CAPITULO I

1. DEFINICION DE DERECHO ROMANO Conjunto de normas jurídicas que regularon la conducta externa de los romanos y de los habitantes de los territorios conquistados por Roma, desde el año 753 a. de C., hasta el 453 D. C., con la finalidad de alcanzar el bien común. Originariamente, es el derecho reconocido por las autoridades romanas hasta 476 d. de J. C. y, desde la división del imperio, el reconocido por las autoridades bizantinas ± estrictamente hablando, hasta 1453 ± dentro de su territorio. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 11

Podemos definir para los efectos de nuestro estudio al Derecho Romano, diciendo q1ue es el conjunto de los principios de derecho que han regido a la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte de del emperador Justiniano. Como se ve, este derecho rigió a Roma desde su fundación en 753 a. C., hasta el año 565 de nuestra era. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 33

Que es una norma.- Son reglas que imponen deberes u otorgan derechos.

Características de las Normas: BILATERAL EXTERNA COERCIBLE HETERONOMA - Genera derechos y obligaciones - Se observan conductas externas - Permite la utilización de la fuerza - La crea alguien externo de aquel a quien se dirige
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Ámbitos de Validez: ESPACIAL TEMPORAL MATERIAL PERSONAL - Se refiere al donde ± Roma y territorios conquistados - Se refiere al cuando ± 753 a. C.- 1453 d. C. - Se refiere al que - Se refiere a quien

2. IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO El estudio del Derecho Romano es importante por ser éste antecedente de nuestro derecho civil, en efecto, como tendrá ocasión de verse en los dos cursos de Derecho Romano, al compararlo con las instituciones del Código Civil vigente, veremos que hay capítulos enteros de ese antiguo derecho que fueron trasladados a nuestro derecho. Por otra parte, su estudio acostumbra a la mente a ir adquiriendo un sentido jurídico que nos ayudara a resolver los problemas que posteriormente se nos presenten en la vida profesional. La mente se ejercita al estudiar la forma en que los romanos fueron perfeccionando sus instituciones partiendo de los principios generales y mediante la lógica, ver cómo fueron extendiendo esos principios a los casos particulares y a los no previstos por la ley. Además, es aconsejable su estudio porque este derecho también estructura a todo el derecho civil hispano-americano y a gran parte del europeo, lo que facilita el estudio del Derecho Comparado. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 20 2. ¿PORQUE ESTUDIAMOS EL DERECHO ROMANO? a) Para completar nuestra cultura jurídico histórica en general. b) Para conocer los antecedentes de nuestro derecho actual. c) Para crear una plataforma jurídica, donde juristas de diversos países de la familia romanista puedan encontrarse. d) Para conservar cierta unidad supranacional en la ciencia jurídica. e) Para darnos cuenta de ciertas particularidades del propio derecho positivo. f) Para afinar nuestra intuición jurídica. g) Para encontrar un campo ideal en los estudios de sociología jurídica. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 11, 12, 13 y 14
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CAPITULO II BASE POLITICA Y SOCIAL DEL DERECHO ROMANO 1. LA MONARQUIA. (753 ± 510 A DE C) 1.1. ASPECTO SOCIAL. La familia romana estaba integrada por vivos y muertos y estos últimos eran los dioses domésticos o privados. A la cabeza de la familia se encontraba el PATERFAMILIAS, el cual era el único sujeto con derechos y realizaba funciones de sacerdote y juez dentro de la DOMUS. Tenía ese carácter el varón de mayor edad del grupo familiar, al cual se debe visualizar en un sentido amplio no nuclear. Sui Iuris ± sujeto de derecho ± persona Aliene Iuris ± Ajenos al derecho

En cada domus encontramos un paterfamilias, monarca domestico que ejerce un vasto poder sobre sus hijos, nietos, esposa, nueras, esclavos y clientes. Dicho poder incluía el ius vitae necisque sobre hijos y nietos, y no disminuyo por la influencia del Estado, la cual se detenía a la puerta de la domus. Solo el paterfamilias era propietario; también era sacerdote domestico y juez en asuntos hogareños y mantenía en el seno de la familia una rígida disciplina Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 22 La gens formaba un cuerpo cuya constitución era aristocrática y gracias a su organización interior pudieron los patricios conservar durante mucho tiempo sus privilegios. Cada gens tenía un culto especial, culto que debía perpetuarse de generación en generación, siendo los varones los encargados de cumplirlo. El antiguo derecho de Roma considera a los miembros de una misma gens aptos para heredarse. Los miembros de la gens estaban estrechamente ligados, unidos en la celebración de las mismas ceremonias sagradas, en la vida cotidiana se auxiliaban mutuamente. La gens es un grupo familiar muy extenso que desciende de un antepasado común lejano y lo que caracteriza a los descendientes como miembros de una misma gens es que llevan el mismo nomen gentilitium. En Roma se acostumbraba que los patricios ostentaran tres nombres, por ejemplo, Publio Cornelio Escipion. ¿Cual de éstos se consideraba como el verdadero nombre? Publio solo era un nombre puesto delante, pranomen; Escipion era un nombre añadido, agnomen; el verdadero nombre era Cornelio, luego este nombre era al mismo tiempo el de la gens entera. La gens era un conjunto de familias, a veces numerosísimas, pero que conservaba el mismo nombre y la unidad que su religión le ordenaba. Su poder también era muy grande, pues se dio el caso de que la gens de los Favios, sin ayuda de Roma, emprendiera con sus propios media la lucha en contra de Veyes. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 33
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Las familias se reunían en confederaciones llamadas GENS o GENTES, por la necesidad de autoprotección o por la existencia de un ancestro. Esta agrupación era autónoma (tenia su propio patrimonio y su propia religión) y estaba dirigida por el MAGISTER GENTIS, quien ejercía influencia moral sobre los PATERFAMILIAS, a efecto dosificar el poder disciplinario que ejercían sobre su prole. Las familias formaban gentes basándose en supuestos orígenes comunes y aduciendo no pocas veces su descendencia de algún dios o héroe. Dichas gentes poseían, respecto de la organización de Roma, un alto grado de independencia. Por su cuenta podían incluso declarar la guerra a los enemigos de Roma (Livio, II. 50). Practicaban una religión propia, se gobernaban por su propia organización (es decir bajo un magister gentis), tenían sus fiestas propias, un patrimonio independiente (para financiar sus diversiones y ayudar a miembros caídos en desgracia) y, posiblemente sus propias normas de derecho privado, hasta el punto de que en tiempos históricos encontramos leves diferencias entre gentes diversas con relación a algunas materias de ese derecho. Además, ejercían funciones de vigilancia moral, con objeto de suavizar el enorme poder que el paterfamilias tenía sobre los miembros de su domus. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 23 CLASES SOCIALES Existían dos clases sociales; LOS PATRICIOS, que gozaban de privilegios políticos y LOS PLEBEYOS, que no tenían acceso al poder público. El matrimonio entre miembros de distintas clases estaba prohibido. Además, existían los CLIENTES, considerados de clase inferior, de familias empobrecidas o de origen extranjero, que prestaban servicios en alguna DOMUS a cambio de prestaciones económicas, recomendaciones, etcétera. En cuanto a los clientes, eran ciudadanos romanos de segunda clase (de familias empobrecidas o quizás originariamente extranjeras) que se subordinaban a alguna poderosa domus aristocrática, prestándole servicios y recibiendo a cambio apoyo económico, recomendaciones, etc. Así, en caso de necesidad, el patrón debía ayudar a sus clientes a obtener justicia de los órganos correspondientes. Por otra parte, en la época en que los clientes tenían acceso a los comicios, debían votar como el patrón; se trataba, pues, de una especie de vasallaje (la palabra cliens significa, probablemente, ³el que escucha´, ³el que debe obedecer´). Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 22 y 23
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Pág. en un principio solo a ellos les fue lícito intervenir en los destinos de Roma al través de los comicios por curias e integrando solo ellos el senado. los conquistadores?¿Al contrario. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. el sacerdocio y el rey.. Margadant S. ¿Se trata acaso de un solo pueblo. al lado de las familias patricias. la gens. 24 y 25 La asamblea curiada que deliberaba sobre los intereses de la ciudad solo estaba compuesta por los jefes de familia patricios. Guillermo F. vivían los plebeyos. al mismo tiempo. Estos no son simplemente los pobres. pues hay algunos que se pueden considerar hombres acaudalados. quienes eran la aristocracia. 34 5 . la población latinosabina? De todos modos. He aquí otra manifestación de la tendencia romana a considerar la evolución sociológica como producto de una voluntad autoritaria. Todos estos elementos se refieren. Los romanos mismos quieren hacernos creer que tal división debíase a un acto legislativo de Rómulo. quizá?¿Serian los patricios los latinos. No sabemos a qué se deba la división entre patricios y plebeyos. Aun viviendo en Roma. los miembros de este antiguo cuerpo ostentaban el nombre de patres y representaban a la ciudad. constituían la nobleza de raza y eran quienes formaban las treinta curias. y los patricios.. Más. como elementos de la antigua ciudad de Roma. Derecho Romano ± Primer Curso. y los plebeyos. el senado. a causan de un paulatino desarrollo social-económico. encontramos los siguientes: la domus. los plebeyos no podían participar en la vida política de los patricios o en sus actos religiosos. la prohibición de matrimonio entre ambos grupos es indicio de un diferente origen étnico. protectora de la Confederación Latina?¿O serian los patricios los etruscos. y los plebeyos.Por tanto. empero. Los patricios eran la casta que dómino a Roma durante siglos. los comicios por curias y por centurias. que finalmente produjo cierta división en castas?¿O serian los plebeyos los autóctonos. dividido en terratenientes y comerciantes-industriales. Pág. los sabinos?¿Quizá viceversa. por ser Diana la diosa de los plebeyos y. Derecho Romano. solo a la Roma patricia.

. la plebe estaba excluida. ninguno de ellos podía ser magistrado. en una antigua oración que se repetía en tiempos de las guerras púnicas. por tanto. La clientela tal vez se formo con antiguos libertos y sus descendientes. en un principio el pueblo solo estaba constituido por los patricios y sus clientes. la parte correspondiente a este asunto se encuentra ilegible en el manuscrito de las Instituciones de Gayo. en los tres primeros siglos de Roma las curias solo comprenden a los patricios y a sus clientes. Pág. no formaba parte de lo que se llamaba pueblo romano. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Esta clase que fue muy numerosa en Roma. 34 y 35 Hay que mencionar otro elemento de la población cuyo origen es incierto.. clase separada de los clientes. Los clientes probablemente formaron parte de la gens del paterfamilias y hasta es posible que tomaran su mismo nombre gentilicio. Los clientes votaban junto con los patricios en los antiguos comicios. que estaba por abajo de los clientes y que insensiblemente fue adquiriendo fuerza hasta igualarse con los patricios. Pág. así como extranjeros que iban a Roma y pedían la protección de un patricio. Para los plebeyos no había derechos políticos. Derecho Romano ± Primer Curso. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. era la de los plebeyos. 35 La religión era POLITEISTA y sus dioses y sacerdotes pueden apreciarse en el siguiente cuadro: NIVEL DOMESTICA o PRIVADA DIOSES ANTEPASADOS DE FAMILIA ANCESTROS QUE DIERON ORIGEN A LA GENS DIOSES IMPUESTOS POR EL ESTADO PUBLICA SACERDOTE PATERFAMILIAS SEMIPUBLICA MAGISTER GENTIS REY (SUMO SACERDOTE) 6 . al menos durante los primeros siglos. Este debía a sus clientes protección y ayuda y éstos debían a él respeto y gratitud. pero posteriormente hubo de ser admitida como parte integrante del pueblo romano. se imploraba a los dioses que fueran propicios al pueblo y a la plebe. Lo cierto es que la familia pronto se vio rodeada de otras personas que solicitaban el amparo de los poderosos patricios.Toda la materia que se refiere a la constitución de la familia romana está llena de conjeturas. estos deberes recíprocos estaban fuertemente sancionados por la costumbre con penas muy severas para el transgresor. Derecho Romano ± Primer Curso. pues los textos donde de ella se habla no han llegado a nosotros. la plebe no entraba antes de la reforma serviana en el ejército mientras la composición de éste se distribuía entre las curias.

. viceversa. Derecho Romano ± Primer Curso. sino que. las curias. Se organizaban dividiendo a la población en 30 treinta CURIAS de 10 diez GENS cada una. Las funciones del REY eran: SUMO SACERDOTE. Son formas de organización ciudadana. Pág. Durante la MONARQUIA los COMICIOS se organizaron de las siguientes formas: a) COMICIOS POR CURIAS. Margadant S. a su sucesor. Derecho Romano. posteriormente el propio REY designo a su sucesor. tenían sus cultos particulares. de mitología. Las gentes.2. más tarde elegía cada uno. ASPECTO POLITICO 1. Si Roma contraía una alianza con cualquier otro pueblo. 20 1. fue primero elegido por la representación popular. Sus decisiones eran tomadas por mayoría de votos y se formaron para 7 . JEFE MILITAR Y JUEZ SUPREMO El rey no era designado por el simple hecho de su nacimiento. Pág. Aparece en la historia bajo la forma de cultos²sacra.2.La religión romana es probablemente la más sencilla en cuanto al fondo entre todas las creencias y la más complicada por los ritos de las que existían en el mundo antiguo. No existía en Roma instituto o cuerpo de la administración pública que no estuviera sujeto en cierta forma a la religión.1. Carece de cosmogonía. con fines legislativos. No era designado por herencia. COMICIOS.. Guillermo F. en un principio fue nombrado por los COMICIOS POR CURIAS y. colocaba a los dioses de éste dentro de la órbita del propio culto y. propiamente dicha y de dogmas revelados. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. los comicios. 1.2. electorales. las tribus. con libertad. abría en el pueblo aliado el culto a Júpiter Capitolino. sino que. al parecer. de tal manera que el estatus social se determinaba por la posesión de tierra.2. Por lo anterior se desprende la intima liga de la religión con el derecho público. 35 y 36 La economía de la época era de autoconsumo. etc. EL REY.

hacia dividir a la población en 193 grupos. la asamblea de los ciudadanos. GERONTOCRATICO GOBIERNO MONARQUICO OLIGARQUICO PLUTOCRATICO Al lado del rey encontramos el senado. cada una de las cuales recibía un voto. El tercer factor de la estructura política antigua de Roma son los comicios. Derecho Romano. Los senadores eran designados por trescientos grupos de familias (gentes). de votación). la aprobación de leyes. b) COMICIOS POR CENTURIAS. 20y 21 1. Este senado era un elemento oligárquico y gerontocratico. EL SENADO. pero de tal manera repartidos que la mayoría de estos quedaba en manos de los más poderosos económicamente hablando. «surgieron. compuesto por venerables ancianos (senes). Guillermo F. los comicios por centurias.2. Derecho Romano. aproximadamente. no tenía todo ciudadano exactamente la misma influencia sobre las decisiones colectivas (como sucede en los sistemas inorgánicos. Guillermo F.. celebrado cada cinco años. en principio parece que hubo. mecánicos.la elección del REY. En ella. En estos. coexistiendo con los comicios por curias. Pág. pero con influencia determinante en el REY. y para votación de otros asuntos.. Era un grupo compuesto de hasta 300 trescientos individuos designados por el pueblo mediante COMICIOS POR CURIAS. la designación de senadores y la intervención en asuntos de orden familiar. 20 8 . mediante un censo. Margadant S. Margadant S. con un voto cada uno. como la legitimación y la adopción. sino que previamente se repartía la población en treinta curias. tomaba como base un censo realizado cada 5 cinco anos. compuesta cada una de diez gentes. trescientos senadores. Era una forma de organización aristocrática que. La expresión deriva de palabra ³SENES´ que significa anciano. la población se repartía de acuerdo con su riqueza en ciento noventa y tres grupos (centurias). Pág. llamados CENTURIAS.3.

.La existencia de la venganza privada o daño equivalente. llamado DERECHO ARCAICO eran las siguientes: . ya que eran los encargados de la creación y conservación de las formulas sacramentales.3.. y . ASPECTO SOCIAL. En esta época los SACERDOTES realizaron una trascendente labor jurídica. 2.La introducción de la idea de la COMPOSICION VOLUNTARIA en la reparación del daño. Derecho Romano. se necesitaba la colaboración de estos tres factores: el rey proponía. Guillermo F. LOS PLEBEYOS consiguen tener un representante en el poder público. Margadant S. ASPECTO JURIDICO. los comicios aprobaban y el senado ratificaba. mediante EL TRIBUNO DE LA PLEBE. el pueblo organizado en COMICIOS la aprobaba y el SENADO la ratificaba.1. EL REY la proponía. Dichas leyes tenían contenido administrativo.1. Para la expedición de una ley. y en dar consultas a litigantes. b) En el año 445 a de C. que permite el matrimonio entre PATRICIOS y PLEBEYOS. LA REPUBLICA (510 ± 27 a de C) Esta época se caracteriza por los cambios sociales. En la creación de la Ley participaban 3 tres instancias políticas. consistía en la elaboración y conservación de formulas procesales. Con la REPUBLICA se generaron diversos cambios sociales entre los que destacan los siguientes: a) En el año 510 a de C. Las características del DERECHO MONARQUICO. importante para nosotros.) 9 . Una especial tarea de los sacerdotes. mediante las cuales asesoraban a las partes en la elaboración de un contrato o en un litigio. (Las leyes en ROMA se llamaban en función a la persona que las propone. se expide LA LEX CANULEYA. Pág. 22 y 23 2. el crecimiento territorial y la acumulación de tierras en pocas manos. militar y de política exterior..

cuando los nuevos grupos se han incorporado a los círculos gobernantes.. inviolable². En el año 367 a de C. y decidieron irse. convirtiéndose así en protector de los plebeyos. de J. de J. sacrosanto ²²o sea. Derecho Romano. Su formidable poder sugiere una derrota del senado. socialistas Aunque no debemos confundir a los plebeyos con los pobres. la política de los tribunos fue en gran parte una política social. también por promesa de los patricios. sigue la situación del padre. desde 300. pretor. surge una nueva división entre los optimates (conservadores ricos. La religión pública estaba a cargo de un PONTIFEX MAXIMUS. Un año más tarde. 32 y 33 10 . C. Luego. primero por juramento colectivo de la plebe. A mediados del siglo III a. Pág. Posteriormente. el famoso tribuno de la plebe.. C. desde 356. en 445. censor. a título de compensación. desde la época de las XII Tablas. C. la Lex Canuleya permitió el "matrimonio justo" entre patricios y plebeyos. con su ambiente tan senatorial. Desde 366 a. sacerdote. Se retiraron. desde 337. uno de los dos cónsules debe ser plebeyo (una de las múltiples innovaciones debidas a las Leges Liciniae Sextiae). dictador.. Menenio Agripa. casi todos los privilegios de LOS PATRICIOS habían desaparecido.. de C. permitioseles tener un representante en la Roma patricia. la masa queda tan desamparada como antes. Poco después. Sin embargo. Como tantas veces en la historia. al Monte Aventino (o Monte Sacro). se sentían incómodos en la nueva Roma republicana.. les dirigió su famoso discurso sobre la rebelión de los miembros del cuerpo en contra del estomago. la nueva función de tribunos militares queda reservada a la plebe. donde un embajador del senado. En 510. desde 351.c) d) e) f) En situaciones anteriores si nacía un hijo de la unión entre PATRICIOS Y PLEBEYOS este seguía la situación de la madre. a partir de la LEX CANULEYA. vemos que nuevas oligarquías en ascenso utilizan la gran masa como arma contra las antiguas autoridades. Guillermo F. El nuevo cargo de cuestor queda abierto para ellas y desde 367 a. el rey se apoyaba a menudo en la plebe. mucho más grave de lo que la historiografía romana quiere confesarnos. LOS PLEBYOS consiguen que uno de los 2 dos CONSULES pertenezca a su clase. personas plebeyas son admitidas como conscripti al senado. Margadant S. de J. Estos tribunos tenían derecho de veto respecto de todo acto de los órganos públicos de Roma. la distinción entre patricios y plebeyos deja de ser problema candente. patricios o plebeyos) y demócratas (progresistas. debemos ver la clave de la transición de la rivalidad patriciosplebeyos al nuevo contraste de optimates-demócratas. La división social entre PATRICIOS y PLEBEYOS es substituida por una división entre ricos (OPYIMATES) y pobres (DEMOCRATAS). Para mediados del Siglo III a. el plebeyo puede ser edil. En este conocido esquema político-sociológico. En los casos de conflicto con el senado.. según la leyenda. y. privados éstos de tal protección.« Mas.

lo que garantizaba una importante ventaja para los habitantes de la zona rural que poseían mayores riquezas. ASPECTO POLITICO. compuesto de miembros vitalicios.Se convierte en el órgano político de mayor importancia en esta época. estos últimos ascendieron al SENADO.2. Guillermo F. Margadant S. integrado por 3º treinta LICTORES.1. tomaron el lugar de los COMICIOS POR CENTURIAS en cuanto a la labor legislativa. sin embargo. por lo menos en principio. cada uno de estos llamado TRIBU y con un voto cada una. se transformaron en un órgano religioso más que político. ya que sus opiniones eran tomadas en consideración por todo funcionario público y tenia poder para decidir sobre la guerra y la paz. subsistieron los comicios por curias (para asuntos administrativos) y los comicios por centurias (para elecciones y la votación de proyectos de ley). 2. sus actividades legislativas y electorales. 28. Estos COMICIOS surgieron con la finalidad de elegir a los funcionarios religiosos. Los censores podían también excluir del senado a los miembros inmorales. toda vez que las decisiones se tomaban por mayoría de votos. Desde entonces. EL SENADO. se rompen las antiguas relaciones entre las gentes y el senado. este cuerpo. Aparecen los COMICIOS POR TRIBUS.2.. de C. conservaron. Al lado del senado y de los cónsules.. En el periodo republicano. un vivo deposito de sabiduría política. 29 y 30 11 . en 4 cuatro sectores en la zona urbana y 31 treinta y un sectores en la zona rustica.. 2. pero en calidad de CONCRIPTI.2. COMICIOS. Pág. Los COMICIOS POR CENTURIAS. se completa cada cinco anos por decisión de los censores. Al desaparecer la hermética división entre patricios y plebeyos. Cuando la distinción entre PATRICIOS y PLEBEYOS casia había desaparecido. es decir tenían derecho de voto.2. Los censores solían escoger a los nuevos senadores de entre los ex-funcionarios. Derecho Romano. funcionarios nombrados por los comicios por centurias. pero sin voz (los conscripti). pero no de opinión. a finales del Siglo IV a. que representaban a cada una de las CURIAS y cuyas reuniones eran presididas por el PONTIFEX MAXIMUN. algunos notables plebeyos ascienden a la categoría de senadores de rango inferior.2. Los COMICIOS POR CURIAS. de manera que el senado llego a ser un comité integrado por personas de amplia experiencia práctica en la administración pública. con derecho a votar. dividiendo a la población bajo un criterio territorial.

29 y 30 2. la provocatio ad populum (una apelación contra la imposición de penas graves. Margadant S. toda la vida romana y es algo que actualmente podemos observar en un país como Inglaterra: "free by law. y eran jefes militares y civiles. pero. la iurisdictio (facultad de dirigir la administración de justicia).Aparecen en el año 510 a. desde luego. el sacerdocio y los censores. 28. el mando militar. Fuera de la ciudad de Roma..En 510 a. nombrados en cada ocasión por un solo año.. cuyas facultades se fueron diluyendo a medida que se creaban otros tipos de magistraturas. promovida ante los comicios) y. mediante su intercessio. Derecho Romano. Cuando la figura del REY desaparece de la política romana. respeto que penetra. IUS AGENDI CUM POPULO. cada cónsul tropezaba con fuertes limitaciones: la intercessio de su colega. expresada mediante el senado. de C." Este pésimo sistema debíase. Pág.Que era el derecho de proponer leyes para que fueran votadas por los COMICIOS. Que era la función de policía. por esta razón convirtió el consulado en "un vehículo con más frenos que ruedas". 3º. lo mismo que su símbolo: el hacha con las varas. C.. al deseo del senado de enfrentarse a un poder consular débil... Guillermo F. el debido respeto a la severa tradición romana. de J. IURIDICTIO. y amplias facultades financieras.3. en principio. ilimitado. Cada uno podía paralizar la actividad del otro. El conjunto de estos poderes se designa con el nombre de imperium en sentido amplio. dentro de dicha ciudad. "Es asombroso que esta manera de organizar el poder ejecutivo de un Estado no haya provocado más estragos de los que realmente causo. este imperium era. COERCITIO. 2º. reacción natural después de la dictadura de Tarquino el Soberbio. LOS MAGISTRADOS. Entre las facultades de los cónsules encontramos las siguientes: la coercitio (función policiaca). Los MAGISTRADOS ORDINARIOS eran los siguientes: A) CONSULES. En un principio se les otorgaron las siguientes facultades: 1º. el veto del tribuno de la plebe (lo veremos más adelante). una figura jurídica política que viene de los etruscos. el ius agendi cum populo (derecho a hacer proposiciones a los comicios). 12 . y en lo demás por dos cónsules. slave by custom". como el agua en una esponja. el rey es sustituido en sus funciones religiosas por el pontifex maximus. en su función de designar a los senadores por el censor.2. la mayoría de sus funciones son asumidas por un órgano colegiado denominado PODER CONSULAR. el ius agendi cum senatu (derecho a pedir la opinión del senado). sobre todo. Que era la administración de justicia.

5º. EDILES. pero la lista de candidatos pasaba primero por los sacerdotes. Aparecen en el año 367 a. Que era el derecho de actuar con el SENADO. Se encargaron de la administración de justicia penal y del gasto del erario. era un solo representante de los PLEBEYOS. 6º. INTERCESSIO. además de otorgar los contratos de obras publicas sometidas a concurso. C. mercados. como calles. Aparecen en el año 443 a.. Los MAGISTRADOS eran electos mediante comicios. CUESTORES. el cual era gratuito por considerarlo un honor. Tenía derecho de veto sobre todo asunto político y era considerado sacrosanto. Su función era vigilar el orden en lugares públicos. Era el órgano encargado de designar a los SENADORES y de vigilar el desempeño moral de estos y de los demás funcionarios públicos. etc. PRETORES. A partir del año 242 a.B) C) D) E) 4º. tenía fuero. Aparecen en el año 421 a. templos. que era una facultad discrecional para realizar sus funciones en forma casi ilimitada. Los CONSULES y los PRETORES gozaban de IMPERIUM.. MANDO MILITAR. razón por la cual a la carrera política de una persona se le calificaba como CURSUS HONORUM. que resolvía conflictos civiles cuando dos partes eran ciudadanos romanos. de C.En un principio. que estaba fundamentado en el juramento de los PLEBEYOS y la 13 . de C.Aparecen en el año 366 a. (El caso del INTERCESSIO en los CONSULES es otra limitación) Junto a las magistraturas ordinarias se encuentran otras con cierta importancia política e histórica. de C.. IUS AGENDI CUM SENATO. Ejercían su cargo durante 1 un ano. pidiendo consejo. es decir. es un órgano colegiado. Se encargan de la administración de justicia civil. que resolvía conflictos civiles cuando una o ambas partes eran extranjeros. posteriormente. la función se dividió en dos: El PRETOR URBANO. CENSORES. quienes decidían si dichos candidatos eran o no agradables a los dioses. excepto por el veto del TRIBUNO DE LA PLEBE y por la PROVOCATIO AD POPULUM. Que era la facultad que tenia cada cónsul de intervenir en contra del otro. de C. y el PRETOR PEREGRINO. entre las que destacan las siguientes: a) TRIBUNO DE LA PLEBE.

it became standard practice to have a gap of several years between magisterial appointments. this was a general power which helped consuls to maintain public order and impose penalties for civil disobedience. then a praetor and finally a consul. Other magistrates were the censor. A third important power wielded by the consuls was the coercitio. First of all. they were given imperium. 40 14 . the aedile and the quaestor. were chosen by the comitia centuriata from the Roman citizens. At the same time the supervision of civil litigation (iurisdictio) was entrusted to a new magistrate. Finally. 5. there emerged an order in which the offices were held. In practice. In addition. The consuls¶ powers. además. que era la reunión de los PLEBEYOS SUI JURIS. THE MAGISTRATURE As mentioned earlier. new rules with regard to the magistrature were introduced in 367 BC by means of the leges Lidniae Sextiae. The new rules referred mainly to the highest offices. they could veto each other¶s actions as well as those of lower magistrates (right of intercession).. aspiring to the glamour of victory and seeking a large share in the booty. this included command of the army. appoint officers and distribute the spoils of war. however.Era una magistratura extraordinaria su nombramiento correspondía a los CONSULES en época de crisis nacional o de peligro. one first became a quaestor. They were given a variety of powers. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. a dictator however could not remain in office for longer than six months. There was no official hierarchy in these functions: each magistrate was responsible for his own decisions. like all magistrates they held office for only one year (the annuity principle) and the office was always held by at least two persons who had identical powers (the collegiality principle). this was to permit legal action to be taken against an ex-magistrate.2. la cual. the right to issue binding regulations (edicta). they had the ius edicendi. In times of crisis each consul had the right to appoint a dictator who ranked higher than himself. they could summon the assembly and the senate and put forward proposals to these bodies. In the late republic the consuls were mainly active as generals. it was the most prestigious of all magisterial functions. Era designado por la CONCILIA PLEBIS. Further. were not unlimited. b) DICTADOR. the authority to recruit troops. his colleague and all other magistrates. furthermore. duraría en su cargo 6 seis meses como máximo y tendría poder ilimitado.promesa de los PATRICIOS. organizaba la PROVOCATIO AD POPULUM. Two consuls were to hold the highest office in the magistrature and it was stipulated that from then on one of these was to be chosen from the plebeians. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. The top magistrates. now called consuls. the praetor. then an aedile or tribune. The office of censor was usually held by someone who had already been consul. Según la ley. for instance.

Es el proceso mediante el cual.El derecho romano no individualizaba la sanción. g) DERECHO QUE ESTABLECE UNA COMPOSICION OBLIGATORIA.La generalidad de las relaciones patrimoniales y familiares entre particulares.Las características del derecho republicano. y la LEX ROGATAE.3.El derecho preclásico estaba sometido a las formas.. consistente en que la autoridad política ratifique la obligatoriedad de la costumbre. Para que la costumbre sea considerada ley.. d) DERECHO DE POCAS FIGURAS JURIDICAS..Los actos jurídicos tenían verificativo frente a testigos o ante alguna autoridad.. las sanciones son establecidas por la autoridad.. que era emitida directamente por algún órgano político. En Roma existían dos tipos de leyes: La LEX DATE. ROGATIO. en la celebración de los actos jurídicos y en los procedimientos judiciales debían cumplirse determinados rituales. es necesario reúna dos elementos: El primero.. pero dificultaba su aplicación.. Por otro lado las fuentes formales del derecho preclásico eran las siguientes: 1ª. eran las siguientes: a) DERECHO ESTRICTO. de carácter objetivo. es decir.Es una conducta reiterada en sociedad y considerado por esta como jurídicamente obligatoria. de carácter subjetivo. Este último tipo tenía las siguientes partes: PRAECRIPTIO.En esta época deja de estar al arbitrio de las partes la reparación del daño. que era el texto de 15 . c) DERECHO PRIVADO FAMILIAR. El segundo. 2ª. la aparición posterior del PRETOR PEREGRINO. conocido como derecho preclásico..LEGISLACION. que debía someterse a la aprobación del pueblo organizado en COMICIOS. determinados órganos del estado intervienen en la creación de la ley. lo cual facilitaba su conocimiento. por normas derivadas de la familia o de la GENS. a fin de que se generaran las consecuencias jurídicas deseadas. f) DERECHO FORMAL. consiste en el hecho de que el individuo considere que esa conducta es exigible.. que era el nombre de la ley y la fecha en que había sido aprobada.2. se regulaban.COSTUMBRE.. por lo que. ASPECTO JURIDICO.El derecho romano. e) DERECHO DE NEGOCIOS PUBLICOS. demuestra la evolución de esa idea. en un principio. ya que para entonces el sistema jurídico alcanzaba también a los extranjeros. b) DERECHO NACIONALISTA. solo se dirigía a los ciudadanos romanos..El derecho republicano se componía de pocos conceptos de derecho. sino que hacia aplicar el principio DURA LEX SED LEX.

pero al considerarse un trabajo incompleto. se le dio carácter general y. C. 4ª. C. y SANCTIO.. que se inspiraron en el derecho griego. por ese hecho. C.SENADOCONSULTOS. LEX DECEMVIRAI = LEY DE LAS XII TABLAS En lo general.. en el año 450 a. tenían el carácter de consejos dirigidos a los magistrados. se crearon 2 dos más.. fueron aprobadas las diez primeras tablas. De trascendental importancia para este tema es la llamada LEY DE LAS XII TABLAS.. fueron considerados ley. con el objeto de reglamentar el contenido de las anteriores. en la que se establecían reglas de observancia de ley y sanciones derivadas de su incumplimiento. Dicha ley fue elaborada por 10 diez magistrados.la ley. pero que a partir del año 288 a. que estos admitían debido a la influencia política del senado... el contenido general de las XII tablas era el siguiente: I a III IV V VI VII VIII IX X XI a XII DERECHO PROCESAL DERECHO DE FAMILIA DERECHO SUCESORIO DERECHO DE COSAS DERECHO AGRARIO DERECHO PENAL DERECHO PÚBLICO DERECHO SACRO COMPLEMENTO 3ª. que tuvo como finalidad regir la conducta de todo el pueblo romano.PLEBICITOS. 16 .Eran disposiciones de carácter administrativo. Posteriormente.Eran medidas legislativas emitidas por el SENADO que. llegaron a tener carácter general estableciendo normas de contenido administrativo. en un principio. con la promulgación de la LEX HORTENCIA.. que en un principio solo regulaban la conducta de los PLEBEYOS. llamados DECEMVIROS. En el año 451 a. de lo que resulta que la principal característica de este ordenamiento legal haya sido su rigor.

5ª. Que implicaba asesorar a las partes en litigio. etc. La crisis política de Roma. to take precautions) meant the drafting of texts to be used in legal practice. these could be formulae drawn up in connection with a lawsuit by a jurist either serving as magistrate or as a member of the senate advising the magistrate. ± 235 d. Que era la redacción de textos jurídicos y la enseñanza del derecho.. testamentos. gracias a la intervención de los PLEBEYOS.48. The activities of the Roman jurists are described by Cicero as respondere.. EL IMPERIO. IMPERIO ABSOLUTO o BAJO IMPERIO. Los JURISCONSULTOS realizaban las siguientes actividades: a) RESPONDERE.EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. the senate. desencadeno una guerra civil que trajo como consecuencia el establecimiento de una dictadura a la muerte de Julio Cesar.1.. PRINCIPADO. Consiste en resolver de manera verbal situaciones prácticas planteadas por magistrados o particulares. Cavere could also mean the drafting of deeds.. El jurisconsulto romano era una persona que conocía el derecho a la perfección y que tenía una clara idea de lo justo. en el cual se establecieron normas procesales.Era una especie de programa de actividades que presentaba el PRETOR. 6ª. for instance deeds of sale and wills. 17 .. agere and cavere (De oratore 1.(HACER). como contratos. Cavere (literally. la cual..(ASESORAR).Era el conjunto de opiniones emitidas por los jurisconsultos sobre diversas cuestiones que les eran planteadas por particulares o magistrados. Los primeros jurisconsultos fueron los sacerdotes poseedores de las formulas sacramentales e intérpretes del derecho. que dieron origen al derecho honorario. Consiste en redactar documentos de contenido jurídico. 3..(ESCRIBIR). c) AGERE.27 a. y posteriormente el de AUTOCRACIA. C. durante los 2 dos primeros siglos tomo el nombre de PRINCIPADO. C. b) CAVERE. as is often maintained. Posteriormente esta actividad se secularizo. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG.212). 61 3..JURISPRUDENCIA. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. DIARQUIA o ALTO IMPERIO. but that their opinion was regarded as valuable just because they were part of Rome¶s most powerful constitutional body.(PREVENIR). They show that the jurists did not form a separate class in society that kept aloof from legal practice and from politics.. d) SCRIBERE.

Eran resoluciones judiciales dictadas por el EMPERADOR. que se traducía en el acuerdo sobre los aspectos importantes del derecho. a pesar de la diversidad de opiniones entre grupos de jurisconsultos. A esta etapa se le considera la época clásica del derecho romano. 18 . etc. c) DECRETA. como fuentes formales del derecho las llamadas CONSTITUCIONES IMPERIALES.OCTAVIANO. ya que en ella alcanzo su máximo desarrollo. el poder religioso.1. al estilo de los antiguos monarcas romanos. b) MANDATA.1. generalmente de contenido administrativo. las cuales podían ser clasificadas de la siguiente forma: a) EDICTA. por la fingida importancia que AUGUSTO y sus sucesores dieron al SENADO. la potestad censorial. c) La PLENITUD de sus formas jurídicas permitió regular las distintas conductas sociales que pudieran tener trascendencia para el derecho. 3. Surgen en esta época. bajo la apariencia de restaurar la Republica. la administración pública le permite organizar el abasto alimenticio. la potestad tributaria. Eran comunicados realizados en forma directa al pueblo. supone la existencia de conceptos jurídicos claros. a los gobernadores de provincia. que le permite completar y depurar al SENADO. llamado AUGUSTO. A esta primera etapa del IMPERIO se le denomino DIARQUIA. en su carácter de juez supremo. que hace a su persona sacrosanta y le da derecho de veto sobre todo acto de autoridad. al que además preside. DERECHO DEL PRINCIPADO. Eran respuestas emitidas por el emperador sobre cuestiones que se sometían a su consideración por funcionarios o particulares. particularmente. Las principales características del DERECHO CLASICO fueron las siguientes: a) La UNIDAD ESPIRITUAL. Eran órdenes dictadas a los funcionarios públicos y. que le otorga mando militar absoluto. dirigir la política monetaria y la política exterior. b) La SENCILLEZ con que se expreso el derecho en la época clásica. d) RESCRIPTA. asume todos los poderes: El consular.

A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. The emperors also created new law in another way: whenever citizens put legal problems to the emperor relating to private or criminal matters. rescripts and decrees are referred to in the sources by the collective name constitutio. que se limito a confirmar los usos de la práctica judicial. quien en vida no tuvo el ius publice respondendi. had the force of law because they were given by the emperor. but they themselves also created new law. En el año 426 viene la llamada Ley de Citas de Teodosio II y Valentiniano III. la compilación de los principales edictos de los magistrados. Because in a formal sense they had no legislative power. One of them. dándoles fuerza obligatoria mediante el IUS PUBLICE RESPONDENDI. were binding because they were given by the emperor. because it authorised the emperor to issue edicta (general pronouncements) and mandata (instructions given by the emperor to his officials).2.9. 35 y 36 19 . ordeno al jurisconsulto SALVIO JULIANO. decreta. que recibió el nombre de EDICTO PERPETUO. Derecho Romano ± Primer Curso. 61 Por otro lado algunas de las opiniones de los jurisconsultos fueron compiladas en la llamada LEX DE CITAS. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. was particularly suited for this purpose. además otorga tal honor a Gayo. Ulpiano y Modestino y a todos los juristas citados por ellos. the rescripta. This was also the case when the emperor or his representative acted as judge: the sentences. the imperium proconsulare maius. The edicts. Esta ley confirmo su autoridad a los escritos de Papiano. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. TRIBUNAL DE MUERTOS: a) b) c) d) e) PAULO PAPIANO GALLO MODESTINO ULPIANO Así mismo. Paulo.3. Pág. Imperial legislation Not only did the emperors contribute indirectly to legislation by way of leges and senatorial decrees. at first the emperors had to base this power on the magisterial functions they performed. the (written) answers. el emperador ADRIANO. en el año 130..

in 286. Spain and the northern frontier provinces.1. este aspecto se acentuó definitivamente durante la AUTOCRACIA. y por la moralización del derecho derivada de la influencia de algunas doctrinas filosóficas como el CRISTIANISMO. In order to solve these problems adequately he appointed his general Maximian as Caesar. La intervención de la milicia durante el siglo III provoco la peor época del imperio. co-emperor. Right at the beginning of his reign Diocletian had to deal with a revolt in Gaul and the threat of war along the Danube and in Syria. rule by four) was complete. Africa. Then his new form of government. que subsistió hasta el año 476. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. however. and entrusted him with the special task of suppressing the Gallic revolt. Less than a year later. Initially this measure seemed to be effective. caracterizada por el nulo desarrollo de la ciencia jurídica. mejor organizado y administrado. el cual en el año 395 se dividió en forma definitiva en dos partes: El IMPERIO ROMADO DE OCCIDENTE. as senior-Augustus. under-emperor. retained the supreme power in the empire. Si en el PRINCIPADO el emperador había obtenido la mayoría de las facultades públicas. El derecho de esta época paso por dos etapas: 1ª. Diocletian therefore decided to appoint more under-emperors. Diocletian. nowadays referred to as a tetrarchy (literally. Constantius. 2. 20 . adaptando las figuras clásicas a la conciencia primitiva de campesinos y soldados. he even appointed Maximian as Augustus. but in 292 there was another revolt in Egypt and there was considerable unrest in Britain and North Africa. Del DERECHO POSTCLASICO. thus became Caesar for the north-western part of the empire in 293 and Galerius was given the south-eastern part of the empire. the father of the later Emperor Constantine. y El IMPERIO ROMANO DE ORIENTE. C. one for Maximian and one for himself. llamado VULGAR. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. con un EMPERADOR y un VICEEMPERADOR en cada uno.2.3. 65 3. DERECHO DEL IMPERIO ABSOLUTO. of Italy. por esa razón la época en la que subsistieron los dos imperios se le considero como TETRARQUIA. La administración de ambos imperios se realizaba por separado. The territorial division introduced by Diocletian was not based on any plan worked out beforehand but was the result of solutions to various problems which arose at specific moments. IMPERIO ABSOLUTO 235 ± 1453 d. pero que finalmente también cayó en el año 1453.

consideradas de procedencia divina (LEX DIVINA). Legislation. Code and Institutes were preserved in Italy. por lo tanto. in their dual capacity as members of the senate and experts in the field of law. gave opinions on juridical problems and recorded them in writing. entendiendo por este el conjunto de leyes creadas por el hombre (LEX HUMANA). PRAECEPTA JURIS. Code and Institutes. they could and also did form the basis of later European legal science. all had the force of law. This period in the history of Roman law has rightfully been characterized as the bureaucratic period. For instance. There were no longer any jurists who. The content of the laws also differed markedly from the content of the laws of the principate. As in the principate. when the emperors wielded absolute power in the empire. but showed Greek influences. (b) bishops were granted judicial powers and (c) a variety of appeal procedures developed side by side. expresan aquello que en el derecho exige a todos los individuos y que según. In civil and penal cases justice was still administered in principle by the emperor and²by delegation²by his officials. the law was no longer strictly Roman. which in the principate had been characterized by pluriformity. this involves a juridical style of thinking which through its simplicity and lack of subtlety is not in keeping with the traditional classical way of thinking. Because manuscript copies of the Digest. it is striking that imperial legislation reveals traces of so-called vulgar law. In the sixth century this emperor ordered new collections to be made of opinions of classical jurists and of imperial constitutions. now stemmed exclusively from the emperor. however. Considerada como una etapa de renacimiento del derecho romano clásico provocada fundamentalmente por la labor compiladora del Emperador JUSTINIANO en su CORPUS JURIS CIVILE. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. the administration of justice was closely linked with the government. Los preceptos jurídicos. IUS ET FAS. the emperor and his officials were also in complete control of law-making. At the same time collections were made of imperial legislation. These people did not give any new opinions but made summaries and anthologies of opinions dating from the principate. and by professors at the law-schools. 1. El concepto FAS. pueden resumirse en tres aspectos: 21 . ULPIANO. In those days legal science was anonymous and lacked creativity. The three resulting books. thwarted in various ways because (a) special courts were set up for specific matters and persons. In the dominate. Digest. and were used in practice as well as in teaching. and he had a new introductory textbook for law prepared. Furthermore. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG.2ª. Their place was now taken partly by senior officials whose names are hardly known. This period of Roman law culminated with the publication of Justinian¶s legislation. se refiere a las normas jurídicas derivadas de la religión y. This basically simple system was. El concepto IUS hace referencia al derecho. 69 CAPITULO III CONCEPTOS GENERALES DE DERECHO ROMANO. 2.

en comparación con el derecho honorario. El derecho civil frente al derecho natural. La equidad es la aplicación del derecho al caso concreto. 6. cuyas respuestas a cuestionamientos prácticos integraron una fuente formal del derecho. El derecho honorario era el conjunto de disposiciones emanadas de los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. según ULPIANO es la constante y perpetua voluntad de dar a cada quien lo que le corresponde. DERECHO PUBLICO Y DERECHO PRIVADO. debían inspirar al creador de la norma jurídica. 9. DERECHO TAXATIVO Y DERECHO DISPOSITIVO. era el conjunto de normas creadas y aplicadas dentro de los límites territoriales de Roma. JUSTICIA Y EQUIDAD. El derecho taxativo está compuesto por normas cuyos efectos no pueden modificarse por la voluntad de los particulares. 7. toda vez que no admiten pacto en contrario. era el conjunto de disposiciones que tenían aplicación practica. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. individualizando la consecuencia normativa. El derecho privado es el conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones familiares y patrimoniales de los particulares entre sí. El derecho de gentes era el conjunto de normas que tuvieron aplicación en un tiempo y una zona territorial determinada. El derecho subjetivo es la facultad que tiene una persona de hacer o no hacer todo aquello que no implique una obligación propia. - 22 . 4.. JURISPRUDENCIA. Y . El derecho civil. 10. 8.DARLE A CADA QUIEN LO SUYO 3. El derecho objetivo es el conjunto de normas jurídicas que regulan la conducta externa del individuo en un lugar y tiempo determinado. no exclusivamente romano. DERECHO CIVIL Y DERECHO NATURAL. DERECHO CIVIL Y DERECHO DE GENTES. es decir. así como las relaciones de estos entre sí y con los particulares. El derecho natural se componía de normas ideales que. era el conjunto de disposiciones emanadas de todas las fuentes formales del derecho excepto los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. Era la actividad realizada por los conocedores del derecho sobre la base de su habilidad técnica y jurídica. sin tener aplicación práctica.VIVIR HONESTAMENTE NO DANAR A OTROS O NO LESIONAR LOS INTERESES DE LOS DEMAS. El derecho civil. La justicia. frente al derecho de gentes. El derecho público es el conjunto de normas jurídicas que regulan la organización y funcionamiento de los órganos del estado. DERECHO CIVIL Y DERECHO HONORARIO. 5.

LOS PRAECEPTA IURIS. Margadant S. 53. 47. Derecho Romano. 57. 98 . DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. 48. 44. o no hacer.El derecho dispositivo está compuesto por normas que suplen la voluntad de los particulares cuando esta no se manifiesta. Guillermo F. IUS PUBLICUM Y IUS PRIVATUM. 11. El derecho real es el poder jurídico que se ejerce sobre una cosa para obtener de ella el grado de aprovechamiento que el titulo legal permita. COLISION ENTRE DERECHOS SUBJETIVOS.114 23 . IUS CIVILE Y IUS HONORARIUM. EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS. 51. códigos. DERECHO TAXATIVO Y DERECHO DISPOSITIVO. hacer. DERECHO CONSUETUDINARIO Y DERECHO ESCRITO. El derecho personal o de crédito es la facultad que tiene una persona. 54. 43. LA JUSTICIA Y LA EQUIDAD 45. LA VIGENCIA DEL DERECHO OBJETIVO EN EL ESPACIO. OTRAS REGLAS BASICAS EN RELACION CON LOS DERECHOS SUBJETIVOS. IURIS PRUDENTIA O IURIS SCIENTIA 46. 50. IUS CIVILE. es decir. ya que admiten pacto en contrario. llamada acreedor. etc. El derecho consuetudinario es aquel que emana de la costumbre. de exigir a otra persona. LA INTERPRETACION. llamada deudor el cumplimiento de una prestación que puede consistir en dar. de la conducta reiterada en sociedad.. 12. 42. El derecho escrito es aquel emanado de otros procesos legislativos y cuyo texto queda plasmado en leyes. DERECHO CONSUETUDINARIO Y IUS SCRIPTUM. Pág. LA VIGENCIA DEL DERECHO OBJETIVO EN EL TIEMPO. 56. y que es oponible a todos los demás. DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL. 49. IUS GENTIUM Y IUS HONORARIUM. 55. . IUS GENTIUM Y IS NATURALE. 52.

24 .

LA PERSONA COLECTIVA EN EL DERECHO ROMANO. de carácter asistencial. Se reconocen dos tipos de personas morales: a) Asociaciones o corporaciones. es decir. Eran entes constituidos a partir de la afectación de recursos económicos para alcanzar determinados fines. b) Fundaciones. religioso. es decir ser libre. como el Estado. DEFINICION. PERSONAS FISICAS EN EL DERECHO ROMANO. persona es todo ser al cual la ley de un tiempo y lugar determinado le atribuye derechos y obligaciones. b) FUNDACIONES. 59. cuya existencia. c) STATUS FAMILIAE. SEMIPLUBICAS.. Margadant S. afectaciones de patrimonios a un fin determinado. Guillermo F. Este tipo de personas morales podían ser PUBLICAS. 25 . Derecho Romano. etc. personas colectivas compuestas de miembros asociados voluntariamente o por la fuerza de la tradición. b) STATUS CIVITATIS. como las GENS. 116 3. Era un ente compuesto con un grupo de individuos unidos voluntariamente o por tradición. patrimonio y situación jurídica era independiente de quienes lo integraban. PERSONAS MORALES EN EL DERECHO ROMANO. Esta figura surgio gradualmente en la practica romana. es decir ser ciudadano romano. Desde el punto de vista jurídico. En el derecho romano se reconocían dos tipos de personas: PERSONAS FISICAS Y PERSONAS MORALES. En ella podemos distinguir: a) Corporaciones. 2. cultural. llamadas SOCIETAS y dedicadas al comercio. Según el derecho romano. es decir ser SUI IURIS. para que un ser humano fuera considerado persona era necesario que reuniera tres requisitos: a) STATUS LIBERTATIS. o sea. Pág. o privadas .CAPITULO 4 PERSONAS 1.

119 3. tenia dos opciones: + Indemnizar a la victima o. pero de los cuales el esclavo recibía ciertas ventajas económicas. Tenían esa condición todos aquellos que no eran esclavos. 121 Algunas instituciones jurídicas no se desarrollaron debido a la existencia de esclavitud. Guillermo F. estos debían reunir.1. 26 . para ser personas. que eran las siguientes: a. Los delitos cometidos por esclavos.1) Ser prisionero de guerra oficialmente declarada.. Cuando un esclavo provocaba un daño a otra persona. (ABANDONO NOXAL). cuyas ganancias y perdidas correspondían al dueño de aquellos.2) Nacer de madre esclava.1. Las causas de esclavitud se dividen en dos grandes grupos: a) Las derivadas del DERECHO DE GENTES. + Entregar al esclavo en pago.. de la jurisprudencia clásica (Gayo). Derecho Romano. toda vez que prácticamente no se requería establecer una relación jurídica en la que una persona libre realizara actos por cuenta de otra. El esclavo era un individuo considerado una cosa perteneciente a otro. negociaciones administradas por los esclavos. entre las cuales destacan las siguientes: a) La institución del MANDATO. no esclavos) b) Tener el status civitatis (ser romanos. no extranjeros) c) Tener el status familae (ser independientes de la patria potestad). el dueño de aquel era responsable de repararlo. escolares. debido a la existencia de los PECULIOS. colocaban al dueño ante la alternativa de indemnizar el daño o entregar el esclavo culpable a la victima o a su familia (³abandono noxal´). c) El DERECHO LABORAL no se desarrollo adecuadamente. Margadant S. 3. es decir. CAUSAS DE ESCLAVITUD. Era común la practica de establecer peculios. ya que era mas fácil comprar esclavos que contratar trabajadores.1. Pág. a.De acuerdo con las sistematizaciones didácticas. Guillermo F. b) Las SOCIEDADES MERCANTILES con alcanzaron desarrollo jurídico. Pág. Derecho Romano. Margadant S. STATUS LIBERTATIS. los tres siguientes requisitos: a) Tener el status libertatis (ser libres.

Según el derecho civil la libertad es un derecho inalienable. veamos primero las causas de reducción establecidas por el derecho civil antiguo: 1.2) Desertar del ejercito.1. b. las cuales pueden clasificarse en dos etapas: b.5) El hecho de dejarse vender como esclavo para. Los que rehusaban prestar servicio militar eran vendidos en provecho del pueblo. Derecho civil antiguo.1. b.1. tomado por los bandidos. las dos últimas están consagradas por las Doce Tablas. Los que no se inscribían en los registros del censo. recuperar la libertad y participar de las ganancias con el vendedor.3) Incumplimiento en el pago de un adeuda. Entre los romanos y los pueblos que no son sus aliados el derecho del más fuerte impera de una manera absoluta. b.4) El hecho de que un DEDITICIO se acercara a Roma. permanecerá libre en derecho. cuya condena consistiera en ser arrojado a las fieras o a trabajos forzados.) Según la LEY DE LAS XII TABLAS. un esclavo prisionero de guerra fugado.2. por piratas o en una guerra civil. 2a Que esta guerra haya sido objeto de una declaración regularmente hecha o recibida por los romanos. sin consentimiento de su dueño.2) En la época CLASICA y POSTCLASICA.2.2. posteriormente. b. Las dos primeras causas son las más antiguas. 27 . éstos son legalmente esclavos. Según el derecho de gentes las personas pueden ser esclavas por la cautividad. b. b. de donde si aun en tiempo de paz se hacen prisioneros.1. b. 3. Un DEDITICIO es un forma especial de liberto.2. las causas de esclavitud eran las siguientes: b. 2. las causas de la esclavitud fueron las siguientes: b.1) No inscribirse en el CENSO. nadie podrá ser esclavo por acuerdo privado o por abandono voluntario de la libertad. El ladrón sorprendido in fraganti. 4. Fuera de esta hipótesis para que la esclavitud legal resulte de la cautividad.3) La INGRATITUD del liberto. b.4) En flagrante delito de robo.b) Las derivadas del DERECHO CIVIL.1) En la comisión de algún DELITO PUBLICO.2) El hecho de que alguna MUJER LIBRE sostuviera relaciones sexuales con un esclavo. se requieren dos condiciones: 1a Es necesario que el cautivo haya sido tomado en una guerra de nación a nación. El deudor condenado que no había cumplido la sentencia.2. Derecho de gentes.1. pero el derecho civil puede imponer la esclavitud como pena.

Cómodo. Derecho Romano ± Primer Curso. bajo Justiniano esta condena ya no acarreaba la esclavitud. la esclavitud se extinguía por alguna de las siguientes causas: a) Por muerte del esclavo.) Por acto de autoridad. pero en ocasiones permitió que lo hiciera. b) Por devolución convenida o fuga.. según el DERECHO HONORARIO.) por MANUMISSIO. de los cuales uno se hacía pasar por el amo y el otro por su esclavo. Los romanos que habían sido esclavos en otros Países y escapaban o eran puestos en libertad al regresar a Roma recuperaban todos sus derechos como libres con efectos retroactivos. desde que habían sido convertidos a la esclavitud por la ficción del POSTLIMINIUM. Las formas de MANUMISSIO SOLEMNE eran las siguientes: 28 . Por disposición del SC Claudiano. se hacia su esclava. Tales esclavos se llamaban servi paenae porque en realidad no tenían amo. EXTINCION DE LA ESCLAVITUD. Pág. 3. pero éstos eran ilusorios en contra de estas gentes. El comprador tenía recursos contra el vendedor. c) Por concesión especial de libertad. el emperador Hadriano dispuso en una constitución que el mayor de veinte años que se dejara vender como esclavo. eran considerados como sometidos a su solo castigo. después se repartían el precio y el pretendido esclavo reclamaba su libertad. para cobrar el precio.1. c. Sin embargo.2.Derecho clásico. cuando se abandonaba a un esclavo enfermo o cuando el esclavo vivía durante 20años como si fuera libre de buena fe. tratándose de cautivos de guerra. haciéndose eco del sentir de sus antecesores. según el DERECHO CIVIL o NO SOLEMNE. En lo individual. si restituía el precio cobrado. 117 y 118 3.) Por efecto directo de la ley. a cambio de algún servicio prestado al Estado o alguno de sus funcionarios. la cual podía ser: c. decidió que el liberto ingrato pudiera ser reducido a esclavitud. Justiniano suprimió esta causa.2. Constantino prohibió los combates de gladiadores y reemplazo la condenación a las bestias por la de las minas. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. 2. 116. éste era vendido como esclavo a un hombre de buena fe.3. la libertad otorgada por el dueño del esclavo la cual podía ser SOLEMNE. En el derecho clásico las causas de reducción a la esclavitud son las que siguen: 1.1. se asociaban dos estafadores. El principio de la inalienabilidad de la libertad había sugerido la siguiente especulación. 4. La condenación a las minas o el internamiento en una escuela de gladiadores. c. la mujer libre que consciente de su condición tenía relaciones con el esclavo de otro y persistía en ellas no obstante tres advertencias que debía hacerle el propietario del esclavo. es decir. por lo que se decidió que cayera en esclavitud el que así se hiciera vender. se le impidiera reclamar su libertad.

2. de aquí que no vuelve a poseer los derechos que tienen necesidad de un ejercicio actual.) Mediante juicio simulado de libertad (MANUMISSIO VINDICTA). sino que debe reconstituirse el matrimonio por el consentimiento de los cónyuges.) La declaración escrita del dueño del esclavo en el sentido claro de dejar libre al mismo (MANUMISSIO PER EPISTOLAM). 29 . c. Por tanto. ante testigos en el sentido de dejar libre al esclavo (MANUMISSIO INTER AMICOS). a menos que un esclavo lo hubiera poseído. c.4) Mediante declaración realizada por el sacerdote cristiano ante los fieles (MANUMISSIO IN SACROSANTIIS ECCLESIIS). como si fuera libre (MANUMISSIO CENSU). y realizaba actos tendientes a que no se llegara a cumplir.7. por lo que el hombre conserva su nacionalidad. su posesión cesa de una manera definitiva y si después la recupera deberá iniciar una nueva usucapio. 81. Las formas de MANUMISSIO NO SOLEMNE eran las siguientes: c.) La inscripción del esclavo en el censo. por cuyo efecto el cautivo vuelto a la libertad recobra en principio todos los derechos que le pertenecían en el día en que fue hecho cautivo. así. El marido no recupera a su mujer por el postliminio. siendo paterfamilias conserva la patria potestad. "Si has regresado por el postliminio. El postliminium.) Por el hecho de que el dueño del esclavo lo invitara a cenar (MANUMISSIO POST MENSAM). entonces se dice que disfruta del ius postliminii. c. quienes al recobrar su libertad natural recobran a la vez la Libertad legal.3.) Mediante declaración verbal que el dueño del esclavo hiciera. mientras estuviste en poder del enemigo nada has podido usucapir". Procedía cuando el dueño prometía al esclavo la libertad bajo alguna condición. c.1. la esclavitud se extinguirá en virtud del ius postliminii para los cautivos y para los demás por medio de la manumisión. Según una tradición fundada en la equidad y admitida en el derecho.3.3.3. SU EXTINCION Todo esclavo puede llegar a ser libre por el efecto de un acto jurídico llamado manumisión y ningún esclavo adquirirá la libertad sin este acto. Pero la ficción del postliminium no llega a borrar los hechos cumplidos. d) STATU LIBER.3. c.6. de suerte que tenemos aquí una ficción legal que borra la cautividad y considera no sobrevenidas las consecuencias anexas a la esclavitud. gozando de un beneficio llamado ius postliminii. el prisionero deja de ser esclavo cuando escapa y vuelve a su patria.c.) Por el hecho de que el dueño del esclavo lo instituya como su heredero en el testamento (MANUMISSIO TESTAMENTO). salvo los esclavos por cautividad. pues las cosas que posee un esclavo nuestro podemos usucapirlas aun sin saberlo. las adquisiciones hechas por sus hijos y esclavos durante su cautiverio le pertenecen. siendo ingenuo sigue tal.5.3.3. si poseía una cosa por sí mismo.3.

está bajo la mano y potestad del señor. id est datio libertatis. la sola voluntad del señor no bastaba para lograr la manumisión. En las provincias. por lo cual podía hacerse donde quiera que se encontrara el magistrado. en seguida el magistrado por la addictio pronuncia que ese hombre es libre. se introdujo también este beneficio. Estas tres partes debían concurrir en el acto. y cuando en los primeros tiempos todos los hombres eran iguales.1. El assertor libertatis en su calidad de actor toca al esclavo y dice: Aio hunc hominem liberum esse ex jure Quiritium²digo que este hombre es libre por el derecho de los Quirites-. porque en tanto que uno es esclavo. se hacía por las declaraciones ²professiones²² que los contribuyentes hacían ante los censitores. o sea.l. donde no había censo. del poder de éste se libra por manumisión. sin las cuales el esclavo no podía ser libre en derecho. tres partes estaban interesadas: el amo que perdía su poder. a lo que el amo calla. lo cual atenúa su vigor. La manumisión está sujeta a formalidades por parte del derecho civil. pero cuando el derecho de gentes introdujo la esclavitud.1. hecho que podía tener lugar cada cinco anos. se principiaron a dividir en tres especies según el derecho de gentes: los libres. el esclavo que mudaba su condición y la ciudad que lo admitía en su seno como uno de sus miembros. D. el esclavo.4 Formas solemnes de manumisión. La manumisión es de derecho de gentes como la esclavitud. en oposición a éstos los esclavos y en tercer lugar los libertinos. la manumisión es la acción de dar la libertad. Esta disposición toma su origen del derecho de gentes. intervienen el amo. Este modo dejo de usarse con los censos y fue reemplazado por Constantino por la manumisión in sacrosanctis ecclesiis. hecho esto el magistrado pregunta al amo si él no reivindica a ese hombre. La manumisión censu supone la inscripción del esclavo como ciudadano romano en los registros del censo. pues según el derecho natural todos los hombres nacen libres y no había manumisión porque no se conocía la esclavitud. 1. 30 . por el pueblo mismo reunido en los comicios por curias en la manumisión por testamento y por el magistrado en la manumisión vindicta. Est autem manumissio de manu missio.8. especie de varita símbolo de la propiedad. un tercero llamado assertor libertatis y el magistrado.1 La manumisión vindicta es la simulación de un juicio para que el esclavo adquiera la libertad. La manumisión hecha por el propietario solo no era más que un acto privado no reconocido por el derecho civil. la ciudad estaba representada por el censor en la manumisión censo. Este es un acto de jurisdicción graciosa..5. Ulp. 1.La manumisión. los que habían cesado de ser esclavos. después lo toca con la vindicta.

40. Las principales formas no solemnes de manumisión son: 1) Per epistolam ²por carta²². y si se ajustaba.12 El esclavo a quien un amo ciudadano romano liberta por alguna de estas tres formas. Toda manumisión hecha por el propietario solo no era más que un acto privado. el esclavo no se hacía ni libre de derecho ni ciudadano y el señor podía.7 La manumisión por testamento se funda en la disposición de la ley de las Doce Tablas que establece que como manifieste el paterfamilias su voluntad. su amo le enviaba una carta permitiéndole vivir en libertad. así se cumpla ²uti legassit super pecunia tutelave suae rei. te ruego que manumitas a Estico-². sé libre-. Había otras muchas formas no solemnes de manumitir. el esclavo no se hacía ciudadano ni era libre de derecho. el de un peregrino será peregrino. cuando quería. Pág. el liberto de un latino será latino. pues era un negocio particular entre él y su esclavo. legados y otras disposiciones que se encomendaban al heredero. recobrar el poder que había prometido no ejercer ya. será libre de hecho. Si el que manumitía no era propietario del esclavo según el derecho civil y solo lo tenía in bonis ²en sus bienes²². 120. en cuyo caso tiene por patrono al difunto y se llama libertus orcinus²liberto del Orco². por el cual se comprometía a no ejercer su poder. El testador puede manifestar su voluntad de manumitir en forma de legado per indicationem: Stichus liber esto ²Estico. 121 y 122 31 .Ulp. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. porque no se consideraba obligado con su esclavo. Formas no solemnes de manumisión. cuando en presencia de cinco testigos le devuelve o rompe los papeles que acreditaban su condición servil. cuando en un acto público daba a su esclavo el nombre de hijo. así. 119. o bien en forma fideicomisaria: Heres meus.1. como cuando el esclavo iba delante del cortejo fúnebre de su señor llevando el gorro de la libertad ²pileum²². rogo te ut Stichum manumittas² Heredero mío.4. Este principio fue aplicado de una manera absoluta durante mucho tiempo y es por lo que la manumisión hecha por un ciudadano romano sin ajustarse a las reglas del derecho civil permanecía sin efecto. se hace libre y ciudadano. teniendo entonces por patrono al heredero. el esclavo obtenía libertad y ciudadanía a la vez. en el cual se podía expresar la última voluntad sobre las dadivas. El esclavo ha obtenido la vida civil por obra del patrón. cuando el amo ante sus amistades daba la libertad al esclavo: Justiniano requiere cinco testigos y una acta. si no es así. 3) Por codicilo. origen y nacionalidad.5. pero no de derecho.. de aquí que tome su nombre. cuando el esclavo vivía lejos. 2) Inter amicos -²entre amigos²². ita ius esto. D. Justiniano exigió que la carta manumisora estuviera firmada por cinco testigos. Derecho Romano ± Primer Curso. cuando el señor casaba a un hombre libre con su esclava y la dotaba.

como recompensa establecida en la ley por la prestación de algún servicio al estado.3. Por CONCESION DE AUTORIDAD. ciertos servicios que el LIBERTO debía prestar al patrón. es decir. Por nacer de MATRIMONIO JUSTO. debía proporcionarle ayuda en caso de necesidad económica. que eran servicios que el LIBERTO debía prestar al patrón. 32 . 3. FUENTES DE LA CIUDADANIA. aun cuando no estuvieran pactados en la MANUMISSIO. Por nacer de alguna otra unión marital. acordados en el momento de la MANUMISSIO. c. se otorgo a todos los habitantes libres del imperio. La ciudadanía romana se deriva de las siguientes fuentes: a. Derecho a OPERAE OFFICIALES.1. b. si se trataba de un DEDITICIO. STATUS CIVITATIS. c. si moría sin herederos testamentarios o legítimos. es decir.1. seria ciudadano romano con todos los derechos derivados de ese estatus. que se fue extendiendo hasta que. etc. si la MANUMISSIO NO HABIA SIDO SOLEMNE. en virtud del cual el LIBERTO estaba impedido para demandar penalmente al patrón. en el año 212 y en virtud de una CONSTITUCION ANTONIANA.2.2. era un atributo exclusivo de los romanos. DERECHO A LA HERENCIA DEL LIBERTO. con excepción de los LATINO JUNIANOS y de los DEDITICIOS. SITUACION JURIDICA DEL LIBERTO. debía pedir permiso especial para demandarlo civilmente. e. Por MANUMISSIO SOLEMNE. es decir respeto. El LIBERTO no se desligaba nunca de su antiguo dueño sino que le debía ciertas prestaciones (IURA PATRONATUS). La ciudadanía en un principio. b. que se clasificaban en: a. no tenia siquiera derecho de permanecer en Roma. Por CONVENIOS ESPECIALES con la autoridad romana en virtud de los cuales ciertos extranjeros obtenían la ciudadanía por el solo hecho de establecerse en Roma. DERECHO A OPERAE FABRILES.3. la cual podía derivar de un acto gracioso. d. EL LIBERTO podía tener distintas categorías dependiendo de la forma en que había sido liberado: Si era MANUMITIDO SOLEMNEMENTE. era libre pero no tenia derecho de ciudadanía y. siempre que la MADRE fuera CIUDADANA ROMANA. d. 3. DERECHO DE OBSEQUIUM. se le consideraba LATINO JUNIANO.

nace peregrino.2. pero una ley Minicia de fecha desconocida decidió que si alguno de los progenitores era peregrino. 2) El infante vulgo concepti de una peregrina que mas tarde llega a ser romana y sigue tal hasta que alumbra. b) Derecho a celebrar ACTOS JURIDICOS.2. G. De la ciudadanía romana se derivan derechos de CARÁCTER PUBLICO y derechos de CARÁCTER PRIVADO. Derecho a ocupar cargos públicos (IUS HONORUM). Marco Aurelio ordeno a los ciudadanos que declararan el nacimiento de sus hijos en un término de treinta días a los praefecti aerarii y en provincia a los tabularii. puesto que tal matrimonio no es iustum ²legal. que por el hecho de nacer en Roma nadie era ciudadano. Derecho a pertenecer al EJERCITO. Los derechos de CARÁCTER PUBLICO eran los siguientes: a. (IUS COMERCIUM). PRERROGATIVAS DE LA CIUDADANIA ROMANA. Para saber cuales son los romanos de nacimiento. pero a propuesta de Hadriano el senado abrogo esta ley. el infante será romano. b. en términos generales era ciudadano romano quien nacía de ciudadanos romanos. Derecho a votar el los COMCIOS (IUS SUFRAGII). Como SANCION derivada de la ley. Por adquirir otra CIUDADANIA. c) Derecho de ACCION. se aplican los mismos principios señalados en el numero 79. el hijo siempre fuera peregrino. La ciudadanía romana se perdía por alguna de las siguientes causas: a. (IUS CONNUVIO).3. 3) El infante concebido de un matrimonio de peregrinos o de un romano y un peregrino.l. c. PERDIDA DE LA CIUDADANIA. nacerá romano. por la COMISION de algún DELITO PUBLICO.2. ADQUISICION Y PERDIDA DE LA CIUDADANIA La ciudadanía romana se adquiere por el nacimiento por causas posteriores al nacimiento. el infante nacerá romano si proviene ex iustis nuptiis ²de matrimonio legal². c.74 y ss. siguieron en esta materia el ius sanguinis. 89. 33 . Por caer en ESCLAVITUD. volviéndose al derecho común. de acuerdo con los cuales se determina si una persona nace libre o esclava. esto es.3. Cabe indicar que los romanos no aceptaron el ius soli. nacerá peregrino si ha sido vulgo concepti ²en unión irregular. Dada la importancia que tenia la prueba de la ciudadanía. 3. Por aplicación de estos mismos principios se deberá decidir que la mujer casada con un peregrino que alumbra romana. b. DESTIERRO. Por otro lado los derechos de CARÁCTER PRIVADO eran los siguientes: a) Derecho a contraer MATRIMONIO JUSTO. De estos principios dimanan las consecuencias siguientes: 1) Suponiendo que una mujer conciba romana y alumbre peregrina.

Es la aptitud que tiene una persona para ser titular de derechos. como en el ano 338 a. En esta materia hay tres principios: l) Nadie puede tener dos nacionalidades simultáneamente. 4. que correspondían a la persona. sea condenado a la interdicción de agua y fuego -²a la deportación bajo Tiberio-² o a trabajos forzados.. Ya hemos indicado como podían obtener la ciudadanía los latini veteres.l0. como el haber contribuido a su avituallamiento transportando trigo. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. 133 y 134 3.2. ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD. a menos que devenga esclavo. Pág. 3) A ninguno se obliga a que conserve su ciudadanía. o por el príncipe. sujeto de obligaciones y. por un sc. una ley Iulia.. También se otorgaba la ciudadanía a los libertos latinos que habían prestado servicios a la metrópoli. C. obteniendo los derechos de ciudad en su nuevo domicilio. pero que eran compartidos con los demás miembros de la familia. en que muchas ciudades latinas la obtuvieron y después de la guerra social en el ano 90 a. es decir estar libre de PATRIA POTESTAD. C. En el derecho romano se distinguían dos tipos de atributos: los ESCENCIALES.. Del mismo modo que un hecho posterior al nacimiento puede dar la ciudadanía.19. se daba al individuo y a veces se extendía a su mujer e hijos. por haber prestado servicios en la guardia urbana. Para tener esta condición se requería ser SUI IURIS. 2) Nadie pierde a pesar suyo su derecho de ciudadanía. los esclavos lo eran cuando habían sido manumitidos regularmente por un amo romano. También a veces se concedía a ciudades o aun regiones enteras. concesión que podía comprender todas las ventajas de la ciudadanía o solo algunas.48. G.3 Derecho Romano ± Primer Curso. propuesta por el padre de Julio César confirió este derecho a todos los latinos. que eran exclusivos de las personas.En cuanto a la manera de llegar a ser ciudadano romano por causas posteriores al nacimiento.3. y los ACCIDENTALES. STATUS FAMILAE. también puede quitarla. los latini coloniarii y los latini iuniani. 34 .l.128 y Ulp. pues es un principio que la nacionalidad del patrón se comunica de pleno derecho al liberto. Con respecto a los hombres libres. puede adoptar otra yendo otro país. Los atributos ESCENCIALES eran los siguientes: a) CAPACIDAD JURIDICA. etcétera. en su caso ejercer esos derechos y cumplir esas obligaciones por ella misma. por haber construido un edificio de determinado valor. al ser licenciados del ejército.l. no adquieren la calidad de ciudadanos mas que en virtud de una concesión expresa acordada por los comicios. D.

Estos últimos estaban sujetos a la PATRIA POTESTAD. si se perdía el STATUS LIBERTIS. que une a los miembros de una familia. y a. se le consideraba SUI IURIS ó ALIENI IURIS. PERDIDA DE LA PERSONALIDAD. b) CAPITIS DIMINUTIO. GENERALIDADES.) El de ORIGEN. Dependiendo de la situación o del lugar que tuviera un individuo en el grupo familiar. etc. 2. En el derecho romano se distinguían tres tipos de domicilio: a. que era un sobre nombre de identificación. ó MINIMA si se perdía el STATUS FAMILAE. se componía de tres elementos: . que era el lugar en donde había nacido el individuo o de donde procedía. Es el conjunto de bienes. Se refiere al lugar en donde el individuo reside. 2.NOMEN.) El LEGAL. que era la perdida de la personalidad por haberse extinguido alguno de sus requisitos. Es el conjunto de palabras que identifican a un individuo. CAPITULO 5 FAMILIA 1. había CAPITIS DIMINUTIO MAXIMA. .COGNOMEN. Históricamente se han reconocido dos sistemas en cuanto al parentesco: 35 . Es el conjunto de lazos reconocidos por el derecho. que era el atribuido por la ley. MEDIA si se perdía el STATUS CIVITATIS. . El nombre. eran los siguientes: a) DOMICILIO. Las personas físicas perdían ese carácter por alguna de las siguientes causas: a) Por MUERTE. pero su capacidad jurídica podía estar limitada por circunstancias como la edad. b) NOMBRE.2. que era el elegido por el individuo para residir en el. Así. SISTEMAS DE PARENTESCO.1.3. aun cuando el individuo no se encontrara físicamente en ese sitio. que era el nombre propio.) El VOLUNTARIO. que era el nombre gentilicio. Los atributos ACCIDENTALES. ciertos trastornos mentales. a. el sexo. 5. derechos y obligaciones que corresponden a una persona. a fin de que sus actos le sean atribuidos a el. según el derecho romano.1. PARENTESCO.b) PATRIMONIO. ejercida por otro mientras que los primeros estaban libres de PATRIA POTESTAD.PRAENOMEN.

El parentesco natural se llama simplemente así. TIPOS. Era el que existía. los grados se contaban por generación y cada generación era un grado. Derecho Romano ± Primer Curso. Era aquel que unía a los miembros de una familia que descendía del mismo progenitor o tronco común. ya sea la paterna o la materna. Los tipos de parentesco reconocidos por el derecho romano eran los siguientes: a) POR CONSANGUINIDAD. Era aquella que unía a los miembros de una familia que. los grados se contaban a partir del individuo que servia 36 . LINEAS Y GRADOS DE PARENTESCO. parentis. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. que es el que viene por línea del varón. entre el adoptante y el adoptado. Los romanos entendían el parentesco en dos sentidos: el parentesco del derecho civil y el natural. o también se le denomina cognatio. c) CIVIL. el abuelo u otro ascendiente de quien se desciende. en la cual se toman en cuenta ambas líneas. En la línea recta. en el cual solo se toma en cuenta una línea. b) COGNATICO. Se entiende por parentesco natural el que deriva de las mujeres. 138 2. tanto la paterna como la materna. cuando concurren ambos derechos. sin descender unos de otros. participa el parentesco de ambos derechos ± natural y civil. exclusivamente.2. la cual podía ser ascendente o descendente. se contrae un parentesco natural y civil a la vez. estaban vinculados por lazos de sangre o de afinidad. Era aquel que unía a un individuo con los parientes por consanguinidad de su cónyuge.a) AGNATICO. b) COLATERAL o TRANSVERSAL. según el punto de partida. el padre o la madre. cuando tienen hijos ilegítimos. Las líneas de parentesco eran las siguientes: a) RECTA. es decir.. Los grados de parentesco señalaban la distancia existente entre un individuo y sus parientes. b) POR AFINIDAD. Era la que unía a los individuos de una familia que descendían unos de otros. Parentesco viene de parens.cuando deriva de un matrimonio legitimo. y el civil es designado corrientemente agnación. Pág.

hasta aquel cuyo grado de parentesco se pretendía conocer. sin contar al que servia de punto de referencia o sin contar al tronco común. Derecho Romano ± Primer Curso.. Pág. 3. Era el poder que ejercía el PATER FAMILIAS sobre los demás miembros del grupo familiar.1. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. El matrimonio justo tenia dos elementos: El primero de carácter objetivo. una prueba suficiente del matrimonio. PATRIA POTESTAD. pero cuando de ellas no nacen varones que perpetúen la descendencia. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD. En la línea colateral. 3. 142 3.. MATRIMONIO. Los esposos o los terceros interesados encontraran bien en el acta escrita. permanente y entre personas de distinto sexo. ADOPCION Y LEGITIMACION. Pág. celebrada conforme a las reglas del derecho romano. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD.1. Derecho Romano ± Primer Curso. los grados se contaban subiendo por una línea hasta el tronco común descendiendo por la otra.de referencia. LA PATRIA POTESTAD deriva de las siguientes instituciones jurídicas: MATRIMONIO. Aun mas. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. La principal fuente de la potestad paterna son las iustae nuptiae ± matrimonio legitimo -. 155 37 . ordinariamente el matrimonio habrá estado rodeado de pompas exteriores y solemnidades que la ley no ordena pero que las costumbres imponen y entonces habrá sido objeto de ostentación. consistente en la convivencia entre el hombre y la mujer. hasta llegar al individuo con el que se pretendía conocer el grado de parentesco. bien por le testimonio de las personas que asistieron a las solemnidades. el antiguo derecho civil permitía la adrogación y después vinieron la adopción y la legitimación. Se llamaba IUSTAE NUPTIALE o IUSTUM MATRIMONIUM a la unión monogámica. el segundo de carácter subjetivo. que era la intención de los cónyuges de considerarse recíprocamente como marido y esposa. 96. sin contar a quien servia como punto de partida.1.

1. caían bajo la patria potestad del marido o de quien la ejerciera sobre el. El connubium. La pubertad. de sus Pater Familias. El consentimiento del paterfamilias. Que no existiera parentesco por consanguinidad dentro de cierto grado..1. Que se dejara pasar cierto tiempo por parte de la viuda o divorciada. Eran acuerdos entre los futuros contrayentes y/o sus Pater Familias. Que no existiera una gran diferencia de grado social. 38 . es decir.1. Que no existiera relación de tutela entre los contrayentes. Que el consentimiento de los contrayentes y. se consideraban hijos de matrimonio y por lo tanto. REQUISITOS DE VALIDEZ PARA LA CELEBRACION DEL MATRIMONIO. Que no existiera matrimonio subsistente de alguno de los contrayentes. b) c) d) e) f) g) Que los contrayentes fueran sexualmente capaces. ESPONSALES. que precedían al matrimonio justo y mediante los cuales se comprometían a la celebración del mismo.1. Las condiciones que debían observarse para contraer matrimonio justo eran las siguientes: 3. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. El consentimiento de los contrayentes. 3.3. en su caso. Derecho Romano ± Primer Curso. Pág. 2. 158 y 159. toda vez que los hijos nacidos después de 182 días de haberse celebrado el matrimonio y dentro de los 300 días de haberse disuelto este. Con el tiempo se introdujo en el derecho romano la costumbre de garantizar el cumplimiento del acuerdo con las ARRAS ESPONSALICIAS. 4.2. a) Que ambos contrayentes tuvieran IUS CONNUVIO.1. de tal manera que en caso de que el matrimonio no se celebrar por culpa de alguna de las partes esta perdía la garantía entregada. con la finalidad de evitar confusión en cuanto a la paternidad. se expresara sin vicios. h) 1. el hombre mayor de 14 años y la mujer mayor de 12 años.

lo mismo que la dote aportada al matrimonio. estos pasaban al patrimonio de su nuevo pater familias. mediante un acto solemne en el que se ponían de acuerdo. pasaba a formar parte de su familia.1. realizada entre los pater familias de los contrayente. causas no imputables a alguno de los cónyuges que hicieran imposible la vida en común o la realización de los fines del matrimonio.3. la mujer adquiría la situación social del marido. c) Como resultado del USUS. en virtud del cual la esposa que vivía ininterrumpidamente con el marido durante un ano. una ceremonia realizada en honor de JUPITER PARREUS. es decir. El matrimonio CUM MANU podía realizarse de tres formas distintas: a) Como consecuencia de una CONFERREATIO. cambiaba su situación domestica. ejerciendo sobre ella la patria potestad su esposo o quien la ejerciera sobre este y en caso de que hubiera tenido bienes. cuyo simbolismo consistía en comer pan de trigo.2. DISOLUCION DEL MATRIMONIO. la mujer no formaba parte de la familia del marido. La adopción era el acto por el cual un Pater Familias asumía la patria potestad sobre el hijo de otro ciudadano romano. ADOPCION Y ADROGATIO. en tiempos de Justiniano eran las siguientes: a) El mutuo consentimiento b) Por causas imputables a alguno de los cónyuges c) Por repudio d) Por BONA GRATIA.14. 3. cuyas causas. por nulidad (cuando no se cumplía alguno de los requisitos de validez) o por divorcio. b) Tomando la forma de una CO-EMPTIO.1. Si el matrimonio era SINE MANU. Los efectos dependían directamente del carácter del matrimonio: Si el matrimonio era CUM MANU. El matrimonio se disolvía por muerte de alguno de los cónyuges. La ADROGATIO era el acto por el cual un pater familias asumía la patria potestad sobre otro SUI IURIS.1.1. es decir.3. sino que seguía con su situación jurídica y social anterior. EFECTOS DEL MATRIMONIO. 39 . 3.

TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT .1. posteriormente.Pág.2. b) Solo el que ejercía la patria potestad tenia derecho propio ya que solo el era persona. La adrogación. lo que le permitía inclusive matarlos. Era el acto por el cual se establecía la patria potestad sobre los hijos nacidos fuera del matrimonio. en consecuencia solo pertenecía al pater familias. Es probable que la adrogación sea el genero de adopción mas antiguo. permitieron al padre adquirir la autoridad paterna sobre los hijos naturales nacidos del concubinato. ningún lazo de parentesco natural con el jefe. cuyo efecto es establecer entre dos personas relaciones análogas a las que crean las justae nuptiae entre el hijo y el jefe de familia. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . por lo regular. para favorecer las uniones regulares. De esta manera hace caer bajo la autoridad paterna e introduce en la familia civil a personas que no tienen. el cual se realizaba de alguna de las siguientes formas: a) Por el matrimonio con la madre de aquellos hijos. b) Por la autorización especial de los COMICIOS POR CURIAS y.3. Sus formas y caracteres primitivos permiten considerarla como contemporánea del mismo origen de roma. a) Implicaba un poder disciplinario casi ilimitado para el pater familias sobre los demás miembros del grupo familiar.CARACTERISTICAS DE LA PATRIA POTESTAD.LEGITIMACION. 3.Pág. 40 . La legitimación. del EMPERADOR. c) Por testamento. 117 3. Este poder tenia las siguientes características. en el sentido propio indica ciertos medios por los cuales los emperadores cristianos.La adopción es una institución de derecho civil. La patria potestad se ejercía por el jefe de familia y. 112 y 113.

PASE AL PUNTO No. como garantía de pago futuro o como pago del daño provocado por el MANCIPADO (ABANDONO NOXAL). d) Por regla general. b) CONTUBERNIO. f) Por emancipación. no caían bajo su patria potestad. pero posteriormente. 3. por alguna razón. Era una unión monógama. o por la ADROGATIO del pater familias.c) La patria potestad fue. MANCIPIUM. se convirtió en una institución jurídica que establecía derechos y deberes recíprocos. establecido en beneficio del pater familias. EXTINCION DE LA PATRIA POTESTAD. permanente y entre individuos de distinto sexo. que suplía al matrimonio justo cuando. cuando uno de ellas o ambas no gozaba de IUS CONNUBIO. estaba sometido a la 41 . 5. ni los hijos nacidos de tales uniones seguían la condición paterna y por lo tanto. Dichas uniones eran las siguientes: a) CONCUBINATO. La patria potestad se extinguía por las siguientes causas: a) Por muerte o CAPITIS DIMINUTIO del pater familias b) Por muerte o CAPITIS DIMINUTIO del hijo (Filis Familie) c) Por el hecho de que el filis familia fuera adoptado por otro pater familias. Era una unión monomaga permanente y entre individuos de distinto sexo. Era una figura del derecho romano consistente en la autoridad que tenia una persona libre sobre otro individuo también libre. en un principio. Otras uniones de CARÁCTER MARITAL. e) Por el nombramiento del filis familias para el desempeño de funciones publicas y religiosas. 5 g) Por resolución judicial. Era la unión monógama permanente y entre personas de distinto sexo. cuando uno de ellos o ambos eran esclavos. la patria potestad se ejercía hasta la muerte del pater familias. 4. d) Por el matrimonio de una hija mediante la forma CUM MANU. entregado a aquella por alguna de las siguientes: Como pago de una deuda. en el sentido de que la mujer no pasaba a la familia del hombre. no podía celebrase. La situación del MANCIPADO era semejante a la del esclavo. específicamente durante la fase imperial. El derecho romano reconocía como licitas a otras uniones distintas al matrimonio justo. un poder. c) MATRIMONIO SINE CONNUBIO.3.

1. 125 La ley de la XII tablas organizaba la curatela únicamente para remediar a los incapacitados accidentales: la de los furiosi y la de los pródigos. nacido bajo la potestad paterna.autoridad de quien ejercía la MANCIPIUM hasta que se realizaba el pago de la obligación garantizada o concluía el plazo por el cual fue MANCIPADO. 144 42 . Para ser TUTOR se requería ser varón. ser ciudadano romano. 6. En Roma se definió la TUTELA como el poder dado y permitido por el derecho civil. a los pupilos. b) LEGITIMA. en cuyo caso el magistrado designaba a la persona que debía realizar esa función. Era una protección establecida para los varones mayores de 14 anos y menores de 25 anos. fuera de matrimonio legitimo. Se presentaba cuando no había tutor testamentario o legitimo. si. a los mudos y a las personas atacadas de enfermedades graves. Este protector se llama tutor. fue extendida a los mente capti. CURATELA. TUTELA. y a titulo de protección. que ejerce una persona sobre otra que por su edad o su sexo no puede protegerse por si misma. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . Era aquella que.Pág. era asumida por el pariente mas cercano al SUI IURIS. acabando también por aplicar la curatela a una incapacitada de otro orden: se daba curadores a los menores de veinticinco años. La TUTELA tenia como finalidad la protección del patrimonio de los varones menores de 14 anos y de las mujeres siempre que en uno y otro caso fueran SUI IURIS. Mas tarde. 6. c) DATIVA. Era aquella establecida por el pater familias mediante su testamento. los deficientes mentales y los pródigos. Existían tres tipos de TUTELA: a) TESTAMENTARIA. los sordomudos. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . o bien. ser SUI IURIS y ser mayor de 25 anos. La CURATELA podía ser de los mismos tipos que la tutela y bajo las mismas condiciones.Pág. y en ciertos casos. El impúbero tiene necesidad de un protector habiendo nacido sui juris. 6. ha salido de ella antes de la pubertad. al no derivarse del testamento. a los sordos. TUTELA Y CURATELA.2.

