influencia del Estado, la cual se detenía a la puerta de la domus. Solo el paterfamilias era propietario; también era sacerdote domestico y juez en asuntos hogareños y mantenía en el seno de la familia una rígida disciplina Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 22 La gens formaba un cuerpo cuya constitución era aristocrática y gracias a su organización interior pudieron los patricios conservar durante mucho tiempo sus privilegios. Cada gens tenía un culto especial, culto que debía perpetuarse de generación en generación, siendo los varones los encargados de cumplirlo. El antiguo derecho de Roma considera a los miembros de una misma gens aptos para heredarse. Los miembros de la gens estaban estrechamente ligados, unidos en la celebración de las mismas ceremonias sagradas, en la vida cotidiana se auxiliaban mutuamente. La gens es un grupo familiar muy extenso que desciende de un antepasado común lejano y lo que caracteriza a los descendientes como miembros de una misma gens es que llevan el mismo nomen gentilitium. En Roma se acostumbraba que los patricios ostentaran tres nombres, por ejemplo, Publio Cornelio Escipion. ¿Cual de éstos se consideraba como el verdadero nombre? Publio solo era un nombre puesto delante, pranomen; Escipion era un nombre añadido, agnomen; el verdadero nombre era Cornelio, luego este nombre era al mismo tiempo el de la gens entera. La gens era un conjunto de familias, a veces numerosísimas, pero que conservaba el mismo nombre y la unidad que su religión le ordenaba. Su poder también era muy grande, pues se dio el caso de que la gens de los Favios, sin ayuda de Roma, emprendiera con sus propios media la lucha en contra de Veyes. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 33
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Las familias se reunían en confederaciones llamadas GENS o GENTES, por la necesidad de autoprotección o por la existencia de un ancestro. Esta agrupación era autónoma (tenia su propio patrimonio y su propia religión) y estaba dirigida por el MAGISTER GENTIS, quien ejercía influencia moral sobre los PATERFAMILIAS, a efecto dosificar el poder disciplinario que ejercían sobre su prole. Las familias formaban gentes basándose en supuestos orígenes comunes y aduciendo no pocas veces su descendencia de algún dios o héroe. Dichas gentes poseían, respecto de la organización de Roma, un alto grado de independencia. Por su cuenta podían incluso declarar la guerra a los enemigos de Roma (Livio, II. 50). Practicaban una religión propia, se gobernaban por su propia organización (es decir bajo un magister gentis), tenían sus fiestas propias, un patrimonio independiente (para financiar sus diversiones y ayudar a miembros caídos en desgracia) y, posiblemente sus propias normas de derecho privado, hasta el punto de que en tiempos históricos encontramos leves diferencias entre gentes diversas con relación a algunas materias de ese derecho. Además, ejercían funciones de vigilancia moral, con objeto de suavizar el enorme poder que el paterfamilias tenía sobre los miembros de su domus. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 23 CLASES SOCIALES Existían dos clases sociales; LOS PATRICIOS, que gozaban de privilegios políticos y LOS PLEBEYOS, que no tenían acceso al poder público. El matrimonio entre miembros de distintas clases estaba prohibido. Además, existían los CLIENTES, considerados de clase inferior, de familias empobrecidas o de origen extranjero, que prestaban servicios en alguna DOMUS a cambio de prestaciones económicas, recomendaciones, etcétera. En cuanto a los clientes, eran ciudadanos romanos de segunda clase (de familias empobrecidas o quizás originariamente extranjeras) que se subordinaban a alguna poderosa domus aristocrática, prestándole servicios y recibiendo a cambio apoyo económico, recomendaciones, etc. Así, en caso de necesidad, el patrón debía ayudar a sus clientes a obtener justicia de los órganos correspondientes. Por otra parte, en la época en que los clientes tenían acceso a los comicios, debían votar como el patrón; se trataba, pues, de una especie de vasallaje (la palabra cliens significa, probablemente, ³el que escucha´, ³el que debe obedecer´). Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 22 y 23
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Todos estos elementos se refieren. los miembros de este antiguo cuerpo ostentaban el nombre de patres y representaban a la ciudad. los conquistadores?¿Al contrario. quienes eran la aristocracia. Estos no son simplemente los pobres. que finalmente produjo cierta división en castas?¿O serian los plebeyos los autóctonos. en un principio solo a ellos les fue lícito intervenir en los destinos de Roma al través de los comicios por curias e integrando solo ellos el senado. la población latinosabina? De todos modos. a causan de un paulatino desarrollo social-económico. como elementos de la antigua ciudad de Roma. al lado de las familias patricias. Margadant S. el sacerdocio y el rey. Derecho Romano ± Primer Curso. vivían los plebeyos. empero. Derecho Romano. los plebeyos no podían participar en la vida política de los patricios o en sus actos religiosos. y los plebeyos. pues hay algunos que se pueden considerar hombres acaudalados. dividido en terratenientes y comerciantes-industriales. 24 y 25 La asamblea curiada que deliberaba sobre los intereses de la ciudad solo estaba compuesta por los jefes de familia patricios.. Más.. la prohibición de matrimonio entre ambos grupos es indicio de un diferente origen étnico. Aun viviendo en Roma. el senado. protectora de la Confederación Latina?¿O serian los patricios los etruscos. 34 5 . Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Los romanos mismos quieren hacernos creer que tal división debíase a un acto legislativo de Rómulo. solo a la Roma patricia. Pág. Pág. los comicios por curias y por centurias. Guillermo F. al mismo tiempo. ¿Se trata acaso de un solo pueblo. encontramos los siguientes: la domus. No sabemos a qué se deba la división entre patricios y plebeyos.Por tanto. quizá?¿Serian los patricios los latinos. constituían la nobleza de raza y eran quienes formaban las treinta curias. por ser Diana la diosa de los plebeyos y. los sabinos?¿Quizá viceversa. la gens. He aquí otra manifestación de la tendencia romana a considerar la evolución sociológica como producto de una voluntad autoritaria. y los plebeyos. y los patricios. Los patricios eran la casta que dómino a Roma durante siglos.

Pág. Esta clase que fue muy numerosa en Roma. estos deberes recíprocos estaban fuertemente sancionados por la costumbre con penas muy severas para el transgresor. así como extranjeros que iban a Roma y pedían la protección de un patricio. clase separada de los clientes. la plebe no entraba antes de la reforma serviana en el ejército mientras la composición de éste se distribuía entre las curias. Derecho Romano ± Primer Curso. ninguno de ellos podía ser magistrado. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. pero posteriormente hubo de ser admitida como parte integrante del pueblo romano. 34 y 35 Hay que mencionar otro elemento de la población cuyo origen es incierto. Para los plebeyos no había derechos políticos. Derecho Romano ± Primer Curso. en los tres primeros siglos de Roma las curias solo comprenden a los patricios y a sus clientes. al menos durante los primeros siglos. 35 La religión era POLITEISTA y sus dioses y sacerdotes pueden apreciarse en el siguiente cuadro: NIVEL DOMESTICA o PRIVADA DIOSES ANTEPASADOS DE FAMILIA ANCESTROS QUE DIERON ORIGEN A LA GENS DIOSES IMPUESTOS POR EL ESTADO PUBLICA SACERDOTE PATERFAMILIAS SEMIPUBLICA MAGISTER GENTIS REY (SUMO SACERDOTE) 6 . se imploraba a los dioses que fueran propicios al pueblo y a la plebe. Pág. la plebe estaba excluida.. La clientela tal vez se formo con antiguos libertos y sus descendientes. por tanto. en una antigua oración que se repetía en tiempos de las guerras púnicas. Lo cierto es que la familia pronto se vio rodeada de otras personas que solicitaban el amparo de los poderosos patricios. que estaba por abajo de los clientes y que insensiblemente fue adquiriendo fuerza hasta igualarse con los patricios.. era la de los plebeyos. la parte correspondiente a este asunto se encuentra ilegible en el manuscrito de las Instituciones de Gayo. en un principio el pueblo solo estaba constituido por los patricios y sus clientes. no formaba parte de lo que se llamaba pueblo romano.Toda la materia que se refiere a la constitución de la familia romana está llena de conjeturas. Los clientes probablemente formaron parte de la gens del paterfamilias y hasta es posible que tomaran su mismo nombre gentilicio. pues los textos donde de ella se habla no han llegado a nosotros. Los clientes votaban junto con los patricios en los antiguos comicios. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Este debía a sus clientes protección y ayuda y éstos debían a él respeto y gratitud.

de tal manera que el estatus social se determinaba por la posesión de tierra. Margadant S. Aparece en la historia bajo la forma de cultos²sacra. posteriormente el propio REY designo a su sucesor.2. tenían sus cultos particulares. fue primero elegido por la representación popular. con fines legislativos. más tarde elegía cada uno. Sus decisiones eran tomadas por mayoría de votos y se formaron para 7 . 1. propiamente dicha y de dogmas revelados. 20 1. etc. abría en el pueblo aliado el culto a Júpiter Capitolino. Carece de cosmogonía. al parecer. Son formas de organización ciudadana. Durante la MONARQUIA los COMICIOS se organizaron de las siguientes formas: a) COMICIOS POR CURIAS. ASPECTO POLITICO 1. Por lo anterior se desprende la intima liga de la religión con el derecho público. las curias. Si Roma contraía una alianza con cualquier otro pueblo. Derecho Romano.2.. COMICIOS. con libertad.2. JEFE MILITAR Y JUEZ SUPREMO El rey no era designado por el simple hecho de su nacimiento. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Pág. Se organizaban dividiendo a la población en 30 treinta CURIAS de 10 diez GENS cada una. las tribus. colocaba a los dioses de éste dentro de la órbita del propio culto y.2.La religión romana es probablemente la más sencilla en cuanto al fondo entre todas las creencias y la más complicada por los ritos de las que existían en el mundo antiguo. Pág. en un principio fue nombrado por los COMICIOS POR CURIAS y. No era designado por herencia. 35 y 36 La economía de la época era de autoconsumo. electorales.1. Guillermo F. sino que. los comicios. viceversa. Derecho Romano ± Primer Curso. sino que. Las funciones del REY eran: SUMO SACERDOTE. EL REY. No existía en Roma instituto o cuerpo de la administración pública que no estuviera sujeto en cierta forma a la religión. de mitología. Las gentes.. a su sucesor.

Los senadores eran designados por trescientos grupos de familias (gentes). mediante un censo... celebrado cada cinco años. pero con influencia determinante en el REY. no tenía todo ciudadano exactamente la misma influencia sobre las decisiones colectivas (como sucede en los sistemas inorgánicos. hacia dividir a la población en 193 grupos. Guillermo F. La expresión deriva de palabra ³SENES´ que significa anciano. Era un grupo compuesto de hasta 300 trescientos individuos designados por el pueblo mediante COMICIOS POR CURIAS. como la legitimación y la adopción. 20y 21 1. En estos. b) COMICIOS POR CENTURIAS. trescientos senadores. Pág. la designación de senadores y la intervención en asuntos de orden familiar. compuesta cada una de diez gentes. los comicios por centurias. la población se repartía de acuerdo con su riqueza en ciento noventa y tres grupos (centurias). «surgieron. la asamblea de los ciudadanos. Guillermo F. sino que previamente se repartía la población en treinta curias. llamados CENTURIAS. En ella. cada una de las cuales recibía un voto. 20 8 . Pág. Derecho Romano. Margadant S. El tercer factor de la estructura política antigua de Roma son los comicios. tomaba como base un censo realizado cada 5 cinco anos. compuesto por venerables ancianos (senes). con un voto cada uno. pero de tal manera repartidos que la mayoría de estos quedaba en manos de los más poderosos económicamente hablando. aproximadamente.la elección del REY. Era una forma de organización aristocrática que. en principio parece que hubo. la aprobación de leyes. coexistiendo con los comicios por curias. Margadant S. y para votación de otros asuntos. de votación). GERONTOCRATICO GOBIERNO MONARQUICO OLIGARQUICO PLUTOCRATICO Al lado del rey encontramos el senado. mecánicos. Este senado era un elemento oligárquico y gerontocratico.2. EL SENADO.3. Derecho Romano.

