Liceo sagrado corazón

Virgen de la tirana
Trabajo sobre una advocación Mariana

Integrantes: Bárbara Llanos Rosales

Victoria Villegas Osandon
Sara Gonzales Lara
Curso: 6 básico A
Profesora: Cecilia Jaime
Asignatura: Religión
 La leyenda de la tirana
Comienza con el viaje de expedición de Diego de Almagro a nuestro actual territorio
nacional.

Se cuenta que entre su tropa venían dos hombres sumamente importantes para el pueblo
inca, ellos eran Paullo Inquill Tupac (hermano mayor de los Incas Huáscar y Manco II) y
Huillac Uma, sumo sacerdote del sol.

Este último estaba acompañado de su hija Huillac Ñusta (en lengua quechua, ñusta
significa princesa).

Al regreso de esta expedición, mientras atravesaban el Desierto de Atacama, Huillac Uma

decide huir de la tropa de Almagro acompañado por sus hombres y por su hija.

La intención del sacerdote era colaborar con la rebelión del Inca Manco II, en Cuzco. Sin
embargo su hija Huillac Ñusta no compartía esta decisión, y a la altura de la actual
localidad de Pica, decide escapar.

Un gran número de indígenas se va junto a ella y se quedan a vivir en los bosques de

tamarugos, era tradición entre ellos matar a cualquier español o indígena bautizado que
cayera en sus manos, por esta razón, comenzaron a llamarla “Tirana del Tamarugal”.

Un día llegó a sus manos un europeo llamado Vasco de Almeida, hasta ese momento la
Tirana del Tamarugal nunca había dudado en matar a alguno de sus prisioneros, sin
embargo se enamoró de éste y amplió sus días de cautiverio.

Durante el tiempo que estuvieron juntos, él le hablo de Dios, de la Virgen y de la vida

eterna que podrían compartir, entonces la Tirana decidió bautizarse.

Pero en ese momento fueron sorprendidos por sus indígenas y los mataron.

El último deseo de la Tirana fue que los sepultaran juntos y enterraran una cruz cristiana
en ese lugar.

Mucho tiempo después, el sacerdote católico Antonio Rendón llegó hasta aquellas tierras
con la intensión del evangelizar a las personas que vivían ahí.

Al encontrarse con la cruz de la Tirana y de su amado, decidió levantar en ese lugar una
iglesia, la cual hoy conocemos como Iglesia de Nuestra Señora del Carmen de la Tirana.
 La fiesta de la tirana
La “Fiesta de La Tirana” es una celebración de carácter religioso realizada anualmente en
el pueblo de La Tirana, comuna de Pozo Almonte, en la Región de Tarapacá, Chile.

La celebración se realiza cada 16 de julio, en honor a la Virgen del Carmen.

Esta es la mayor fiesta religiosa del Norte Grande de Chile y la segunda más popular del
país después de la Fiesta del Rosario de Andacollo (IV Región, cerca de 500 000 feligreses),
reuniéndose en este pueblo de alrededor de 800 habitantes entre 200 000 y 250 000
visitantes durante la semana de celebraciones.

Bailes que se realizan en esta fiesta

Y como es la mayor fiesta religiosa en el norte grande tienen muchos bailes y algunos de
ellos son:

 Antawaras: Son danzas realizadas en punta de pie y con brazos levantados,

originados en las ceremonias incaicas de culto al Sol, lo que explica el carácter
invocativo de los brazos hacia el cielo. El hombre baila con ropa uniforme
decorada, un sombrero de fieltro generalmente de color crema y un poncho
delgado decorado con lentejuelas y lana de colores. Las mujeres utilizan polleras,
blusa decorada, sombrero de fieltro y zapatos bajos.

 Chinos: Traídos desde el santuario de Andacollo, son de origen pos hispánico.

Posee una danza de expansión, caracterizada por sus brincos y sus ejercicios de
equilibrio. Los chinos visten trajes que son remembranzas de los antiguos mineros
de la región, de color café caramelo especialmente bordados, con sus culeros en la
cintura y capachos (trozos de cuero para cargar mineral) en la espalda. La música
se basa en instrumentos aerófonos monocorde y un tamboril. Aunque
tradicionalmente es un baile masculino, en la actualidad existen algunas mujeres
incorporadas, hoy en día la sociedad religiosa "Baile Chino" es la más antigua en la
festividad.

 Chunchos: Baile mixto de origen boliviano; los bailarines describen círculos, con
pasos y saltos largos, y llevan una lanza de madera en la mano, denominada
 "chonta", conectada a un cable tenso que permite percutir con la madera
generando un sonido suave característico. Es acompañado con pitos, tambores
(bombos) y caja y en los últimos años han sido agregados instrumentos de
percusión y bronces. Los vestidos, aunque son de colores uniformes, están
ornamentados con plumas coloridas y en algunos casos se porta un penacho en la
cabeza.

 Diabladas: Son las más vistosas por el decorado de sus trajes y sus atractivos pasos
de baile. Se inspiran en la diablada altiplánica boliviana que también se baila en la
famosa Fiesta de la Virgen del Socavón en Oruro Bolivia. La diablada llega a la
fiesta el segundo tercio del siglo XX. Se basa principalmente en la Adoración hacia
su "Dios" se visten a semejanza al dios que aman. De noche las máscaras de los
hombres se iluminan con luces, lo que llena de colores la noche pampina.

 Gitanos: Como lo dice su nombre, el baile evoca las tradiciones de los grupos
gitanos, con vestimentas coloridas y donde destacan el uso de pañuelos (en el caso
de los hombres, es utilizado extendido detrás de los hombros). Las mujeres
acompañan la música con la utilización de panderetas.

 Kayahuallas: También de origen prehispánico andino, se asemeja al trote. Los

bailarines realizan pasos con rodilla alzada y punta de pie en danzas miméticas y
corales. El hombre utiliza un pantalón de un solo color adornado con brillos y una
pechera con una equis decorada en ésta. Además, portan un paraguas decorado.
Las mujeres, en tanto, usan faldón y polleras más un sombrero de fieltro y camisas
decoradas. La danza es originaria de Bolivia y Perú, fue la primera cofradía que
inspiró su rito en una danza folclórica boliviana alrededor de 1973, siendo la
primera cofradía proveniente de la ciudad de Arica.

Bibliografía
 Libro La Tirana, Fe que florece en el Desierto - PDF
 Historia y Bailes de la Fiesta de La Tirana
 Fe y arte en el norte grande
 Leyenda de la Tirana
 Devoción a la Virgen del Carmen de la Tirana
 Conclusión sobre la virgen de la tirana

Bárbara: Mi conclusión fue que la fiesta de la Tirana es una de las más importantes de la
zona norte del país.

Ya que la historia de la virgen de la tirana fue de amor pero a la vez trágica. Porque Huillac
Ñusta y algunos indígenas se van con ella a la ciudad de pica.

Era tradición entre ellos matar a cualquier español o indígena bautizado y por esa razón,
comenzaron a llamarla “Tirana del Tamarugal”.

Un día llegó un hombre llamado Vasco de Almeida y ella se enamoró de él.

Durante el tiempo que estuvieron juntos, él le hablo de Dios, de la Virgen y de la vida

eterna que podrían compartir, entonces ella decidió bautizarse y en ese momento fueron
sorprendidos por sus indígenas y los mataron.

Victoria: Mi conclusión es que la historia de la virgen de la tirana es que ella era una reina
y se enamoró de un portugués.

Cuando se descubrió su relación, los condenaron a muerte y los mataron los nativos.

Sara: Mi conclusión es que ellos se querían y lucharon por su amor.