Racionalismo

Teora epistemolgica que, frente al empirismo, considera la razn como

fuente principal y nica base de valor del conocimiento humano en general.
"segn el racionalismo los principios fundamentales de la razn son a priori
y, por consiguiente, irreductibles a la experiencia"
Corriente es un adjetivo que permite nombrar a aquel o aquello que corre.
El trmino puede aplicarse al paso del tiempo para nombrar al momento
actual o al que va transcurriendo.
Emprico, emprica
Que est basado en la experiencia y en la observacin de los hechos.
"mtodo emprico; observacin emprica; medicina emprica; para buena
parte de la filosofa moderna, la razn no puede exceder de los lmites de la
experiencia: solamente lo emprico es cognoscible"
Sistemas metafsicos Los sistemas metafsicos provienen de la metafsica
proveniente del griego met que significa tras, ms all, y phsis que
significa naturaleza, es decir, lo que viene despus de la
naturaleza,"ms all de lo fsico") es una parte fundamental de la filosofa,
que trata el estudio del Ser en cuanto tal y de sus propiedades, principios,
causas y fundamentos primeros de existencia. Experimenta una fuerte
relacin con la teologa y frecuentemente tratan los mismos temas. El
trmino, metafsica, se origin como ttulo de uno de los tratados de
Aristteles, y algunos piensan que se deba quiz a que este volumen fue
escrito despus de su obra Fsica. Sin embargo, la metafsica, como su
nombre indica, se define como ciencia que estudia algo que est ms all
de lo fsico, dedicando su estudio a lo abstracto del Ser y de Dios.
Nominalismo Doctrina filosfica que niega la existencia de los universales
en la realidad o en la mente y los considera como meros nombres o
trminos.
poca Punto de partida de una determinada cronologa.
Renacentista Del movimiento cultural y artstico del Renacimiento o que
tiene relacin con l.
Sensitivo,va De las sensaciones producidas en los sentidos,y
especialmente en la piel,o relativo a ellas:
molestias sensitivas;
capacidad sensitiva.
Capaz de experimentar sensaciones:
rgano sensitivo.
Que estimula la sensibilidad:
ambiente sensitivo.
Que siente o se impresiona fcilmente:
persona sensitiva.
Metafsica Parte de la filosofa que trata del ser, de sus principios, de sus
propiedades y de sus causas primeras.
"pensaba que tan pronto como la ciencia se planteaba problemas de
esencia, de sustancia, dejaba de ser ciencia para convertirse en filosofa, en
metafsica"
Gnoseologa Parte de la filosofa que estudia los principios, fundamentos,
extensin y mtodos del conocimiento humano.
Englobar (Englobante) 1. v. tr. Tener un conjunto una o varias cosas
dentro de s la urbanizacin engloba varias casas. 2. Incluir varias cosas en
una sola engloba varias hiptesis en una teora.
Conceptualismo Doctrina filosfica que considera que los conceptos
universales existen solo como ideas abstractas en la mente.
"el conceptualismo es una teora intermedia entre el nominalismo y el
realismo"
Materialista 2.Del materialismo (sistema filosfico) o relacionado con l.
"filosofa materialista; el marxismo es una doctrina materialista"
Positivismo 1. Teora filosfica que considera que el nico medio de
conocimiento es la experiencia comprobada o verificada a travs de los
sentidos.
"el positivismo fue formulado por Auguste Comte en el siglo XIX; el
positivismo rechaza todo concepto universal y absoluto que no est
comprobado"
Neopositivismo Movimiento filosfico que resalta la importancia de la
comprobacin cientfica de los conceptos filosficos y cuyo principal tema
de preocupacin es el anlisis de la significacin por medio de un anlisis
lgico del lenguaje. "su primera influencia filosfica fue alemana y ms
tarde se interes por el neopositivismo y el pensamiento anglosajn,
cultivando la lgica" sinnimos: positivismo lgico.
PENSAMIENTO ANALTICO CONCEPTO: Es el tipo de pensamiento que ms
utilizamos para plantear y resolver problemas y para tomar decisiones. Podramos
describirlo como nuestro pensamientopor defecto. El pensamiento
analtico desarrolla la habilidad de investigar que se fundamenta en las evidencias y
no en las emociones. https://prezi.com/q2puwj1grybg/pensamiento-analitico/?webgl=0
tica Disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la
moral y el comportamiento humano.
"Aristteles fue el fundador de la tica; don Joaqun fue catedrtico de
psicologa, lgica y tica"
Conciliar (Del lat. conciliare, unir, asociar.) 1. v. tr. y prnl. Poner de acuerdo
a dos o ms personas que estaban enfrentadas o en lucha.
Tesmo Doctrina que afirma la existencia de un Dios creador del universo y
que interviene en su evolucin con independencia de toda religin.
Criticar Examinar y juzgar una cosa, especialmente para determinar su
bondad, verdad o belleza.
"el crtico debe limitarse a criticar, resaltar lo positivo y desvelar lo
negativo"
Ideologa Disciplina filosfica que estudia las ideas, sus caracteres y
especialmente su origen.
Experiencia, del latn experienta, es el hecho de haber presenciado,
sentido o conocido algo. La experiencia es la forma de conocimiento que se
produce a partir de estas vivencias u observaciones.
Sensualismo Corriente filosfica que rechaza la divisin de la experiencia
en interna y externa y sita a la sensacin exterior como fuente nica del
conocimiento humano.
sinnimos: sensismo
Inmaterialismo Sistema filosfico que concibe la existencia de la materia
en tanto que idea percibida. "Berkeley es el principal representante del
inmaterialismo"
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas slo existen en la mente del
sujeto: que no existe un mundo externo autnomo. Para el idealista
subjetivo los dems son ideas que slo existen en su propia mente.
Representantes del idealismo subjetivo son: Descartes, Berkeley, Kant,
Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal caracterstica del idealismo subjetivo es que todo gira alrededor
del sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del conocimiento).
Y existen, a su vez, dos variantes. La versin radical sostiene que el sujeto
construye el mundo: no existen cosas por s mismas sino que slo existen
cosas para nosotros (constructivismo ontolgico). Segn esta concepcin, la
naturaleza no tiene existencia independiente. En cambio, la versin
moderada afirma que las cosas son del color del cristal con que se miran.
IDEALISMO OBJETIVO Y SUBJETIVO

Idealismo objetivo
El idealismo objetivo sostiene que las ideas existen por s mismas y que
slo podemos aprenderlas o descubrirlas. Representantes del idealismo
objetivo son: Platn (realismo idealista o platnico), Leibniz, Hegel, Bolzano,
Dilthey y Frege.

Idealismo subjetivo
El idealismo subjetivo sostiene que las ideas slo existen en la mente del
sujeto: que no existe un mundo externo autnomo. Representantes del
idealismo subjetivo son: Descartes (en ocasiones), Berkeley, Kant, Fichte,
Mach, Cassirer y Collingwood.
La principal caracterstica del idealismo subjetivo es que todo gira
alrededor del sujeto cognoscente (ser pensante que realiza el acto del
conocimiento). Y existen, a suvez, dos variantes. La versin radical sostiene
que el sujeto construye el mundo: no existen cosas por s mismas sino que
slo existen cosas para nosotros (constructivismo). Segn esta concepcin,
la naturaleza no tiene existencia independiente. En cambio, la versin
moderada afirma que las cosas son del color del cristal con que se miran.
La ciencia y la tecnologa no interfieren en el idealismo, pues ambas
dependen sobre todo de la percepcin del mundo exterior para modificarlo
conforme al conocimiento. Donde la percepcin en s, no es ninguna
temtica contraria al idealismo.
El simple aserto de que las ideas son importantes no lo califica de idealista.
Casi tod
os los materialistas y realistas admiten la existencia e importancia de las
ideas, solamente niegan su autoexistencia.
Fenomenismo Doctrina que limita el conocimiento humano al de los
fenmenos.
La filosofa renacentista es la filosofa que se desarroll en Europa desde
el siglo XIV hasta el siglo XVI y que marc el paso de la filosofa medieval al
humanismo.
Heraldo Mensajero. /Cosa que anuncia con su presencia la llegada de otra.
Aristotelismo Sistema filosfico de Aristteles (384-322 a. C.) y de sus
seguidores, especialmente medievales.
Humanismo Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los
siglos xiv y xv que, rompiendo las tradiciones escolsticas medievales y
exaltando en su totalidad las cualidades propias de la naturaleza humana,
pretenda descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida tomando
como maestros a los clsicos griegos y latinos, cuyas obras redescubri y
estudi.

La filosofa tradicional entenda que el lenguaje es la expresin de un conocimiento de

lo real y, como expresin del conocimiento, si ste es verdadero, la expresin
es verdadera. Es la funcin del lenguaje, como manifestacin de la verdad, que
Aristteles consider como lenguaje apofntico.

El atributo, segn el modo de pensar aristotlico, es una cualidad de la sustancia y no

meramente un predicado gramatical del lenguaje. Por eso no son lo mismo
los accidentesque se predican de la sustancia como sujeto de la oracin, que los que se
predican esencialmente.

No es lo mismo predicar de un tringulo que sus ngulos suman dos rectos, que decir que
es de color rojo.3 No es lo mismo decir que Pedro es simptico, que decir que es (est)
cansado.

A los primeros se los llama propiamente atributos o predicados por s mismos, como los
llama Aristteles.4

Un mismo predicado, en unos casos, puede ser esencial y en otros, no: Pedro est
blanco (por un susto), mientras La nieve es blanca. Pedro cambiar de color cuando se
le pase el susto, pero la nieve siempre ser blanca.

Esta cuestin tuvo especial relevancia entre los escolsticos en su referencia a Dios, pues
si bien en las criaturas exista dicha distincin entre esencia y atributos, en Dios tal
diferencia no era posible, por su simplicidad absoluta al no poder haber en l distincin
o separacin de partes.5

Escolstica Movimiento filosfico y teolgico que intent utilizar la razn, en particular la

filosofa de Aristteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelacin
cristiana. "la escolstica fue el principal movimiento en las escuelas y universidades
medievales de Europa, desde mediados del siglo XI hasta el siglo XVI"

sinnimos: escolasticismo

Axioma Proposicin o enunciado tan evidente que se considera que no requiere

demostracin.

"el todo es mayor que la parte es un axioma"

Nocivo, Nociva Que hace dao o es perjudicial.

esencia es aquello invariable y permanente que constituye la naturaleza de las cosas. El
trmino proviene del latn essentia, que a su vez deriva de un concepto griego. Se trata de
una nocin que hace referencia a lo caracterstico y ms importante de una cosa.
Esencia
La esencia es lo que hace que un ser o un objeto sea lo que es. Para la metafsica, la
esencia es la realidad persistente en un ser ms all de las modificaciones que surgen por
lo accidental; esto quiere decir, en otras palabras, que independientemente de los cambios
superficiales que atraviese una persona o cosa, su esencia (que representa los rasgos que
los hacen nicos) se mantendr intacta.
A menudo se habla del efecto del dinero y la fama en las personas, de cmo el poder las
cambia, las aleja de sus orgenes y las convierte en seres fros y desprendidos de su
sensibilidad. Esto representa un fenmeno que ocurre a ciertos individuos, y de ninguna
manera se puede decir que sea inevitable para aqullos que consiguen cumplir sus sueos
de ser conocidos internacionalmente. En cualquier caso, continuando con la idea
planteada en el prrafo anterior, la esencia se conservara impoluta.
Se conoce como esencialismo al conjunto de doctrinas que se dedican al estudio de la
esencia. El esencialismo filosfico sostiene que la esencia precede a la existencia, algo
que niega la libertad del sujeto.
Divino, Divina De Dios o de los dioses o relacionado con ellos.
La Teologa Positiva es precisamente la funcin por la que la Teologa entra en posesin
del dato revelado; es la elevacin de la fe de lo que se ha odo hasta el nivel cientfico.
Predicacin y catequesis aseguran un conocimiento suficiente del objeto de fe, pero la
Teologa, como ciencia de Dios y de los misterios, no puede estar satisfecha con un
conocimiento elemental, quiere conocer el objeto de fe tal como se expresa en la Tradicin
y en la Escritura, pero de una manera metdica y exhaustiva.
Qu quiere decir esto en concreto? Significa que la Teologa Positiva estudia la manera
con que se nos revela Dios para hacernos experimentar, por medio de su accin en la
historia, su ser divino y el sentido de la condicin humana, por eso mismo estudia las
relaciones de Dios con Israel, su manifestacin en Jesucristo y en el testimonio de los
apstoles; procura determinar lo que Dios ha revelado y cmo lo ha revelado. De esta
forma veremos que la divinidad de Cristo, su dualidad de naturalezas, la inmaculada
concepcin y la asuncin de la Virgen no se encuentran en la Tradicin y en la Escritura
expresadas de la misma manera ni con la misma claridad.
Adems la Teologa Positiva tiene que estudiar el progreso de la revelacin en su fase
histrica y constitutiva hasta el fin de la edad apostlica, porque Dios no ha revelado las
cosas de una vez desde el comienzo, sino gradualmente: De una manera fragmentaria y
de muchos modos habl Dios en el pasado a nuestros padres por medio de los profetas;
en estos ltimos tiempos nos ha hablado por medio del Hijo (Heb 1,1.2).
 La misma revelacin cristiana ha visto un progreso desarrollado a travs de todo el siglo
primero: Cristo se manifest a los judos de su tiempo como el Mesas, como el Hijo del
hombre, como el Siervo que sufre y como el Hijo del Padre que ha venido al mundo para
librarnos de las tinieblas del pecado y de la muerte; estas declaraciones las fue haciendo
Cristo progresivamente, y despus de su muerte los apstoles releyeron en el Espritu las
palabras y las acciones del Maestro; entonces comprendieron lo que no haban entendido
antes de la Pasin, la Resurreccin y la efusin del Espritu. Por eso lo que transmitieron a
la Iglesia fueron las palabras y las acciones de Cristo matizadas con la comprensin
progresiva que de ellas tuvieron esto es lo que tiene para nosotros valor de revelacin y lo
que constituye el objeto de nuestra fe. Los Sinpticos, San Pablo y San Juan representan
diversos momentos de esa relectura cada vez ms profunda de la vida terrena de Cristo, y
pertenece a la Teologa Positiva fijar la imagen sinptica, paulina y jonica de Cristo.
La Teologa Positiva tiene tambin la misin de determinar lo que ha sido propuesto por el
Magisterio de la Iglesia, considerando la autoridad que ste le haya dado, porque una
Encclica y un Concilio Ecumnico no tienen evidentemente la misma autoridad, y dentro
de un Concilio no todos los actos tienen el mismo alcance. Advirtamos tambin que los
documentos del Magisterio persiguen una finalidad precisa y bien limitada; cada uno ha
nacido en un contexto histrico, y al ir dirigido contra un error particular suele suceder que
se cargue el acento en un punto que es preciso delimitar, y tambin que a veces se dejen
en la sombra ciertos aspectos que no por eso dejan de pertenecer al tesoro de la fe.
Advirtamos adems que en la proposicin de la verdad revelada, las frmulas actuales son
mucho ms elaboradas que las frmulas primitivas; as por ejemplo, la formulacin de la
infalibilidad del Papa est ms afinada que la de los primeros documentos de la Iglesia.
Todo este trabajo de precisin tcnica y de determinacin doctrinal e histrica es el que
lleva a cabo la Teologa en su funcin positiva. Intenta en ella trazar toda la historia del
objeto de fe en su revelacin, su transmisin, su proposicin, y en todas sus formas de
expresin. Es la ciencia del contenido integral de la revelacin. Desea conocer el dato
revelado en su totalidad, con el carcter metdico y exhaustivo propio de la ciencia. No se
compromete en ese trabajo por deseos de erudicin, sino para llegar a una comprensin
de la Palabra de Dios ms profunda y fructuosa.
Especulativo, Especulativa [persona] Que especula o tiene tendencia a especular
(meditar en profundidad o hacer suposiciones sin fundamento).
Operativa Operativo (conjunto de acciones coordinadas para conseguir un fin de carcter
generalmente militar o policial).
Principio Primer momento de la existencia de una cosa.
Pragmtico, Pragmtica Que se refiere a la prctica, la ejecucin o la realizacin de las
acciones y no a la teora o a la especulacin.
Apndice Parte no esencial de algo, generalmente de forma alargada y saliente.
Psicologa, Sicologa Ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las
percepciones y el comportamiento del ser humano, en relacin con el medio ambiente
fsico y social que lo rodea.
"manual de psicologa; estudia psicologa en la universidad"
Lgica Parte de la filosofa que estudia las formas y principios generales que rigen el
conocimiento y el pensamiento humano, considerado puramente en s mismo, sin
referencia a los objetos.
"los problemas principales de la lgica son las doctrinas del concepto, del juicio, del
silogismo y del mtodo"
Invencin Creacin, diseo o produccin de alguna cosa nueva que antes no exista.
"la invencin de la plvora tuvo enormes repercusiones; tanto la creacin artstica como la
invencin cientfica le parecan milagrosas; la invencin de melodas era asunto muy
complicado"
sinnimos: invento
Ulterior Que est situado en la parte de all, en contraposicin a lo que est situado en la
parte de ac, en especial aplicado al territorio del imperio romano que de los dos en que se
dividan algunas regiones era el ms alejado de Roma.
"la Hispania ulterior; la Galia ulterior"
Causalidad 1.Relacin entre causa y efecto.
2.Principio u origen de alguna cosa.
El silogismo es una forma de razonamiento deductivo que consta de dos proposiciones
como premisas y otra como conclusin, siendo la ltima una inferencia necesariamente
deductiva de las otras dos.
Una lgica clsica o lgica estndar1 2 es un sistema formal que respeta los siguientes
principios:

Principio del tercero excluido

Principio de no contradiccin

Principio de explosin

Monotonicidad de la implicacin
El mtodo inductivo es aquel mtodo cientfico que alcanza conclusiones generales
partiendo de hiptesis o antecedentes en particular.
Induccin 1.Forma de razonamiento que consiste en establecer una ley o conclusin
general a partir de la observacin de hechos o casos particulares.
"para los miembros del Crculo de Viena, las ciencias empricas estn basadas en la
induccin"
2. Suposicin o conclusin a la que se llega con esta forma de razonamiento.
"es una induccin absolutamente sin fundamento"
Inferencia1.Accin de inferir (deducir). 2.Efecto de inferir (deducir).
"las inferencias que hizo de su comportamiento fueron atinadas"
Deductivo, Deductiva De la deduccin o relacionado con esta forma de razonamiento.
"el mtodo deductivo fue utilizado por los filsofos racionalistas"
Silogstica. Teora acerca del razonamiento silogstico; histricamente primer sistema
lgico de deduccin, formulado ya por Aristteles.
Silogstica Parte de la filosofa que estudia los silogismos.
Educcin. (Del lat. educto, -nis). 1. f. Accin y efecto de educir: Sacar algo de otra cosa,
deducir.
Derivacin Accin de derivar o derivarse. Desviar o desviarse [una cosa] hacia otro
lado, cambiar su direccin.

Nocin
nombre femenino
1.Idea general que se tiene sobre algo.
"tenemos que poseer una clara nocin de lo que significa una sociedad de masas; antes
de que el lder pudiera levantarse y cobrar nocin de la figura de su atacante, este se
escurri entre los dems animales"
2.Conocimiento elemental.
"las primeras nociones de clculo; unas breves nociones sobre fisiologa del ejercicio nos
ayudarn a entender mejor este ejemplo"
Prejuicio
Opinin preconcebida, generalmente negativa, hacia algo o alguien.
"los prejuicios pueden llevar a una sociedad al racismo y la intolerancia"
Inherente Que es esencial y permanente en un ser o en una cosa o no se puede separar
de l por formar parte de su naturaleza y no depender de algo externo. "la causa de las
guerras, la violencia y otros muchos males sociales es la agresividad inherente al ser
humano"
Relativo, Relativa
1.Que est en relacin con alguien o algo que se expresa.
"sobre estos acuerdos, relativos al modus operandi, el dirigente no quiso revelar detalle
alguno"
2.Que es incompleto o depende de cierta comparacin o relacin.
"la felicidad, dice, es relativa ya que no podemos decir que uno haya sido feliz en todos los
momentos de su vida"
Peculiar Que es propio y singular de una persona, animal o cosa.
"tiene un modo peculiar de hablar; los viajeros que vuelven de frica del Sur hablan de una
clase peculiar de serpientes que, con la mirada, hechizan a los pjaros"
sinnimos: particular
Temperamento
1.Carcter o manera de ser de una persona.
"es una persona de temperamento dbil que se deja dominar por los dems; tiene un
temperamento alegre y optimista"
2.Carcter fuerte, enrgico, firme y vivo de una persona.
Equivocidad Cualidad de lo que es equvoco: equvoco, equvoca. Que puede entenderse
o interpretarse de diversas maneras
"la actitud equvoca de su compaera de trabajo le llev a pensar que le gustaba; su
partido mantiene una postura equvoca"
sinnimos: ambiguo
Sofista. Filsofo y retrico griego, contemporneo de Scrates (470-399 a. C.), que se
dedicaba a ensear sus conocimientos con fines prcticos.
"los sofistas fueron los grandes iniciadores de la doctrina helnica de la educacin"
Contemporneo, Contempornea 1.Que existe al mismo tiempo que otra cosa, que
pertenece a la misma poca que ella.
"las piezas se hallaron en una fortaleza elevada y son contemporneas del reinado de
Argantonio"
sinnimos: coetneo
Anglicano, Anglicana Del anglicanismo o relacionado con l.
Cartesianismo Sistema filosfico de Descartes (filsofo francs, 1596-1650) que trata de
aplicar a la filosofa los procedimientos racionales inductivos de la ciencia, y en concreto
de las matemticas.
Exiliar (exiliarse) Abandonar voluntariamente el propio pas, normalmente por razones
polticas o econmicas.
"se exili durante la guerra civil"
sinnimos: desterrarse, expatriarse
Antropologa Ciencia que estudia los aspectos fsicos y las manifestaciones sociales y
culturales de las comunidades humanas.
Estado Comunidad social con una organizacin poltica comn y un territorio y rganos de
gobierno propios que es soberana e independiente polticamente de otras comunidades.
"estado argentino"
sinnimos: nacin, pas
Anttesis Relacin de oposicin entre proposiciones, juicios o tesis.
Cartesianismo. El dualismo cartesiano fue un movimiento intelectual suscitado por el
pensamiento de Ren Descartes (Cartesius, versin latina de su nombre) especialmente
en los s. XVII y XVIII, aunque tiene diversas prolongaciones en esos siglos y en los
posteriores. En vida de Descartes ya fue grande la repercusin de su obra en el ambiente
intelectual e incluso cultural y social de Francia y tambin de Holanda, Blgica, Alemania e
Inglaterra, discutindose y polemizndose acerca de sus ideas y de su forma de concebir
los problemas filosficos. Segn Descartes, el ser humano es un compuesto de sustancia
pensante y sustancia extensa.
La separacin de sustancias que hizo Ren Descartes eran las denominadas "cuerpo" y
"alma".
Alma: Para Descartes es la que tiene la capacidad de discernir entre lo bueno y lo malo,
juega el papel de lo que ahora llamamos mente.
Cuerpo: Determinado por el ambiente y se reduce a leyes mecnicas.
Influencias del racionalismo cartesiano se encuentran en varios pensadores que
elaboraron algn sistema propio, como Spinoza, Leibniz, Kant, en gran parte en el
idealismo posterior que culmina en Hegel, en el empirismo de Locke, etc.
Los considerados como cartesianos propiamente dichos son aquellos pensadores que se
centraron ms en algunos de los temas planteados por Descartes, sobre todo en su
divisin dualista de las sustancias en extensas y pensantes, y que fueron difusores y
continuadores de su obra y de sus conclusiones, convirtindola en sistema que Descartes
no haba llegado a elaborar del todo. Leibniz los acus de estriles, porque en general no
dirigan su investigacin hacia ciencias experimentales como la Fsica, la Medicina, las
Matemticas, sino hacia problemas metafsicos como el dualismo entre res cogitans y res
extensa y la interaccin entre ambas sustancias, el valor del conocimiento, la naturaleza
de las ideas, el mecanicismo de la res extensa y la metodologa cartesiana. La polmica
estuvo mezclada con las cuestiones religiosas y teolgicas implicadas y con los
encarnizados debates entre jesuitas, jansenistas y oratorianos acerca de todo ello.
Qu es el Dualismo:
Dualismo es un sistema religioso y filosfico que admite la existencia de 2 principios
diversos y contrarios entre s, como el espritu y materia, cuerpo y alma, bien o mal, y que
entre uno y otro, siempre estn en un eterno conflicto. En China, el dualismo se observa
en la materializacin del yin y yang.
Con respecto al trmino de dualismo, se puede hacer referencia a el en distintos mbitos
como: religioso, metafsico, filosficos, entre otros. El dualismo son las diferentes doctrinas
dualistas que intentan explicar el origen y la naturaleza del universo por la accin de 2
principios diversos y contrarios.
Corpreo, Corprea Que tiene cuerpo, volumen o consistencia material.

Monismo
(Del griego monos, "uno", "solo", "nico").

Monismo es un trmino filosfico que, en sus varios significados, se opone

a dualismo o pluralismo. Dondequiera que la filosofa pluralista distingue una
multiplicidad de cosas, el monismo niega que la multiplicidad es real, y sostiene que
los aparentemente muchos son fases, o fenmenos, de un uno. Se llama monismo
dondequiera que la filosofa dualista distingue entre cuerpo
y alma, materia y espritu, objeto y sujeto, materia y fuerza, el sistema que niega tal
distincin, reduce un trmino de la anttesis al otro, o los fusiona a ambos en una
unidad superior.

Monismo
Reciben el nombre de monismo las posturas filosficas que sostienen que
el universo est constituido por un solo arj, causa o sustancia primaria. As, segn los
monismos materialistas, todo se reduce, en ltima instancia, a materia, mientras que para
los espiritualistas o idealistas (especialmente el idealismo hegeliano), ese principio nico
sera el espritu, y para los pantestas sera Dios mismo.

Para los antiguos filsofos hindes, lo observado por los sentidos y las relaciones de
causalidad son una ilusin; solo hay una realidad: Brahman.1 Por tanto, Brahman ser esa
causa primera que explica el resto del universo. Para los filsofos monistas materialistas
contemporneos, la materia formada en la Gran Explosin dio lugar al universo y solo esta
materia explica la realidad.

Filsofos monistas son Tales de

Mileto, Parmnides, Herclito, Anaximandro, Anaxmenes, Spinoza, Berkeley, Hume, Hege
l y Marx.

El monismo neutral es una teora filosfica que predica que la sustancia bsica no es ni
fsica ni mental, sino que puede ser reducida a materia neutra cuya naturaleza no sera ni
fsica ni mental. El monismo neutro fue introducido en el siglo XVII por el filsofo judo
holands Spinoza. En la actualidad una versin de esta teora ha sido desarrollada por el
filsofo estadounidense Donald Davidson.

El materialismo tradicional, una variedad del monismo, considera que la sustancia primaria
es material y fsica.

