CAPITULO I

1. DEFINICION DE DERECHO ROMANO Conjunto de normas jurídicas que regularon la conducta externa de los romanos y de los habitantes de los territorios conquistados por Roma, desde el año 753 a. de C., hasta el 453 D. C., con la finalidad de alcanzar el bien común. Originariamente, es el derecho reconocido por las autoridades romanas hasta 476 d. de J. C. y, desde la división del imperio, el reconocido por las autoridades bizantinas ± estrictamente hablando, hasta 1453 ± dentro de su territorio. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 11

Podemos definir para los efectos de nuestro estudio al Derecho Romano, diciendo q1ue es el conjunto de los principios de derecho que han regido a la sociedad romana en las diversas épocas de su existencia, desde su origen hasta la muerte de del emperador Justiniano. Como se ve, este derecho rigió a Roma desde su fundación en 753 a. C., hasta el año 565 de nuestra era. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 33

Que es una norma.- Son reglas que imponen deberes u otorgan derechos.

Características de las Normas: BILATERAL EXTERNA COERCIBLE HETERONOMA - Genera derechos y obligaciones - Se observan conductas externas - Permite la utilización de la fuerza - La crea alguien externo de aquel a quien se dirige
1

Ámbitos de Validez: ESPACIAL TEMPORAL MATERIAL PERSONAL - Se refiere al donde ± Roma y territorios conquistados - Se refiere al cuando ± 753 a. C.- 1453 d. C. - Se refiere al que - Se refiere a quien

2. IMPORTANCIA DEL DERECHO ROMANO El estudio del Derecho Romano es importante por ser éste antecedente de nuestro derecho civil, en efecto, como tendrá ocasión de verse en los dos cursos de Derecho Romano, al compararlo con las instituciones del Código Civil vigente, veremos que hay capítulos enteros de ese antiguo derecho que fueron trasladados a nuestro derecho. Por otra parte, su estudio acostumbra a la mente a ir adquiriendo un sentido jurídico que nos ayudara a resolver los problemas que posteriormente se nos presenten en la vida profesional. La mente se ejercita al estudiar la forma en que los romanos fueron perfeccionando sus instituciones partiendo de los principios generales y mediante la lógica, ver cómo fueron extendiendo esos principios a los casos particulares y a los no previstos por la ley. Además, es aconsejable su estudio porque este derecho también estructura a todo el derecho civil hispano-americano y a gran parte del europeo, lo que facilita el estudio del Derecho Comparado. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 20 2. ¿PORQUE ESTUDIAMOS EL DERECHO ROMANO? a) Para completar nuestra cultura jurídico histórica en general. b) Para conocer los antecedentes de nuestro derecho actual. c) Para crear una plataforma jurídica, donde juristas de diversos países de la familia romanista puedan encontrarse. d) Para conservar cierta unidad supranacional en la ciencia jurídica. e) Para darnos cuenta de ciertas particularidades del propio derecho positivo. f) Para afinar nuestra intuición jurídica. g) Para encontrar un campo ideal en los estudios de sociología jurídica. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 11, 12, 13 y 14
2

CAPITULO II BASE POLITICA Y SOCIAL DEL DERECHO ROMANO 1. LA MONARQUIA. (753 ± 510 A DE C) 1.1. ASPECTO SOCIAL. La familia romana estaba integrada por vivos y muertos y estos últimos eran los dioses domésticos o privados. A la cabeza de la familia se encontraba el PATERFAMILIAS, el cual era el único sujeto con derechos y realizaba funciones de sacerdote y juez dentro de la DOMUS. Tenía ese carácter el varón de mayor edad del grupo familiar, al cual se debe visualizar en un sentido amplio no nuclear. Sui Iuris ± sujeto de derecho ± persona Aliene Iuris ± Ajenos al derecho

En cada domus encontramos un paterfamilias, monarca domestico que ejerce un vasto poder sobre sus hijos, nietos, esposa, nueras, esclavos y clientes. Dicho poder incluía el ius vitae necisque sobre hijos y nietos, y no disminuyo por la influencia del Estado, la cual se detenía a la puerta de la domus. Solo el paterfamilias era propietario; también era sacerdote domestico y juez en asuntos hogareños y mantenía en el seno de la familia una rígida disciplina Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 22 La gens formaba un cuerpo cuya constitución era aristocrática y gracias a su organización interior pudieron los patricios conservar durante mucho tiempo sus privilegios. Cada gens tenía un culto especial, culto que debía perpetuarse de generación en generación, siendo los varones los encargados de cumplirlo. El antiguo derecho de Roma considera a los miembros de una misma gens aptos para heredarse. Los miembros de la gens estaban estrechamente ligados, unidos en la celebración de las mismas ceremonias sagradas, en la vida cotidiana se auxiliaban mutuamente. La gens es un grupo familiar muy extenso que desciende de un antepasado común lejano y lo que caracteriza a los descendientes como miembros de una misma gens es que llevan el mismo nomen gentilitium. En Roma se acostumbraba que los patricios ostentaran tres nombres, por ejemplo, Publio Cornelio Escipion. ¿Cual de éstos se consideraba como el verdadero nombre? Publio solo era un nombre puesto delante, pranomen; Escipion era un nombre añadido, agnomen; el verdadero nombre era Cornelio, luego este nombre era al mismo tiempo el de la gens entera. La gens era un conjunto de familias, a veces numerosísimas, pero que conservaba el mismo nombre y la unidad que su religión le ordenaba. Su poder también era muy grande, pues se dio el caso de que la gens de los Favios, sin ayuda de Roma, emprendiera con sus propios media la lucha en contra de Veyes. Derecho Romano ± Primer Curso, Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés., Pág. 33
3

Las familias se reunían en confederaciones llamadas GENS o GENTES, por la necesidad de autoprotección o por la existencia de un ancestro. Esta agrupación era autónoma (tenia su propio patrimonio y su propia religión) y estaba dirigida por el MAGISTER GENTIS, quien ejercía influencia moral sobre los PATERFAMILIAS, a efecto dosificar el poder disciplinario que ejercían sobre su prole. Las familias formaban gentes basándose en supuestos orígenes comunes y aduciendo no pocas veces su descendencia de algún dios o héroe. Dichas gentes poseían, respecto de la organización de Roma, un alto grado de independencia. Por su cuenta podían incluso declarar la guerra a los enemigos de Roma (Livio, II. 50). Practicaban una religión propia, se gobernaban por su propia organización (es decir bajo un magister gentis), tenían sus fiestas propias, un patrimonio independiente (para financiar sus diversiones y ayudar a miembros caídos en desgracia) y, posiblemente sus propias normas de derecho privado, hasta el punto de que en tiempos históricos encontramos leves diferencias entre gentes diversas con relación a algunas materias de ese derecho. Además, ejercían funciones de vigilancia moral, con objeto de suavizar el enorme poder que el paterfamilias tenía sobre los miembros de su domus. Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 23 CLASES SOCIALES Existían dos clases sociales; LOS PATRICIOS, que gozaban de privilegios políticos y LOS PLEBEYOS, que no tenían acceso al poder público. El matrimonio entre miembros de distintas clases estaba prohibido. Además, existían los CLIENTES, considerados de clase inferior, de familias empobrecidas o de origen extranjero, que prestaban servicios en alguna DOMUS a cambio de prestaciones económicas, recomendaciones, etcétera. En cuanto a los clientes, eran ciudadanos romanos de segunda clase (de familias empobrecidas o quizás originariamente extranjeras) que se subordinaban a alguna poderosa domus aristocrática, prestándole servicios y recibiendo a cambio apoyo económico, recomendaciones, etc. Así, en caso de necesidad, el patrón debía ayudar a sus clientes a obtener justicia de los órganos correspondientes. Por otra parte, en la época en que los clientes tenían acceso a los comicios, debían votar como el patrón; se trataba, pues, de una especie de vasallaje (la palabra cliens significa, probablemente, ³el que escucha´, ³el que debe obedecer´). Derecho Romano, Guillermo F. Margadant S., Pág. 22 y 23
4

al lado de las familias patricias. Aun viviendo en Roma. a causan de un paulatino desarrollo social-económico. en un principio solo a ellos les fue lícito intervenir en los destinos de Roma al través de los comicios por curias e integrando solo ellos el senado. Pág. los conquistadores?¿Al contrario. pues hay algunos que se pueden considerar hombres acaudalados. la gens. y los patricios. Todos estos elementos se refieren. la prohibición de matrimonio entre ambos grupos es indicio de un diferente origen étnico. por ser Diana la diosa de los plebeyos y. Derecho Romano. Más. solo a la Roma patricia. dividido en terratenientes y comerciantes-industriales. y los plebeyos. los miembros de este antiguo cuerpo ostentaban el nombre de patres y representaban a la ciudad.. No sabemos a qué se deba la división entre patricios y plebeyos. quienes eran la aristocracia. protectora de la Confederación Latina?¿O serian los patricios los etruscos.Por tanto. He aquí otra manifestación de la tendencia romana a considerar la evolución sociológica como producto de una voluntad autoritaria. 34 5 . como elementos de la antigua ciudad de Roma. 24 y 25 La asamblea curiada que deliberaba sobre los intereses de la ciudad solo estaba compuesta por los jefes de familia patricios. al mismo tiempo.. Pág. que finalmente produjo cierta división en castas?¿O serian los plebeyos los autóctonos. vivían los plebeyos. Los patricios eran la casta que dómino a Roma durante siglos. Derecho Romano ± Primer Curso. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. constituían la nobleza de raza y eran quienes formaban las treinta curias. ¿Se trata acaso de un solo pueblo. quizá?¿Serian los patricios los latinos. los comicios por curias y por centurias. los sabinos?¿Quizá viceversa. el senado. la población latinosabina? De todos modos. encontramos los siguientes: la domus. y los plebeyos. los plebeyos no podían participar en la vida política de los patricios o en sus actos religiosos. empero. Estos no son simplemente los pobres. Los romanos mismos quieren hacernos creer que tal división debíase a un acto legislativo de Rómulo. el sacerdocio y el rey. Guillermo F. Margadant S.

Esta clase que fue muy numerosa en Roma. Los clientes probablemente formaron parte de la gens del paterfamilias y hasta es posible que tomaran su mismo nombre gentilicio. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. pero posteriormente hubo de ser admitida como parte integrante del pueblo romano. así como extranjeros que iban a Roma y pedían la protección de un patricio. 34 y 35 Hay que mencionar otro elemento de la población cuyo origen es incierto. clase separada de los clientes. Para los plebeyos no había derechos políticos. ninguno de ellos podía ser magistrado. que estaba por abajo de los clientes y que insensiblemente fue adquiriendo fuerza hasta igualarse con los patricios. Los clientes votaban junto con los patricios en los antiguos comicios. estos deberes recíprocos estaban fuertemente sancionados por la costumbre con penas muy severas para el transgresor. en una antigua oración que se repetía en tiempos de las guerras púnicas. la plebe no entraba antes de la reforma serviana en el ejército mientras la composición de éste se distribuía entre las curias. Lo cierto es que la familia pronto se vio rodeada de otras personas que solicitaban el amparo de los poderosos patricios.. en los tres primeros siglos de Roma las curias solo comprenden a los patricios y a sus clientes.. no formaba parte de lo que se llamaba pueblo romano. en un principio el pueblo solo estaba constituido por los patricios y sus clientes. 35 La religión era POLITEISTA y sus dioses y sacerdotes pueden apreciarse en el siguiente cuadro: NIVEL DOMESTICA o PRIVADA DIOSES ANTEPASADOS DE FAMILIA ANCESTROS QUE DIERON ORIGEN A LA GENS DIOSES IMPUESTOS POR EL ESTADO PUBLICA SACERDOTE PATERFAMILIAS SEMIPUBLICA MAGISTER GENTIS REY (SUMO SACERDOTE) 6 . Derecho Romano ± Primer Curso. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. La clientela tal vez se formo con antiguos libertos y sus descendientes.Toda la materia que se refiere a la constitución de la familia romana está llena de conjeturas. por tanto. Derecho Romano ± Primer Curso. al menos durante los primeros siglos. Pág. se imploraba a los dioses que fueran propicios al pueblo y a la plebe. Este debía a sus clientes protección y ayuda y éstos debían a él respeto y gratitud. la plebe estaba excluida. la parte correspondiente a este asunto se encuentra ilegible en el manuscrito de las Instituciones de Gayo. era la de los plebeyos. pues los textos donde de ella se habla no han llegado a nosotros. Pág.

con fines legislativos. JEFE MILITAR Y JUEZ SUPREMO El rey no era designado por el simple hecho de su nacimiento. las curias. tenían sus cultos particulares. posteriormente el propio REY designo a su sucesor. ASPECTO POLITICO 1. Derecho Romano ± Primer Curso. electorales. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. fue primero elegido por la representación popular. Durante la MONARQUIA los COMICIOS se organizaron de las siguientes formas: a) COMICIOS POR CURIAS. con libertad. al parecer.. Margadant S. en un principio fue nombrado por los COMICIOS POR CURIAS y.. 20 1. Se organizaban dividiendo a la población en 30 treinta CURIAS de 10 diez GENS cada una.2. No era designado por herencia. Guillermo F. COMICIOS. abría en el pueblo aliado el culto a Júpiter Capitolino. las tribus. Por lo anterior se desprende la intima liga de la religión con el derecho público. Son formas de organización ciudadana. sino que. viceversa. Si Roma contraía una alianza con cualquier otro pueblo.2. Sus decisiones eran tomadas por mayoría de votos y se formaron para 7 .1. 35 y 36 La economía de la época era de autoconsumo. Carece de cosmogonía. Pág. 1. Las funciones del REY eran: SUMO SACERDOTE. los comicios. EL REY. colocaba a los dioses de éste dentro de la órbita del propio culto y.La religión romana es probablemente la más sencilla en cuanto al fondo entre todas las creencias y la más complicada por los ritos de las que existían en el mundo antiguo. etc.2. de mitología. sino que. a su sucesor. más tarde elegía cada uno.2. Aparece en la historia bajo la forma de cultos²sacra. Las gentes. de tal manera que el estatus social se determinaba por la posesión de tierra. Derecho Romano. Pág. propiamente dicha y de dogmas revelados. No existía en Roma instituto o cuerpo de la administración pública que no estuviera sujeto en cierta forma a la religión.