La organización procesal romana inició durante la República. el procedimiento civil romano se dividía en dos etapas: a) In iure. El procedimiento romano civil evolucionó a través de tres fases históricas. MAGISTRADOS Y JUECES. llevada ante el pretor. Durante las dos primeras fases históricas. A esta función se le denominaba Iuridictio. El demandado (reus).CAPITULO VI DERECHO PROCESAL CIVIL ROMANO 1. 43 . les había otorgado el pretor. procedimiento formulario y procedimiento extraordinario. una persona exigía el reconocimiento de un derecho. 4. ETAPAS HISTÓRICAS DEL DERECHO PROCESAL ROMANO. que es quien no ha cumplido con una obligación o niega la existencia del derecho que se le reclama. quien dictaba sentencia en base a las facultades que. ante la autoridad romana encargada de la administración de justicia. 3. el cumplimiento de una obligación o el esclarecimiento de una situación jurídica dudosa. Era el conjunto de pasos establecidos en las leyes. es decir. en virtud de los cuales. la persona que pide que se declare la existencia de un derecho. A dicha función se le denominado Iudicatio. en la cual el magistrado encargado de la administración de justicia civil era el Pretor. su reconocimiento y. para ese fin. el cual aceptaba o denegaba la acción. 2. en su caso. PARTES EN EL PROCESO. Las partes procesales eran dos:   El actor. establecía los términos del procedimiento y pasaba el caso al juez. llevada ante el juez o tribunal. b) Apud Indicem. DEFINICIÓN. el cumplimiento coactivo de un obligación. legis actionis.

1. acompañadas de gestos rituales. declarando que le pertenecía a él (rei vindicatio). declarando que abandonarían el importe del depósito en caso de no demostrar sus afirmaciones. con el fin de proclamar un derecho que se le discutía o de realizar un derecho previamente reconocido. Las partes depositaban 500 o 50 ases. LEGIS ACTIO SACRAMENTO (ACCIÓN DE LA LEY POR APUESTA SACRAMENTAL). el acto por el cual el magistrado invitaba a los testigos presentes a guardar en su memoria 44 . para que después interviniera el pretor ordenando que le fuera entregado el objeto litigioso. en caso de perder el procedimiento.las partes alegan los argumentos que a sus intereses convengan. y una vez que el magistrado concede y admite la acción. Derecho Romano ± Primer Curso. 4. Eran declaraciones solemnes..1. acto privado en virtud del cual se le informaba al demandado que debía presentarse inmediatamente ante el magistrado. El pretor concedía la posesión provisional a cualquiera de los litigantes mediante la entrega de una fianza que garantizara no sólo el valor del objeto. invocando a los testigos que las han presenciado para que después puedan dar testimonio al juez si este lo solicitare.1. En la etapa iniure ±ante el magistrado. sino también la entrega de los frutos y accesorios de dicho objeto. posteriormente el demandado tocaba el objeto del pleito declarando que era de su propiedad (contra vindicatio) El siguiente paso era el combate simulado entre las partes (mannum consertio).que constituyen lo típico de este procedimiento. Pág. Las acciones de la ley eran las siguientes: Desenvolvimiento del proceso en las legis acciones. las partes realizan una serie de pantomimas ±formalismos orales y solemnes. generalmente ante el magistrado. dependiendo de si el objeto del pleito rebasaba los 1000 ases o su valor era inferior. El último paso de esta audiencia se denominaba litis contestatio. que el particular pronunciaba. 273. es decir. Una vez presentado el demandado ante el magistrado. el actor debía tocar el objeto del pleito con una vara llamada vindicta. LEGIS ACTIONIS (ACCIONES DE LA LEY). El procedimiento iniciaba con la notificación (in ius vocatio).4. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés.

a fin de que las partes pudieran llegar a un arreglo extrajudicial y. Si las frases eran adecuadas y los gestos rituales apropiados. el acreedor debía recitar determinadas fórmulas mientras tomaba del cuello al demandado. posteriormente. dentro de los 3 días de haber sido nombrado éste. La acción procedía en los siguientes casos: cuando se trataba de la división de una copropiedad. por último.2. lo declararan ante el juez. Era una acción de ejecución.todo lo acontecido en la fase in iure. Sus características distintivas eran las siguientes: la ley otorgaba un plazo extraordinario de 30 días entre la primera y la segunda etapa. sólo se ejercitaba después de haber sido declarado un derecho subjetivo. 4.3. generalmente las partes se prometían recíprocamente pagar una tercera parte del valor del negocio en caso de perder el procedimiento. el pretor diría addico (te lo atribuyo). En esta acción. 4. MANUS INIECTIO (ACCIÓN DE LA LEY POR APREHENSIÓN CORPORAL). de la división de una herencia. de la fijación del importe de una indemnización o cuando se trataba de establecer derechos y obligaciones surgidos de la stipulatio.1.1. posteriormente se recibían los alegatos y. comenzaba el procedimiento probatorio. además. CONDITIO (ACCIÓN DE LA LEY POR REQUERIMIENTO). y suyo procedimiento era el siguiente: estando frente al pretor. las partes se limitaban a pedir al magistrado que les nombrara un juez. el juez dictaba sentencia declarando quien había perdido la apuesta. sin apuesta procesal. con lo cual el acreedor quedaba facultado para llevar al deudor a una prisión privada en donde lo tendría durante 60 días y lo exhibiría públicamente en tres ocasiones durante ese plazo a fin de que alguien pagara su 45 . se les otorgaban 30 días antes de que el caso pasara al juez y. 4. IUDICIS ARBITRIBE POSTULATIO (ACCIÓN DE LA LEY POR PETICIÓN DE UN JUEZ O ARBITRO). del deslinde de terrenos.4. Con el objeto de que las partes pudieran llegar a un arreglo extrajudicial.1. es decir. Se utilizaba para exigir un derecho personal o de crédito. a fin de que.

. creando nuevas acciones y exponiendo los derechos y obligaciones de las partes.2. 4. Derecho Romano ± Primer Curso. Una vez concluido el plazo. En determinados casos. Pág. El procedimiento formulario comenzaba con la notificación. quedarse con ellos o destruirlos. el acreedor podía vender los bienes tomados en prenda.1. 46 . tomando determinados bienes pertenecientes al deudor a fin de que con ellos se pagara la deuda.1. 274. PROCEDIMIENTO FORMULARIO.2. quien ha de emitir su fallo apegándose a las instrucciones de la formula y a la comprobación de lo alegado por el actor. en el cual se hace un resumen de la controversia y se señala al juez.adeudo. e la cual actor daba a conocer al demandado las pretensiones que le reclamaría ante el magistrado. PIGNORIS CAPIO (ACCIÓN DE LA LEY POR TOMA DE PRENDA O EMBARGO). 4. por la redacción de un documento escrito llamado formula. Las características de este procedimiento eran las siguientes: A) B) Las partes no se veían obligadas a exponer sus pretensiones de acuerdo con fórmulas preestablecidas.5. el acreedor tendría dos opciones: vender al deudor como esclavo en el extranjero o matarlo. sino que podían hacerlo libremente. FASE IN IURE. Transcurrido cierto plazo sin que el deudor cumpliera voluntariamente con su obligación. para convertirse en organizador activo del mismo. C) La inclusión de la fórmula como vínculo entre las dos etapas. sin que alguien pagara la deuda. el pretor autorizaba al acreedor a ejecutar el derecho subjetivo reconocido. 4. En este procedimiento se sustituyen las solemnidades orales con las que se realiza la litis contestatio en las legis acciones. El pretor deja de tener actitud pasiva en el procedimiento. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés.

2. pericial. Demostratio. cumplir la obligación reclamada o reconocer la obligación pero no cumplirla en ese acto. las pretensiones del actor. argumentando su razón para ganar el procedimiento en base a las pruebas aportadas. Dicho documento tenía las siguientes partes:     Institutio indices. Después del desahogo de las pruebas las partes presentaban oralmente sus alegatos. Dichas pruebas eran las siguientes: documentos públicos y privados. se dictaba verbalmente una vez que habían concluido los alegatos.2. la sentencia debía dictarse condenando al demandado al cumplimiento de todas y cada una de las prestaciones 47 . en el la que se señalaban los antecedentes del conflicto. confesional. La Formula era un documento redactado por el pretor que servía como vínculo entre las dos fases del proceso y que sustituía a la memoria de los testigos. FASE APUD INDICEM. Una vez ante el pretor. o sea. es decir. alegar hechos distintos a los del actor. 3º. Tres días después de la litis contestatio las partes comparecían ante el juez. fama pública. Ofrecimiento. En función del principio de congruencia. Alegatos. inspección y presunciones. 4. 2º. el pretor podía autorizar al actor a tomar bienes del demandado para garantizar el cumplimiento futuro de sus reclamaciones. Los pasos que componían esta fase eran los siguientes: 1º. podía asumir algunas de las siguientes actitudes: negar los hechos alegados por el actor. Intencio. en los cuales daban su opinión sobre el resultado del juicio. según el cual el juez sólo podía exigir el desahogo de las pruebas que le fueran ofrecidas por las partes. En el procedimiento formulario la litis contestatio era el acto por el cual las partes aceptaban la fórmula. Este paso estaba regido por dos principios: el que afirma está obligado a probar y el principio dispositivo. la designación del juez. testimonial. Admisión y Desahogo de pruebas. en la cual se atribuían facultades al juez para instituir derechos o condenar al demandado.De no encontrarse el demandado en su domicilio. Adjudicatio o Condenatio. el actor exponía sus pretensiones y el demandado. Sentencia. juramento.

C) Aparece la apelación como recurso procesal. Realizada por un empleado judicial a petición del actor. PROCEDIMIENTO EXTRAORDINARIO.3. en este procedimiento. 3º. 4. Los pasos del procedimiento extraordinario eran los siguientes: 1º. Las características generales de este procedimiento eran las siguientes: A) Se da el cambio de lo privado a lo público y de lo oral a lo escrito. 275.2. B) Todo el proceso se desarrollaba ante una sola autoridad la cual formaba parte de una jerarquía. Era la exposición de los argumentos de las partes. cuando ambas partes exponían sus argumentos. Derecho Romano ± Primer Curso. Litis contestatio.3. 48 . E) Se abandonó el principio de congruencia permitiendo al juez dictar sentencia sin ajustarse a las pretensiones del actor. 4. G) Se suplió el principio dispositivo por el inquisitivo en materia de pruebas. es decir. D) Se permitió la reconvención o contrademanda. F) La litis contestatio era. 4. 2º.. Transcurrido el término de impugnación la sentencia se consideraba verdad legal. DESARROLLO DEL PROCESO. CARACTERÍSTICAS DEL PROCEDIMIENTO. Pág. toda se desarrolla ante el magistrado. Contestación de la demanda. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. pero este puede delegar sus poderes en un juez. sino que es un funcionario del estado al igual que el magistrado. Notificación.3.reclamadas por el actor o absolviéndolo de todas dicha sentencia debía ser motivada. En este sistema ya no hay división de la instancia que privo en los dos anteriores.1. la cual suspendía la ejecución de la sentencia y era resuelta por un juez de mayor rango. quien tampoco es una persona privada como en los sistemas anteriores. La cual también se efectuaba a través del empleado judicial. el comienzo de la audiencia.

muchas de las figuras jurídicas e instituciones de derecho que prevalecen hasta nuestros días. 3. 5º. Conclusiones generales: 1. Sentencia.. aun y cuando se basa en el derecho romano. es imprescindible que en nuestro país se incorpore esta condición para ser funcionario publico.. y no tolerarse mas la impunidad con que se enriquecen los políticos.4º.También soy de la opinión que la severidad con que actuaban los romanos ante la corrupción y el abuso de los funcionarios públicos.. que realizaban funciones publicas sin duda era a titulo honorario. 4. es que la actuación de los magistrados. por tal vez. Periodo probatorio.Finalmente otra de las interesantes situaciones que observe. En el cual se ofrecían. 2. transcurrido un término de diez días.Si comparamos nuestro orden jurídico actual. solo por el reconocimiento social que el ejercicio de esos cargos generaba y considero que también el saber de haber realizado una acción social en beneficio de su pueblo. para aquellos funcionarios que en el ejercicio de sus cargos se enriquezcan o enriquezcan a sus familias. que sin temores se realice para enriquecer y fortalecer el estado de derecho.No cabe duda que es insustituible el estudio del derecho romano para conocer y entender. admitían y desahogaban las pruebas.. que los que estén dispuestos a ejercer cargos públicos lo hagan sin la tentación de estarse incrementando las percepciones cada día. que sea a titulo honorario.Se advierte también la carencia de aportaciones nuevas y que atiendan a los cambios sociales y culturales que se suceden día a día. debiera incorporarse a nuestra legislación. 5. es decir sin la percepción de una remuneración. incluso la pena capital. y que además se instituya panas severas. se puede advertir que es inferior en su riqueza y calidad al que ya los romanos hace dos siglos tenían. La cual se consideraba definitiva cuando. el desconocimiento de muchos profesionales del derecho de este importante legado romano y que debe ser la base para la construcción de un nuevo orden jurídico. no era pelada por alguna de las partes.. 49 .

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