El idealismo es una forma de monismo filosfico que sostiene que el principio bsico del
universo es espiritual.
 Definicin de explcito. Del latn explictus, explcito es aquello que expresa
una cosa con claridad y determinacin. Cuando algo es explcito, puede ser
apreciado o advertido de manera evidente, sin lugar a dudas.
Definicin de Ente. El concepto de ente es un concepto que se vincula con la
ontologa y la nocin de el ser o de la existencia de las cosas. Entendemos
por ente a todo aquello que se conciba como algo existente, ya sea animado o
inanimado, abstracto o concreto.
Espiritualista De la espiritualidad o relacionado con ella.
Espiritualidad Cualidad de las personas o de las cosas espirituales.
Reduccionismo Simplificacin de algo que es complejo.
Cuantitativo, Cuantitativa De la cantidad o relacionado con ella.

Mecanicismo Teora filosfica y biolgica que explica los fenmenos naturales,

incluso los vitales, por medio de las leyes mecnicas del movimiento.
"el mecanicismo es propio del siglo XVIII"
Rgimen Conjunto de normas o reglas que reglamentan o rigen cierta cosa.
Deliberacin Accin de deliberar: deliberar
1. 1.
Reflexionar antes de tomar una decisin, considerando detenidamente los pros
y los contras o los motivos por los que se toma.
"el opositor esperaba nervioso que el tribunal deliberara"
2. 2.
verbo transitivo
Tomar una decisin despus de un detenido anlisis de los pros y los contras.
"an no se sabe qu han deliberado"
tica Disciplina filosfica que estudia el bien y el mal y sus relaciones con la
moral y el comportamiento humano.

Etica situacional - Hispano-Americano de la Mision

Se refiere al concepto que deja de lado la confianza en las normas y principios
ticos, que se supone obligan en todo tipo de situacin, y apela ms bien a una
comprensin y juicio simptico del contexto especfico en el que se lleva a cabo
la accin.

La tica utilitarista es consecuencialista. Eso quiere decir que, desde el punto de vista
de la tica utilitarista, el valor moral de una accin se mide en funcin de sus
consecuencias. Desde esta perspectiva, las acciones carecen de un valor moral intrnseco,
siendo este extrnseco o relacional. Las ticas consecuencialistas se diferencian entre s
en el fin o consecuencia al que deben aspirar las acciones morales. Este es el componente
teleolgico que las define como tales. Un ejemplo clsico de tica consecuencialista es la
hedonista, segn la cual nuestras acciones deben llevarnos a la consecucin del mximo
placer.
 El utilitarismo exige una gran reflexin sobre las consecuencias de nuestras acciones.

Segn la tica utilitarista, a diferencia de la hedonista que hemos puesto como

ejemplo, nuestras acciones han de estar orientadas a la consecucin de la mxima
felicidad para el mayor nmero de personas. Este fin es, a su vez, un procedimiento
decisorio que, a la hora de enfrentarnos a un dilema moral, ha de ayudarnos a decidir el
curso de accin ms adecuado con respecto a este objetivo.

Lee todo en: La tica utilitarista | La gua de Filosofa http://filosofia.laguia2000.com/los-

valores/la-etica-utilitarista#ixzz4dnIPXv1u

Poltica Ciencia que trata del gobierno y la organizacin de las sociedades

humanas, especialmente de los estados.
"estudi poltica en la universidad" / Actividad de los que gobiernan o aspiran a
gobernar los asuntos que afectan a la sociedad o a un pas.

Burguesa Clase social formada por las personas acomodadas que logran
tener propiedades y capital.

Armisticio Acuerdo que firman dos o ms pases en guerra cuando deciden

dejar de combatir durante cierto tiempo con el fin de discutir una posible paz.
"se reemprendieron las negociaciones de armisticio interrumpidas dos meses
antes; el da 27 de julio de 1953 se firm el armisticio entre Corea del Norte y
Corea del Sur"

Antagnico, Antagnica Que denota o implica antagonismo: antagonismo

Incompatibilidad, oposicin o rivalidad entre personas, opiniones o ideas.
"el tradicional antagonismo entre Gran Bretaa y Argentina por la soberana de
la Malvinas desemboc en una triste guerra"