FILOSOFÍA GENERAL

FGC-104
 RECINTO CIBAO ORIENTAL, NAGUA
ESCUELA DE EDUCACIÓN

ASIGNATURA:
FILOSOFÍA GENERAL
(FGC-104)

UNIDAD X:

LA FILOSOFÍA EN LOS SIGLO XIX Y XX

PRESENTADO AL FACILITADOR:

EDWARD FÉLIX VALENTÍN DUARTE, M. A.

SUSTENTADO POR EL/LA PARTICIPANTE:

Winnex Gabriel Ureña Garcia

MATRICULA 2020-07227

NAGUA, PROVINCIA MARIA TRINIDAD SÁNCHEZ, REP. DOM

MARZO 2021
Saludos estimados(as) Participantes:
En esta oportunidad te invito estudiar la Unidad X: La Filosofía en los siglos XIX y
XX. A través de la estrategia indagación basada en el descubrimiento consulte los
recursos de aprendizaje u otras fuentes bibliográficas y luego proceda a realizar las
actividades indicadas a continuación:
Valora las diferentes escuelas y pensamientos filosóficos para asumir
una actitud en correspondencia con lo que se espera en la sociedad.

Competencia

Desarrollo de la Unidad X

1. Sobre la Filosofía y Religión: Indaga y explica (Valor 10 puntos)

a) Aportes de Augusto Comte

Creó la palabra altruismo en función de lo cual vivió:
dio clases gratis de astronomía y escribió una
enciclopedia de varios tomos.

A) El positivismo o filosofía positiva es
Sobre el Positivismo:
una corriente filosófica que afirma que el
a) Concepto único conocimiento auténtico es
el conocimiento científico y que tal
b) Características
conocimiento solo puede surgir del método
c) Reacción científico, siendo el ejemplo ideal las ciencias
físicas que triunfan claramente en el dominio
d) Corrientes
de la naturaleza y en las aplicaciones técnicas
positivistas
que de ella se derivan.
 B) Característica

 Rechaza las nociones a priori y los

conceptos o creencias de tipo universal
que no hayan sido comprobados.
 El positivismo se basa en que los hechos
empíricos son los que fundamentan el
conocimiento.
 Promueve como válido el conocimiento
de carácter científico respaldado por el
método científico.
 El método científico debe ser aplicado
tanto a las investigaciones científicas
como humanísticas.
 El conocimiento que se obtiene del
positivismo debe ser objetivo.
 Las pruebas documentadas son las más
importantes, no sus interpretaciones.

C) Reacción
El antipositivismo (también conocido como no
positivismo, negativismo, sociología
interpretativa o interpretivismo) es el punto de
vista en las ciencias sociales según el cual los
académicos deben necesariamente rechazar
el empirismo y el método científico en el
desarrollo de teorías sociales e investigación.
El antipositivismo es una reacción al
positivismo. Se critica la incapacidad que posee
el método de las ciencias físico-naturales para
conocer los objetos de estudio de las ciencias
sociales (la sociedad, el hombre, la cultura) ya
que poseen propiedades como
la intencionalidad, la autorreflexividad y la
creación de significado, que son dejados de
lado por la epistemología positivista. También
se critica la búsqueda de leyes generales y
universales, pues deja de lado los elementos
que no pueden ser generalizados; defiende el
conocimiento de conocimientos más precisos,
pero menos generalizables; y plantea la
necesidad de conocer las causas internas de
los fenómenos, en vez de la explicación externa
de estos, en busca de la comprensión en lugar
de explicación.
 D) Corrientes positivistas
Entre las corrientes positivistas se puede
mentar el positivismo
ideológico, empiriocriticismo, positivismo
metodológico o conceptual, positivismo
analítico, positivismo sociológico, positivismo
realista y neopositivismo (empirismo lógico o
neopositivismo lógico). Los enfoques
sociológicos en filosofía de la ciencia y
epistemología han sido tradicionalmente los
principales críticos del positivismo, aunque
ambas posturas no son necesariamente
contradictorias.
En el campo del derecho, el
denominado positivismo jurídico o
iuspositivismo no guarda relación en su origen
con el positivismo filosófico, sino con el
concepto de derecho positivo (la consideración
del derecho como creación del ser humano).
En el campo de la psicología se puede mentar
el conductismo o psicología conductista, como
pioneros en la aplicación de la metodología
científica al estudio de la conducta humana.
Actualmente, en la psicología conviven
múltiples escuelas, muchas de las cuales se
basan en el positivismo para el estudio del ser
humano. Entre dichas escuelas o enfoques
destaca el cognitivo-conductual. Cabe
mencionar el avance de la neurociencia, que
aborda temáticas mentales que antes parecían
inescrutables desde un punto de vista
naturalista.
 A) CONCEPTO
Sobre el Existencialismo:
El existencialismo es una corriente filosófica que
a) Concepto sostiene que la existencia precede a la esencia y
que la realidad es anterior al pensamiento y
b) Características
la voluntad a la inteligencia. Los filósofos
c) Pensadores y sus existencialistas se centraron en el análisis de la
posiciones filosóficas condición humana, la libertad y
la responsabilidad individual, las emociones, así
como el significado de la vida. Sostienen que el
punto de partida del pensamiento filosófico debe
ser el individuo y las experiencias
subjetivas fenomenológicas del individuo. 
Nunca existió un acuerdo general sobre la
definición de existencialismo. El término a menudo
es visto como una conveniencia histórica que fue
inventada para describir a muchos filósofos, en
retrospectiva, mucho después de haber muerto. De
hecho, aunque generalmente se considera que el
existencialismo se originó con la obra
de Kierkegaard, fue Jean-Paul Sartre el primer
filósofo prominente en adoptar el término para
describir su propia filosofía. Sartre propone la idea
de que «Todos los existencialistas tienen en
común la doctrina fundamental de que la
existencia precede a la esencia» 5 lo que significa
que la consideración más importante para la
persona es el hecho de ser un ser consciente que
actúa de forma independiente y responsable: «la
existencia», en lugar de ser etiquetado con roles,
estereotipos, definiciones u otras categorías
preconcebidas que se ajustan al individuo: «la
esencia». La vida real de la persona es (lo que
constituye) lo que podría llamarse su «verdadera
esencia» en lugar de estar allí atribuido a una
esencia arbitraria que otros utilicen para definirla.
 B) CARACTERISTICAS
 Concepción pesimista de la vida y del
ser humano
 Primacía de la subjetividad frente a la
objetividad
 Influencia en el mundo del arte
 Concepto de libertad y de elección