Margadant S. En estos. Era un grupo compuesto de hasta 300 trescientos individuos designados por el pueblo mediante COMICIOS POR CURIAS. compuesta cada una de diez gentes. Guillermo F. «surgieron. Derecho Romano. mediante un censo. los comicios por centurias. y para votación de otros asuntos. b) COMICIOS POR CENTURIAS.. Margadant S. Era una forma de organización aristocrática que. 20 8 . la población se repartía de acuerdo con su riqueza en ciento noventa y tres grupos (centurias).3. 20y 21 1. hacia dividir a la población en 193 grupos.2. GERONTOCRATICO GOBIERNO MONARQUICO OLIGARQUICO PLUTOCRATICO Al lado del rey encontramos el senado. pero con influencia determinante en el REY. Guillermo F. aproximadamente. la aprobación de leyes. llamados CENTURIAS. cada una de las cuales recibía un voto. trescientos senadores. no tenía todo ciudadano exactamente la misma influencia sobre las decisiones colectivas (como sucede en los sistemas inorgánicos. Pág. mecánicos. como la legitimación y la adopción. Pág.la elección del REY. Este senado era un elemento oligárquico y gerontocratico. Los senadores eran designados por trescientos grupos de familias (gentes).. En ella. sino que previamente se repartía la población en treinta curias. La expresión deriva de palabra ³SENES´ que significa anciano. la asamblea de los ciudadanos. con un voto cada uno. de votación). tomaba como base un censo realizado cada 5 cinco anos. en principio parece que hubo. la designación de senadores y la intervención en asuntos de orden familiar. celebrado cada cinco años. compuesto por venerables ancianos (senes). El tercer factor de la estructura política antigua de Roma son los comicios. Derecho Romano. pero de tal manera repartidos que la mayoría de estos quedaba en manos de los más poderosos económicamente hablando. coexistiendo con los comicios por curias. EL SENADO.

Derecho Romano. Margadant S. y .) 9 . ASPECTO SOCIAL. y en dar consultas a litigantes. Las características del DERECHO MONARQUICO.. se expide LA LEX CANULEYA. 2.. Con la REPUBLICA se generaron diversos cambios sociales entre los que destacan los siguientes: a) En el año 510 a de C. militar y de política exterior. 22 y 23 2.La existencia de la venganza privada o daño equivalente. los comicios aprobaban y el senado ratificaba. Para la expedición de una ley. llamado DERECHO ARCAICO eran las siguientes: . ya que eran los encargados de la creación y conservación de las formulas sacramentales. LA REPUBLICA (510 ± 27 a de C) Esta época se caracteriza por los cambios sociales. consistía en la elaboración y conservación de formulas procesales. Guillermo F. En esta época los SACERDOTES realizaron una trascendente labor jurídica. (Las leyes en ROMA se llamaban en función a la persona que las propone. mediante EL TRIBUNO DE LA PLEBE.. mediante las cuales asesoraban a las partes en la elaboración de un contrato o en un litigio. ASPECTO JURIDICO.La introducción de la idea de la COMPOSICION VOLUNTARIA en la reparación del daño. Pág. el pueblo organizado en COMICIOS la aprobaba y el SENADO la ratificaba.1.1. Dichas leyes tenían contenido administrativo. b) En el año 445 a de C. LOS PLEBEYOS consiguen tener un representante en el poder público. importante para nosotros. En la creación de la Ley participaban 3 tres instancias políticas.3. se necesitaba la colaboración de estos tres factores: el rey proponía. el crecimiento territorial y la acumulación de tierras en pocas manos. EL REY la proponía. Una especial tarea de los sacerdotes. que permite el matrimonio entre PATRICIOS y PLEBEYOS.

La división social entre PATRICIOS y PLEBEYOS es substituida por una división entre ricos (OPYIMATES) y pobres (DEMOCRATAS). de J. el famoso tribuno de la plebe. Su formidable poder sugiere una derrota del senado. uno de los dos cónsules debe ser plebeyo (una de las múltiples innovaciones debidas a las Leges Liciniae Sextiae). la Lex Canuleya permitió el "matrimonio justo" entre patricios y plebeyos. de C. permitioseles tener un representante en la Roma patricia. Un año más tarde. patricios o plebeyos) y demócratas (progresistas. cuando los nuevos grupos se han incorporado a los círculos gobernantes. el rey se apoyaba a menudo en la plebe. debemos ver la clave de la transición de la rivalidad patriciosplebeyos al nuevo contraste de optimates-demócratas. Posteriormente. 32 y 33 10 .. a título de compensación. LOS PLEBYOS consiguen que uno de los 2 dos CONSULES pertenezca a su clase. personas plebeyas son admitidas como conscripti al senado. también por promesa de los patricios. dictador. de J. y. la política de los tribunos fue en gran parte una política social. el plebeyo puede ser edil.. surge una nueva división entre los optimates (conservadores ricos. Derecho Romano. según la leyenda. C. la masa queda tan desamparada como antes.c) d) e) f) En situaciones anteriores si nacía un hijo de la unión entre PATRICIOS Y PLEBEYOS este seguía la situación de la madre. privados éstos de tal protección. En los casos de conflicto con el senado. En 510.. socialistas Aunque no debemos confundir a los plebeyos con los pobres. y decidieron irse. sigue la situación del padre. Guillermo F. les dirigió su famoso discurso sobre la rebelión de los miembros del cuerpo en contra del estomago. Se retiraron. Sin embargo. con su ambiente tan senatorial. C. la distinción entre patricios y plebeyos deja de ser problema candente. Pág. vemos que nuevas oligarquías en ascenso utilizan la gran masa como arma contra las antiguas autoridades. desde 351. sacrosanto ²²o sea. C. Desde 366 a. Para mediados del Siglo III a. se sentían incómodos en la nueva Roma republicana. En el año 367 a de C. de J. La religión pública estaba a cargo de un PONTIFEX MAXIMUS. Como tantas veces en la historia. en 445. donde un embajador del senado.« Mas. la nueva función de tribunos militares queda reservada a la plebe. A mediados del siglo III a.. convirtiéndose así en protector de los plebeyos. desde 356. El nuevo cargo de cuestor queda abierto para ellas y desde 367 a.. inviolable². a partir de la LEX CANULEYA. En este conocido esquema político-sociológico. desde 337. Luego. Menenio Agripa. primero por juramento colectivo de la plebe. mucho más grave de lo que la historiografía romana quiere confesarnos. desde 300. sacerdote.. Estos tribunos tenían derecho de veto respecto de todo acto de los órganos públicos de Roma. pretor. Margadant S. casi todos los privilegios de LOS PATRICIOS habían desaparecido. censor. al Monte Aventino (o Monte Sacro). desde la época de las XII Tablas. Poco después.

EL SENADO. Margadant S.2. Los censores podían también excluir del senado a los miembros inmorales.. Los censores solían escoger a los nuevos senadores de entre los ex-funcionarios. cada uno de estos llamado TRIBU y con un voto cada una. sin embargo. Aparecen los COMICIOS POR TRIBUS. Estos COMICIOS surgieron con la finalidad de elegir a los funcionarios religiosos. Al lado del senado y de los cónsules. Cuando la distinción entre PATRICIOS y PLEBEYOS casia había desaparecido. 2. 29 y 30 11 .2. Los COMICIOS POR CENTURIAS.2. estos últimos ascendieron al SENADO. compuesto de miembros vitalicios. un vivo deposito de sabiduría política. se completa cada cinco anos por decisión de los censores. que representaban a cada una de las CURIAS y cuyas reuniones eran presididas por el PONTIFEX MAXIMUN. es decir tenían derecho de voto. conservaron. por lo menos en principio.. Guillermo F. de manera que el senado llego a ser un comité integrado por personas de amplia experiencia práctica en la administración pública. Los COMICIOS POR CURIAS. a finales del Siglo IV a.2. funcionarios nombrados por los comicios por centurias.1. Pág. Desde entonces. ASPECTO POLITICO. algunos notables plebeyos ascienden a la categoría de senadores de rango inferior. dividiendo a la población bajo un criterio territorial. 2. COMICIOS. de C. ya que sus opiniones eran tomadas en consideración por todo funcionario público y tenia poder para decidir sobre la guerra y la paz. Al desaparecer la hermética división entre patricios y plebeyos. se rompen las antiguas relaciones entre las gentes y el senado. pero no de opinión. integrado por 3º treinta LICTORES. sus actividades legislativas y electorales.2. toda vez que las decisiones se tomaban por mayoría de votos. se transformaron en un órgano religioso más que político. En el periodo republicano. con derecho a votar. en 4 cuatro sectores en la zona urbana y 31 treinta y un sectores en la zona rustica. Derecho Romano. 28.Se convierte en el órgano político de mayor importancia en esta época. lo que garantizaba una importante ventaja para los habitantes de la zona rural que poseían mayores riquezas. pero sin voz (los conscripti). tomaron el lugar de los COMICIOS POR CENTURIAS en cuanto a la labor legislativa. pero en calidad de CONCRIPTI.. subsistieron los comicios por curias (para asuntos administrativos) y los comicios por centurias (para elecciones y la votación de proyectos de ley). este cuerpo.

una figura jurídica política que viene de los etruscos. Pág. C. Cada uno podía paralizar la actividad del otro.3. al deseo del senado de enfrentarse a un poder consular débil. Que era la función de policía. de J.En 510 a. reacción natural después de la dictadura de Tarquino el Soberbio. El conjunto de estos poderes se designa con el nombre de imperium en sentido amplio.. expresada mediante el senado. cuyas facultades se fueron diluyendo a medida que se creaban otros tipos de magistraturas. COERCITIO. nombrados en cada ocasión por un solo año. y eran jefes militares y civiles. Guillermo F. 12 . cada cónsul tropezaba con fuertes limitaciones: la intercessio de su colega. respeto que penetra. promovida ante los comicios) y. pero. y en lo demás por dos cónsules. slave by custom". como el agua en una esponja.. el sacerdocio y los censores. 3º.. en su función de designar a los senadores por el censor. desde luego. en principio. 29 y 30 2. Que era la administración de justicia. el veto del tribuno de la plebe (lo veremos más adelante). Entre las facultades de los cónsules encontramos las siguientes: la coercitio (función policiaca). 28. la provocatio ad populum (una apelación contra la imposición de penas graves. IURIDICTIO. Fuera de la ciudad de Roma. dentro de dicha ciudad. el ius agendi cum senatu (derecho a pedir la opinión del senado). Margadant S. Cuando la figura del REY desaparece de la política romana. En un principio se les otorgaron las siguientes facultades: 1º.Que era el derecho de proponer leyes para que fueran votadas por los COMICIOS." Este pésimo sistema debíase. "Es asombroso que esta manera de organizar el poder ejecutivo de un Estado no haya provocado más estragos de los que realmente causo. el rey es sustituido en sus funciones religiosas por el pontifex maximus. mediante su intercessio. sobre todo. Derecho Romano.Aparecen en el año 510 a. el ius agendi cum populo (derecho a hacer proposiciones a los comicios). IUS AGENDI CUM POPULO. y amplias facultades financieras. lo mismo que su símbolo: el hacha con las varas.. por esta razón convirtió el consulado en "un vehículo con más frenos que ruedas". ilimitado.. Los MAGISTRADOS ORDINARIOS eran los siguientes: A) CONSULES. el debido respeto a la severa tradición romana. de C. LOS MAGISTRADOS.2. toda la vida romana y es algo que actualmente podemos observar en un país como Inglaterra: "free by law. la mayoría de sus funciones son asumidas por un órgano colegiado denominado PODER CONSULAR. el mando militar. este imperium era. 2º. la iurisdictio (facultad de dirigir la administración de justicia).

quienes decidían si dichos candidatos eran o no agradables a los dioses. además de otorgar los contratos de obras publicas sometidas a concurso. Tenía derecho de veto sobre todo asunto político y era considerado sacrosanto. Su función era vigilar el orden en lugares públicos. que era una facultad discrecional para realizar sus funciones en forma casi ilimitada. INTERCESSIO. de C. Se encargan de la administración de justicia civil..En un principio. EDILES. de C. mercados.B) C) D) E) 4º. 6º. MANDO MILITAR. Aparecen en el año 443 a. CUESTORES. que estaba fundamentado en el juramento de los PLEBEYOS y la 13 .Aparecen en el año 366 a. era un solo representante de los PLEBEYOS. C. Los MAGISTRADOS eran electos mediante comicios. Se encargaron de la administración de justicia penal y del gasto del erario. de C. IUS AGENDI CUM SENATO. 5º. PRETORES. como calles. que resolvía conflictos civiles cuando una o ambas partes eran extranjeros. pero la lista de candidatos pasaba primero por los sacerdotes. el cual era gratuito por considerarlo un honor. razón por la cual a la carrera política de una persona se le calificaba como CURSUS HONORUM. posteriormente. Que era la facultad que tenia cada cónsul de intervenir en contra del otro. A partir del año 242 a. Que era el derecho de actuar con el SENADO. etc. la función se dividió en dos: El PRETOR URBANO... es un órgano colegiado. Los CONSULES y los PRETORES gozaban de IMPERIUM. y el PRETOR PEREGRINO. Ejercían su cargo durante 1 un ano. excepto por el veto del TRIBUNO DE LA PLEBE y por la PROVOCATIO AD POPULUM. CENSORES. Aparecen en el año 367 a. tenía fuero. entre las que destacan las siguientes: a) TRIBUNO DE LA PLEBE. (El caso del INTERCESSIO en los CONSULES es otra limitación) Junto a las magistraturas ordinarias se encuentran otras con cierta importancia política e histórica. pidiendo consejo. que resolvía conflictos civiles cuando dos partes eran ciudadanos romanos. Aparecen en el año 421 a. de C. es decir. Era el órgano encargado de designar a los SENADORES y de vigilar el desempeño moral de estos y de los demás funcionarios públicos. templos.

First of all. THE MAGISTRATURE As mentioned earlier. furthermore. Era designado por la CONCILIA PLEBIS. they could summon the assembly and the senate and put forward proposals to these bodies.2. There was no official hierarchy in these functions: each magistrate was responsible for his own decisions. b) DICTADOR. it was the most prestigious of all magisterial functions. aspiring to the glamour of victory and seeking a large share in the booty. there emerged an order in which the offices were held. Other magistrates were the censor. They were given a variety of powers. they were given imperium. this included command of the army. In addition. Según la ley. In times of crisis each consul had the right to appoint a dictator who ranked higher than himself. The office of censor was usually held by someone who had already been consul. they could veto each other¶s actions as well as those of lower magistrates (right of intercession).Era una magistratura extraordinaria su nombramiento correspondía a los CONSULES en época de crisis nacional o de peligro. 5. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. the praetor.promesa de los PATRICIOS. were not unlimited. new rules with regard to the magistrature were introduced in 367 BC by means of the leges Lidniae Sextiae. then a praetor and finally a consul. In practice. the right to issue binding regulations (edicta). this was a general power which helped consuls to maintain public order and impose penalties for civil disobedience. Further. one first became a quaestor. then an aedile or tribune. duraría en su cargo 6 seis meses como máximo y tendría poder ilimitado. it became standard practice to have a gap of several years between magisterial appointments. a dictator however could not remain in office for longer than six months. The consuls¶ powers. Two consuls were to hold the highest office in the magistrature and it was stipulated that from then on one of these was to be chosen from the plebeians. The top magistrates. his colleague and all other magistrates. 40 14 . this was to permit legal action to be taken against an ex-magistrate. the authority to recruit troops. like all magistrates they held office for only one year (the annuity principle) and the office was always held by at least two persons who had identical powers (the collegiality principle). now called consuls. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. la cual. they had the ius edicendi. however. además. were chosen by the comitia centuriata from the Roman citizens. for instance. Finally. que era la reunión de los PLEBEYOS SUI JURIS.. organizaba la PROVOCATIO AD POPULUM. At the same time the supervision of civil litigation (iurisdictio) was entrusted to a new magistrate. The new rules referred mainly to the highest offices. A third important power wielded by the consuls was the coercitio. appoint officers and distribute the spoils of war. In the late republic the consuls were mainly active as generals. the aedile and the quaestor.

. b) DERECHO NACIONALISTA.3.El derecho romano no individualizaba la sanción.Las características del derecho republicano.La generalidad de las relaciones patrimoniales y familiares entre particulares.Es una conducta reiterada en sociedad y considerado por esta como jurídicamente obligatoria. que era emitida directamente por algún órgano político.. las sanciones son establecidas por la autoridad.Es el proceso mediante el cual... lo cual facilitaba su conocimiento. pero dificultaba su aplicación.Los actos jurídicos tenían verificativo frente a testigos o ante alguna autoridad. solo se dirigía a los ciudadanos romanos.. conocido como derecho preclásico. a fin de que se generaran las consecuencias jurídicas deseadas.. Para que la costumbre sea considerada ley.2. que era el nombre de la ley y la fecha en que había sido aprobada. que debía someterse a la aprobación del pueblo organizado en COMICIOS. determinados órganos del estado intervienen en la creación de la ley. ya que para entonces el sistema jurídico alcanzaba también a los extranjeros. eran las siguientes: a) DERECHO ESTRICTO. por lo que. que era el texto de 15 . demuestra la evolución de esa idea. se regulaban.El derecho republicano se componía de pocos conceptos de derecho.. la aparición posterior del PRETOR PEREGRINO. ROGATIO. En Roma existían dos tipos de leyes: La LEX DATE. consistente en que la autoridad política ratifique la obligatoriedad de la costumbre..En esta época deja de estar al arbitrio de las partes la reparación del daño. y la LEX ROGATAE. de carácter subjetivo. e) DERECHO DE NEGOCIOS PUBLICOS. por normas derivadas de la familia o de la GENS.COSTUMBRE..El derecho preclásico estaba sometido a las formas. El segundo. c) DERECHO PRIVADO FAMILIAR. en un principio. g) DERECHO QUE ESTABLECE UNA COMPOSICION OBLIGATORIA. es decir. sino que hacia aplicar el principio DURA LEX SED LEX. f) DERECHO FORMAL. consiste en el hecho de que el individuo considere que esa conducta es exigible. es necesario reúna dos elementos: El primero. d) DERECHO DE POCAS FIGURAS JURIDICAS. en la celebración de los actos jurídicos y en los procedimientos judiciales debían cumplirse determinados rituales. 2ª.LEGISLACION. ASPECTO JURIDICO. Este último tipo tenía las siguientes partes: PRAECRIPTIO. Por otro lado las fuentes formales del derecho preclásico eran las siguientes: 1ª.El derecho romano. de carácter objetivo...

C. llegaron a tener carácter general estableciendo normas de contenido administrativo. se le dio carácter general y. que en un principio solo regulaban la conducta de los PLEBEYOS. En el año 451 a. y SANCTIO. el contenido general de las XII tablas era el siguiente: I a III IV V VI VII VIII IX X XI a XII DERECHO PROCESAL DERECHO DE FAMILIA DERECHO SUCESORIO DERECHO DE COSAS DERECHO AGRARIO DERECHO PENAL DERECHO PÚBLICO DERECHO SACRO COMPLEMENTO 3ª. Dicha ley fue elaborada por 10 diez magistrados.. C. De trascendental importancia para este tema es la llamada LEY DE LAS XII TABLAS. LEX DECEMVIRAI = LEY DE LAS XII TABLAS En lo general. en la que se establecían reglas de observancia de ley y sanciones derivadas de su incumplimiento. en el año 450 a.PLEBICITOS. se crearon 2 dos más. C.. pero al considerarse un trabajo incompleto. llamados DECEMVIROS. que estos admitían debido a la influencia política del senado.. fueron aprobadas las diez primeras tablas.. fueron considerados ley. en un principio.la ley. con el objeto de reglamentar el contenido de las anteriores. que se inspiraron en el derecho griego. con la promulgación de la LEX HORTENCIA. pero que a partir del año 288 a. Posteriormente. de lo que resulta que la principal característica de este ordenamiento legal haya sido su rigor.SENADOCONSULTOS. 4ª... que tuvo como finalidad regir la conducta de todo el pueblo romano.Eran disposiciones de carácter administrativo.Eran medidas legislativas emitidas por el SENADO que. por ese hecho. tenían el carácter de consejos dirigidos a los magistrados.. 16 .

as is often maintained. Los JURISCONSULTOS realizaban las siguientes actividades: a) RESPONDERE. Los primeros jurisconsultos fueron los sacerdotes poseedores de las formulas sacramentales e intérpretes del derecho..JURISPRUDENCIA. como contratos. Consiste en resolver de manera verbal situaciones prácticas planteadas por magistrados o particulares. Posteriormente esta actividad se secularizo. ± 235 d.. la cual.(HACER). Que implicaba asesorar a las partes en litigio.1. DIARQUIA o ALTO IMPERIO. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. The activities of the Roman jurists are described by Cicero as respondere. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. Consiste en redactar documentos de contenido jurídico.5ª.27 a. 6ª.212).. PRINCIPADO. C. durante los 2 dos primeros siglos tomo el nombre de PRINCIPADO. agere and cavere (De oratore 1. etc. EL IMPERIO. d) SCRIBERE. en el cual se establecieron normas procesales. Que era la redacción de textos jurídicos y la enseñanza del derecho.. Cavere (literally. IMPERIO ABSOLUTO o BAJO IMPERIO. 61 3. for instance deeds of sale and wills.(PREVENIR).Era el conjunto de opiniones emitidas por los jurisconsultos sobre diversas cuestiones que les eran planteadas por particulares o magistrados. They show that the jurists did not form a separate class in society that kept aloof from legal practice and from politics. que dieron origen al derecho honorario. these could be formulae drawn up in connection with a lawsuit by a jurist either serving as magistrate or as a member of the senate advising the magistrate. C. Cavere could also mean the drafting of deeds. y posteriormente el de AUTOCRACIA. c) AGERE.. b) CAVERE.Era una especie de programa de actividades que presentaba el PRETOR. to take precautions) meant the drafting of texts to be used in legal practice. El jurisconsulto romano era una persona que conocía el derecho a la perfección y que tenía una clara idea de lo justo.. testamentos.. 17 ..EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. gracias a la intervención de los PLEBEYOS. the senate.(ASESORAR).(ESCRIBIR). desencadeno una guerra civil que trajo como consecuencia el establecimiento de una dictadura a la muerte de Julio Cesar. La crisis política de Roma. 3. but that their opinion was regarded as valuable just because they were part of Rome¶s most powerful constitutional body..48.

c) DECRETA. c) La PLENITUD de sus formas jurídicas permitió regular las distintas conductas sociales que pudieran tener trascendencia para el derecho. Eran órdenes dictadas a los funcionarios públicos y. b) MANDATA. bajo la apariencia de restaurar la Republica.1.1. llamado AUGUSTO. Eran resoluciones judiciales dictadas por el EMPERADOR. las cuales podían ser clasificadas de la siguiente forma: a) EDICTA. que hace a su persona sacrosanta y le da derecho de veto sobre todo acto de autoridad. b) La SENCILLEZ con que se expreso el derecho en la época clásica. generalmente de contenido administrativo. supone la existencia de conceptos jurídicos claros. a los gobernadores de provincia. d) RESCRIPTA. Las principales características del DERECHO CLASICO fueron las siguientes: a) La UNIDAD ESPIRITUAL. en su carácter de juez supremo. etc. Surgen en esta época. al estilo de los antiguos monarcas romanos. por la fingida importancia que AUGUSTO y sus sucesores dieron al SENADO. dirigir la política monetaria y la política exterior. Eran comunicados realizados en forma directa al pueblo. al que además preside. A esta etapa se le considera la época clásica del derecho romano. DERECHO DEL PRINCIPADO. la administración pública le permite organizar el abasto alimenticio. como fuentes formales del derecho las llamadas CONSTITUCIONES IMPERIALES. 3. la potestad censorial. 18 . particularmente. Eran respuestas emitidas por el emperador sobre cuestiones que se sometían a su consideración por funcionarios o particulares. el poder religioso. ya que en ella alcanzo su máximo desarrollo. que se traducía en el acuerdo sobre los aspectos importantes del derecho.OCTAVIANO. la potestad tributaria. A esta primera etapa del IMPERIO se le denomino DIARQUIA. a pesar de la diversidad de opiniones entre grupos de jurisconsultos. asume todos los poderes: El consular. que le otorga mando militar absoluto. que le permite completar y depurar al SENADO.