los comicios aprobaban y el senado ratificaba.La existencia de la venganza privada o daño equivalente. que permite el matrimonio entre PATRICIOS y PLEBEYOS. Pág. Margadant S. llamado DERECHO ARCAICO eran las siguientes: . militar y de política exterior. 22 y 23 2.La introducción de la idea de la COMPOSICION VOLUNTARIA en la reparación del daño.. LOS PLEBEYOS consiguen tener un representante en el poder público. Con la REPUBLICA se generaron diversos cambios sociales entre los que destacan los siguientes: a) En el año 510 a de C. ASPECTO JURIDICO. b) En el año 445 a de C. Derecho Romano. Dichas leyes tenían contenido administrativo.. se expide LA LEX CANULEYA. EL REY la proponía. se necesitaba la colaboración de estos tres factores: el rey proponía. y en dar consultas a litigantes.) 9 . ASPECTO SOCIAL. el pueblo organizado en COMICIOS la aprobaba y el SENADO la ratificaba. Las características del DERECHO MONARQUICO.1. Para la expedición de una ley. (Las leyes en ROMA se llamaban en función a la persona que las propone. mediante EL TRIBUNO DE LA PLEBE. En esta época los SACERDOTES realizaron una trascendente labor jurídica. LA REPUBLICA (510 ± 27 a de C) Esta época se caracteriza por los cambios sociales.. Guillermo F.3. Una especial tarea de los sacerdotes. En la creación de la Ley participaban 3 tres instancias políticas. 2.1. el crecimiento territorial y la acumulación de tierras en pocas manos. consistía en la elaboración y conservación de formulas procesales. importante para nosotros. y . mediante las cuales asesoraban a las partes en la elaboración de un contrato o en un litigio. ya que eran los encargados de la creación y conservación de las formulas sacramentales.

vemos que nuevas oligarquías en ascenso utilizan la gran masa como arma contra las antiguas autoridades. Posteriormente. La religión pública estaba a cargo de un PONTIFEX MAXIMUS. Poco después. con su ambiente tan senatorial. desde 337. En 510.. inviolable²..« Mas. A mediados del siglo III a. C. privados éstos de tal protección. sigue la situación del padre. 32 y 33 10 . La división social entre PATRICIOS y PLEBEYOS es substituida por una división entre ricos (OPYIMATES) y pobres (DEMOCRATAS). a partir de la LEX CANULEYA. En este conocido esquema político-sociológico. Estos tribunos tenían derecho de veto respecto de todo acto de los órganos públicos de Roma.. sacrosanto ²²o sea. LOS PLEBYOS consiguen que uno de los 2 dos CONSULES pertenezca a su clase.. Su formidable poder sugiere una derrota del senado. la nueva función de tribunos militares queda reservada a la plebe. la Lex Canuleya permitió el "matrimonio justo" entre patricios y plebeyos. les dirigió su famoso discurso sobre la rebelión de los miembros del cuerpo en contra del estomago. sacerdote. Para mediados del Siglo III a. pretor. a título de compensación. el plebeyo puede ser edil. permitioseles tener un representante en la Roma patricia. el famoso tribuno de la plebe. en 445. Derecho Romano. donde un embajador del senado. uno de los dos cónsules debe ser plebeyo (una de las múltiples innovaciones debidas a las Leges Liciniae Sextiae). personas plebeyas son admitidas como conscripti al senado. En el año 367 a de C. Un año más tarde. la política de los tribunos fue en gran parte una política social. casi todos los privilegios de LOS PATRICIOS habían desaparecido. mucho más grave de lo que la historiografía romana quiere confesarnos. desde la época de las XII Tablas.. Margadant S. según la leyenda. surge una nueva división entre los optimates (conservadores ricos. cuando los nuevos grupos se han incorporado a los círculos gobernantes. al Monte Aventino (o Monte Sacro).c) d) e) f) En situaciones anteriores si nacía un hijo de la unión entre PATRICIOS Y PLEBEYOS este seguía la situación de la madre. Como tantas veces en la historia.. también por promesa de los patricios. debemos ver la clave de la transición de la rivalidad patriciosplebeyos al nuevo contraste de optimates-demócratas. de J. dictador. de J. convirtiéndose así en protector de los plebeyos. primero por juramento colectivo de la plebe. En los casos de conflicto con el senado. Luego. la masa queda tan desamparada como antes. El nuevo cargo de cuestor queda abierto para ellas y desde 367 a. desde 356. censor. la distinción entre patricios y plebeyos deja de ser problema candente. y decidieron irse. de J. desde 300. socialistas Aunque no debemos confundir a los plebeyos con los pobres. y. el rey se apoyaba a menudo en la plebe. Menenio Agripa. C. C. patricios o plebeyos) y demócratas (progresistas. Sin embargo. se sentían incómodos en la nueva Roma republicana. Pág. Desde 366 a. desde 351. de C. Se retiraron. Guillermo F.

28. Margadant S. estos últimos ascendieron al SENADO. Los COMICIOS POR CENTURIAS. 2. de C.2. Al lado del senado y de los cónsules. Al desaparecer la hermética división entre patricios y plebeyos. funcionarios nombrados por los comicios por centurias. que representaban a cada una de las CURIAS y cuyas reuniones eran presididas por el PONTIFEX MAXIMUN.2. Desde entonces. este cuerpo. cada uno de estos llamado TRIBU y con un voto cada una. 29 y 30 11 . Guillermo F. compuesto de miembros vitalicios. toda vez que las decisiones se tomaban por mayoría de votos. pero no de opinión.2. COMICIOS. tomaron el lugar de los COMICIOS POR CENTURIAS en cuanto a la labor legislativa. 2. EL SENADO. ASPECTO POLITICO. Estos COMICIOS surgieron con la finalidad de elegir a los funcionarios religiosos. en 4 cuatro sectores en la zona urbana y 31 treinta y un sectores en la zona rustica. Derecho Romano. Pág. es decir tenían derecho de voto. se transformaron en un órgano religioso más que político. Los COMICIOS POR CURIAS. En el periodo republicano. a finales del Siglo IV a. se rompen las antiguas relaciones entre las gentes y el senado.1. Los censores podían también excluir del senado a los miembros inmorales. pero en calidad de CONCRIPTI.2. ya que sus opiniones eran tomadas en consideración por todo funcionario público y tenia poder para decidir sobre la guerra y la paz. lo que garantizaba una importante ventaja para los habitantes de la zona rural que poseían mayores riquezas. con derecho a votar.. Cuando la distinción entre PATRICIOS y PLEBEYOS casia había desaparecido. pero sin voz (los conscripti). subsistieron los comicios por curias (para asuntos administrativos) y los comicios por centurias (para elecciones y la votación de proyectos de ley). sin embargo.. Aparecen los COMICIOS POR TRIBUS. conservaron.2. Los censores solían escoger a los nuevos senadores de entre los ex-funcionarios. integrado por 3º treinta LICTORES. un vivo deposito de sabiduría política.Se convierte en el órgano político de mayor importancia en esta época.. dividiendo a la población bajo un criterio territorial. de manera que el senado llego a ser un comité integrado por personas de amplia experiencia práctica en la administración pública. sus actividades legislativas y electorales. por lo menos en principio. se completa cada cinco anos por decisión de los censores. algunos notables plebeyos ascienden a la categoría de senadores de rango inferior.

2º. promovida ante los comicios) y. 12 . en principio. Pág. en su función de designar a los senadores por el censor. la provocatio ad populum (una apelación contra la imposición de penas graves. el mando militar. el ius agendi cum populo (derecho a hacer proposiciones a los comicios). el ius agendi cum senatu (derecho a pedir la opinión del senado). Cuando la figura del REY desaparece de la política romana.. toda la vida romana y es algo que actualmente podemos observar en un país como Inglaterra: "free by law. Cada uno podía paralizar la actividad del otro. la iurisdictio (facultad de dirigir la administración de justicia).Aparecen en el año 510 a. En un principio se les otorgaron las siguientes facultades: 1º. 29 y 30 2. pero." Este pésimo sistema debíase. "Es asombroso que esta manera de organizar el poder ejecutivo de un Estado no haya provocado más estragos de los que realmente causo. Que era la administración de justicia.En 510 a. el veto del tribuno de la plebe (lo veremos más adelante).2. COERCITIO.. cada cónsul tropezaba con fuertes limitaciones: la intercessio de su colega. IUS AGENDI CUM POPULO. por esta razón convirtió el consulado en "un vehículo con más frenos que ruedas". Fuera de la ciudad de Roma. de C. LOS MAGISTRADOS.. la mayoría de sus funciones son asumidas por un órgano colegiado denominado PODER CONSULAR. y eran jefes militares y civiles. dentro de dicha ciudad. 3º. mediante su intercessio.Que era el derecho de proponer leyes para que fueran votadas por los COMICIOS. C. Entre las facultades de los cónsules encontramos las siguientes: la coercitio (función policiaca). este imperium era. cuyas facultades se fueron diluyendo a medida que se creaban otros tipos de magistraturas. nombrados en cada ocasión por un solo año. de J. al deseo del senado de enfrentarse a un poder consular débil. el rey es sustituido en sus funciones religiosas por el pontifex maximus. expresada mediante el senado. sobre todo.3. ilimitado. Que era la función de policía. slave by custom". el debido respeto a la severa tradición romana. una figura jurídica política que viene de los etruscos. Guillermo F. Margadant S. como el agua en una esponja. reacción natural después de la dictadura de Tarquino el Soberbio. Los MAGISTRADOS ORDINARIOS eran los siguientes: A) CONSULES.. el sacerdocio y los censores. 28. respeto que penetra. lo mismo que su símbolo: el hacha con las varas.. IURIDICTIO. y en lo demás por dos cónsules. desde luego. El conjunto de estos poderes se designa con el nombre de imperium en sentido amplio. Derecho Romano. y amplias facultades financieras.

entre las que destacan las siguientes: a) TRIBUNO DE LA PLEBE. pero la lista de candidatos pasaba primero por los sacerdotes. mercados. y el PRETOR PEREGRINO. Los MAGISTRADOS eran electos mediante comicios. Los CONSULES y los PRETORES gozaban de IMPERIUM. IUS AGENDI CUM SENATO. como calles. posteriormente. de C. Aparecen en el año 443 a.B) C) D) E) 4º. es decir.En un principio. excepto por el veto del TRIBUNO DE LA PLEBE y por la PROVOCATIO AD POPULUM. Aparecen en el año 367 a. era un solo representante de los PLEBEYOS. 6º. Que era el derecho de actuar con el SENADO. (El caso del INTERCESSIO en los CONSULES es otra limitación) Junto a las magistraturas ordinarias se encuentran otras con cierta importancia política e histórica. tenía fuero. quienes decidían si dichos candidatos eran o no agradables a los dioses.. que resolvía conflictos civiles cuando dos partes eran ciudadanos romanos. la función se dividió en dos: El PRETOR URBANO. que resolvía conflictos civiles cuando una o ambas partes eran extranjeros. C. además de otorgar los contratos de obras publicas sometidas a concurso. A partir del año 242 a. de C. el cual era gratuito por considerarlo un honor. es un órgano colegiado. Se encargaron de la administración de justicia penal y del gasto del erario. Se encargan de la administración de justicia civil. Ejercían su cargo durante 1 un ano. EDILES. MANDO MILITAR. de C.. INTERCESSIO. razón por la cual a la carrera política de una persona se le calificaba como CURSUS HONORUM. pidiendo consejo. Era el órgano encargado de designar a los SENADORES y de vigilar el desempeño moral de estos y de los demás funcionarios públicos. PRETORES. CUESTORES. Aparecen en el año 421 a. que era una facultad discrecional para realizar sus funciones en forma casi ilimitada. Que era la facultad que tenia cada cónsul de intervenir en contra del otro. etc. 5º.. de C. CENSORES. Su función era vigilar el orden en lugares públicos. templos. Tenía derecho de veto sobre todo asunto político y era considerado sacrosanto.Aparecen en el año 366 a. que estaba fundamentado en el juramento de los PLEBEYOS y la 13 .

In addition. que era la reunión de los PLEBEYOS SUI JURIS. now called consuls. The office of censor was usually held by someone who had already been consul. Two consuls were to hold the highest office in the magistrature and it was stipulated that from then on one of these was to be chosen from the plebeians. In times of crisis each consul had the right to appoint a dictator who ranked higher than himself. his colleague and all other magistrates. they had the ius edicendi. Other magistrates were the censor. Further. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. Finally. then an aedile or tribune.promesa de los PATRICIOS. new rules with regard to the magistrature were introduced in 367 BC by means of the leges Lidniae Sextiae. one first became a quaestor. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. there emerged an order in which the offices were held. were not unlimited. it became standard practice to have a gap of several years between magisterial appointments. b) DICTADOR. the aedile and the quaestor. In the late republic the consuls were mainly active as generals. then a praetor and finally a consul. organizaba la PROVOCATIO AD POPULUM. the praetor. were chosen by the comitia centuriata from the Roman citizens. Según la ley. The consuls¶ powers. the right to issue binding regulations (edicta). they could summon the assembly and the senate and put forward proposals to these bodies. the authority to recruit troops. this included command of the army. They were given a variety of powers. however. At the same time the supervision of civil litigation (iurisdictio) was entrusted to a new magistrate. The top magistrates. The new rules referred mainly to the highest offices. they were given imperium. Era designado por la CONCILIA PLEBIS. it was the most prestigious of all magisterial functions. duraría en su cargo 6 seis meses como máximo y tendría poder ilimitado. There was no official hierarchy in these functions: each magistrate was responsible for his own decisions. this was a general power which helped consuls to maintain public order and impose penalties for civil disobedience. la cual. this was to permit legal action to be taken against an ex-magistrate.Era una magistratura extraordinaria su nombramiento correspondía a los CONSULES en época de crisis nacional o de peligro. a dictator however could not remain in office for longer than six months. like all magistrates they held office for only one year (the annuity principle) and the office was always held by at least two persons who had identical powers (the collegiality principle). appoint officers and distribute the spoils of war. aspiring to the glamour of victory and seeking a large share in the booty. A third important power wielded by the consuls was the coercitio.. 40 14 . for instance. First of all. they could veto each other¶s actions as well as those of lower magistrates (right of intercession). furthermore. THE MAGISTRATURE As mentioned earlier.2. In practice. 5. además.

y la LEX ROGATAE. en un principio. que era emitida directamente por algún órgano político. El segundo.El derecho romano no individualizaba la sanción. lo cual facilitaba su conocimiento. que era el nombre de la ley y la fecha en que había sido aprobada. por normas derivadas de la familia o de la GENS.Las características del derecho republicano.3.COSTUMBRE.. de carácter subjetivo. se regulaban. de carácter objetivo.El derecho romano. Este último tipo tenía las siguientes partes: PRAECRIPTIO. sino que hacia aplicar el principio DURA LEX SED LEX. determinados órganos del estado intervienen en la creación de la ley.Los actos jurídicos tenían verificativo frente a testigos o ante alguna autoridad.El derecho preclásico estaba sometido a las formas. d) DERECHO DE POCAS FIGURAS JURIDICAS.Es una conducta reiterada en sociedad y considerado por esta como jurídicamente obligatoria. Por otro lado las fuentes formales del derecho preclásico eran las siguientes: 1ª. es decir.LEGISLACION. Para que la costumbre sea considerada ley.. que era el texto de 15 . ya que para entonces el sistema jurídico alcanzaba también a los extranjeros. a fin de que se generaran las consecuencias jurídicas deseadas.. conocido como derecho preclásico. por lo que.El derecho republicano se componía de pocos conceptos de derecho. consistente en que la autoridad política ratifique la obligatoriedad de la costumbre. las sanciones son establecidas por la autoridad. e) DERECHO DE NEGOCIOS PUBLICOS. b) DERECHO NACIONALISTA.En esta época deja de estar al arbitrio de las partes la reparación del daño. c) DERECHO PRIVADO FAMILIAR. 2ª.. ROGATIO..2. consiste en el hecho de que el individuo considere que esa conducta es exigible. la aparición posterior del PRETOR PEREGRINO. solo se dirigía a los ciudadanos romanos.Es el proceso mediante el cual.. demuestra la evolución de esa idea. g) DERECHO QUE ESTABLECE UNA COMPOSICION OBLIGATORIA... en la celebración de los actos jurídicos y en los procedimientos judiciales debían cumplirse determinados rituales.. que debía someterse a la aprobación del pueblo organizado en COMICIOS.. f) DERECHO FORMAL. pero dificultaba su aplicación. es necesario reúna dos elementos: El primero. eran las siguientes: a) DERECHO ESTRICTO.. ASPECTO JURIDICO. En Roma existían dos tipos de leyes: La LEX DATE.La generalidad de las relaciones patrimoniales y familiares entre particulares.

el contenido general de las XII tablas era el siguiente: I a III IV V VI VII VIII IX X XI a XII DERECHO PROCESAL DERECHO DE FAMILIA DERECHO SUCESORIO DERECHO DE COSAS DERECHO AGRARIO DERECHO PENAL DERECHO PÚBLICO DERECHO SACRO COMPLEMENTO 3ª. C.. se crearon 2 dos más. LEX DECEMVIRAI = LEY DE LAS XII TABLAS En lo general. que en un principio solo regulaban la conducta de los PLEBEYOS. Dicha ley fue elaborada por 10 diez magistrados. pero al considerarse un trabajo incompleto. fueron considerados ley. llegaron a tener carácter general estableciendo normas de contenido administrativo. en un principio.. C. En el año 451 a. y SANCTIO.Eran medidas legislativas emitidas por el SENADO que. que se inspiraron en el derecho griego. en la que se establecían reglas de observancia de ley y sanciones derivadas de su incumplimiento. fueron aprobadas las diez primeras tablas. De trascendental importancia para este tema es la llamada LEY DE LAS XII TABLAS. 4ª.la ley. Posteriormente.. que tuvo como finalidad regir la conducta de todo el pueblo romano.. pero que a partir del año 288 a. con el objeto de reglamentar el contenido de las anteriores. con la promulgación de la LEX HORTENCIA. que estos admitían debido a la influencia política del senado. C. llamados DECEMVIROS.. tenían el carácter de consejos dirigidos a los magistrados. de lo que resulta que la principal característica de este ordenamiento legal haya sido su rigor.PLEBICITOS.SENADOCONSULTOS. 16 . por ese hecho..Eran disposiciones de carácter administrativo. se le dio carácter general y. en el año 450 a..

C. Posteriormente esta actividad se secularizo. for instance deeds of sale and wills. 61 3. Los JURISCONSULTOS realizaban las siguientes actividades: a) RESPONDERE. y posteriormente el de AUTOCRACIA.(HACER). IMPERIO ABSOLUTO o BAJO IMPERIO. these could be formulae drawn up in connection with a lawsuit by a jurist either serving as magistrate or as a member of the senate advising the magistrate.(PREVENIR). testamentos. DIARQUIA o ALTO IMPERIO. etc. agere and cavere (De oratore 1. Que era la redacción de textos jurídicos y la enseñanza del derecho. PRINCIPADO. c) AGERE. 17 .Era una especie de programa de actividades que presentaba el PRETOR. como contratos. but that their opinion was regarded as valuable just because they were part of Rome¶s most powerful constitutional body. El jurisconsulto romano era una persona que conocía el derecho a la perfección y que tenía una clara idea de lo justo. en el cual se establecieron normas procesales. ± 235 d.EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS..1. Consiste en resolver de manera verbal situaciones prácticas planteadas por magistrados o particulares.. gracias a la intervención de los PLEBEYOS. La crisis política de Roma. Que implicaba asesorar a las partes en litigio. C..5ª. EL IMPERIO. d) SCRIBERE.. 6ª. desencadeno una guerra civil que trajo como consecuencia el establecimiento de una dictadura a la muerte de Julio Cesar.27 a. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW.Era el conjunto de opiniones emitidas por los jurisconsultos sobre diversas cuestiones que les eran planteadas por particulares o magistrados.. the senate. la cual. durante los 2 dos primeros siglos tomo el nombre de PRINCIPADO. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG.. as is often maintained.JURISPRUDENCIA.212). to take precautions) meant the drafting of texts to be used in legal practice. 3.. Cavere could also mean the drafting of deeds. The activities of the Roman jurists are described by Cicero as respondere.(ESCRIBIR).. Cavere (literally. They show that the jurists did not form a separate class in society that kept aloof from legal practice and from politics.. Los primeros jurisconsultos fueron los sacerdotes poseedores de las formulas sacramentales e intérpretes del derecho.48. Consiste en redactar documentos de contenido jurídico. que dieron origen al derecho honorario. b) CAVERE.(ASESORAR).

que le permite completar y depurar al SENADO. b) La SENCILLEZ con que se expreso el derecho en la época clásica. c) La PLENITUD de sus formas jurídicas permitió regular las distintas conductas sociales que pudieran tener trascendencia para el derecho. 18 . bajo la apariencia de restaurar la Republica. como fuentes formales del derecho las llamadas CONSTITUCIONES IMPERIALES. Eran resoluciones judiciales dictadas por el EMPERADOR. etc. A esta primera etapa del IMPERIO se le denomino DIARQUIA. al estilo de los antiguos monarcas romanos. la potestad censorial. asume todos los poderes: El consular. que se traducía en el acuerdo sobre los aspectos importantes del derecho. Eran comunicados realizados en forma directa al pueblo. d) RESCRIPTA. por la fingida importancia que AUGUSTO y sus sucesores dieron al SENADO. supone la existencia de conceptos jurídicos claros. el poder religioso. DERECHO DEL PRINCIPADO. que le otorga mando militar absoluto. en su carácter de juez supremo. generalmente de contenido administrativo. Eran órdenes dictadas a los funcionarios públicos y. a los gobernadores de provincia. ya que en ella alcanzo su máximo desarrollo. 3. Eran respuestas emitidas por el emperador sobre cuestiones que se sometían a su consideración por funcionarios o particulares. que hace a su persona sacrosanta y le da derecho de veto sobre todo acto de autoridad. dirigir la política monetaria y la política exterior. Las principales características del DERECHO CLASICO fueron las siguientes: a) La UNIDAD ESPIRITUAL. la potestad tributaria. al que además preside. la administración pública le permite organizar el abasto alimenticio. las cuales podían ser clasificadas de la siguiente forma: a) EDICTA.OCTAVIANO. a pesar de la diversidad de opiniones entre grupos de jurisconsultos. llamado AUGUSTO. Surgen en esta época. b) MANDATA. A esta etapa se le considera la época clásica del derecho romano.1.1. c) DECRETA. particularmente.

3. Imperial legislation Not only did the emperors contribute indirectly to legislation by way of leges and senatorial decrees. Paulo. Pág. En el año 426 viene la llamada Ley de Citas de Teodosio II y Valentiniano III. rescripts and decrees are referred to in the sources by the collective name constitutio. because it authorised the emperor to issue edicta (general pronouncements) and mandata (instructions given by the emperor to his officials). the rescripta. decreta. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. TRIBUNAL DE MUERTOS: a) b) c) d) e) PAULO PAPIANO GALLO MODESTINO ULPIANO Así mismo. had the force of law because they were given by the emperor. el emperador ADRIANO.. but they themselves also created new law. que se limito a confirmar los usos de la práctica judicial. la compilación de los principales edictos de los magistrados. Because in a formal sense they had no legislative power. Derecho Romano ± Primer Curso. 61 Por otro lado algunas de las opiniones de los jurisconsultos fueron compiladas en la llamada LEX DE CITAS. The emperors also created new law in another way: whenever citizens put legal problems to the emperor relating to private or criminal matters. was particularly suited for this purpose. dándoles fuerza obligatoria mediante el IUS PUBLICE RESPONDENDI. en el año 130.2.9. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. the (written) answers. ordeno al jurisconsulto SALVIO JULIANO. One of them. Esta ley confirmo su autoridad a los escritos de Papiano. The edicts. the imperium proconsulare maius. This was also the case when the emperor or his representative acted as judge: the sentences. quien en vida no tuvo el ius publice respondendi. además otorga tal honor a Gayo. at first the emperors had to base this power on the magisterial functions they performed. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. que recibió el nombre de EDICTO PERPETUO. Ulpiano y Modestino y a todos los juristas citados por ellos. 35 y 36 19 . were binding because they were given by the emperor.

thus became Caesar for the north-western part of the empire in 293 and Galerius was given the south-eastern part of the empire.3. llamado VULGAR. under-emperor. El derecho de esta época paso por dos etapas: 1ª. Less than a year later. 20 . IMPERIO ABSOLUTO 235 ± 1453 d. the father of the later Emperor Constantine. C. Africa. Initially this measure seemed to be effective. Spain and the northern frontier provinces. y El IMPERIO ROMANO DE ORIENTE. 2. adaptando las figuras clásicas a la conciencia primitiva de campesinos y soldados. Diocletian therefore decided to appoint more under-emperors. y por la moralización del derecho derivada de la influencia de algunas doctrinas filosóficas como el CRISTIANISMO. La intervención de la milicia durante el siglo III provoco la peor época del imperio. Then his new form of government. and entrusted him with the special task of suppressing the Gallic revolt. con un EMPERADOR y un VICEEMPERADOR en cada uno. Diocletian. por esa razón la época en la que subsistieron los dos imperios se le considero como TETRARQUIA. este aspecto se acentuó definitivamente durante la AUTOCRACIA. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. nowadays referred to as a tetrarchy (literally. el cual en el año 395 se dividió en forma definitiva en dos partes: El IMPERIO ROMADO DE OCCIDENTE. co-emperor. Constantius. as senior-Augustus. in 286.1. pero que finalmente también cayó en el año 1453. Si en el PRINCIPADO el emperador había obtenido la mayoría de las facultades públicas. Right at the beginning of his reign Diocletian had to deal with a revolt in Gaul and the threat of war along the Danube and in Syria. DERECHO DEL IMPERIO ABSOLUTO. retained the supreme power in the empire. que subsistió hasta el año 476. The territorial division introduced by Diocletian was not based on any plan worked out beforehand but was the result of solutions to various problems which arose at specific moments.2. Del DERECHO POSTCLASICO. La administración de ambos imperios se realizaba por separado. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. In order to solve these problems adequately he appointed his general Maximian as Caesar. one for Maximian and one for himself. mejor organizado y administrado. 65 3. caracterizada por el nulo desarrollo de la ciencia jurídica. but in 292 there was another revolt in Egypt and there was considerable unrest in Britain and North Africa. of Italy. however. rule by four) was complete. he even appointed Maximian as Augustus.

the administration of justice was closely linked with the government. and he had a new introductory textbook for law prepared. El concepto IUS hace referencia al derecho. 69 CAPITULO III CONCEPTOS GENERALES DE DERECHO ROMANO. This period of Roman law culminated with the publication of Justinian¶s legislation. Considerada como una etapa de renacimiento del derecho romano clásico provocada fundamentalmente por la labor compiladora del Emperador JUSTINIANO en su CORPUS JURIS CIVILE. however. 1. The content of the laws also differed markedly from the content of the laws of the principate. There were no longer any jurists who. all had the force of law. 2. thwarted in various ways because (a) special courts were set up for specific matters and persons. PRAECEPTA JURIS. the emperor and his officials were also in complete control of law-making. it is striking that imperial legislation reveals traces of so-called vulgar law. For instance. and were used in practice as well as in teaching. In civil and penal cases justice was still administered in principle by the emperor and²by delegation²by his officials. In the dominate. Because manuscript copies of the Digest. Code and Institutes. this involves a juridical style of thinking which through its simplicity and lack of subtlety is not in keeping with the traditional classical way of thinking.2ª. entendiendo por este el conjunto de leyes creadas por el hombre (LEX HUMANA). pueden resumirse en tres aspectos: 21 . This period in the history of Roman law has rightfully been characterized as the bureaucratic period. por lo tanto. As in the principate. El concepto FAS. consideradas de procedencia divina (LEX DIVINA). (b) bishops were granted judicial powers and (c) a variety of appeal procedures developed side by side. gave opinions on juridical problems and recorded them in writing. the law was no longer strictly Roman. Digest. and by professors at the law-schools. Code and Institutes were preserved in Italy. At the same time collections were made of imperial legislation. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. The three resulting books. These people did not give any new opinions but made summaries and anthologies of opinions dating from the principate. Los preceptos jurídicos. IUS ET FAS. they could and also did form the basis of later European legal science. now stemmed exclusively from the emperor. ULPIANO. This basically simple system was. in their dual capacity as members of the senate and experts in the field of law. In the sixth century this emperor ordered new collections to be made of opinions of classical jurists and of imperial constitutions. when the emperors wielded absolute power in the empire. Legislation. In those days legal science was anonymous and lacked creativity. Their place was now taken partly by senior officials whose names are hardly known. but showed Greek influences. se refiere a las normas jurídicas derivadas de la religión y. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. which in the principate had been characterized by pluriformity. Furthermore. expresan aquello que en el derecho exige a todos los individuos y que según.

El derecho objetivo es el conjunto de normas jurídicas que regulan la conducta externa del individuo en un lugar y tiempo determinado. El derecho civil frente al derecho natural.DARLE A CADA QUIEN LO SUYO 3. según ULPIANO es la constante y perpetua voluntad de dar a cada quien lo que le corresponde. El derecho privado es el conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones familiares y patrimoniales de los particulares entre sí. Y . El derecho natural se componía de normas ideales que. JURISPRUDENCIA. frente al derecho de gentes. 6. 4. La equidad es la aplicación del derecho al caso concreto. El derecho taxativo está compuesto por normas cuyos efectos no pueden modificarse por la voluntad de los particulares. El derecho público es el conjunto de normas jurídicas que regulan la organización y funcionamiento de los órganos del estado..VIVIR HONESTAMENTE NO DANAR A OTROS O NO LESIONAR LOS INTERESES DE LOS DEMAS. El derecho honorario era el conjunto de disposiciones emanadas de los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. El derecho civil. DERECHO CIVIL Y DERECHO NATURAL. en comparación con el derecho honorario. así como las relaciones de estos entre sí y con los particulares. La justicia. no exclusivamente romano. sin tener aplicación práctica. JUSTICIA Y EQUIDAD. toda vez que no admiten pacto en contrario. 8. individualizando la consecuencia normativa. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. DERECHO CIVIL Y DERECHO HONORARIO. Era la actividad realizada por los conocedores del derecho sobre la base de su habilidad técnica y jurídica. - 22 . 10. era el conjunto de normas creadas y aplicadas dentro de los límites territoriales de Roma. El derecho subjetivo es la facultad que tiene una persona de hacer o no hacer todo aquello que no implique una obligación propia. debían inspirar al creador de la norma jurídica. DERECHO PUBLICO Y DERECHO PRIVADO. 5. cuyas respuestas a cuestionamientos prácticos integraron una fuente formal del derecho. era el conjunto de disposiciones que tenían aplicación practica. DERECHO TAXATIVO Y DERECHO DISPOSITIVO. 9. El derecho civil. DERECHO CIVIL Y DERECHO DE GENTES. El derecho de gentes era el conjunto de normas que tuvieron aplicación en un tiempo y una zona territorial determinada. es decir. 7. era el conjunto de disposiciones emanadas de todas las fuentes formales del derecho excepto los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS.

LA VIGENCIA DEL DERECHO OBJETIVO EN EL TIEMPO. o no hacer. 56. 11. COLISION ENTRE DERECHOS SUBJETIVOS. Pág. 12. . IURIS PRUDENTIA O IURIS SCIENTIA 46. 52. es decir. DERECHO TAXATIVO Y DERECHO DISPOSITIVO. y que es oponible a todos los demás. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. Margadant S. llamada deudor el cumplimiento de una prestación que puede consistir en dar. 47. 43.114 23 . etc. 53. Guillermo F. 42. de la conducta reiterada en sociedad.. 50.El derecho dispositivo está compuesto por normas que suplen la voluntad de los particulares cuando esta no se manifiesta. LOS PRAECEPTA IURIS. IUS CIVILE Y IUS HONORARIUM. 54. 98 . códigos. ya que admiten pacto en contrario. IUS CIVILE. El derecho escrito es aquel emanado de otros procesos legislativos y cuyo texto queda plasmado en leyes. 49. IUS PUBLICUM Y IUS PRIVATUM. 44. DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL. IUS GENTIUM Y IS NATURALE. 55. Derecho Romano. de exigir a otra persona. DERECHO CONSUETUDINARIO Y DERECHO ESCRITO. IUS GENTIUM Y IUS HONORARIUM. OTRAS REGLAS BASICAS EN RELACION CON LOS DERECHOS SUBJETIVOS. hacer. LA VIGENCIA DEL DERECHO OBJETIVO EN EL ESPACIO. 51. 57. llamada acreedor. El derecho personal o de crédito es la facultad que tiene una persona. El derecho consuetudinario es aquel que emana de la costumbre. DERECHO CONSUETUDINARIO Y IUS SCRIPTUM. LA INTERPRETACION. El derecho real es el poder jurídico que se ejerce sobre una cosa para obtener de ella el grado de aprovechamiento que el titulo legal permita. EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS. LA JUSTICIA Y LA EQUIDAD 45. 48.

24 .

PERSONAS FISICAS EN EL DERECHO ROMANO. b) Fundaciones. 25 . de carácter asistencial. Derecho Romano. SEMIPLUBICAS. PERSONAS MORALES EN EL DERECHO ROMANO. Pág. En el derecho romano se reconocían dos tipos de personas: PERSONAS FISICAS Y PERSONAS MORALES. Desde el punto de vista jurídico. afectaciones de patrimonios a un fin determinado. 59. Según el derecho romano. Este tipo de personas morales podían ser PUBLICAS. persona es todo ser al cual la ley de un tiempo y lugar determinado le atribuye derechos y obligaciones. es decir. 116 3. 2. b) FUNDACIONES. DEFINICION. c) STATUS FAMILIAE. o privadas . b) STATUS CIVITATIS. para que un ser humano fuera considerado persona era necesario que reuniera tres requisitos: a) STATUS LIBERTATIS. etc. es decir ser SUI IURIS. religioso. o sea. Margadant S. Se reconocen dos tipos de personas morales: a) Asociaciones o corporaciones. cuya existencia. cultural. es decir ser ciudadano romano..CAPITULO 4 PERSONAS 1. Esta figura surgio gradualmente en la practica romana. como las GENS. llamadas SOCIETAS y dedicadas al comercio. personas colectivas compuestas de miembros asociados voluntariamente o por la fuerza de la tradición. patrimonio y situación jurídica era independiente de quienes lo integraban. Eran entes constituidos a partir de la afectación de recursos económicos para alcanzar determinados fines. Era un ente compuesto con un grupo de individuos unidos voluntariamente o por tradición. como el Estado. LA PERSONA COLECTIVA EN EL DERECHO ROMANO. En ella podemos distinguir: a) Corporaciones. Guillermo F. es decir ser libre.

no esclavos) b) Tener el status civitatis (ser romanos. Los delitos cometidos por esclavos. de la jurisprudencia clásica (Gayo).1. Margadant S. Las causas de esclavitud se dividen en dos grandes grupos: a) Las derivadas del DERECHO DE GENTES. Derecho Romano. Tenían esa condición todos aquellos que no eran esclavos.1. (ABANDONO NOXAL). 26 . para ser personas.. + Entregar al esclavo en pago. Cuando un esclavo provocaba un daño a otra persona. no extranjeros) c) Tener el status familae (ser independientes de la patria potestad). El esclavo era un individuo considerado una cosa perteneciente a otro. estos debían reunir. Derecho Romano.1) Ser prisionero de guerra oficialmente declarada. Margadant S. Guillermo F. colocaban al dueño ante la alternativa de indemnizar el daño o entregar el esclavo culpable a la victima o a su familia (³abandono noxal´). Pág..2) Nacer de madre esclava. escolares. Guillermo F. debido a la existencia de los PECULIOS. entre las cuales destacan las siguientes: a) La institución del MANDATO.De acuerdo con las sistematizaciones didácticas. que eran las siguientes: a. los tres siguientes requisitos: a) Tener el status libertatis (ser libres. 119 3. c) El DERECHO LABORAL no se desarrollo adecuadamente. negociaciones administradas por los esclavos. Pág. toda vez que prácticamente no se requería establecer una relación jurídica en la que una persona libre realizara actos por cuenta de otra. Era común la practica de establecer peculios. 3. STATUS LIBERTATIS. es decir. tenia dos opciones: + Indemnizar a la victima o. b) Las SOCIEDADES MERCANTILES con alcanzaron desarrollo jurídico. pero de los cuales el esclavo recibía ciertas ventajas económicas. CAUSAS DE ESCLAVITUD. ya que era mas fácil comprar esclavos que contratar trabajadores. cuyas ganancias y perdidas correspondían al dueño de aquellos. el dueño de aquel era responsable de repararlo. 121 Algunas instituciones jurídicas no se desarrollaron debido a la existencia de esclavitud. a.1.

b) Las derivadas del DERECHO CIVIL. Según el derecho de gentes las personas pueden ser esclavas por la cautividad. permanecerá libre en derecho.3) Incumplimiento en el pago de un adeuda. 27 . Entre los romanos y los pueblos que no son sus aliados el derecho del más fuerte impera de una manera absoluta. veamos primero las causas de reducción establecidas por el derecho civil antiguo: 1.3) La INGRATITUD del liberto. un esclavo prisionero de guerra fugado.1. Los que rehusaban prestar servicio militar eran vendidos en provecho del pueblo. 4. las dos últimas están consagradas por las Doce Tablas.1) En la comisión de algún DELITO PUBLICO.2) En la época CLASICA y POSTCLASICA. éstos son legalmente esclavos. pero el derecho civil puede imponer la esclavitud como pena. b.1.1) No inscribirse en el CENSO. b. 2.2.2.4) En flagrante delito de robo. 2a Que esta guerra haya sido objeto de una declaración regularmente hecha o recibida por los romanos. El deudor condenado que no había cumplido la sentencia.4) El hecho de que un DEDITICIO se acercara a Roma. Según el derecho civil la libertad es un derecho inalienable.2) El hecho de que alguna MUJER LIBRE sostuviera relaciones sexuales con un esclavo. b. cuya condena consistiera en ser arrojado a las fieras o a trabajos forzados. Fuera de esta hipótesis para que la esclavitud legal resulte de la cautividad. Derecho de gentes. las causas de la esclavitud fueron las siguientes: b.2. 3.2) Desertar del ejercito. b. se requieren dos condiciones: 1a Es necesario que el cautivo haya sido tomado en una guerra de nación a nación.5) El hecho de dejarse vender como esclavo para.1. por piratas o en una guerra civil. b. Un DEDITICIO es un forma especial de liberto.1. b.2. El ladrón sorprendido in fraganti. sin consentimiento de su dueño. tomado por los bandidos. nadie podrá ser esclavo por acuerdo privado o por abandono voluntario de la libertad. posteriormente. Derecho civil antiguo.2.1.) Según la LEY DE LAS XII TABLAS. b. b. Los que no se inscribían en los registros del censo. las causas de esclavitud eran las siguientes: b. de donde si aun en tiempo de paz se hacen prisioneros. recuperar la libertad y participar de las ganancias con el vendedor. las cuales pueden clasificarse en dos etapas: b. Las dos primeras causas son las más antiguas.

) Por acto de autoridad. Constantino prohibió los combates de gladiadores y reemplazo la condenación a las bestias por la de las minas. La condenación a las minas o el internamiento en una escuela de gladiadores. Tales esclavos se llamaban servi paenae porque en realidad no tenían amo.) por MANUMISSIO. b) Por devolución convenida o fuga. 116. cuando se abandonaba a un esclavo enfermo o cuando el esclavo vivía durante 20años como si fuera libre de buena fe.1.. c.2. eran considerados como sometidos a su solo castigo. a cambio de algún servicio prestado al Estado o alguno de sus funcionarios. pero en ocasiones permitió que lo hiciera. se asociaban dos estafadores. el emperador Hadriano dispuso en una constitución que el mayor de veinte años que se dejara vender como esclavo. según el DERECHO CIVIL o NO SOLEMNE. es decir. si restituía el precio cobrado. haciéndose eco del sentir de sus antecesores. Por disposición del SC Claudiano. éste era vendido como esclavo a un hombre de buena fe. 4.2.1. Cómodo. Las formas de MANUMISSIO SOLEMNE eran las siguientes: 28 . la libertad otorgada por el dueño del esclavo la cual podía ser SOLEMNE. la esclavitud se extinguía por alguna de las siguientes causas: a) Por muerte del esclavo. El comprador tenía recursos contra el vendedor.3. c. se hacia su esclava.Derecho clásico. según el DERECHO HONORARIO. 3. c) Por concesión especial de libertad. Los romanos que habían sido esclavos en otros Países y escapaban o eran puestos en libertad al regresar a Roma recuperaban todos sus derechos como libres con efectos retroactivos. la cual podía ser: c. la mujer libre que consciente de su condición tenía relaciones con el esclavo de otro y persistía en ellas no obstante tres advertencias que debía hacerle el propietario del esclavo. En lo individual. tratándose de cautivos de guerra. EXTINCION DE LA ESCLAVITUD. Sin embargo. para cobrar el precio. Pág. Derecho Romano ± Primer Curso. 2. En el derecho clásico las causas de reducción a la esclavitud son las que siguen: 1. de los cuales uno se hacía pasar por el amo y el otro por su esclavo. se le impidiera reclamar su libertad. decidió que el liberto ingrato pudiera ser reducido a esclavitud. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. después se repartían el precio y el pretendido esclavo reclamaba su libertad. por lo que se decidió que cayera en esclavitud el que así se hiciera vender. 117 y 118 3. desde que habían sido convertidos a la esclavitud por la ficción del POSTLIMINIUM.) Por efecto directo de la ley. pero éstos eran ilusorios en contra de estas gentes. Justiniano suprimió esta causa. bajo Justiniano esta condena ya no acarreaba la esclavitud. El principio de la inalienabilidad de la libertad había sugerido la siguiente especulación.

5. 29 . la esclavitud se extinguirá en virtud del ius postliminii para los cautivos y para los demás por medio de la manumisión. así. de aquí que no vuelve a poseer los derechos que tienen necesidad de un ejercicio actual.3. El postliminium.) Mediante juicio simulado de libertad (MANUMISSIO VINDICTA).4) Mediante declaración realizada por el sacerdote cristiano ante los fieles (MANUMISSIO IN SACROSANTIIS ECCLESIIS).6.3. c. Las formas de MANUMISSIO NO SOLEMNE eran las siguientes: c.) La inscripción del esclavo en el censo. entonces se dice que disfruta del ius postliminii. siendo ingenuo sigue tal. a menos que un esclavo lo hubiera poseído. gozando de un beneficio llamado ius postliminii.3. y realizaba actos tendientes a que no se llegara a cumplir. c.3. El marido no recupera a su mujer por el postliminio. SU EXTINCION Todo esclavo puede llegar a ser libre por el efecto de un acto jurídico llamado manumisión y ningún esclavo adquirirá la libertad sin este acto. Por tanto. "Si has regresado por el postliminio. quienes al recobrar su libertad natural recobran a la vez la Libertad legal.) La declaración escrita del dueño del esclavo en el sentido claro de dejar libre al mismo (MANUMISSIO PER EPISTOLAM). de suerte que tenemos aquí una ficción legal que borra la cautividad y considera no sobrevenidas las consecuencias anexas a la esclavitud.) Por el hecho de que el dueño del esclavo lo instituya como su heredero en el testamento (MANUMISSIO TESTAMENTO).) Mediante declaración verbal que el dueño del esclavo hiciera. d) STATU LIBER.c. c. pues las cosas que posee un esclavo nuestro podemos usucapirlas aun sin saberlo.7. mientras estuviste en poder del enemigo nada has podido usucapir". ante testigos en el sentido de dejar libre al esclavo (MANUMISSIO INTER AMICOS).3. Procedía cuando el dueño prometía al esclavo la libertad bajo alguna condición. por cuyo efecto el cautivo vuelto a la libertad recobra en principio todos los derechos que le pertenecían en el día en que fue hecho cautivo.3. c. Pero la ficción del postliminium no llega a borrar los hechos cumplidos. su posesión cesa de una manera definitiva y si después la recupera deberá iniciar una nueva usucapio. sino que debe reconstituirse el matrimonio por el consentimiento de los cónyuges.3.2. Según una tradición fundada en la equidad y admitida en el derecho. por lo que el hombre conserva su nacionalidad. como si fuera libre (MANUMISSIO CENSU). salvo los esclavos por cautividad. las adquisiciones hechas por sus hijos y esclavos durante su cautiverio le pertenecen. 81. si poseía una cosa por sí mismo.1. el prisionero deja de ser esclavo cuando escapa y vuelve a su patria. c.3. siendo paterfamilias conserva la patria potestad.) Por el hecho de que el dueño del esclavo lo invitara a cenar (MANUMISSIO POST MENSAM).

se hacía por las declaraciones ²professiones²² que los contribuyentes hacían ante los censitores. Este es un acto de jurisdicción graciosa. La manumisión hecha por el propietario solo no era más que un acto privado no reconocido por el derecho civil. La manumisión censu supone la inscripción del esclavo como ciudadano romano en los registros del censo. sin las cuales el esclavo no podía ser libre en derecho. 1. Estas tres partes debían concurrir en el acto. Este modo dejo de usarse con los censos y fue reemplazado por Constantino por la manumisión in sacrosanctis ecclesiis. D. a lo que el amo calla. la sola voluntad del señor no bastaba para lograr la manumisión.. el esclavo. por lo cual podía hacerse donde quiera que se encontrara el magistrado. el esclavo que mudaba su condición y la ciudad que lo admitía en su seno como uno de sus miembros. La manumisión es de derecho de gentes como la esclavitud. tres partes estaban interesadas: el amo que perdía su poder. la manumisión es la acción de dar la libertad. especie de varita símbolo de la propiedad. se introdujo también este beneficio. pero cuando el derecho de gentes introdujo la esclavitud. del poder de éste se libra por manumisión. id est datio libertatis. pues según el derecho natural todos los hombres nacen libres y no había manumisión porque no se conocía la esclavitud. y cuando en los primeros tiempos todos los hombres eran iguales. un tercero llamado assertor libertatis y el magistrado. la ciudad estaba representada por el censor en la manumisión censo. Ulp.La manumisión. En las provincias.1. lo cual atenúa su vigor. 1. La manumisión está sujeta a formalidades por parte del derecho civil. intervienen el amo. en seguida el magistrado por la addictio pronuncia que ese hombre es libre. Esta disposición toma su origen del derecho de gentes. está bajo la mano y potestad del señor. 30 .8. por el pueblo mismo reunido en los comicios por curias en la manumisión por testamento y por el magistrado en la manumisión vindicta. hecho esto el magistrado pregunta al amo si él no reivindica a ese hombre. porque en tanto que uno es esclavo.1.l. donde no había censo. se principiaron a dividir en tres especies según el derecho de gentes: los libres. después lo toca con la vindicta. en oposición a éstos los esclavos y en tercer lugar los libertinos.1 La manumisión vindicta es la simulación de un juicio para que el esclavo adquiera la libertad.4 Formas solemnes de manumisión. hecho que podía tener lugar cada cinco anos. o sea. los que habían cesado de ser esclavos. Est autem manumissio de manu missio. El assertor libertatis en su calidad de actor toca al esclavo y dice: Aio hunc hominem liberum esse ex jure Quiritium²digo que este hombre es libre por el derecho de los Quirites-.5.

Ulp. en cuyo caso tiene por patrono al difunto y se llama libertus orcinus²liberto del Orco². Derecho Romano ± Primer Curso. sé libre-.12 El esclavo a quien un amo ciudadano romano liberta por alguna de estas tres formas. Había otras muchas formas no solemnes de manumitir. cuando en presencia de cinco testigos le devuelve o rompe los papeles que acreditaban su condición servil.. El esclavo ha obtenido la vida civil por obra del patrón. su amo le enviaba una carta permitiéndole vivir en libertad. ita ius esto. cuando en un acto público daba a su esclavo el nombre de hijo. de aquí que tome su nombre. 120. así se cumpla ²uti legassit super pecunia tutelave suae rei. el de un peregrino será peregrino.5. rogo te ut Stichum manumittas² Heredero mío. o bien en forma fideicomisaria: Heres meus. cuando el esclavo vivía lejos. el esclavo obtenía libertad y ciudadanía a la vez. y si se ajustaba. en el cual se podía expresar la última voluntad sobre las dadivas. teniendo entonces por patrono al heredero. cuando el señor casaba a un hombre libre con su esclava y la dotaba. El testador puede manifestar su voluntad de manumitir en forma de legado per indicationem: Stichus liber esto ²Estico. te ruego que manumitas a Estico-². porque no se consideraba obligado con su esclavo. Pág. D. Este principio fue aplicado de una manera absoluta durante mucho tiempo y es por lo que la manumisión hecha por un ciudadano romano sin ajustarse a las reglas del derecho civil permanecía sin efecto. cuando el amo ante sus amistades daba la libertad al esclavo: Justiniano requiere cinco testigos y una acta.1. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés.4. si no es así. se hace libre y ciudadano. cuando quería. Si el que manumitía no era propietario del esclavo según el derecho civil y solo lo tenía in bonis ²en sus bienes²². 3) Por codicilo. pues era un negocio particular entre él y su esclavo. origen y nacionalidad. legados y otras disposiciones que se encomendaban al heredero. será libre de hecho. recobrar el poder que había prometido no ejercer ya.7 La manumisión por testamento se funda en la disposición de la ley de las Doce Tablas que establece que como manifieste el paterfamilias su voluntad. el esclavo no se hacía ciudadano ni era libre de derecho. 2) Inter amicos -²entre amigos²². el esclavo no se hacía ni libre de derecho ni ciudadano y el señor podía. por el cual se comprometía a no ejercer su poder. 119. Justiniano exigió que la carta manumisora estuviera firmada por cinco testigos. Toda manumisión hecha por el propietario solo no era más que un acto privado. pero no de derecho. así. Formas no solemnes de manumisión.40. 121 y 122 31 . Las principales formas no solemnes de manumisión son: 1) Per epistolam ²por carta²². el liberto de un latino será latino. como cuando el esclavo iba delante del cortejo fúnebre de su señor llevando el gorro de la libertad ²pileum²².

DERECHO A LA HERENCIA DEL LIBERTO. que eran servicios que el LIBERTO debía prestar al patrón. 3.3. aun cuando no estuvieran pactados en la MANUMISSIO. SITUACION JURIDICA DEL LIBERTO. es decir. si moría sin herederos testamentarios o legítimos. no tenia siquiera derecho de permanecer en Roma. EL LIBERTO podía tener distintas categorías dependiendo de la forma en que había sido liberado: Si era MANUMITIDO SOLEMNEMENTE. d. que se fue extendiendo hasta que. El LIBERTO no se desligaba nunca de su antiguo dueño sino que le debía ciertas prestaciones (IURA PATRONATUS).1. FUENTES DE LA CIUDADANIA. Por CONVENIOS ESPECIALES con la autoridad romana en virtud de los cuales ciertos extranjeros obtenían la ciudadanía por el solo hecho de establecerse en Roma. con excepción de los LATINO JUNIANOS y de los DEDITICIOS. 3. c. d. ciertos servicios que el LIBERTO debía prestar al patrón. STATUS CIVITATIS. era un atributo exclusivo de los romanos.3. La ciudadanía romana se deriva de las siguientes fuentes: a. La ciudadanía en un principio. b. es decir. Por nacer de alguna otra unión marital.2. DERECHO A OPERAE FABRILES. se otorgo a todos los habitantes libres del imperio. que se clasificaban en: a. Por MANUMISSIO SOLEMNE. siempre que la MADRE fuera CIUDADANA ROMANA.1. en virtud del cual el LIBERTO estaba impedido para demandar penalmente al patrón. DERECHO DE OBSEQUIUM. la cual podía derivar de un acto gracioso. 32 . e. Por nacer de MATRIMONIO JUSTO. si se trataba de un DEDITICIO. era libre pero no tenia derecho de ciudadanía y.2. es decir respeto. en el año 212 y en virtud de una CONSTITUCION ANTONIANA. se le consideraba LATINO JUNIANO. Derecho a OPERAE OFFICIALES. como recompensa establecida en la ley por la prestación de algún servicio al estado. b. etc. si la MANUMISSIO NO HABIA SIDO SOLEMNE. seria ciudadano romano con todos los derechos derivados de ese estatus. acordados en el momento de la MANUMISSIO. debía pedir permiso especial para demandarlo civilmente. debía proporcionarle ayuda en caso de necesidad económica. Por CONCESION DE AUTORIDAD. c.

nacerá romano. b. DESTIERRO.l. Para saber cuales son los romanos de nacimiento. PERDIDA DE LA CIUDADANIA. pero a propuesta de Hadriano el senado abrogo esta ley. La ciudadanía romana se perdía por alguna de las siguientes causas: a. Como SANCION derivada de la ley. 33 .2. Derecho a pertenecer al EJERCITO. pero una ley Minicia de fecha desconocida decidió que si alguno de los progenitores era peregrino. (IUS CONNUVIO). De estos principios dimanan las consecuencias siguientes: 1) Suponiendo que una mujer conciba romana y alumbre peregrina. De la ciudadanía romana se derivan derechos de CARÁCTER PUBLICO y derechos de CARÁCTER PRIVADO. Por adquirir otra CIUDADANIA. 89. Cabe indicar que los romanos no aceptaron el ius soli. esto es. c. siguieron en esta materia el ius sanguinis. 2) El infante vulgo concepti de una peregrina que mas tarde llega a ser romana y sigue tal hasta que alumbra. Por aplicación de estos mismos principios se deberá decidir que la mujer casada con un peregrino que alumbra romana. c. b.3. el infante será romano. Los derechos de CARÁCTER PUBLICO eran los siguientes: a. volviéndose al derecho común. el hijo siempre fuera peregrino. nace peregrino. por la COMISION de algún DELITO PUBLICO.2. el infante nacerá romano si proviene ex iustis nuptiis ²de matrimonio legal². c) Derecho de ACCION. en términos generales era ciudadano romano quien nacía de ciudadanos romanos. PRERROGATIVAS DE LA CIUDADANIA ROMANA. Dada la importancia que tenia la prueba de la ciudadanía. ADQUISICION Y PERDIDA DE LA CIUDADANIA La ciudadanía romana se adquiere por el nacimiento por causas posteriores al nacimiento. G. se aplican los mismos principios señalados en el numero 79. Marco Aurelio ordeno a los ciudadanos que declararan el nacimiento de sus hijos en un término de treinta días a los praefecti aerarii y en provincia a los tabularii. b) Derecho a celebrar ACTOS JURIDICOS.2. Por otro lado los derechos de CARÁCTER PRIVADO eran los siguientes: a) Derecho a contraer MATRIMONIO JUSTO. 3) El infante concebido de un matrimonio de peregrinos o de un romano y un peregrino. Derecho a votar el los COMCIOS (IUS SUFRAGII). Derecho a ocupar cargos públicos (IUS HONORUM). nacerá peregrino si ha sido vulgo concepti ²en unión irregular. Por caer en ESCLAVITUD.74 y ss. (IUS COMERCIUM). puesto que tal matrimonio no es iustum ²legal. que por el hecho de nacer en Roma nadie era ciudadano. de acuerdo con los cuales se determina si una persona nace libre o esclava.3. 3.

3) A ninguno se obliga a que conserve su ciudadanía.l0. 133 y 134 3. En el derecho romano se distinguían dos tipos de atributos: los ESCENCIALES. También se otorgaba la ciudadanía a los libertos latinos que habían prestado servicios a la metrópoli.3 Derecho Romano ± Primer Curso.19. también puede quitarla. 2) Nadie pierde a pesar suyo su derecho de ciudadanía.48.En cuanto a la manera de llegar a ser ciudadano romano por causas posteriores al nacimiento. G. concesión que podía comprender todas las ventajas de la ciudadanía o solo algunas. puede adoptar otra yendo otro país. como el haber contribuido a su avituallamiento transportando trigo.l. D.. en que muchas ciudades latinas la obtuvieron y después de la guerra social en el ano 90 a.l. es decir estar libre de PATRIA POTESTAD. propuesta por el padre de Julio César confirió este derecho a todos los latinos. Para tener esta condición se requería ser SUI IURIS. ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD. sea condenado a la interdicción de agua y fuego -²a la deportación bajo Tiberio-² o a trabajos forzados. Con respecto a los hombres libres. Pág. y los ACCIDENTALES. sujeto de obligaciones y. Es la aptitud que tiene una persona para ser titular de derechos.2. como en el ano 338 a. por haber prestado servicios en la guardia urbana. También a veces se concedía a ciudades o aun regiones enteras. una ley Iulia. STATUS FAMILAE. obteniendo los derechos de ciudad en su nuevo domicilio. por un sc. por haber construido un edificio de determinado valor. pues es un principio que la nacionalidad del patrón se comunica de pleno derecho al liberto. Los atributos ESCENCIALES eran los siguientes: a) CAPACIDAD JURIDICA. 4. que correspondían a la persona. se daba al individuo y a veces se extendía a su mujer e hijos. etcétera. C. los latini coloniarii y los latini iuniani. los esclavos lo eran cuando habían sido manumitidos regularmente por un amo romano. Ya hemos indicado como podían obtener la ciudadanía los latini veteres.128 y Ulp. no adquieren la calidad de ciudadanos mas que en virtud de una concesión expresa acordada por los comicios. Del mismo modo que un hecho posterior al nacimiento puede dar la ciudadanía. 34 . pero que eran compartidos con los demás miembros de la familia. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. a menos que devenga esclavo. que eran exclusivos de las personas. al ser licenciados del ejército.3. o por el príncipe. En esta materia hay tres principios: l) Nadie puede tener dos nacionalidades simultáneamente. en su caso ejercer esos derechos y cumplir esas obligaciones por ella misma... C.

SISTEMAS DE PARENTESCO. a fin de que sus actos le sean atribuidos a el.1. .PRAENOMEN. Es el conjunto de bienes. CAPITULO 5 FAMILIA 1. PARENTESCO. MEDIA si se perdía el STATUS CIVITATIS. que era el lugar en donde había nacido el individuo o de donde procedía.) El de ORIGEN. Se refiere al lugar en donde el individuo reside.1. a. ó MINIMA si se perdía el STATUS FAMILAE. PERDIDA DE LA PERSONALIDAD. según el derecho romano. eran los siguientes: a) DOMICILIO. 2. etc.NOMEN. derechos y obligaciones que corresponden a una persona.) El LEGAL. Los atributos ACCIDENTALES. b) NOMBRE. que une a los miembros de una familia. b) CAPITIS DIMINUTIO. se componía de tres elementos: . Es el conjunto de palabras que identifican a un individuo.b) PATRIMONIO. ejercida por otro mientras que los primeros estaban libres de PATRIA POTESTAD. GENERALIDADES. Las personas físicas perdían ese carácter por alguna de las siguientes causas: a) Por MUERTE. ciertos trastornos mentales.3. que era el atribuido por la ley. Estos últimos estaban sujetos a la PATRIA POTESTAD. pero su capacidad jurídica podía estar limitada por circunstancias como la edad. que era un sobre nombre de identificación. Es el conjunto de lazos reconocidos por el derecho. 5.) El VOLUNTARIO. Dependiendo de la situación o del lugar que tuviera un individuo en el grupo familiar. que era el elegido por el individuo para residir en el.2.COGNOMEN. En el derecho romano se distinguían tres tipos de domicilio: a. aun cuando el individuo no se encontrara físicamente en ese sitio. Así. Históricamente se han reconocido dos sistemas en cuanto al parentesco: 35 . si se perdía el STATUS LIBERTIS. El nombre. el sexo. y a. 2. que era el nombre propio. . se le consideraba SUI IURIS ó ALIENI IURIS. había CAPITIS DIMINUTIO MAXIMA. que era la perdida de la personalidad por haberse extinguido alguno de sus requisitos. que era el nombre gentilicio.

tanto la paterna como la materna.cuando deriva de un matrimonio legitimo. exclusivamente. El parentesco natural se llama simplemente así. b) COGNATICO. y el civil es designado corrientemente agnación. los grados se contaban a partir del individuo que servia 36 . Los grados de parentesco señalaban la distancia existente entre un individuo y sus parientes.a) AGNATICO. c) CIVIL. Era aquella que unía a los miembros de una familia que. LINEAS Y GRADOS DE PARENTESCO. parentis.. entre el adoptante y el adoptado. la cual podía ser ascendente o descendente. participa el parentesco de ambos derechos ± natural y civil. se contrae un parentesco natural y civil a la vez. ya sea la paterna o la materna. o también se le denomina cognatio. Era aquel que unía a un individuo con los parientes por consanguinidad de su cónyuge. el padre o la madre. Era el que existía. Los romanos entendían el parentesco en dos sentidos: el parentesco del derecho civil y el natural. 138 2. el abuelo u otro ascendiente de quien se desciende. Los tipos de parentesco reconocidos por el derecho romano eran los siguientes: a) POR CONSANGUINIDAD. En la línea recta. es decir. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. los grados se contaban por generación y cada generación era un grado. TIPOS. Era aquel que unía a los miembros de una familia que descendía del mismo progenitor o tronco común. b) COLATERAL o TRANSVERSAL. Parentesco viene de parens. que es el que viene por línea del varón. en el cual solo se toma en cuenta una línea. Era la que unía a los individuos de una familia que descendían unos de otros. b) POR AFINIDAD. cuando concurren ambos derechos. cuando tienen hijos ilegítimos. sin descender unos de otros. Derecho Romano ± Primer Curso. según el punto de partida.2. estaban vinculados por lazos de sangre o de afinidad. Las líneas de parentesco eran las siguientes: a) RECTA. Pág. en la cual se toman en cuenta ambas líneas. Se entiende por parentesco natural el que deriva de las mujeres.

Aun mas. celebrada conforme a las reglas del derecho romano. Pág. La principal fuente de la potestad paterna son las iustae nuptiae ± matrimonio legitimo -. ordinariamente el matrimonio habrá estado rodeado de pompas exteriores y solemnidades que la ley no ordena pero que las costumbres imponen y entonces habrá sido objeto de ostentación.. hasta aquel cuyo grado de parentesco se pretendía conocer. En la línea colateral. que era la intención de los cónyuges de considerarse recíprocamente como marido y esposa. el antiguo derecho civil permitía la adrogación y después vinieron la adopción y la legitimación. 3. pero cuando de ellas no nacen varones que perpetúen la descendencia. el segundo de carácter subjetivo. bien por le testimonio de las personas que asistieron a las solemnidades. MATRIMONIO. 3. una prueba suficiente del matrimonio.1. Derecho Romano ± Primer Curso. 155 37 .. consistente en la convivencia entre el hombre y la mujer. El matrimonio justo tenia dos elementos: El primero de carácter objetivo. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD.de referencia.1. LA PATRIA POTESTAD deriva de las siguientes instituciones jurídicas: MATRIMONIO. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD. sin contar al que servia de punto de referencia o sin contar al tronco común. Derecho Romano ± Primer Curso. hasta llegar al individuo con el que se pretendía conocer el grado de parentesco. sin contar a quien servia como punto de partida. 96. Era el poder que ejercía el PATER FAMILIAS sobre los demás miembros del grupo familiar. Los esposos o los terceros interesados encontraran bien en el acta escrita. PATRIA POTESTAD. los grados se contaban subiendo por una línea hasta el tronco común descendiendo por la otra. 142 3. permanente y entre personas de distinto sexo. ADOPCION Y LEGITIMACION. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés.1. Pág. Se llamaba IUSTAE NUPTIALE o IUSTUM MATRIMONIUM a la unión monogámica.

en su caso. a) Que ambos contrayentes tuvieran IUS CONNUVIO. es decir. Que no existiera una gran diferencia de grado social. 3.3.1. de tal manera que en caso de que el matrimonio no se celebrar por culpa de alguna de las partes esta perdía la garantía entregada. 2. con la finalidad de evitar confusión en cuanto a la paternidad. toda vez que los hijos nacidos después de 182 días de haberse celebrado el matrimonio y dentro de los 300 días de haberse disuelto este. Derecho Romano ± Primer Curso. se consideraban hijos de matrimonio y por lo tanto. que precedían al matrimonio justo y mediante los cuales se comprometían a la celebración del mismo. El connubium.. El consentimiento de los contrayentes. caían bajo la patria potestad del marido o de quien la ejerciera sobre el. Con el tiempo se introdujo en el derecho romano la costumbre de garantizar el cumplimiento del acuerdo con las ARRAS ESPONSALICIAS. Que no existiera relación de tutela entre los contrayentes. se expresara sin vicios.2. La pubertad. Que no existiera parentesco por consanguinidad dentro de cierto grado. REQUISITOS DE VALIDEZ PARA LA CELEBRACION DEL MATRIMONIO. 158 y 159.1.1. ESPONSALES. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Que se dejara pasar cierto tiempo por parte de la viuda o divorciada. Que el consentimiento de los contrayentes y. Que no existiera matrimonio subsistente de alguno de los contrayentes. el hombre mayor de 14 años y la mujer mayor de 12 años. Pág. 38 . de sus Pater Familias. b) c) d) e) f) g) Que los contrayentes fueran sexualmente capaces.1. 4. Las condiciones que debían observarse para contraer matrimonio justo eran las siguientes: 3.1. h) 1. Eran acuerdos entre los futuros contrayentes y/o sus Pater Familias. El consentimiento del paterfamilias.

3. 39 . EFECTOS DEL MATRIMONIO.3. es decir.1. la mujer adquiría la situación social del marido. ADOPCION Y ADROGATIO.1.3.1. Si el matrimonio era SINE MANU. ejerciendo sobre ella la patria potestad su esposo o quien la ejerciera sobre este y en caso de que hubiera tenido bienes. la mujer no formaba parte de la familia del marido. causas no imputables a alguno de los cónyuges que hicieran imposible la vida en común o la realización de los fines del matrimonio. El matrimonio CUM MANU podía realizarse de tres formas distintas: a) Como consecuencia de una CONFERREATIO. por nulidad (cuando no se cumplía alguno de los requisitos de validez) o por divorcio. La adopción era el acto por el cual un Pater Familias asumía la patria potestad sobre el hijo de otro ciudadano romano. Los efectos dependían directamente del carácter del matrimonio: Si el matrimonio era CUM MANU. cuyo simbolismo consistía en comer pan de trigo. estos pasaban al patrimonio de su nuevo pater familias. una ceremonia realizada en honor de JUPITER PARREUS. DISOLUCION DEL MATRIMONIO. cambiaba su situación domestica. cuyas causas. La ADROGATIO era el acto por el cual un pater familias asumía la patria potestad sobre otro SUI IURIS. c) Como resultado del USUS. en virtud del cual la esposa que vivía ininterrumpidamente con el marido durante un ano. b) Tomando la forma de una CO-EMPTIO. es decir.1.2. pasaba a formar parte de su familia. El matrimonio se disolvía por muerte de alguno de los cónyuges. en tiempos de Justiniano eran las siguientes: a) El mutuo consentimiento b) Por causas imputables a alguno de los cónyuges c) Por repudio d) Por BONA GRATIA. realizada entre los pater familias de los contrayente.14. sino que seguía con su situación jurídica y social anterior. 3. lo mismo que la dote aportada al matrimonio. mediante un acto solemne en el que se ponían de acuerdo.

3. La legitimación. De esta manera hace caer bajo la autoridad paterna e introduce en la familia civil a personas que no tienen. permitieron al padre adquirir la autoridad paterna sobre los hijos naturales nacidos del concubinato. en consecuencia solo pertenecía al pater familias.La adopción es una institución de derecho civil. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . posteriormente. por lo regular.LEGITIMACION. lo que le permitía inclusive matarlos. el cual se realizaba de alguna de las siguientes formas: a) Por el matrimonio con la madre de aquellos hijos. b) Solo el que ejercía la patria potestad tenia derecho propio ya que solo el era persona. Este poder tenia las siguientes características.2. Es probable que la adrogación sea el genero de adopción mas antiguo. 40 .1. del EMPERADOR. 3. Sus formas y caracteres primitivos permiten considerarla como contemporánea del mismo origen de roma. 112 y 113. cuyo efecto es establecer entre dos personas relaciones análogas a las que crean las justae nuptiae entre el hijo y el jefe de familia. b) Por la autorización especial de los COMICIOS POR CURIAS y. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . Era el acto por el cual se establecía la patria potestad sobre los hijos nacidos fuera del matrimonio. para favorecer las uniones regulares.CARACTERISTICAS DE LA PATRIA POTESTAD.Pág. c) Por testamento. La patria potestad se ejercía por el jefe de familia y. en el sentido propio indica ciertos medios por los cuales los emperadores cristianos. ningún lazo de parentesco natural con el jefe. a) Implicaba un poder disciplinario casi ilimitado para el pater familias sobre los demás miembros del grupo familiar. 117 3.Pág. La adrogación.

b) CONTUBERNIO. no caían bajo su patria potestad. Otras uniones de CARÁCTER MARITAL. la patria potestad se ejercía hasta la muerte del pater familias. que suplía al matrimonio justo cuando. 5. no podía celebrase. o por la ADROGATIO del pater familias. 5 g) Por resolución judicial. cuando uno de ellas o ambas no gozaba de IUS CONNUBIO. pero posteriormente. e) Por el nombramiento del filis familias para el desempeño de funciones publicas y religiosas. Era una figura del derecho romano consistente en la autoridad que tenia una persona libre sobre otro individuo también libre. d) Por regla general. específicamente durante la fase imperial. Era la unión monógama permanente y entre personas de distinto sexo. Dichas uniones eran las siguientes: a) CONCUBINATO. Era una unión monomaga permanente y entre individuos de distinto sexo.3. c) MATRIMONIO SINE CONNUBIO. La patria potestad se extinguía por las siguientes causas: a) Por muerte o CAPITIS DIMINUTIO del pater familias b) Por muerte o CAPITIS DIMINUTIO del hijo (Filis Familie) c) Por el hecho de que el filis familia fuera adoptado por otro pater familias. entregado a aquella por alguna de las siguientes: Como pago de una deuda. en un principio. un poder. cuando uno de ellos o ambos eran esclavos. estaba sometido a la 41 . como garantía de pago futuro o como pago del daño provocado por el MANCIPADO (ABANDONO NOXAL). Era una unión monógama. 4. La situación del MANCIPADO era semejante a la del esclavo. PASE AL PUNTO No. se convirtió en una institución jurídica que establecía derechos y deberes recíprocos. ni los hijos nacidos de tales uniones seguían la condición paterna y por lo tanto. en el sentido de que la mujer no pasaba a la familia del hombre. El derecho romano reconocía como licitas a otras uniones distintas al matrimonio justo. establecido en beneficio del pater familias. EXTINCION DE LA PATRIA POTESTAD. MANCIPIUM. f) Por emancipación. permanente y entre individuos de distinto sexo. por alguna razón.c) La patria potestad fue. 3. d) Por el matrimonio de una hija mediante la forma CUM MANU.

o bien.Pág. los sordomudos. c) DATIVA. en cuyo caso el magistrado designaba a la persona que debía realizar esa función. Se presentaba cuando no había tutor testamentario o legitimo. nacido bajo la potestad paterna. 125 La ley de la XII tablas organizaba la curatela únicamente para remediar a los incapacitados accidentales: la de los furiosi y la de los pródigos. acabando también por aplicar la curatela a una incapacitada de otro orden: se daba curadores a los menores de veinticinco años. 6. 6. 6. En Roma se definió la TUTELA como el poder dado y permitido por el derecho civil. a los mudos y a las personas atacadas de enfermedades graves. fue extendida a los mente capti. era asumida por el pariente mas cercano al SUI IURIS. Era aquella que. y a titulo de protección. a los pupilos. que ejerce una persona sobre otra que por su edad o su sexo no puede protegerse por si misma. si. La TUTELA tenia como finalidad la protección del patrimonio de los varones menores de 14 anos y de las mujeres siempre que en uno y otro caso fueran SUI IURIS. Para ser TUTOR se requería ser varón. El impúbero tiene necesidad de un protector habiendo nacido sui juris. La CURATELA podía ser de los mismos tipos que la tutela y bajo las mismas condiciones. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . Mas tarde. ser ciudadano romano. 144 42 . Este protector se llama tutor. los deficientes mentales y los pródigos. b) LEGITIMA. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . fuera de matrimonio legitimo. Era una protección establecida para los varones mayores de 14 anos y menores de 25 anos.autoridad de quien ejercía la MANCIPIUM hasta que se realizaba el pago de la obligación garantizada o concluía el plazo por el cual fue MANCIPADO.2. ser SUI IURIS y ser mayor de 25 anos. al no derivarse del testamento. ha salido de ella antes de la pubertad. CURATELA. Era aquella establecida por el pater familias mediante su testamento. y en ciertos casos.1. Existían tres tipos de TUTELA: a) TESTAMENTARIA.Pág. TUTELA. a los sordos. TUTELA Y CURATELA.