C) PENSADORES

 Dostoyevski
Uno de los antecedentes
importantes del
existencialismo es el
novelista ruso Fiódor
Dostoyevski. En muchas de
sus llamadas “novelas de
ideas”, Dostoyevski nos
presenta imágenes de
gente en situaciones
extremas, en un mundo
carente de valores y en el que
esta gente tiene que decidir cómo actuar sin más
guía que su propia conciencia. Tal vez una de sus
obras más emblemáticas en este sentido sean
las Memorias del subsuelo. Ahí, Dostoyevski es
escéptico acerca del poder de la razón para
guiarnos en la vida, su posición es de rebelión en
contra del racionalismo.

Kierkegaard
El filósofo danés Søren
Kierkegaard cuya
influencia fue primordial
para el desarrollo del
existencialismo
El antecedente más
importante del
existencialismo fue el
filósofo danés Søren
Kierkegaard (1813-1855).
Kierkegaard es considerado por muchos como el
primer filósofo existencialista en la historia de la
filosofía. De hecho, él inventó el término
“existencialista” (aunque parece no haberlo usado
para referirse a sí mismo). Hay tres rasgos que
hacen que lo podamos considerar como un filósofo
existencialista: 1) su individualismo moral; 2)
su subjetivismo moral; 3) su idea de angustia.

Martin Heidegger
El alemán Heidegger
rechazó que su
pensamiento fuera
catalogado como
existencialista. El
equívoco provendría,
según los estudiosos,
de la lectura e
interpretación del
primer gran tratado del
filósofo, Ser y tiempo.
En verdad, allí se
plantea que el objetivo de la obra es la búsqueda del
«sentido del ser» —olvidado por la filosofía desde sus
inicios—, ya desde los primeros párrafos, lo cual con
propiedad no permitiría entender el trabajo —como
expresa el autor— como «existencialista»; pero
Heidegger, tras esa especie de anuncio programático
entiende que es previa a la buscada ontología o
dilucidación del ser, una "ontología fundamental" y al
consagrarse a ella con método fenomenológico, se
dedica a un análisis descriptivo pormenorizado y
excluyente de la existencia humana o Dasein, con una
hondura y una originalidad, inéditas en la historia del
pensamiento occidental, siguiendo el método
fenomenológico de quien fuera su maestro Edmund
Husserl.

Marcel
Gabriel Marcel en su primer
libro, Journal
Metaphysique (Diario metafísi co
), abogaba por una filosofía de
lo concreto que reconociera
que la encarnación del sujeto en un cuerpo y la
situación histórica del individuo condicionan en
esencia «lo que se es en realidad». Marcel es,
como Maritain, uno de los "existencialistas cristianos
franceses".
Ortega y Gasset
José Ortega y Gasset,
influido, como su
condiscípulo Heidegger, por
el que fuera maestro de
ambos: Husserl, resumió su
filosofía en la tesis Yo soy
yo y mi circunstancia;
consideró que la vida es la
realidad radical, la relación
entre el yo y las
circunstancias, el ámbito en
el que se hace presente
todo, es el experimentar la realidad, un conjunto de
vivencias (en alemán Erlebnisse), en las que cada uno
se relaciona con el mundo; la intuición es la vivencia
en la que está presente la evidencia y es sobre las
evidencias que descansa nuestro conocimiento. "La
vida es una actividad que se ejecuta hacia adelante, y
el presente o el pasado se descubren después, en
relación con ese futuro. La vida es futurización, es lo
que aún no es”. Ortega y Gasset es junto a Miguel de
Unamuno el máximo exponente del existencialismo en
idioma español del siglo XX. 
 Resultados de aprendizaje

6. Exprese por escrito su reflexión sobre los pensamientos filosóficos

positivistas y existencialistas y sus aportes a la Modernidad. (Valor 10 puntos)

yo pienso que cada uno de ellos han aportado en gran manera a la

sociedad de una u otra manera. Los pensadores hicieron varios aporte en la
sociedad.

Bibliografía a consultar:
1. Auguste Comte. (2020, 28 de marzo). Wikipedia, La enciclopedia libre. Fecha de consulta: 00:55, abril 3, 2020
desde https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Auguste_Comte&oldid=124644895
2. Positivismo. (2020, 11 de abril). Wikipedia, La enciclopedia libre. Fecha de consulta: 19:25, abril 20, 2020
desde https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Positivismo&oldid=125079102.
3. Existencialismo. (2020, 26 de marzo). Wikipedia, La enciclopedia libre. Fecha de consulta: 01:03, abril 3, 2020
desde https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Existencialismo&oldid=124580623
Espero de usted respuestas concisas, precisas, parafrasísticas, opiniones u
comentarios breves.
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