had the force of law because they were given by the emperor. This was also the case when the emperor or his representative acted as judge: the sentences. Esta ley confirmo su autoridad a los escritos de Papiano. Ulpiano y Modestino y a todos los juristas citados por ellos. the imperium proconsulare maius. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Paulo. ordeno al jurisconsulto SALVIO JULIANO. el emperador ADRIANO. Pág. Because in a formal sense they had no legislative power. One of them. la compilación de los principales edictos de los magistrados. quien en vida no tuvo el ius publice respondendi. at first the emperors had to base this power on the magisterial functions they performed.3. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. que se limito a confirmar los usos de la práctica judicial. dándoles fuerza obligatoria mediante el IUS PUBLICE RESPONDENDI. además otorga tal honor a Gayo. The emperors also created new law in another way: whenever citizens put legal problems to the emperor relating to private or criminal matters. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. En el año 426 viene la llamada Ley de Citas de Teodosio II y Valentiniano III. decreta. Imperial legislation Not only did the emperors contribute indirectly to legislation by way of leges and senatorial decrees. que recibió el nombre de EDICTO PERPETUO. were binding because they were given by the emperor. the (written) answers. was particularly suited for this purpose..2. Derecho Romano ± Primer Curso. because it authorised the emperor to issue edicta (general pronouncements) and mandata (instructions given by the emperor to his officials). the rescripta.9. The edicts. TRIBUNAL DE MUERTOS: a) b) c) d) e) PAULO PAPIANO GALLO MODESTINO ULPIANO Así mismo. 35 y 36 19 . rescripts and decrees are referred to in the sources by the collective name constitutio. but they themselves also created new law. 61 Por otro lado algunas de las opiniones de los jurisconsultos fueron compiladas en la llamada LEX DE CITAS. en el año 130.

one for Maximian and one for himself. DERECHO DEL IMPERIO ABSOLUTO. co-emperor. retained the supreme power in the empire. 2. pero que finalmente también cayó en el año 1453. C. Diocletian therefore decided to appoint more under-emperors. rule by four) was complete. Initially this measure seemed to be effective. as senior-Augustus. y El IMPERIO ROMANO DE ORIENTE. Si en el PRINCIPADO el emperador había obtenido la mayoría de las facultades públicas. IMPERIO ABSOLUTO 235 ± 1453 d. Then his new form of government. Del DERECHO POSTCLASICO. y por la moralización del derecho derivada de la influencia de algunas doctrinas filosóficas como el CRISTIANISMO. nowadays referred to as a tetrarchy (literally. con un EMPERADOR y un VICEEMPERADOR en cada uno. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. however. thus became Caesar for the north-western part of the empire in 293 and Galerius was given the south-eastern part of the empire. el cual en el año 395 se dividió en forma definitiva en dos partes: El IMPERIO ROMADO DE OCCIDENTE. El derecho de esta época paso por dos etapas: 1ª. and entrusted him with the special task of suppressing the Gallic revolt.3. in 286. este aspecto se acentuó definitivamente durante la AUTOCRACIA.1. he even appointed Maximian as Augustus. Right at the beginning of his reign Diocletian had to deal with a revolt in Gaul and the threat of war along the Danube and in Syria. La intervención de la milicia durante el siglo III provoco la peor época del imperio. caracterizada por el nulo desarrollo de la ciencia jurídica.2. the father of the later Emperor Constantine. under-emperor. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. 65 3. of Italy. Spain and the northern frontier provinces. que subsistió hasta el año 476. La administración de ambos imperios se realizaba por separado. Diocletian. Africa. Constantius. Less than a year later. In order to solve these problems adequately he appointed his general Maximian as Caesar. llamado VULGAR. adaptando las figuras clásicas a la conciencia primitiva de campesinos y soldados. mejor organizado y administrado. The territorial division introduced by Diocletian was not based on any plan worked out beforehand but was the result of solutions to various problems which arose at specific moments. but in 292 there was another revolt in Egypt and there was considerable unrest in Britain and North Africa. por esa razón la época en la que subsistieron los dos imperios se le considero como TETRARQUIA. 20 .

ULPIANO. but showed Greek influences. se refiere a las normas jurídicas derivadas de la religión y.2ª. Code and Institutes were preserved in Italy. now stemmed exclusively from the emperor. For instance. El concepto FAS. In the sixth century this emperor ordered new collections to be made of opinions of classical jurists and of imperial constitutions. and he had a new introductory textbook for law prepared. Los preceptos jurídicos. The three resulting books. Legislation. which in the principate had been characterized by pluriformity. pueden resumirse en tres aspectos: 21 . In the dominate. Digest. when the emperors wielded absolute power in the empire. it is striking that imperial legislation reveals traces of so-called vulgar law. in their dual capacity as members of the senate and experts in the field of law. There were no longer any jurists who. At the same time collections were made of imperial legislation. PRAECEPTA JURIS. Because manuscript copies of the Digest. In those days legal science was anonymous and lacked creativity. OLGA TELLEGEN-COUPERUS PAG. IUS ET FAS. As in the principate. consideradas de procedencia divina (LEX DIVINA). they could and also did form the basis of later European legal science. 1. This period of Roman law culminated with the publication of Justinian¶s legislation. Code and Institutes. all had the force of law. In civil and penal cases justice was still administered in principle by the emperor and²by delegation²by his officials. por lo tanto. and were used in practice as well as in teaching. This basically simple system was. however. The content of the laws also differed markedly from the content of the laws of the principate. the administration of justice was closely linked with the government. A SHORT HISTORY OF ROMAN LAW. 69 CAPITULO III CONCEPTOS GENERALES DE DERECHO ROMANO. this involves a juridical style of thinking which through its simplicity and lack of subtlety is not in keeping with the traditional classical way of thinking. Furthermore. 2. Their place was now taken partly by senior officials whose names are hardly known. El concepto IUS hace referencia al derecho. This period in the history of Roman law has rightfully been characterized as the bureaucratic period. These people did not give any new opinions but made summaries and anthologies of opinions dating from the principate. expresan aquello que en el derecho exige a todos los individuos y que según. and by professors at the law-schools. (b) bishops were granted judicial powers and (c) a variety of appeal procedures developed side by side. gave opinions on juridical problems and recorded them in writing. thwarted in various ways because (a) special courts were set up for specific matters and persons. the emperor and his officials were also in complete control of law-making. the law was no longer strictly Roman. entendiendo por este el conjunto de leyes creadas por el hombre (LEX HUMANA). Considerada como una etapa de renacimiento del derecho romano clásico provocada fundamentalmente por la labor compiladora del Emperador JUSTINIANO en su CORPUS JURIS CIVILE.

10. 4.DARLE A CADA QUIEN LO SUYO 3. DERECHO PUBLICO Y DERECHO PRIVADO. cuyas respuestas a cuestionamientos prácticos integraron una fuente formal del derecho. El derecho civil frente al derecho natural. JUSTICIA Y EQUIDAD. 7. El derecho objetivo es el conjunto de normas jurídicas que regulan la conducta externa del individuo en un lugar y tiempo determinado. 5. 9. El derecho natural se componía de normas ideales que. JURISPRUDENCIA. La justicia. debían inspirar al creador de la norma jurídica. frente al derecho de gentes. DERECHO CIVIL Y DERECHO NATURAL. El derecho honorario era el conjunto de disposiciones emanadas de los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. individualizando la consecuencia normativa.. en comparación con el derecho honorario. El derecho subjetivo es la facultad que tiene una persona de hacer o no hacer todo aquello que no implique una obligación propia. así como las relaciones de estos entre sí y con los particulares. era el conjunto de disposiciones emanadas de todas las fuentes formales del derecho excepto los EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS. El derecho civil. - 22 . DERECHO TAXATIVO Y DERECHO DISPOSITIVO. era el conjunto de disposiciones que tenían aplicación practica. 8. según ULPIANO es la constante y perpetua voluntad de dar a cada quien lo que le corresponde. sin tener aplicación práctica. El derecho público es el conjunto de normas jurídicas que regulan la organización y funcionamiento de los órganos del estado. era el conjunto de normas creadas y aplicadas dentro de los límites territoriales de Roma.VIVIR HONESTAMENTE NO DANAR A OTROS O NO LESIONAR LOS INTERESES DE LOS DEMAS. toda vez que no admiten pacto en contrario. El derecho de gentes era el conjunto de normas que tuvieron aplicación en un tiempo y una zona territorial determinada. 6. Y . DERECHO CIVIL Y DERECHO DE GENTES. Era la actividad realizada por los conocedores del derecho sobre la base de su habilidad técnica y jurídica. El derecho privado es el conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones familiares y patrimoniales de los particulares entre sí. es decir. El derecho civil. DERECHO CIVIL Y DERECHO HONORARIO. no exclusivamente romano. El derecho taxativo está compuesto por normas cuyos efectos no pueden modificarse por la voluntad de los particulares. La equidad es la aplicación del derecho al caso concreto.

es decir. de exigir a otra persona. COLISION ENTRE DERECHOS SUBJETIVOS. hacer. IUS CIVILE. 53. OTRAS REGLAS BASICAS EN RELACION CON LOS DERECHOS SUBJETIVOS. 50. 54. IUS CIVILE Y IUS HONORARIUM. 11. códigos. . IUS PUBLICUM Y IUS PRIVATUM. y que es oponible a todos los demás. 51. El derecho escrito es aquel emanado de otros procesos legislativos y cuyo texto queda plasmado en leyes. DERECHO REAL Y DERECHO PERSONAL. 48. Pág. IUS GENTIUM Y IS NATURALE. EL EJERCICIO DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS. o no hacer. llamada acreedor. 12. 47.. LOS PRAECEPTA IURIS. 57. LA INTERPRETACION. LA VIGENCIA DEL DERECHO OBJETIVO EN EL TIEMPO. IURIS PRUDENTIA O IURIS SCIENTIA 46. 42. El derecho real es el poder jurídico que se ejerce sobre una cosa para obtener de ella el grado de aprovechamiento que el titulo legal permita. 49. 98 .114 23 . El derecho personal o de crédito es la facultad que tiene una persona. 44. DERECHO OBJETIVO Y DERECHO SUBJETIVO. LA JUSTICIA Y LA EQUIDAD 45. ya que admiten pacto en contrario. 52. DERECHO CONSUETUDINARIO Y IUS SCRIPTUM. IUS GENTIUM Y IUS HONORARIUM.El derecho dispositivo está compuesto por normas que suplen la voluntad de los particulares cuando esta no se manifiesta. DERECHO CONSUETUDINARIO Y DERECHO ESCRITO. llamada deudor el cumplimiento de una prestación que puede consistir en dar. LA VIGENCIA DEL DERECHO OBJETIVO EN EL ESPACIO. 55. de la conducta reiterada en sociedad. etc. 43. El derecho consuetudinario es aquel que emana de la costumbre. DERECHO TAXATIVO Y DERECHO DISPOSITIVO. 56. Guillermo F. Margadant S. Derecho Romano.

24 .

o sea. cuya existencia. Era un ente compuesto con un grupo de individuos unidos voluntariamente o por tradición. llamadas SOCIETAS y dedicadas al comercio. Según el derecho romano. Este tipo de personas morales podían ser PUBLICAS.CAPITULO 4 PERSONAS 1. cultural. Desde el punto de vista jurídico. persona es todo ser al cual la ley de un tiempo y lugar determinado le atribuye derechos y obligaciones. 2. es decir. 116 3. afectaciones de patrimonios a un fin determinado. En el derecho romano se reconocían dos tipos de personas: PERSONAS FISICAS Y PERSONAS MORALES. PERSONAS MORALES EN EL DERECHO ROMANO. Eran entes constituidos a partir de la afectación de recursos económicos para alcanzar determinados fines. 59. LA PERSONA COLECTIVA EN EL DERECHO ROMANO. Se reconocen dos tipos de personas morales: a) Asociaciones o corporaciones. En ella podemos distinguir: a) Corporaciones. b) FUNDACIONES. etc. SEMIPLUBICAS. Pág. c) STATUS FAMILIAE. patrimonio y situación jurídica era independiente de quienes lo integraban. DEFINICION. para que un ser humano fuera considerado persona era necesario que reuniera tres requisitos: a) STATUS LIBERTATIS. Derecho Romano. es decir ser libre. como las GENS. de carácter asistencial. 25 . es decir ser ciudadano romano. PERSONAS FISICAS EN EL DERECHO ROMANO. personas colectivas compuestas de miembros asociados voluntariamente o por la fuerza de la tradición. Margadant S. Esta figura surgio gradualmente en la practica romana. Guillermo F. es decir ser SUI IURIS. como el Estado. o privadas . b) Fundaciones.. religioso. b) STATUS CIVITATIS.

El esclavo era un individuo considerado una cosa perteneciente a otro. Pág.2) Nacer de madre esclava. Los delitos cometidos por esclavos. Margadant S. + Entregar al esclavo en pago.1. escolares. Guillermo F. toda vez que prácticamente no se requería establecer una relación jurídica en la que una persona libre realizara actos por cuenta de otra.. estos debían reunir. Pág. 26 .. (ABANDONO NOXAL). el dueño de aquel era responsable de repararlo. negociaciones administradas por los esclavos. debido a la existencia de los PECULIOS. Cuando un esclavo provocaba un daño a otra persona. c) El DERECHO LABORAL no se desarrollo adecuadamente.1) Ser prisionero de guerra oficialmente declarada. no esclavos) b) Tener el status civitatis (ser romanos. pero de los cuales el esclavo recibía ciertas ventajas económicas. de la jurisprudencia clásica (Gayo). Las causas de esclavitud se dividen en dos grandes grupos: a) Las derivadas del DERECHO DE GENTES. Derecho Romano.1.1. Margadant S. no extranjeros) c) Tener el status familae (ser independientes de la patria potestad).De acuerdo con las sistematizaciones didácticas. a. cuyas ganancias y perdidas correspondían al dueño de aquellos. CAUSAS DE ESCLAVITUD. Guillermo F. Tenían esa condición todos aquellos que no eran esclavos. 3. colocaban al dueño ante la alternativa de indemnizar el daño o entregar el esclavo culpable a la victima o a su familia (³abandono noxal´). es decir. tenia dos opciones: + Indemnizar a la victima o. Era común la practica de establecer peculios. 119 3. ya que era mas fácil comprar esclavos que contratar trabajadores. STATUS LIBERTATIS. 121 Algunas instituciones jurídicas no se desarrollaron debido a la existencia de esclavitud. los tres siguientes requisitos: a) Tener el status libertatis (ser libres. b) Las SOCIEDADES MERCANTILES con alcanzaron desarrollo jurídico. que eran las siguientes: a. para ser personas. entre las cuales destacan las siguientes: a) La institución del MANDATO. Derecho Romano.

b. 4. El ladrón sorprendido in fraganti. las causas de la esclavitud fueron las siguientes: b. 3.2) El hecho de que alguna MUJER LIBRE sostuviera relaciones sexuales con un esclavo.b) Las derivadas del DERECHO CIVIL. El deudor condenado que no había cumplido la sentencia.1. cuya condena consistiera en ser arrojado a las fieras o a trabajos forzados.2. sin consentimiento de su dueño. las dos últimas están consagradas por las Doce Tablas. posteriormente.1) En la comisión de algún DELITO PUBLICO. Un DEDITICIO es un forma especial de liberto.2. Derecho civil antiguo.1.5) El hecho de dejarse vender como esclavo para. Las dos primeras causas son las más antiguas. 27 .4) El hecho de que un DEDITICIO se acercara a Roma. b. permanecerá libre en derecho. tomado por los bandidos.2.2.3) La INGRATITUD del liberto. recuperar la libertad y participar de las ganancias con el vendedor. b. b. las cuales pueden clasificarse en dos etapas: b. 2. un esclavo prisionero de guerra fugado. éstos son legalmente esclavos.3) Incumplimiento en el pago de un adeuda.1. se requieren dos condiciones: 1a Es necesario que el cautivo haya sido tomado en una guerra de nación a nación. por piratas o en una guerra civil. Según el derecho de gentes las personas pueden ser esclavas por la cautividad. 2a Que esta guerra haya sido objeto de una declaración regularmente hecha o recibida por los romanos.2) Desertar del ejercito. de donde si aun en tiempo de paz se hacen prisioneros.2) En la época CLASICA y POSTCLASICA. veamos primero las causas de reducción establecidas por el derecho civil antiguo: 1.1. las causas de esclavitud eran las siguientes: b.1. nadie podrá ser esclavo por acuerdo privado o por abandono voluntario de la libertad.2. Entre los romanos y los pueblos que no son sus aliados el derecho del más fuerte impera de una manera absoluta. Los que rehusaban prestar servicio militar eran vendidos en provecho del pueblo. Derecho de gentes. b. b.1) No inscribirse en el CENSO. Los que no se inscribían en los registros del censo. pero el derecho civil puede imponer la esclavitud como pena. Según el derecho civil la libertad es un derecho inalienable. b.4) En flagrante delito de robo. b. Fuera de esta hipótesis para que la esclavitud legal resulte de la cautividad.) Según la LEY DE LAS XII TABLAS.

tratándose de cautivos de guerra.1. c) Por concesión especial de libertad. c. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. se asociaban dos estafadores. se hacia su esclava. es decir. Pág. de los cuales uno se hacía pasar por el amo y el otro por su esclavo. pero éstos eran ilusorios en contra de estas gentes. para cobrar el precio. Los romanos que habían sido esclavos en otros Países y escapaban o eran puestos en libertad al regresar a Roma recuperaban todos sus derechos como libres con efectos retroactivos. En lo individual.3. la esclavitud se extinguía por alguna de las siguientes causas: a) Por muerte del esclavo. bajo Justiniano esta condena ya no acarreaba la esclavitud. por lo que se decidió que cayera en esclavitud el que así se hiciera vender.) por MANUMISSIO. decidió que el liberto ingrato pudiera ser reducido a esclavitud. Tales esclavos se llamaban servi paenae porque en realidad no tenían amo. el emperador Hadriano dispuso en una constitución que el mayor de veinte años que se dejara vender como esclavo. eran considerados como sometidos a su solo castigo. 116. El principio de la inalienabilidad de la libertad había sugerido la siguiente especulación. Constantino prohibió los combates de gladiadores y reemplazo la condenación a las bestias por la de las minas.) Por acto de autoridad. Justiniano suprimió esta causa. 3. Derecho Romano ± Primer Curso. éste era vendido como esclavo a un hombre de buena fe. se le impidiera reclamar su libertad. Sin embargo.. la cual podía ser: c. según el DERECHO HONORARIO. Las formas de MANUMISSIO SOLEMNE eran las siguientes: 28 . b) Por devolución convenida o fuga. desde que habían sido convertidos a la esclavitud por la ficción del POSTLIMINIUM. 117 y 118 3. cuando se abandonaba a un esclavo enfermo o cuando el esclavo vivía durante 20años como si fuera libre de buena fe.2. después se repartían el precio y el pretendido esclavo reclamaba su libertad. c.Derecho clásico. la libertad otorgada por el dueño del esclavo la cual podía ser SOLEMNE. la mujer libre que consciente de su condición tenía relaciones con el esclavo de otro y persistía en ellas no obstante tres advertencias que debía hacerle el propietario del esclavo. Cómodo. El comprador tenía recursos contra el vendedor. En el derecho clásico las causas de reducción a la esclavitud son las que siguen: 1. 4. a cambio de algún servicio prestado al Estado o alguno de sus funcionarios. Por disposición del SC Claudiano. haciéndose eco del sentir de sus antecesores.) Por efecto directo de la ley. pero en ocasiones permitió que lo hiciera. EXTINCION DE LA ESCLAVITUD.2. según el DERECHO CIVIL o NO SOLEMNE. si restituía el precio cobrado. La condenación a las minas o el internamiento en una escuela de gladiadores. 2.1.

c. sino que debe reconstituirse el matrimonio por el consentimiento de los cónyuges. Pero la ficción del postliminium no llega a borrar los hechos cumplidos. c. si poseía una cosa por sí mismo.3. mientras estuviste en poder del enemigo nada has podido usucapir". salvo los esclavos por cautividad. y realizaba actos tendientes a que no se llegara a cumplir.3. de aquí que no vuelve a poseer los derechos que tienen necesidad de un ejercicio actual. por lo que el hombre conserva su nacionalidad. El marido no recupera a su mujer por el postliminio. ante testigos en el sentido de dejar libre al esclavo (MANUMISSIO INTER AMICOS). Las formas de MANUMISSIO NO SOLEMNE eran las siguientes: c. Procedía cuando el dueño prometía al esclavo la libertad bajo alguna condición. Por tanto.) Por el hecho de que el dueño del esclavo lo invitara a cenar (MANUMISSIO POST MENSAM).3.3. c.) La declaración escrita del dueño del esclavo en el sentido claro de dejar libre al mismo (MANUMISSIO PER EPISTOLAM). así.3. "Si has regresado por el postliminio. siendo paterfamilias conserva la patria potestad. el prisionero deja de ser esclavo cuando escapa y vuelve a su patria.2.) Mediante declaración verbal que el dueño del esclavo hiciera. c. El postliminium. gozando de un beneficio llamado ius postliminii. siendo ingenuo sigue tal.c.) Mediante juicio simulado de libertad (MANUMISSIO VINDICTA). Según una tradición fundada en la equidad y admitida en el derecho. a menos que un esclavo lo hubiera poseído. c. pues las cosas que posee un esclavo nuestro podemos usucapirlas aun sin saberlo.3. entonces se dice que disfruta del ius postliminii. d) STATU LIBER. las adquisiciones hechas por sus hijos y esclavos durante su cautiverio le pertenecen. por cuyo efecto el cautivo vuelto a la libertad recobra en principio todos los derechos que le pertenecían en el día en que fue hecho cautivo. la esclavitud se extinguirá en virtud del ius postliminii para los cautivos y para los demás por medio de la manumisión. de suerte que tenemos aquí una ficción legal que borra la cautividad y considera no sobrevenidas las consecuencias anexas a la esclavitud.) La inscripción del esclavo en el censo. como si fuera libre (MANUMISSIO CENSU). su posesión cesa de una manera definitiva y si después la recupera deberá iniciar una nueva usucapio.5.) Por el hecho de que el dueño del esclavo lo instituya como su heredero en el testamento (MANUMISSIO TESTAMENTO). quienes al recobrar su libertad natural recobran a la vez la Libertad legal.7. SU EXTINCION Todo esclavo puede llegar a ser libre por el efecto de un acto jurídico llamado manumisión y ningún esclavo adquirirá la libertad sin este acto.4) Mediante declaración realizada por el sacerdote cristiano ante los fieles (MANUMISSIO IN SACROSANTIIS ECCLESIIS). 81. 29 .6.3.1.3.

un tercero llamado assertor libertatis y el magistrado. se hacía por las declaraciones ²professiones²² que los contribuyentes hacían ante los censitores. hecho esto el magistrado pregunta al amo si él no reivindica a ese hombre. del poder de éste se libra por manumisión. o sea. en oposición a éstos los esclavos y en tercer lugar los libertinos. La manumisión es de derecho de gentes como la esclavitud. En las provincias. tres partes estaban interesadas: el amo que perdía su poder. el esclavo.1 La manumisión vindicta es la simulación de un juicio para que el esclavo adquiera la libertad. los que habían cesado de ser esclavos. 1. especie de varita símbolo de la propiedad. pero cuando el derecho de gentes introdujo la esclavitud. Este es un acto de jurisdicción graciosa.1. El assertor libertatis en su calidad de actor toca al esclavo y dice: Aio hunc hominem liberum esse ex jure Quiritium²digo que este hombre es libre por el derecho de los Quirites-. lo cual atenúa su vigor. la manumisión es la acción de dar la libertad. por lo cual podía hacerse donde quiera que se encontrara el magistrado. la sola voluntad del señor no bastaba para lograr la manumisión.La manumisión. donde no había censo. se introdujo también este beneficio. y cuando en los primeros tiempos todos los hombres eran iguales. a lo que el amo calla. 1.5. en seguida el magistrado por la addictio pronuncia que ese hombre es libre.l. Estas tres partes debían concurrir en el acto. Est autem manumissio de manu missio. 30 . después lo toca con la vindicta. el esclavo que mudaba su condición y la ciudad que lo admitía en su seno como uno de sus miembros. La manumisión está sujeta a formalidades por parte del derecho civil. hecho que podía tener lugar cada cinco anos. Esta disposición toma su origen del derecho de gentes. porque en tanto que uno es esclavo. Este modo dejo de usarse con los censos y fue reemplazado por Constantino por la manumisión in sacrosanctis ecclesiis. la ciudad estaba representada por el censor en la manumisión censo. id est datio libertatis. está bajo la mano y potestad del señor. D. La manumisión hecha por el propietario solo no era más que un acto privado no reconocido por el derecho civil. se principiaron a dividir en tres especies según el derecho de gentes: los libres. Ulp. sin las cuales el esclavo no podía ser libre en derecho.4 Formas solemnes de manumisión.1. intervienen el amo.8. pues según el derecho natural todos los hombres nacen libres y no había manumisión porque no se conocía la esclavitud. La manumisión censu supone la inscripción del esclavo como ciudadano romano en los registros del censo. por el pueblo mismo reunido en los comicios por curias en la manumisión por testamento y por el magistrado en la manumisión vindicta..

D. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Pág. El testador puede manifestar su voluntad de manumitir en forma de legado per indicationem: Stichus liber esto ²Estico. 119. 121 y 122 31 .1.5.12 El esclavo a quien un amo ciudadano romano liberta por alguna de estas tres formas. el esclavo obtenía libertad y ciudadanía a la vez. si no es así. rogo te ut Stichum manumittas² Heredero mío. Las principales formas no solemnes de manumisión son: 1) Per epistolam ²por carta²². 2) Inter amicos -²entre amigos²². o bien en forma fideicomisaria: Heres meus. cuando el esclavo vivía lejos. el esclavo no se hacía ciudadano ni era libre de derecho. de aquí que tome su nombre. como cuando el esclavo iba delante del cortejo fúnebre de su señor llevando el gorro de la libertad ²pileum²². pues era un negocio particular entre él y su esclavo. Si el que manumitía no era propietario del esclavo según el derecho civil y solo lo tenía in bonis ²en sus bienes²².4. sé libre-. Este principio fue aplicado de una manera absoluta durante mucho tiempo y es por lo que la manumisión hecha por un ciudadano romano sin ajustarse a las reglas del derecho civil permanecía sin efecto.. el esclavo no se hacía ni libre de derecho ni ciudadano y el señor podía. Había otras muchas formas no solemnes de manumitir. Derecho Romano ± Primer Curso. 3) Por codicilo. Toda manumisión hecha por el propietario solo no era más que un acto privado. cuando en presencia de cinco testigos le devuelve o rompe los papeles que acreditaban su condición servil. así se cumpla ²uti legassit super pecunia tutelave suae rei.7 La manumisión por testamento se funda en la disposición de la ley de las Doce Tablas que establece que como manifieste el paterfamilias su voluntad. recobrar el poder que había prometido no ejercer ya. origen y nacionalidad. cuando en un acto público daba a su esclavo el nombre de hijo.40. cuando el amo ante sus amistades daba la libertad al esclavo: Justiniano requiere cinco testigos y una acta. 120.Ulp. se hace libre y ciudadano. porque no se consideraba obligado con su esclavo. te ruego que manumitas a Estico-². será libre de hecho. y si se ajustaba. Justiniano exigió que la carta manumisora estuviera firmada por cinco testigos. El esclavo ha obtenido la vida civil por obra del patrón. ita ius esto. teniendo entonces por patrono al heredero. así. su amo le enviaba una carta permitiéndole vivir en libertad. en cuyo caso tiene por patrono al difunto y se llama libertus orcinus²liberto del Orco². Formas no solemnes de manumisión. por el cual se comprometía a no ejercer su poder. legados y otras disposiciones que se encomendaban al heredero. cuando el señor casaba a un hombre libre con su esclava y la dotaba. el de un peregrino será peregrino. el liberto de un latino será latino. pero no de derecho. cuando quería. en el cual se podía expresar la última voluntad sobre las dadivas.

es decir respeto. d. que se fue extendiendo hasta que. SITUACION JURIDICA DEL LIBERTO. DERECHO A LA HERENCIA DEL LIBERTO. c. como recompensa establecida en la ley por la prestación de algún servicio al estado. en virtud del cual el LIBERTO estaba impedido para demandar penalmente al patrón. seria ciudadano romano con todos los derechos derivados de ese estatus. no tenia siquiera derecho de permanecer en Roma. Derecho a OPERAE OFFICIALES.3. ciertos servicios que el LIBERTO debía prestar al patrón. que se clasificaban en: a. que eran servicios que el LIBERTO debía prestar al patrón. la cual podía derivar de un acto gracioso. d. acordados en el momento de la MANUMISSIO. se le consideraba LATINO JUNIANO. STATUS CIVITATIS. El LIBERTO no se desligaba nunca de su antiguo dueño sino que le debía ciertas prestaciones (IURA PATRONATUS). si se trataba de un DEDITICIO. EL LIBERTO podía tener distintas categorías dependiendo de la forma en que había sido liberado: Si era MANUMITIDO SOLEMNEMENTE. es decir. era un atributo exclusivo de los romanos. Por MANUMISSIO SOLEMNE. 32 . La ciudadanía romana se deriva de las siguientes fuentes: a. Por CONVENIOS ESPECIALES con la autoridad romana en virtud de los cuales ciertos extranjeros obtenían la ciudadanía por el solo hecho de establecerse en Roma. b. si la MANUMISSIO NO HABIA SIDO SOLEMNE. FUENTES DE LA CIUDADANIA. Por nacer de MATRIMONIO JUSTO. b. es decir. 3. c. etc. debía pedir permiso especial para demandarlo civilmente. aun cuando no estuvieran pactados en la MANUMISSIO. 3. DERECHO A OPERAE FABRILES.1. con excepción de los LATINO JUNIANOS y de los DEDITICIOS. Por nacer de alguna otra unión marital.1. Por CONCESION DE AUTORIDAD. era libre pero no tenia derecho de ciudadanía y.2.3. e. se otorgo a todos los habitantes libres del imperio. debía proporcionarle ayuda en caso de necesidad económica.2. si moría sin herederos testamentarios o legítimos. en el año 212 y en virtud de una CONSTITUCION ANTONIANA. siempre que la MADRE fuera CIUDADANA ROMANA. DERECHO DE OBSEQUIUM. La ciudadanía en un principio.

3. Marco Aurelio ordeno a los ciudadanos que declararan el nacimiento de sus hijos en un término de treinta días a los praefecti aerarii y en provincia a los tabularii. c) Derecho de ACCION. G. Cabe indicar que los romanos no aceptaron el ius soli. Por caer en ESCLAVITUD. volviéndose al derecho común. esto es. 33 . Por otro lado los derechos de CARÁCTER PRIVADO eran los siguientes: a) Derecho a contraer MATRIMONIO JUSTO. siguieron en esta materia el ius sanguinis. De estos principios dimanan las consecuencias siguientes: 1) Suponiendo que una mujer conciba romana y alumbre peregrina. PRERROGATIVAS DE LA CIUDADANIA ROMANA. (IUS CONNUVIO).l. nacerá romano. se aplican los mismos principios señalados en el numero 79. 3. Como SANCION derivada de la ley.2. Los derechos de CARÁCTER PUBLICO eran los siguientes: a. 3) El infante concebido de un matrimonio de peregrinos o de un romano y un peregrino. De la ciudadanía romana se derivan derechos de CARÁCTER PUBLICO y derechos de CARÁCTER PRIVADO. (IUS COMERCIUM). de acuerdo con los cuales se determina si una persona nace libre o esclava. c. Para saber cuales son los romanos de nacimiento. Dada la importancia que tenia la prueba de la ciudadanía. nace peregrino. Derecho a votar el los COMCIOS (IUS SUFRAGII).3. pero una ley Minicia de fecha desconocida decidió que si alguno de los progenitores era peregrino. ADQUISICION Y PERDIDA DE LA CIUDADANIA La ciudadanía romana se adquiere por el nacimiento por causas posteriores al nacimiento. 2) El infante vulgo concepti de una peregrina que mas tarde llega a ser romana y sigue tal hasta que alumbra. c. Derecho a pertenecer al EJERCITO.2. el hijo siempre fuera peregrino. b. Por aplicación de estos mismos principios se deberá decidir que la mujer casada con un peregrino que alumbra romana. el infante será romano.2. nacerá peregrino si ha sido vulgo concepti ²en unión irregular. puesto que tal matrimonio no es iustum ²legal. PERDIDA DE LA CIUDADANIA. que por el hecho de nacer en Roma nadie era ciudadano. Por adquirir otra CIUDADANIA. b) Derecho a celebrar ACTOS JURIDICOS. Derecho a ocupar cargos públicos (IUS HONORUM). DESTIERRO. en términos generales era ciudadano romano quien nacía de ciudadanos romanos. pero a propuesta de Hadriano el senado abrogo esta ley. el infante nacerá romano si proviene ex iustis nuptiis ²de matrimonio legal². La ciudadanía romana se perdía por alguna de las siguientes causas: a.74 y ss. por la COMISION de algún DELITO PUBLICO. b. 89.

al ser licenciados del ejército. pero que eran compartidos con los demás miembros de la familia..l. Para tener esta condición se requería ser SUI IURIS. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. 133 y 134 3.3 Derecho Romano ± Primer Curso.. por haber construido un edificio de determinado valor.l0. una ley Iulia. También se otorgaba la ciudadanía a los libertos latinos que habían prestado servicios a la metrópoli. concesión que podía comprender todas las ventajas de la ciudadanía o solo algunas. etcétera. los esclavos lo eran cuando habían sido manumitidos regularmente por un amo romano. puede adoptar otra yendo otro país. como en el ano 338 a. 3) A ninguno se obliga a que conserve su ciudadanía. los latini coloniarii y los latini iuniani.3. Los atributos ESCENCIALES eran los siguientes: a) CAPACIDAD JURIDICA. pues es un principio que la nacionalidad del patrón se comunica de pleno derecho al liberto. en que muchas ciudades latinas la obtuvieron y después de la guerra social en el ano 90 a. C. Del mismo modo que un hecho posterior al nacimiento puede dar la ciudadanía. Con respecto a los hombres libres. en su caso ejercer esos derechos y cumplir esas obligaciones por ella misma. Ya hemos indicado como podían obtener la ciudadanía los latini veteres. Pág. propuesta por el padre de Julio César confirió este derecho a todos los latinos. 34 . obteniendo los derechos de ciudad en su nuevo domicilio. se daba al individuo y a veces se extendía a su mujer e hijos. por un sc. En esta materia hay tres principios: l) Nadie puede tener dos nacionalidades simultáneamente. y los ACCIDENTALES. o por el príncipe.48. G. sea condenado a la interdicción de agua y fuego -²a la deportación bajo Tiberio-² o a trabajos forzados.2.En cuanto a la manera de llegar a ser ciudadano romano por causas posteriores al nacimiento. no adquieren la calidad de ciudadanos mas que en virtud de una concesión expresa acordada por los comicios. también puede quitarla.128 y Ulp. También a veces se concedía a ciudades o aun regiones enteras. que correspondían a la persona. que eran exclusivos de las personas. sujeto de obligaciones y. Es la aptitud que tiene una persona para ser titular de derechos. a menos que devenga esclavo. En el derecho romano se distinguían dos tipos de atributos: los ESCENCIALES.19. ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD. STATUS FAMILAE. C. D. por haber prestado servicios en la guardia urbana.l. 4. 2) Nadie pierde a pesar suyo su derecho de ciudadanía.. como el haber contribuido a su avituallamiento transportando trigo. es decir estar libre de PATRIA POTESTAD.

Es el conjunto de lazos reconocidos por el derecho. El nombre.1. el sexo. b) CAPITIS DIMINUTIO. que une a los miembros de una familia. que era el nombre gentilicio. 2. b) NOMBRE. 2. a.2.3. que era el lugar en donde había nacido el individuo o de donde procedía. se componía de tres elementos: .NOMEN. que era la perdida de la personalidad por haberse extinguido alguno de sus requisitos. .PRAENOMEN. ó MINIMA si se perdía el STATUS FAMILAE.COGNOMEN.1. etc. se le consideraba SUI IURIS ó ALIENI IURIS. Es el conjunto de palabras que identifican a un individuo.) El de ORIGEN. Se refiere al lugar en donde el individuo reside. derechos y obligaciones que corresponden a una persona. Dependiendo de la situación o del lugar que tuviera un individuo en el grupo familiar. Así. según el derecho romano. que era el elegido por el individuo para residir en el. 5. . CAPITULO 5 FAMILIA 1. PERDIDA DE LA PERSONALIDAD. Los atributos ACCIDENTALES. había CAPITIS DIMINUTIO MAXIMA. aun cuando el individuo no se encontrara físicamente en ese sitio. a fin de que sus actos le sean atribuidos a el. En el derecho romano se distinguían tres tipos de domicilio: a. GENERALIDADES. que era el nombre propio. Estos últimos estaban sujetos a la PATRIA POTESTAD. Las personas físicas perdían ese carácter por alguna de las siguientes causas: a) Por MUERTE. Es el conjunto de bienes. ciertos trastornos mentales. ejercida por otro mientras que los primeros estaban libres de PATRIA POTESTAD. SISTEMAS DE PARENTESCO.b) PATRIMONIO. MEDIA si se perdía el STATUS CIVITATIS. y a. que era el atribuido por la ley. pero su capacidad jurídica podía estar limitada por circunstancias como la edad.) El VOLUNTARIO. PARENTESCO.) El LEGAL. si se perdía el STATUS LIBERTIS. Históricamente se han reconocido dos sistemas en cuanto al parentesco: 35 . eran los siguientes: a) DOMICILIO. que era un sobre nombre de identificación.