llevada ante el juez o tribunal. Durante las dos primeras fases históricas. ante la autoridad romana encargada de la administración de justicia. El procedimiento romano civil evolucionó a través de tres fases históricas.CAPITULO VI DERECHO PROCESAL CIVIL ROMANO 1. su reconocimiento y. El demandado (reus). ETAPAS HISTÓRICAS DEL DERECHO PROCESAL ROMANO. el cumplimiento de una obligación o el esclarecimiento de una situación jurídica dudosa. que es quien no ha cumplido con una obligación o niega la existencia del derecho que se le reclama. A esta función se le denominaba Iuridictio. La organización procesal romana inició durante la República. Las partes procesales eran dos:   El actor. en virtud de los cuales. en su caso. les había otorgado el pretor. el procedimiento civil romano se dividía en dos etapas: a) In iure. el cual aceptaba o denegaba la acción. en la cual el magistrado encargado de la administración de justicia civil era el Pretor. PARTES EN EL PROCESO. el cumplimiento coactivo de un obligación. llevada ante el pretor. establecía los términos del procedimiento y pasaba el caso al juez. quien dictaba sentencia en base a las facultades que. una persona exigía el reconocimiento de un derecho. b) Apud Indicem. la persona que pide que se declare la existencia de un derecho. 43 . 2. DEFINICIÓN. Era el conjunto de pasos establecidos en las leyes. legis actionis. es decir. MAGISTRADOS Y JUECES. para ese fin. procedimiento formulario y procedimiento extraordinario. 3. A dicha función se le denominado Iudicatio. 4.

y una vez que el magistrado concede y admite la acción. para que después interviniera el pretor ordenando que le fuera entregado el objeto litigioso. LEGIS ACTIONIS (ACCIONES DE LA LEY). acto privado en virtud del cual se le informaba al demandado que debía presentarse inmediatamente ante el magistrado. las partes realizan una serie de pantomimas ±formalismos orales y solemnes. generalmente ante el magistrado. declarando que le pertenecía a él (rei vindicatio). El pretor concedía la posesión provisional a cualquiera de los litigantes mediante la entrega de una fianza que garantizara no sólo el valor del objeto.. Las acciones de la ley eran las siguientes: Desenvolvimiento del proceso en las legis acciones. invocando a los testigos que las han presenciado para que después puedan dar testimonio al juez si este lo solicitare. que el particular pronunciaba.1. Pág. acompañadas de gestos rituales. posteriormente el demandado tocaba el objeto del pleito declarando que era de su propiedad (contra vindicatio) El siguiente paso era el combate simulado entre las partes (mannum consertio).1. Las partes depositaban 500 o 50 ases. El procedimiento iniciaba con la notificación (in ius vocatio). En la etapa iniure ±ante el magistrado. Derecho Romano ± Primer Curso. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés.que constituyen lo típico de este procedimiento.las partes alegan los argumentos que a sus intereses convengan. sino también la entrega de los frutos y accesorios de dicho objeto. declarando que abandonarían el importe del depósito en caso de no demostrar sus afirmaciones. 4. dependiendo de si el objeto del pleito rebasaba los 1000 ases o su valor era inferior. el acto por el cual el magistrado invitaba a los testigos presentes a guardar en su memoria 44 . 273.1. el actor debía tocar el objeto del pleito con una vara llamada vindicta. Una vez presentado el demandado ante el magistrado. LEGIS ACTIO SACRAMENTO (ACCIÓN DE LA LEY POR APUESTA SACRAMENTAL). en caso de perder el procedimiento. con el fin de proclamar un derecho que se le discutía o de realizar un derecho previamente reconocido. es decir. Eran declaraciones solemnes.4. El último paso de esta audiencia se denominaba litis contestatio.

3. posteriormente se recibían los alegatos y. de la división de una herencia. Sus características distintivas eran las siguientes: la ley otorgaba un plazo extraordinario de 30 días entre la primera y la segunda etapa.4. las partes se limitaban a pedir al magistrado que les nombrara un juez.1.todo lo acontecido en la fase in iure. y suyo procedimiento era el siguiente: estando frente al pretor. de la fijación del importe de una indemnización o cuando se trataba de establecer derechos y obligaciones surgidos de la stipulatio.1. 4. 4. En esta acción. Con el objeto de que las partes pudieran llegar a un arreglo extrajudicial. dentro de los 3 días de haber sido nombrado éste. comenzaba el procedimiento probatorio. del deslinde de terrenos.1. Si las frases eran adecuadas y los gestos rituales apropiados. a fin de que las partes pudieran llegar a un arreglo extrajudicial y. el acreedor debía recitar determinadas fórmulas mientras tomaba del cuello al demandado. además. posteriormente. con lo cual el acreedor quedaba facultado para llevar al deudor a una prisión privada en donde lo tendría durante 60 días y lo exhibiría públicamente en tres ocasiones durante ese plazo a fin de que alguien pagara su 45 . es decir. Se utilizaba para exigir un derecho personal o de crédito. a fin de que. el juez dictaba sentencia declarando quien había perdido la apuesta. IUDICIS ARBITRIBE POSTULATIO (ACCIÓN DE LA LEY POR PETICIÓN DE UN JUEZ O ARBITRO). La acción procedía en los siguientes casos: cuando se trataba de la división de una copropiedad.2. MANUS INIECTIO (ACCIÓN DE LA LEY POR APREHENSIÓN CORPORAL). 4. Era una acción de ejecución. sólo se ejercitaba después de haber sido declarado un derecho subjetivo. CONDITIO (ACCIÓN DE LA LEY POR REQUERIMIENTO). sin apuesta procesal. por último. generalmente las partes se prometían recíprocamente pagar una tercera parte del valor del negocio en caso de perder el procedimiento. se les otorgaban 30 días antes de que el caso pasara al juez y. lo declararan ante el juez. el pretor diría addico (te lo atribuyo).

4.5. Las características de este procedimiento eran las siguientes: A) B) Las partes no se veían obligadas a exponer sus pretensiones de acuerdo con fórmulas preestablecidas..adeudo. tomando determinados bienes pertenecientes al deudor a fin de que con ellos se pagara la deuda.2. El procedimiento formulario comenzaba con la notificación.2. En este procedimiento se sustituyen las solemnidades orales con las que se realiza la litis contestatio en las legis acciones. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. quedarse con ellos o destruirlos. sin que alguien pagara la deuda. por la redacción de un documento escrito llamado formula. 46 . 274. el pretor autorizaba al acreedor a ejecutar el derecho subjetivo reconocido. En determinados casos. quien ha de emitir su fallo apegándose a las instrucciones de la formula y a la comprobación de lo alegado por el actor. en el cual se hace un resumen de la controversia y se señala al juez. sino que podían hacerlo libremente. Transcurrido cierto plazo sin que el deudor cumpliera voluntariamente con su obligación. creando nuevas acciones y exponiendo los derechos y obligaciones de las partes. C) La inclusión de la fórmula como vínculo entre las dos etapas. e la cual actor daba a conocer al demandado las pretensiones que le reclamaría ante el magistrado. el acreedor tendría dos opciones: vender al deudor como esclavo en el extranjero o matarlo. para convertirse en organizador activo del mismo. Una vez concluido el plazo. Pág. 4. PROCEDIMIENTO FORMULARIO. FASE IN IURE. el acreedor podía vender los bienes tomados en prenda.1. PIGNORIS CAPIO (ACCIÓN DE LA LEY POR TOMA DE PRENDA O EMBARGO). Derecho Romano ± Primer Curso. 4. El pretor deja de tener actitud pasiva en el procedimiento.1.

Ofrecimiento. Intencio. se dictaba verbalmente una vez que habían concluido los alegatos. en el la que se señalaban los antecedentes del conflicto. podía asumir algunas de las siguientes actitudes: negar los hechos alegados por el actor. alegar hechos distintos a los del actor. en la cual se atribuían facultades al juez para instituir derechos o condenar al demandado. Adjudicatio o Condenatio. según el cual el juez sólo podía exigir el desahogo de las pruebas que le fueran ofrecidas por las partes. 4. argumentando su razón para ganar el procedimiento en base a las pruebas aportadas. en los cuales daban su opinión sobre el resultado del juicio. Sentencia. Tres días después de la litis contestatio las partes comparecían ante el juez. 3º. Dichas pruebas eran las siguientes: documentos públicos y privados. la designación del juez. el pretor podía autorizar al actor a tomar bienes del demandado para garantizar el cumplimiento futuro de sus reclamaciones. Alegatos. el actor exponía sus pretensiones y el demandado. confesional. inspección y presunciones.2. Los pasos que componían esta fase eran los siguientes: 1º. pericial. las pretensiones del actor. La Formula era un documento redactado por el pretor que servía como vínculo entre las dos fases del proceso y que sustituía a la memoria de los testigos. FASE APUD INDICEM. o sea. la sentencia debía dictarse condenando al demandado al cumplimiento de todas y cada una de las prestaciones 47 . Una vez ante el pretor. En función del principio de congruencia. es decir. Este paso estaba regido por dos principios: el que afirma está obligado a probar y el principio dispositivo. Dicho documento tenía las siguientes partes:     Institutio indices. fama pública.2. juramento. En el procedimiento formulario la litis contestatio era el acto por el cual las partes aceptaban la fórmula. testimonial. Demostratio. Después del desahogo de las pruebas las partes presentaban oralmente sus alegatos. Admisión y Desahogo de pruebas. cumplir la obligación reclamada o reconocer la obligación pero no cumplirla en ese acto. 2º.De no encontrarse el demandado en su domicilio.

el comienzo de la audiencia. 4. pero este puede delegar sus poderes en un juez. 3º.1.2. 48 . Litis contestatio. F) La litis contestatio era. Derecho Romano ± Primer Curso. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. DESARROLLO DEL PROCESO. Los pasos del procedimiento extraordinario eran los siguientes: 1º.3. 4.. La cual también se efectuaba a través del empleado judicial. En este sistema ya no hay división de la instancia que privo en los dos anteriores.3. 4. Notificación. cuando ambas partes exponían sus argumentos.3. sino que es un funcionario del estado al igual que el magistrado. E) Se abandonó el principio de congruencia permitiendo al juez dictar sentencia sin ajustarse a las pretensiones del actor. en este procedimiento. Realizada por un empleado judicial a petición del actor. la cual suspendía la ejecución de la sentencia y era resuelta por un juez de mayor rango. B) Todo el proceso se desarrollaba ante una sola autoridad la cual formaba parte de una jerarquía. C) Aparece la apelación como recurso procesal.reclamadas por el actor o absolviéndolo de todas dicha sentencia debía ser motivada. CARACTERÍSTICAS DEL PROCEDIMIENTO. 275. Era la exposición de los argumentos de las partes. toda se desarrolla ante el magistrado. es decir. Las características generales de este procedimiento eran las siguientes: A) Se da el cambio de lo privado a lo público y de lo oral a lo escrito. G) Se suplió el principio dispositivo por el inquisitivo en materia de pruebas. quien tampoco es una persona privada como en los sistemas anteriores. 2º. Pág. Transcurrido el término de impugnación la sentencia se consideraba verdad legal. Contestación de la demanda. D) Se permitió la reconvención o contrademanda. PROCEDIMIENTO EXTRAORDINARIO.

Conclusiones generales: 1. 3. que sea a titulo honorario.. debiera incorporarse a nuestra legislación. Sentencia. que los que estén dispuestos a ejercer cargos públicos lo hagan sin la tentación de estarse incrementando las percepciones cada día. por tal vez. y no tolerarse mas la impunidad con que se enriquecen los políticos. no era pelada por alguna de las partes. 5º. es imprescindible que en nuestro país se incorpore esta condición para ser funcionario publico. es que la actuación de los magistrados. para aquellos funcionarios que en el ejercicio de sus cargos se enriquezcan o enriquezcan a sus familias. 5.No cabe duda que es insustituible el estudio del derecho romano para conocer y entender. transcurrido un término de diez días. admitían y desahogaban las pruebas. se puede advertir que es inferior en su riqueza y calidad al que ya los romanos hace dos siglos tenían. incluso la pena capital. 4. es decir sin la percepción de una remuneración. En el cual se ofrecían.Finalmente otra de las interesantes situaciones que observe.. que realizaban funciones publicas sin duda era a titulo honorario..Se advierte también la carencia de aportaciones nuevas y que atiendan a los cambios sociales y culturales que se suceden día a día. que sin temores se realice para enriquecer y fortalecer el estado de derecho. solo por el reconocimiento social que el ejercicio de esos cargos generaba y considero que también el saber de haber realizado una acción social en beneficio de su pueblo. 2. y que además se instituya panas severas. La cual se consideraba definitiva cuando.Si comparamos nuestro orden jurídico actual.. 49 .4º. aun y cuando se basa en el derecho romano. el desconocimiento de muchos profesionales del derecho de este importante legado romano y que debe ser la base para la construcción de un nuevo orden jurídico. muchas de las figuras jurídicas e instituciones de derecho que prevalecen hasta nuestros días.También soy de la opinión que la severidad con que actuaban los romanos ante la corrupción y el abuso de los funcionarios públicos. Periodo probatorio..

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