¿Consideras que la adquisición del lenguaje sería una habilidad

inherente y exclusiva del ser humano?  

Desde mi perspectiva considero que el leguaje es una habilidad única

del ser humano. El lenguaje es sin duda un instrumento fabuloso, nos
permite utilizar la razón, una capacidad característica nuestra por la
que nos calificamos de racionales, sin embargo la irracionalidad
también se muestra en el lenguaje humano.

¿Consideras que otro animal podría en algún momento de su

evolución adquirir sistemas lingüísticos equivalentes al nuestro? 

Considero que el leguaje es innato del ser humano, si bien es cierto

los animales pueden llegar adquirí pero no del todo bien en cuanto a la
emisión de determinadas palabras. Todos los animales tienen un tipo
de leguaje que permite comunicarse con sus semejantes.

 ¿Qué es la filosofía analítica? 

La filosofía analítica es una corriente filosófica con fuerte presencia, sobre todo, a partir
del siglo XX. Empezó por cuestionarse acerca de temas varios que fueron
susceptibles de gran crítica a partir de las muchas posiciones contrarias que se le habían
hecho a la filosofía y a la metafísica continentales modernas.

la filosofía analítica buscó un método riguroso que permitiera a los seres

humanos liberar su pensamiento de pseudoproblemas y vicios conceptuales;
pensemos, por ejemplo, en la obra de Moore, de Russell, de Wittgenstein y del
Círculo de Viena, y en la filosofía del lenguaje ordinario. No obstante, en la
primera mitad del siglo XX la filosofía analítica no había alcanzado aún la
importancia que hoy tiene en el mundo y eran otras las filosofías
preponderantes en Europa y América, como el marxismo, el existencialismo o
el pragmatismo, que ofrecían respuestas a las preguntas acerca del sentido de
la vida, el propósito de la historia humana, los intríngulis del universo. La
filosofía analítica se hizo dominante sólo hasta después de la Segunda Guerra
Mundial, cuando se adoptó en el sistema universitario estadounidense. Fue allí
y entonces que perdió su espíritu revolucionario y liberador y se transformó en
una práctica intelectual diferente
la filosofía analítica, con lo que se pretendía mostrar y argumentar que en el caso de
la filosofía analítica, la filosofía implica filosofar. Enseñar la filosofía es entonces
enseñar a filosofar, y una no puede ser separada de la otra. Aprender a filosofar es
entonces aprender a ver un problema detrás de cada página de un texto filosófico,
una argumentación detrás de cada problema y finalmente una verdad detrás de cada
argumentación. El precio a pagar por dicha separación es bastante alto, podríamos
decir, que se trataría de épocas de decadencia intelectual y racional. No se debe
concluir que la filosofía analítica es la única filosofía capaz de compaginar el saber
con el actuar filosófico. Antes que la filosofía analítica existiera, existieron filósofos
como Platón, Aristóteles, Tomás de Aquino, Guillaume de Ockham, Descartes, Locke,
Berkeley, Leibniz, Hume, Reid, Kant, Bolzano, Brentano, Peirce (y muchos más) que
eran conscientes que la filosofía consistía en un saber ligado a una actividad.