el abuelo u otro ascendiente de quien se desciende. es decir. parentis. en el cual solo se toma en cuenta una línea. exclusivamente. Era la que unía a los individuos de una familia que descendían unos de otros. o también se le denomina cognatio. cuando concurren ambos derechos.2. Los tipos de parentesco reconocidos por el derecho romano eran los siguientes: a) POR CONSANGUINIDAD. Los romanos entendían el parentesco en dos sentidos: el parentesco del derecho civil y el natural. Las líneas de parentesco eran las siguientes: a) RECTA. b) COLATERAL o TRANSVERSAL. En la línea recta. estaban vinculados por lazos de sangre o de afinidad. Parentesco viene de parens. Se entiende por parentesco natural el que deriva de las mujeres. Era el que existía. que es el que viene por línea del varón. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés.a) AGNATICO. la cual podía ser ascendente o descendente. Pág. Era aquella que unía a los miembros de una familia que.. y el civil es designado corrientemente agnación. el padre o la madre. TIPOS. LINEAS Y GRADOS DE PARENTESCO. b) COGNATICO. 138 2. en la cual se toman en cuenta ambas líneas. Era aquel que unía a los miembros de una familia que descendía del mismo progenitor o tronco común. Era aquel que unía a un individuo con los parientes por consanguinidad de su cónyuge. Los grados de parentesco señalaban la distancia existente entre un individuo y sus parientes. b) POR AFINIDAD. sin descender unos de otros. según el punto de partida. ya sea la paterna o la materna. entre el adoptante y el adoptado. tanto la paterna como la materna. Derecho Romano ± Primer Curso. cuando tienen hijos ilegítimos.cuando deriva de un matrimonio legitimo. los grados se contaban a partir del individuo que servia 36 . El parentesco natural se llama simplemente así. se contrae un parentesco natural y civil a la vez. participa el parentesco de ambos derechos ± natural y civil. c) CIVIL. los grados se contaban por generación y cada generación era un grado.

consistente en la convivencia entre el hombre y la mujer. 3. ordinariamente el matrimonio habrá estado rodeado de pompas exteriores y solemnidades que la ley no ordena pero que las costumbres imponen y entonces habrá sido objeto de ostentación. Derecho Romano ± Primer Curso. pero cuando de ellas no nacen varones que perpetúen la descendencia. La principal fuente de la potestad paterna son las iustae nuptiae ± matrimonio legitimo -. Era el poder que ejercía el PATER FAMILIAS sobre los demás miembros del grupo familiar. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. 155 37 . Derecho Romano ± Primer Curso. el segundo de carácter subjetivo.. Se llamaba IUSTAE NUPTIALE o IUSTUM MATRIMONIUM a la unión monogámica. 3. sin contar a quien servia como punto de partida. que era la intención de los cónyuges de considerarse recíprocamente como marido y esposa. una prueba suficiente del matrimonio. MATRIMONIO. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD. 96. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. permanente y entre personas de distinto sexo. Pág. hasta llegar al individuo con el que se pretendía conocer el grado de parentesco. Los esposos o los terceros interesados encontraran bien en el acta escrita. los grados se contaban subiendo por una línea hasta el tronco común descendiendo por la otra. El matrimonio justo tenia dos elementos: El primero de carácter objetivo.de referencia. hasta aquel cuyo grado de parentesco se pretendía conocer. el antiguo derecho civil permitía la adrogación y después vinieron la adopción y la legitimación..1. FUENTES DE LA PATRIA POTESTAD. bien por le testimonio de las personas que asistieron a las solemnidades. Aun mas. Pág.1. En la línea colateral. 142 3. ADOPCION Y LEGITIMACION. sin contar al que servia de punto de referencia o sin contar al tronco común. LA PATRIA POTESTAD deriva de las siguientes instituciones jurídicas: MATRIMONIO.1. celebrada conforme a las reglas del derecho romano. PATRIA POTESTAD.

1. toda vez que los hijos nacidos después de 182 días de haberse celebrado el matrimonio y dentro de los 300 días de haberse disuelto este. con la finalidad de evitar confusión en cuanto a la paternidad. Con el tiempo se introdujo en el derecho romano la costumbre de garantizar el cumplimiento del acuerdo con las ARRAS ESPONSALICIAS.1. se expresara sin vicios. 4. 38 . El connubium. de tal manera que en caso de que el matrimonio no se celebrar por culpa de alguna de las partes esta perdía la garantía entregada. El consentimiento del paterfamilias. el hombre mayor de 14 años y la mujer mayor de 12 años.1. La pubertad. 2. caían bajo la patria potestad del marido o de quien la ejerciera sobre el. Derecho Romano ± Primer Curso. Que se dejara pasar cierto tiempo por parte de la viuda o divorciada. Las condiciones que debían observarse para contraer matrimonio justo eran las siguientes: 3. REQUISITOS DE VALIDEZ PARA LA CELEBRACION DEL MATRIMONIO.2. que precedían al matrimonio justo y mediante los cuales se comprometían a la celebración del mismo. Pág. 3. ESPONSALES. Que no existiera una gran diferencia de grado social. b) c) d) e) f) g) Que los contrayentes fueran sexualmente capaces. de sus Pater Familias. Que no existiera parentesco por consanguinidad dentro de cierto grado.3.. se consideraban hijos de matrimonio y por lo tanto. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. 158 y 159.1.1. El consentimiento de los contrayentes. Que el consentimiento de los contrayentes y. Eran acuerdos entre los futuros contrayentes y/o sus Pater Familias. Que no existiera matrimonio subsistente de alguno de los contrayentes. es decir. en su caso. Que no existiera relación de tutela entre los contrayentes. h) 1. a) Que ambos contrayentes tuvieran IUS CONNUVIO.

El matrimonio se disolvía por muerte de alguno de los cónyuges.14. b) Tomando la forma de una CO-EMPTIO. 3. La adopción era el acto por el cual un Pater Familias asumía la patria potestad sobre el hijo de otro ciudadano romano.1. sino que seguía con su situación jurídica y social anterior. ADOPCION Y ADROGATIO. Los efectos dependían directamente del carácter del matrimonio: Si el matrimonio era CUM MANU.3.1. una ceremonia realizada en honor de JUPITER PARREUS. es decir. DISOLUCION DEL MATRIMONIO.3. la mujer no formaba parte de la familia del marido. en tiempos de Justiniano eran las siguientes: a) El mutuo consentimiento b) Por causas imputables a alguno de los cónyuges c) Por repudio d) Por BONA GRATIA. la mujer adquiría la situación social del marido. mediante un acto solemne en el que se ponían de acuerdo. por nulidad (cuando no se cumplía alguno de los requisitos de validez) o por divorcio. 39 .1.2.1. es decir. realizada entre los pater familias de los contrayente. cambiaba su situación domestica. c) Como resultado del USUS. cuyas causas. estos pasaban al patrimonio de su nuevo pater familias. 3. lo mismo que la dote aportada al matrimonio. EFECTOS DEL MATRIMONIO. pasaba a formar parte de su familia. Si el matrimonio era SINE MANU. cuyo simbolismo consistía en comer pan de trigo. ejerciendo sobre ella la patria potestad su esposo o quien la ejerciera sobre este y en caso de que hubiera tenido bienes. en virtud del cual la esposa que vivía ininterrumpidamente con el marido durante un ano. causas no imputables a alguno de los cónyuges que hicieran imposible la vida en común o la realización de los fines del matrimonio. La ADROGATIO era el acto por el cual un pater familias asumía la patria potestad sobre otro SUI IURIS. El matrimonio CUM MANU podía realizarse de tres formas distintas: a) Como consecuencia de una CONFERREATIO.

3. posteriormente. La adrogación. para favorecer las uniones regulares.Pág. por lo regular. permitieron al padre adquirir la autoridad paterna sobre los hijos naturales nacidos del concubinato. lo que le permitía inclusive matarlos. Este poder tenia las siguientes características.1. Es probable que la adrogación sea el genero de adopción mas antiguo. b) Solo el que ejercía la patria potestad tenia derecho propio ya que solo el era persona. 3. en consecuencia solo pertenecía al pater familias. cuyo efecto es establecer entre dos personas relaciones análogas a las que crean las justae nuptiae entre el hijo y el jefe de familia. De esta manera hace caer bajo la autoridad paterna e introduce en la familia civil a personas que no tienen.LEGITIMACION. 112 y 113. Era el acto por el cual se establecía la patria potestad sobre los hijos nacidos fuera del matrimonio. en el sentido propio indica ciertos medios por los cuales los emperadores cristianos.La adopción es una institución de derecho civil. el cual se realizaba de alguna de las siguientes formas: a) Por el matrimonio con la madre de aquellos hijos. a) Implicaba un poder disciplinario casi ilimitado para el pater familias sobre los demás miembros del grupo familiar.CARACTERISTICAS DE LA PATRIA POTESTAD. b) Por la autorización especial de los COMICIOS POR CURIAS y. La legitimación. Sus formas y caracteres primitivos permiten considerarla como contemporánea del mismo origen de roma. La patria potestad se ejercía por el jefe de familia y. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . del EMPERADOR. ningún lazo de parentesco natural con el jefe. 40 . TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT .2. 117 3.Pág. c) Por testamento.

entregado a aquella por alguna de las siguientes: Como pago de una deuda. se convirtió en una institución jurídica que establecía derechos y deberes recíprocos. c) MATRIMONIO SINE CONNUBIO. d) Por regla general. 3. EXTINCION DE LA PATRIA POTESTAD.c) La patria potestad fue. PASE AL PUNTO No. MANCIPIUM. La situación del MANCIPADO era semejante a la del esclavo. que suplía al matrimonio justo cuando. ni los hijos nacidos de tales uniones seguían la condición paterna y por lo tanto. La patria potestad se extinguía por las siguientes causas: a) Por muerte o CAPITIS DIMINUTIO del pater familias b) Por muerte o CAPITIS DIMINUTIO del hijo (Filis Familie) c) Por el hecho de que el filis familia fuera adoptado por otro pater familias. 5. e) Por el nombramiento del filis familias para el desempeño de funciones publicas y religiosas. 4. la patria potestad se ejercía hasta la muerte del pater familias. cuando uno de ellas o ambas no gozaba de IUS CONNUBIO. establecido en beneficio del pater familias. Era la unión monógama permanente y entre personas de distinto sexo. cuando uno de ellos o ambos eran esclavos. 5 g) Por resolución judicial. por alguna razón. en un principio. como garantía de pago futuro o como pago del daño provocado por el MANCIPADO (ABANDONO NOXAL). pero posteriormente. un poder. Dichas uniones eran las siguientes: a) CONCUBINATO. Era una unión monógama. permanente y entre individuos de distinto sexo. en el sentido de que la mujer no pasaba a la familia del hombre. f) Por emancipación. o por la ADROGATIO del pater familias. no podía celebrase. d) Por el matrimonio de una hija mediante la forma CUM MANU. estaba sometido a la 41 . b) CONTUBERNIO. específicamente durante la fase imperial.3. Otras uniones de CARÁCTER MARITAL. no caían bajo su patria potestad. Era una figura del derecho romano consistente en la autoridad que tenia una persona libre sobre otro individuo también libre. El derecho romano reconocía como licitas a otras uniones distintas al matrimonio justo. Era una unión monomaga permanente y entre individuos de distinto sexo.

La TUTELA tenia como finalidad la protección del patrimonio de los varones menores de 14 anos y de las mujeres siempre que en uno y otro caso fueran SUI IURIS. 6. 125 La ley de la XII tablas organizaba la curatela únicamente para remediar a los incapacitados accidentales: la de los furiosi y la de los pródigos. En Roma se definió la TUTELA como el poder dado y permitido por el derecho civil. Este protector se llama tutor. TUTELA. a los sordos. 6.2. y a titulo de protección. los sordomudos.Pág. 6. acabando también por aplicar la curatela a una incapacitada de otro orden: se daba curadores a los menores de veinticinco años. TUTELA Y CURATELA. Existían tres tipos de TUTELA: a) TESTAMENTARIA. Era aquella establecida por el pater familias mediante su testamento. Para ser TUTOR se requería ser varón. en cuyo caso el magistrado designaba a la persona que debía realizar esa función.autoridad de quien ejercía la MANCIPIUM hasta que se realizaba el pago de la obligación garantizada o concluía el plazo por el cual fue MANCIPADO.Pág. Mas tarde. c) DATIVA. Era aquella que. fue extendida a los mente capti. nacido bajo la potestad paterna. La CURATELA podía ser de los mismos tipos que la tutela y bajo las mismas condiciones. y en ciertos casos. ser SUI IURIS y ser mayor de 25 anos. o bien. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . Se presentaba cuando no había tutor testamentario o legitimo. TRATADO ELEMENTAL DE DERECHO ROMANO ± EUGENE PETIT . a los mudos y a las personas atacadas de enfermedades graves. que ejerce una persona sobre otra que por su edad o su sexo no puede protegerse por si misma. 144 42 . los deficientes mentales y los pródigos. al no derivarse del testamento.1. CURATELA. Era una protección establecida para los varones mayores de 14 anos y menores de 25 anos. era asumida por el pariente mas cercano al SUI IURIS. a los pupilos. ha salido de ella antes de la pubertad. si. fuera de matrimonio legitimo. ser ciudadano romano. b) LEGITIMA. El impúbero tiene necesidad de un protector habiendo nacido sui juris.

ETAPAS HISTÓRICAS DEL DERECHO PROCESAL ROMANO. el cual aceptaba o denegaba la acción. es decir. DEFINICIÓN. procedimiento formulario y procedimiento extraordinario. el cumplimiento coactivo de un obligación. El demandado (reus). la persona que pide que se declare la existencia de un derecho. en virtud de los cuales. el procedimiento civil romano se dividía en dos etapas: a) In iure. establecía los términos del procedimiento y pasaba el caso al juez. 4. ante la autoridad romana encargada de la administración de justicia. 43 . 3. en la cual el magistrado encargado de la administración de justicia civil era el Pretor. 2. llevada ante el juez o tribunal. legis actionis. Era el conjunto de pasos establecidos en las leyes.CAPITULO VI DERECHO PROCESAL CIVIL ROMANO 1. Las partes procesales eran dos:   El actor. La organización procesal romana inició durante la República. A dicha función se le denominado Iudicatio. su reconocimiento y. en su caso. quien dictaba sentencia en base a las facultades que. el cumplimiento de una obligación o el esclarecimiento de una situación jurídica dudosa. llevada ante el pretor. PARTES EN EL PROCESO. que es quien no ha cumplido con una obligación o niega la existencia del derecho que se le reclama. El procedimiento romano civil evolucionó a través de tres fases históricas. MAGISTRADOS Y JUECES. para ese fin. les había otorgado el pretor. una persona exigía el reconocimiento de un derecho. A esta función se le denominaba Iuridictio. Durante las dos primeras fases históricas. b) Apud Indicem.

que constituyen lo típico de este procedimiento. declarando que le pertenecía a él (rei vindicatio). declarando que abandonarían el importe del depósito en caso de no demostrar sus afirmaciones. con el fin de proclamar un derecho que se le discutía o de realizar un derecho previamente reconocido. Derecho Romano ± Primer Curso. acto privado en virtud del cual se le informaba al demandado que debía presentarse inmediatamente ante el magistrado.1. LEGIS ACTIO SACRAMENTO (ACCIÓN DE LA LEY POR APUESTA SACRAMENTAL). que el particular pronunciaba. sino también la entrega de los frutos y accesorios de dicho objeto. invocando a los testigos que las han presenciado para que después puedan dar testimonio al juez si este lo solicitare. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. LEGIS ACTIONIS (ACCIONES DE LA LEY). 4. en caso de perder el procedimiento. El procedimiento iniciaba con la notificación (in ius vocatio). En la etapa iniure ±ante el magistrado. acompañadas de gestos rituales. dependiendo de si el objeto del pleito rebasaba los 1000 ases o su valor era inferior. las partes realizan una serie de pantomimas ±formalismos orales y solemnes.las partes alegan los argumentos que a sus intereses convengan. Eran declaraciones solemnes. generalmente ante el magistrado.1. El último paso de esta audiencia se denominaba litis contestatio. para que después interviniera el pretor ordenando que le fuera entregado el objeto litigioso. Las acciones de la ley eran las siguientes: Desenvolvimiento del proceso en las legis acciones. 273. El pretor concedía la posesión provisional a cualquiera de los litigantes mediante la entrega de una fianza que garantizara no sólo el valor del objeto. el acto por el cual el magistrado invitaba a los testigos presentes a guardar en su memoria 44 . el actor debía tocar el objeto del pleito con una vara llamada vindicta.4. es decir.. Las partes depositaban 500 o 50 ases. Pág. posteriormente el demandado tocaba el objeto del pleito declarando que era de su propiedad (contra vindicatio) El siguiente paso era el combate simulado entre las partes (mannum consertio).1. y una vez que el magistrado concede y admite la acción. Una vez presentado el demandado ante el magistrado.

generalmente las partes se prometían recíprocamente pagar una tercera parte del valor del negocio en caso de perder el procedimiento. del deslinde de terrenos. y suyo procedimiento era el siguiente: estando frente al pretor.2.4. las partes se limitaban a pedir al magistrado que les nombrara un juez.1. de la fijación del importe de una indemnización o cuando se trataba de establecer derechos y obligaciones surgidos de la stipulatio. CONDITIO (ACCIÓN DE LA LEY POR REQUERIMIENTO). es decir. de la división de una herencia. 4. Si las frases eran adecuadas y los gestos rituales apropiados. además. IUDICIS ARBITRIBE POSTULATIO (ACCIÓN DE LA LEY POR PETICIÓN DE UN JUEZ O ARBITRO). con lo cual el acreedor quedaba facultado para llevar al deudor a una prisión privada en donde lo tendría durante 60 días y lo exhibiría públicamente en tres ocasiones durante ese plazo a fin de que alguien pagara su 45 .3. MANUS INIECTIO (ACCIÓN DE LA LEY POR APREHENSIÓN CORPORAL). el juez dictaba sentencia declarando quien había perdido la apuesta.1. dentro de los 3 días de haber sido nombrado éste. el pretor diría addico (te lo atribuyo). La acción procedía en los siguientes casos: cuando se trataba de la división de una copropiedad. el acreedor debía recitar determinadas fórmulas mientras tomaba del cuello al demandado. comenzaba el procedimiento probatorio.todo lo acontecido en la fase in iure. 4. se les otorgaban 30 días antes de que el caso pasara al juez y. 4. sólo se ejercitaba después de haber sido declarado un derecho subjetivo. Con el objeto de que las partes pudieran llegar a un arreglo extrajudicial. a fin de que las partes pudieran llegar a un arreglo extrajudicial y. sin apuesta procesal. En esta acción. Se utilizaba para exigir un derecho personal o de crédito. lo declararan ante el juez. Era una acción de ejecución. Sus características distintivas eran las siguientes: la ley otorgaba un plazo extraordinario de 30 días entre la primera y la segunda etapa. posteriormente se recibían los alegatos y.1. posteriormente. a fin de que. por último.

adeudo. 4. Las características de este procedimiento eran las siguientes: A) B) Las partes no se veían obligadas a exponer sus pretensiones de acuerdo con fórmulas preestablecidas.2. en el cual se hace un resumen de la controversia y se señala al juez. tomando determinados bienes pertenecientes al deudor a fin de que con ellos se pagara la deuda. El procedimiento formulario comenzaba con la notificación. el acreedor podía vender los bienes tomados en prenda. para convertirse en organizador activo del mismo. creando nuevas acciones y exponiendo los derechos y obligaciones de las partes.1. En este procedimiento se sustituyen las solemnidades orales con las que se realiza la litis contestatio en las legis acciones. el pretor autorizaba al acreedor a ejecutar el derecho subjetivo reconocido. PIGNORIS CAPIO (ACCIÓN DE LA LEY POR TOMA DE PRENDA O EMBARGO).1. sin que alguien pagara la deuda. FASE IN IURE. e la cual actor daba a conocer al demandado las pretensiones que le reclamaría ante el magistrado.2. quedarse con ellos o destruirlos. 46 . Transcurrido cierto plazo sin que el deudor cumpliera voluntariamente con su obligación. Derecho Romano ± Primer Curso. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. quien ha de emitir su fallo apegándose a las instrucciones de la formula y a la comprobación de lo alegado por el actor. por la redacción de un documento escrito llamado formula.5. Pág. 4. 4. C) La inclusión de la fórmula como vínculo entre las dos etapas. PROCEDIMIENTO FORMULARIO.. 274. El pretor deja de tener actitud pasiva en el procedimiento. el acreedor tendría dos opciones: vender al deudor como esclavo en el extranjero o matarlo. sino que podían hacerlo libremente. En determinados casos. Una vez concluido el plazo.

Dicho documento tenía las siguientes partes:     Institutio indices. Dichas pruebas eran las siguientes: documentos públicos y privados. En el procedimiento formulario la litis contestatio era el acto por el cual las partes aceptaban la fórmula.2. o sea. La Formula era un documento redactado por el pretor que servía como vínculo entre las dos fases del proceso y que sustituía a la memoria de los testigos. en los cuales daban su opinión sobre el resultado del juicio. según el cual el juez sólo podía exigir el desahogo de las pruebas que le fueran ofrecidas por las partes. cumplir la obligación reclamada o reconocer la obligación pero no cumplirla en ese acto. inspección y presunciones. testimonial. argumentando su razón para ganar el procedimiento en base a las pruebas aportadas. el actor exponía sus pretensiones y el demandado. juramento. Tres días después de la litis contestatio las partes comparecían ante el juez. En función del principio de congruencia. en la cual se atribuían facultades al juez para instituir derechos o condenar al demandado. fama pública. Sentencia. Este paso estaba regido por dos principios: el que afirma está obligado a probar y el principio dispositivo. Ofrecimiento. las pretensiones del actor. 3º. la designación del juez. el pretor podía autorizar al actor a tomar bienes del demandado para garantizar el cumplimiento futuro de sus reclamaciones.2. 4. alegar hechos distintos a los del actor. podía asumir algunas de las siguientes actitudes: negar los hechos alegados por el actor. pericial.De no encontrarse el demandado en su domicilio. es decir. se dictaba verbalmente una vez que habían concluido los alegatos. Intencio. Adjudicatio o Condenatio. confesional. Demostratio. FASE APUD INDICEM. Admisión y Desahogo de pruebas. 2º. Los pasos que componían esta fase eran los siguientes: 1º. Alegatos. Una vez ante el pretor. en el la que se señalaban los antecedentes del conflicto. la sentencia debía dictarse condenando al demandado al cumplimiento de todas y cada una de las prestaciones 47 . Después del desahogo de las pruebas las partes presentaban oralmente sus alegatos.

cuando ambas partes exponían sus argumentos. Los pasos del procedimiento extraordinario eran los siguientes: 1º. 2º. C) Aparece la apelación como recurso procesal. pero este puede delegar sus poderes en un juez. en este procedimiento. 4. es decir. 4. quien tampoco es una persona privada como en los sistemas anteriores. En este sistema ya no hay división de la instancia que privo en los dos anteriores.2. el comienzo de la audiencia. 275.3. Transcurrido el término de impugnación la sentencia se consideraba verdad legal. Realizada por un empleado judicial a petición del actor. sino que es un funcionario del estado al igual que el magistrado. la cual suspendía la ejecución de la sentencia y era resuelta por un juez de mayor rango. E) Se abandonó el principio de congruencia permitiendo al juez dictar sentencia sin ajustarse a las pretensiones del actor. CARACTERÍSTICAS DEL PROCEDIMIENTO. F) La litis contestatio era.1. Derecho Romano ± Primer Curso. Notificación.3.reclamadas por el actor o absolviéndolo de todas dicha sentencia debía ser motivada. Contestación de la demanda. toda se desarrolla ante el magistrado. 48 . Litis contestatio. Agustín Bravo González y Beatriz Bravo Valdés. Las características generales de este procedimiento eran las siguientes: A) Se da el cambio de lo privado a lo público y de lo oral a lo escrito. 4. Pág. DESARROLLO DEL PROCESO. PROCEDIMIENTO EXTRAORDINARIO. 3º. D) Se permitió la reconvención o contrademanda. B) Todo el proceso se desarrollaba ante una sola autoridad la cual formaba parte de una jerarquía. G) Se suplió el principio dispositivo por el inquisitivo en materia de pruebas.3. La cual también se efectuaba a través del empleado judicial.. Era la exposición de los argumentos de las partes.

Se advierte también la carencia de aportaciones nuevas y que atiendan a los cambios sociales y culturales que se suceden día a día. muchas de las figuras jurídicas e instituciones de derecho que prevalecen hasta nuestros días. admitían y desahogaban las pruebas.Finalmente otra de las interesantes situaciones que observe. La cual se consideraba definitiva cuando. 4. debiera incorporarse a nuestra legislación.. que los que estén dispuestos a ejercer cargos públicos lo hagan sin la tentación de estarse incrementando las percepciones cada día. Sentencia. y que además se instituya panas severas. aun y cuando se basa en el derecho romano.No cabe duda que es insustituible el estudio del derecho romano para conocer y entender. Conclusiones generales: 1. 2. 49 . 5º... que sea a titulo honorario. 3. se puede advertir que es inferior en su riqueza y calidad al que ya los romanos hace dos siglos tenían. no era pelada por alguna de las partes. incluso la pena capital... y no tolerarse mas la impunidad con que se enriquecen los políticos. por tal vez.También soy de la opinión que la severidad con que actuaban los romanos ante la corrupción y el abuso de los funcionarios públicos. el desconocimiento de muchos profesionales del derecho de este importante legado romano y que debe ser la base para la construcción de un nuevo orden jurídico.4º. es que la actuación de los magistrados. Periodo probatorio. que realizaban funciones publicas sin duda era a titulo honorario. transcurrido un término de diez días. para aquellos funcionarios que en el ejercicio de sus cargos se enriquezcan o enriquezcan a sus familias. es decir sin la percepción de una remuneración.Si comparamos nuestro orden jurídico actual. solo por el reconocimiento social que el ejercicio de esos cargos generaba y considero que también el saber de haber realizado una acción social en beneficio de su pueblo. que sin temores se realice para enriquecer y fortalecer el estado de derecho. 5. es imprescindible que en nuestro país se incorpore esta condición para ser funcionario publico. En el cual se ofrecían.