República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación

Universidad Bolivariana de Venezuela
PIU

Resumen teleclases

Estudiante:
Christian Velasco
C.I 28.481.143
 Núcleo Básico Clase 1
Lenguaje y comunicación liberadora
Puntos vistos
1. Diferencias entre información y comunicación
2. Cómo nace el lenguaje
3. Para qué sirve el lenguaje, funciones, utilidad.

Información – Comunicación
Aunque parezcan lo mismo son diferentes. La información son noticias, llamadas
telefónicas, mensajes, memes, fotos, emoticones, gestos que nos da una visión del mundo
que nos rodea. Tipos de Información: de la naturaleza, centros urbanos, medios y redes
sociales. La información es todo lo que percibimos a través de los sentidos, está
compuesta por hechos, eventos, datos concretos e incluso emociones.
La comunicación es el proceso por el cual dos o más seres vivos intercambian
fluidamente información compartiendo ideas, sentimientos, visiones y sentidos para
“construir juntos”.
Todo es información y cuando se comparte se convierte en comunicación

Cómo nace el lenguaje

Por medio de la percepción con los sentidos, determinando su estructura. Al
catalogarlo se internaliza en el cerebro, y se compara: esa información se guarda en el
cerebro, para la utilidad y supervivencia.
Por Señal (determinar estructura), signo (sonido para identificar), símbolo (dibujar
para catalogar y recordar), usados en el pasado para compartir información llamado
elementos iconográficos.
Para que una lengua se consolide necesita una gramática (“ley que ordena el
idioma”) que trae 4 elementos, analogía (nos enseña a conocer y distinguir las palabras),
sintaxis (nos enseña a escribir correctamente las palabras), prosodia (enseña a pronunciar)
y la ortografía (como armar las palabras de manera ordenada)

Para qué sirve el lenguaje, funciones y utilidad

Dos visiones ideológicas del lenguaje: Antropocéntrico y Ecocéntrico

La visión antropocéntrica es el ser humano de pie en medio de todo, construir el lenguaje

para dominar, maltratar, robarnos las cosas que no son nuestras

La visión ecócentrica el humano como un ser mas en la naturaleza, viendo el lenguaje

como una manera liberadora.

El lenguaje tiene 2 posibilidades: social y individual.

A. Individual: Sirve de manera apelativa (esperando respuesta de otro individuo),
informativa(dar datos solo para retenerlos), emotiva (por medio de emociones),
estética (para hacer cosas hermosas o a su contrario),metalingüístico (para hablar
del lenguaje mismo)
 B. Social: Sirve para la memoria colectiva (almacenar una historia o vivencias para
todos entenderlos de la misma manera), meta relatos (explicar de una sola forma
de ver el mundo, trae consecuencias),

Es importante analizar el lenguaje viendo todas las funciones que cumple en la sociedad y
para nosotros mismos, utilizándolo de manera correcta. Mientras usemos el lenguaje de
manera correcta podemos mejorar como persona, y en la sociedad.

Núcleo Básico Clase 1

Pensamiento Bolivariano
Puntos vistos
1. Pérdidas familiares y su influencia en la personalidad del niño y joden Bolívar.
2. Influencia afectiva e ideológica con la familia que le tocó vivir.
3. Influencia afectiva e ideológica que experimentó Bolívar con su Maestro Simón
Rodríguez.

Pérdidas familiares y su influencia en la personalidad del niño y joden Bolívar

El niño Simón nace en una familia adinerada (Una de las familias más adineradas de
Caracas), a temprana edad muere Juan Vicente Bolívar padre del niño Simón. A ese mismo
orden de ideas al intentar recuperarse pierde a su madre María de la Concepción Palacios,
esto lo lleva a relacionarse con Eucebio el hijo de Matea (esclava de la casa) del cual
tienen una amistad muy única y le enseña de una u otra manera como viven los “negros”
en su casa.
La relación de juego al compartir con Eucebio los llevo a consolidarse su amistad,
Simón (un muchacho inquieto, intranquilo definido así por su tío) quedaría en la tutela de
su tío Carlos Palacios (cual quería quedarse con todos sus bienes), el cual lo conduce a Don
Andrés Bello y Simón Rodríguez.

Influencia afectiva e ideológica con la familia que le tocó vivir

Andrés Bello le inculcara a Simón el mundo de letras, cultura e amor a la naturaleza,

compartiendo vivencias e mucho más. Simón Rodríguez influenciara más en la vida de
Bolívar, quien marcará su vida con una relación de coaprendizaje ese tutelaje que hará
que el vea el mundo de otra manera. Simón Rodríguez aparte de ser su tutor se convierte
en su amigo. El cual es motivador a que Bolívar viaje, hace que encuentre un amor (en
España conoce a María Teresa, cual comparte ideas con él sobre la igualdad social).
Bolívar logra casarse y regresa a Caracas, la actitud del tío Carlos Palacios para
lograr su cometido Bolívar no debía llegar Casado y mayor de edad su idea era que se
quedará Europa.
Caracas lugar donde vio morir a sus padres, le toca volver a lo mismo con esposa y
queda Viudo.
 Influencia afectiva e ideológica que experimentó Bolívar con su Maestro Simón
Rodríguez
Después de la pérdida de su esposa, Simón vuelve a Europa en donde consigue a Simón
Rodríguez, el cual le enseña que la vida tiene otras oportunidades, en ese sentido Bolívar
comienza a asumir posiciones, ideas (Un elemento fundamental es la coronación de
Napoleón al coronarse que el papa iba a coronarlo y el mismo se colocó su corona).
Simón Rodríguez le cultiva y le da la fuerza a Bolívar para poder comprender que
hacer en América (la idea de libertad). En uno de tantos momentos en Europa, Simón
habla con Francisco de Miranda, Bolívar ve en Miranda más que un ser importante. En
consecuencia en esa conversación Simón Rodríguez aprovecha para encaminar mas a
Bolívar con la idea de Libertad.
La verdadera independencia en Venezuela y América ocurre cuando Simón Bolívar
jura frente a su maestro Simón Rodríguez y Fernando Rodríguez del Toro el 15 de agosto
de 1805 repitiendo estas palabras "¡Juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres,
juro por ellos, juro por mi honor y juro por mi patria, que no daré descanso a mi brazo,
ni reposo a mi alma, hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del
poder español!"