Juan Camilo Robayo Murillo Grupo 73

Documento 2
- “Los científicos consideran que su método(teología) no es verificable y por lo tanto,
que la teología es ajena a los procedimientos aceptados. La filosofía le reprocha su
carácter hibrido: que siga al camino de la razón sin renunciar a una fidelidad
incondicional a la Biblia o a la iglesia institucional” pág. 85
- “El mundo y todo lo que en el sucede, como también la historia y las vicisitudes por las
que atraviesa el pueblo, son realidades que han de verse, analizarse y juzgarse con
los medios propios de la razón, pero que no encuentran su explicación ultima sino a la
luz de la fe.” Pag 87
- “Para la teología en contexto, el tiempo, el lugar, la situación vital de las personas
ocupan un lugar central. La reflexión teológica es pertinente y significativa si es capaz
de comprender e interpretar las principales inquietudes culturales de un contexto
determinado.” Pág. 90
- “La teología sabe qué; frente a la complejidad de lo humano, no se basta a sí misma,
le resulta necesario considerar la contribución que hacen las otras ciencias en la
explicación del existenciario humano y el mundo en cual se ubica.” Pág. 91
- “El puesto central que tuvo la teología otrora se fue perdiendo y quedo reducida en su
alcance e influencia teórica. La avasalladora fuerza de las conquistas técnico-
científicas en la época moderna ha desplazado a la teología constituyéndose en rector
de la cultura.” Pág. 92
- “La ontonomia se basa en el supuesto de que el universo es un todo, de que hay una
relación interna y constitutiva entre todas y cada una de las cosas de la realidad de
que nada esta desconectado.” Pág. 93
- “En efecto, nuestro quehacer teológico opera con un contexto concreto y global de
creciente inhumanidad y exclusión que pide ser reflexionado. Dicho quehacer ocurre
en un contexto particular de relación con otras disciplinasen el cual se ofrecen criterios
evangélicos para una praxis comprometida con la vida, la sociedad y el medio
ambiente” pág. 94
- “La interdisciplinariedad permite captar los problemas de la realidad en toda su
complejidad, pero demanda por parte de los involucrados en este tipo de trabajo una
gran apertura al diálogo, una sólida formación en la propia disciplina y una flexibilidad
que les permita reconocer la validez de los puntos de vista diferentes al propio,
también es necesario que exista entre los que participan en el ejercicio
interdisciplinario una gran sensibilidad para apropiarse de los contextos em que
surgen los problemas que han de tratar” Pág. 95
- “La interdisciplinariedad es un dialogo que exige critica mutua najo un espíritu común.
por ella, los diferentes saberes se enriquecen con la visión de todos los demás, se
abren conocimientos y amplian la visión de los problemas estudiados.” Pág. 99
- “la teología y cada disciplina, más allá de sus respectivas especialidades, tienen un
compromiso conjunto con la sociedad, con la vida, con la naturaleza. Esto la lleva a
plantearse como preocupación de fondo como deben ser los hombres y mujeres de
este mundo para poder vivir juntos en una sociedad justa, fraterna, pacífica y
solidaria.” Pag 103
Como lo estudiado en el anterior documento, la teología perdió su encumbrado puesto
sobre todas las demás ciencias al emerger las mismas, pero eso no significa que la
teología sea menos que las demás ciencias, ya que en si la teología es una ciencia
que estudia como el ser humano manipula a Dios y como su fin último el generar una
sociedad con los mejores valores posibles siguiendo el mensaje de Jesucristo, pero la
ciencia, o varias de ellas su fin último es generar una sociedad con más conocimiento,
pero eso no implica que sea por tener mayor conocimiento, vaya a tener más valores,
se ha demostrado en varias formas que el conocimiento científico no hace una mejor
persona, si la hace más docta, pero al tratar con las demás, es como si esa persona
estuviera vacía. Por eso la teología y las ciencias sociales son muy necesarias para la
sociedad, ya que su fin es crear un mejor lugar para vivir. Pero si cada una de las
ciencias mencionadas anteriormente trabajase sola, sería más difícil llegar a dicho
objetivo. Es así que lo que piensa este escritor es que más que haya un dialogo
abierto interdisciplinario, esa palabra dialogo podría cambiarse por un constante deseo
de trabajar en equipo, pasando información y trabajando conjuntamente para alcanzar
a la sociedad, tal cual como dos piernas, que difieren en su fisionomía, pero que son
indispensables para desplazarse naturalmente. El apoyo mutuo de las disciplinas, no
solo las teológicas y las sociales sino absolutamente todas deberían contribuir a
generar personas más humanas y no solo personas más doctas, es indispensable que
todas participen ya que entre todas generan distintos puntos de vista que son reales y
que han sido comprobados y que, si se juntasen, tendríamos una realidad más amplia
de como tener una sociedad, las piezas de un lego, que, así como tal vez el menor de
los aportes de las diferentes ciencias, sería como la ficha más pequeña de un lego,
pero que si estuviera ausente, la figura no estaría completa. Si no se integran todas
las fichas o piezas necesarias, la perspectiva de la figura podría cambiar y se
generaría un error. La unión hace la fuerza, las disciplinas unidas generan la más
acertada realidad posible desde todos los puntos posibles. Hasta lo más ínfimo es
necesario en la misión de las disciplinas Esa formación integral propuesta por el
autor del escrito leído, sería muy acertada en su aplicación a la sociedad moderna
donde las desigualdades se generan más que por el dinero, los ideales, ideales que
con la formación interdisciplinaria se podrían encaminar en el mejor método de vivir en
el planeta tierra, integrando en un todo al ser humano, dejando lo bueno, desechando
lo malo, una retroalimentación entre cada ser humano hasta que cada habitante del
planeta pueda ser completamente humano y así se llegaría a la llamada sociedad
utópica que es el fin último de cada ciencia generada a través de los años y siglos
dándose como la solución a los distintos problemas de la sociedad moderna, si se
unieran, repito, llegaría el fin de las ciencias ya que no habría problemas que resolver
ya que cada ser humano tendría la capacidad de resolverlos con el conocimiento
adquirido con las disciplinas conjuntas. Pero si se revisara bien los fines de las
ciencias, en realidad jamás tendrían un final dado que con ellas se equilibra la balanza
que pone la naturaleza en nuestra contra y siempre serán necesarias para resolver,
siempre habrá algo que descubrir, la investigación no debe detenerse jamás, ni
siquiera cuando todos los humanos sean integralmente disciplinaos y aunque se
necesite más el uso de una ciencia, no sebe dársele mas merito, ya que todas están
en un mismo nivel y ninguna merece mayor prestigio sea en la cultura que sea.