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ESCRITURA RESPETUOSA
Tal como hemos mencionado en otros documentos, este Taller se presenta como un
espacio formativo a partir del cual reflexionaremos conjuntamente acerca de los modos
en que los sujetos nos vinculamos con la escritura, las relaciones entre oralidad y
escritura y de qué forma esta última ha ido configurando una historia en el ámbito
escolar que todas/os hemos atravesado en nuestras trayectorias, ya sea como
estudiantes o como docentes.
Estas reflexiones tienen como objetivo marcar hitos esenciales en nuestra práctica
educativa:
En este sentido, es que tenemos que volver a pensar nuestras prácticas expresivas,
tanto orales como escritas. ¿Por qué dar cuenta de les géneros? Si digo "alumnos", ¿no
se sobre entiende que me refiero tanto a los niños como a las niñas? Pues, no. No se
trata solo de una moda. Hace varios años atrás, Paulo Freire ya aclaraba:
Siempre digo hombres y mujeres porque aprendí hace ya muchos años, trabajando
con mujeres, que decir solamente hombres es inmoral. ¡Lo que es la ideología! De
niño, en la escuela, aprendí otra cosa: aprendí que cuando se dice hombre se incluye
también a la mujer. Aprendí que en gramática el masculino prevalece. Es decir que si
todas las personas aquí reunidas fueran mujeres pero apareciera un solo hombre, yo
debería decir "todos" ustedes y no "todas" ustedes. Esto, que parece una cuestión de
gramática, obviamente no lo es. Es ideología y a mí me llevó un tiempo comprenderlo.
Freire, Paulo. El grito manso, Buenos Aires, Siglo XXI, 2014, pp. 31-32.
Tal como señala el autor, nuestra escritura y nuestra expresión oral no incluye solo
problemas gramaticales, sino también ideológicos. Y es la escuela, en gran medida, el
lugar donde esta ideología se perpetúa, muchas veces por obra y gracia de la
tradición, sin cuestionamientos. De manera similar a las "Zonceras", trabajadas en el
módulo Marco Político Pedagógico.
De acuerdo con las Recomendaciones para un uso no sexista del lenguaje, publicadas
por la UNESCO en 1991, "El lenguaje no es una creación arbitraria de la mente
humana, sino un producto social e histórico que influye en nuestra percepción de la
1
Freire, Paulo. El grito manso, Buenos Aires, Siglo XXI, 2014, p. 31.
Especialización Docente de Nivel Superior en Enseñanza de la Matemática
2
Cassany, Daniel. La cocina de la escritura, Barcelona, Anagrama, 1995.
Especialización Docente de Nivel Superior en Enseñanza de la Matemática
Como podemos ver, la versión respetuosa utiliza formas válidas para ambos sexos:
Por otra parte, la escritura respetuosa abarca otros campos además del anterior:
implica ser respetuoso con las diversas colectividades sociales. Por ejemplo, podríamos
ejercitar eliminar de nuestras expresiones frases como: un trabajo de negros, es un
indio, habla como un loro; y los términos: negro, maricón, lechón, bolita, chilote, etc.
Bibliografía complementaria
Les proponemos seguir indagando acerca de este tema en la bibliografía que
ofrecemos a continuación: