Fase 3 Acción Solidaria

Robinson Papamija Quisoboni

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Tutor: Jeison Herley Camacho

Psicología

Universidad Nacional Abierta y a Distancia(UNAD)

07 de marzo del 2021.

 INTRODUCCIÓN

Quiero empezar hablando sobre el valor de la Solidaridad (sociología), Se refiere al

sentimiento y la actitud basada en metas o intereses comunes: es ayudar sin recibir nada a
cambio con la aplicación de lo que se considera bueno. (Wikipedia). Adhesión o apoyo
incondicional a causas o intereses ajenos, esencialmente en situaciones comprometidas o
difíciles.

Los valores sociales basados en la ética le dan una identidad exclusiva a la acción solidaria, y
definen lo que es correcto, lo que es bueno, lo que es positivo y útil. Los valores sociales que
deben inspirar la solidaridad son de autoayuda, solidaridad, democracia, igualdad, equidad, y
los valores éticos de honestidad, transparencia, responsabilidad y cuidado de los demás. La
acción solidaria potencia la eficacia de los individuos frágiles para ayudarse a resolver por
esta vía sus múltiples necesidades. Solidaridad es solidez social. Dentro de los valores
morales universales de libertad, justicia, honestidad, fraternidad, responsabilidad, se destaca
el de la solidaridad, como el valor moral de la sociedad. Sin solidaridad no podrá haber
evolución humana. Solidaridad es paz y bienestar para todos. Alveiro Monsalve, (2017) La
identidad solidaria como valor social, Gestión solidaria.

El presente trabajo tiene por finalidad plantear temas de gran actualidad y de interés general,
con mucho contenido útil, serio y profundo, de una forma práctica y funcional para facilitar la
lectura, su comprensión y análisis. También ofrece unas reflexiones sobre hechos reales de la
vida, analizadas con objetividad por autores de reconocido prestigio internacional.

He escogido como tema central a la Solidaridad, por considerarla un valor fundamental de la

sociedad, y porque en ella confluyen prácticamente todos los valores morales y éticos de la
sociedad en el ámbito universal.

Además, como complemento reviso y comento temas de actualidad como son los de La
familia como agente de educación ética, la Ética en la transformación de los conflictos
(solución pacífica de los conflictos armados). y también el tema del Periodismo, ética y
posverdad (periodismo del siglo XXI en la era de la posverdad y las falsas noticias). En cada
uno de estos temas se encuentran los valores morales y éticos presentes en mi Acción
Solidaria.

Para terminar, desearía que la información presentada, de la Solidaridad y mi Acción

Solidaria, así como los otros temas, abran caminos de reflexión al desorden de nuestro tiempo
y contribuyan, de alguna forma, al progreso de la sociedad y de aproximación a la vida
contemporánea y en algunos aspectos a la vida futura.
 ACCIÓN SOLIDARIA

Mi acción solidaria la he realizado en mi entorno familiar, con varios miembros de mi

familia, y en particular con uno de ellos, con mi hermano mayor de 44 años de edad, quien
después de sufrir un accidente laboral, hace 12 años, quedó con problemas incapacitantes,
especialmente problemas de locomoción. Él está separado de su esposa desde hace 4 años,
después de una convivencia de más de 20 años. Desde entonces sus dificultades psicológicas
han aumentado hasta convertirse en un verdadero problema de comportamiento individual y
social. Además, como si fuera poco, tomó la decisión de convertirse a la religión Israelita
desde hace 6 años, desde antes de la separación. Con estos antecedentes, la situación se ha
ido agudizando hasta convertirlo en una persona cada vez más dependiente en la solución de
las dificultades económicas, sanitarias, de alimentación, de medicamentos y con
importantes alteraciones emocionales propias de su situación.

Esta acción la llevo a cabo por mi vínculo de hermandad y de familia. Es un acto de

responsabilidad individual y social dentro de un marco de respeto y empatía. Mi acción
solidaria ha tenido por objeto ayudarlo a superar, en parte y en lo posible, las dificultades y
las desigualdades, con el propósito de mejorar su calidad de vida y para que se sienta mejor
como persona, menos excluido y haciendo parte de la sociedad. Las actividades más
importantes han sido de ayuda para la adquisición de medicamentos y de alimentos, entrega
de folletos de ejercicios de fortalecimiento muscular, ayudarlo a realizar los ejercicios de
fisioterapia en casa, presentarle guías de superación personal, darle afecto y ayudarlo a tomar
decisiones. Estas acciones han sido permanentes, cada vez más frecuentes y mucho más
ahora durante esta pandemia que todo lo ha agravado.
 PRIMER FUNDAMENTO.
García, R. (2009). La familia como agente de educación ética (Cap. 2 pp 41-72) en La
educación ética en la familia. Editorial Desclée de Brouwer. https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/47877.

La familia, entendido como un grupo de personas, formado por una pareja que convive y
tiene un proyecto de vida en común. Familia Nuclear es un grupo formado por los padres y
sus hijos. Núcleo Familiar es la concepción moderna de la familia limitada a los vínculos de
parentesco más estrechos (relaciones paternales, maternales y filiales), también puede estar
conformado por varios núcleos. Familia Adaptativa, familia con buena comunicación entre
padres e hijos con capacidad para expresar opiniones y creencias, es una familia abierta, con
conflictos generados por las situaciones nuevas en los roles de sus integrantes.
La familia es el grupo humano fundamental que tiene como función principal la educación de
los hijos, y además es la unidad en la cual se produce la construcción de la identidad personal
de todos y cada uno de sus miembros. Se entiende por identidad personal al conjunto de rasgos
propios de un individuo o colectividad, que los diferencia de los demás. Real Academia
Española. La cultura y la sociedad son determinantes en la constitución de la identidad personal
Mead, (1985, Smilg, 2003). En ella se logra el aprendizaje que mejora los niveles de
consciencia personal o autoconocimiento y el aprendizaje de las dimensiones morales (pág.
16). Quienes conforman la familia se conocen entre sí y establecen sus relaciones permanentes,
conforman un estilo o proyecto de vida compartido. La familia es el primer grupo de referencia
para cada ser humano, es el inmediato y primario medio de socialización por medio de claves
y pautas de desarrollo personal y de las relaciones sociales, para generar ciudadanos críticos,
responsables y participativos, más allá de la propia comunidad familiar (pág. 52).

Las familias requieren de pilares éticos esenciales como el diálogo, el respeto generacional, la
jerarquización de los roles, espiritualidad y autoestima. Las familias requieren de normas
mínimas de convivencia como la empatía, tolerancia a las diferencias, resolución de conflictos
sin violencia y cooperación. Las familias que educan a sus hijos en la responsabilidad ética,
desarrollan en ellos el respeto por la naturaleza, el desarrollo sostenible, una actitud positiva
hacia la cooperación internacional, al consumo justo, a la participación en actividades de
voluntariado y una buena capacidad de comunicación. Buenos seres humanos.
La relación entre este capítulo y mi acción solidaria está representada por los elementos de la
clasificación de las necesidades psíco-biologicas, López (1999): necesidades de consecución
de alimentos, la comprensión de la realidad, la seguridad emocional, la red de relaciones, la
participación, la autonomía progresiva y el consuelo. Además, los valores éticos generales de
respeto, responsabilidad, empatía, compromiso y convivencia.

SEGUNDO FUNDAMENTO.
Red de Ética (22. 06. 2020). Éticamente [Audio podcast]. La ética en la transformación de los
conflictos. Radio UNAD Virtual – RUV.
http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/6962-la-etica-en-la-transformacion-
de-los-conflictos-armados.

Este tema tiene que ver con los fundamentos éticos en la solución de los conflictos armados,
particularmente en Latinoamérica y en Colombia. Los fundamentos éticos más importantes en
la solución de estos conflictos son evitar la violencia, porque va en detrimento de la solución
ética. Otros fundamentos están representados por la responsabilidad de proteger a la población
civil, las normas del Derecho Internacional Humanitario, el respeto a la vida, la creación de
una comisión de la verdad, la justicia transicional y la convivencia. Además, para una mejor y
más completa solución de los conflictos armados, están estos otros fundamentos éticos como
son el desarrollo rural, una sociedad más equitativa e incluyente, una sociedad más tolerante,
una sociedad para la reconstrucción y el perdón, una sociedad para fomentar cambios sociales
dirigidos a solucionar las raíces del conflicto.
En la entrevista la profesora Cecil Muli expone el tema de la ética en la transformación de los
conflictos armados desde la filosofía de la paz., Útil también en la solución de otros conflictos
sociales de cualquier naturaleza. Expone la importancia de la trasformación de los conflictos
por medios pacíficos, en forma creativa, democrática y sin violencia. Además, expone la
trasformación constructiva y productiva de los conflictos en la cultura, la justicia social,
reduciendo y eliminando las desigualdades y las diferencias. Y finalmente refiere que es
preferible hablar de postconflicto que de post acuerdo.

Los valores éticos que tiene este documento con relación a mí acción solidaria son: respeto,
responsabilidad, empatía, compromiso, convivencia, protección, tolerancia y no violencia.
Estos valores éticos han sido los de mi forma de ser en todos los aspectos de mi vida, los cuales
he tenido en mi relación con otros miembros de mi familia, en el trabajo y con las personas en
general.

TERCER FUNDAMENTO
Rodrigo-Alsina, M. & Cerqueira, L. (2019). Periodismo, ética y posverdad. Cuadernos.info,
(44), 225-239. https://doi.org/10.7764/cdi.44.1418

El periodismo es una actividad profesional que consiste en la obtención, tratamiento,

interpretación, redacción y difusión de informaciones, a través de los medios de
comunicación social como la prensa, la televisión, la radio, el internet entre otros.
(Periodismo, Wikipedia). El propósito principal del periodismo es proporcionar a los
ciudadanos información veraz y oportuna para hacer valer sus derechos ante la sociedad.
En este artículo se plantea los múltiples valores éticos que deben caracterizar al ejercicio del
periodismo en su más alta expresión. Sin ética no hay periodismo. El periodismo sin ética
atenta contra los derechos de la ciudadanía, como el derecho a la intimidad, al buen nombre,
y propia imagen. Además de los valores éticos, están los valores morales, como integridad,
solidaridad, transparencia, obligatorios y permanentes para el debido ejercicio de la
profesión. La información tiene que ser cierta, responsable, en contexto con la realidad y
basada en hechos objetivos o evidencias. Debe obtener la información mediante
procedimientos éticos e investigativos, debe cumplir una función social y contribuir a la
construcción de seres humanos libres y solidarios. Debe medir las consecuencias de las
informaciones. No puede engañar ni mentir. No puede ser de emocionalidad impactante, ni
periodismo de Estado, ni Patriótico.

La era de la Posverdad.
La Posverdad o Mentira emotiva, es la distorsión deliberada de una realidad, en la que los
hechos objetivos tienen menos influencia que las apelaciones a las emociones y a las
creencias personales para crear y moldear la opinión pública e influir en las actitudes
sociales, (Wikipedia). Los periodistas de hoy están abocados a enfrentar a este fenómeno.
La posverdad hace referencia a problemas más generales como la supremacía ideológica a
través de la cual sus practicantes intentan obligar a otros a creer en algo, tanto si hay
evidencia como si no la hay. Se establece una relación emocional, casi fanática y de culto
personal.
Las fake news o falsas noticias, se refieren a fenómenos más específicos del mundo de la
comunicación. Son el máximo exponente de la desinformación. Su objetivo es inducir al
error, manipular decisiones personales, enaltecer a alguien y son utilizadas hasta para
conseguir algún beneficio. Contaminan el ejercicio informativo. Son distintas formas de
distorsión del proceso comunicativo y tienen una amplia difusión por medio de las redes
sociales plenas de banalidades. Son utilizadas para afectar negativamente a la democracia,
la reputación de las empresas y de las personas y la salud de la opinión pública. Noticias
falsas que se repiten y repiten, permanentemente, hasta convertirlas en verdades para sus
seguidores. (falsas verdades).
El periodismo dada su responsabilidad social y ciudadana, tiene el reto de enfrentar a la
posverdad por medio de la verificación y el análisis de la información que difunde a través
de los medios de comunicación formal. Noticias con contexto y hechos verificados.
Las falsas noticias crean dificultades mayores para mantener la confianza en la veracidad de
la información, para obstruir la difusión de la información general y para reducir el
cubrimiento de las noticias importantes y significativas.

En este documento se encuentran valores éticos relacionados con mi acción solidaria como
son el respeto a las personas y a la sociedad, la responsabilidad, la aceptación, el compromiso
y la libertad.
 EVIDENCIAS

Compartiendo con mi hermano, Alimento su autoestima, y le

hablando sobre la importancia de la doy valor como el gran ser
superación personal, comparto con humano que es,
las ayudas que me son posibles, demostrándole que sin
alimenticias, de medicamentos, importar su condición debe
ayuda en ejercicios, pero sobre seguir la vida.
todo de acompañamiento.
 REFLEXIÓN

Esta actividad tuvo muchos aspectos positivos, en primer lugar, aumento mi capacidad de
comprender la importancia de la ética y los valores que como seres humanos necesitamos
para una sana convivencia a nivel personal, familiar y social. Por otro lado, el cuestionarme
como estoy actuando y que me falta para ser una persona íntegra, que aporte a la sociedad y
en pro del bienestar colectivo. Puedo decir que fue satisfactorio trabajar este tema ya que por
mi acción solidaria en el entorno familiar ayuda a afianzar esos lazos y saber que la entrega
que tengo día a día con los seres que me rodean los ayuda en parte.

Para mí no hubo puntos negativos, más bien cuestionables, ya que las lecturas sugeridas nos
hablan de una realidad en que vivimos, pero que, si hoy tomo la decisión de cambiar mi
pensamiento, acción y lo más importante la implementación de valores en mi familia, será un
granito de arena que aportare a la sociedad y al cambio.
 REFERENCIAS

 http://ruv.unad.edu.co/index.php/academica/eticamente/6962-la-etica-en-la-
transformacion-de-los-conflictos-armados.
 Rodrigo-Alsina, M. & Cerqueira, L. (2019). Periodismo, ética y posverdad.
Cuadernos.info, (44), 225-239. https://doi.org/10.7764/cdi.44.1418.
 García, R. (2009). La familia como agente de educación ética (Cap. 2 pp 41-72) en La
educación ética en la familia. Editorial Desclée de Brouwer. https://elibro-
net.bibliotecavirtual.unad.edu.co/es/ereader/unad/47877.
 Posverdad. (2020, 1 de diciembre). Wikipedia, La enciclopedia libre.
desde https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Posverdad&oldid=131364668.
 Alveiro Monsalve, (2017) La identidad solidaria como valor social, Gestión solidaria.