Modulo II Sociologia

UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
CARRERA: GERENCIA DE NEGOCIOS
ASIGNATURA
SOCIOLOGÍA
<<SCG - 0303>>
Objetivo general:
Obtener una visión global del conocimiento científico, origen y desarrollo de la Sociología
como ciencia, para poder adquirir la interpretación de la realidad social, cultural y política de
América Latina y en especial de Honduras.
SOCIOLOGÍA
DATOS GENERALES
Módulos de aprendizaje
UV: 3
Requisitos para cursar la asignatura: Ninguno Módulo I:
Aproximación al término
Sociología
Objetivos específicos:
Módulo II:
 Reflexionar sobre la cultura y los elementos que la componen a través de La cultura
lecturas.
 Analizar la relación de la cultura y la sociedad. Módulo III:
 Establecer la diferencia entre cultura y sociedad. El individuo y la interacción
 Analizar los patrones de socialización a través de la investigación y desarrollo social
de la cultura en el tiempo.
Módulo IV:
Desigualdad social y sus
repercusiones
Módulo V:
Democracia y poder
Módulo VI:
La familia como unidad
social
Módulo VII:
Sociedad: Desarrollo y
subdesarrollo
Módulo VIII:
Desarrollo económico en
América Latina
Competencias:
Módulo IX:
 Habilidad en el análisis de contextos sociológicos. Capitalismo como sistema
económico: Su aplicación en
 Pensamiento crítico y reflexivo sobre temas de la Sociología.
Honduras
ICONOGRAFÍA
En el desarrollo del contenido de cada uno de los módulos de aprendizaje se

encontrarán algunos iconos que sugieren actividades o acciones que dinamizan el
proceso de aprendizaje. A continuación, se describen cada una de sus utilidades:
Mapas mentales: Se presentan al inicio de cada módulo y organizan de forma

lógica la información general que se abordará en el documento.
Estudios de caso: Son casos reales o ficticios que ilustran, en la vida real,
algunos aspectos estudiados dentro de la temática; servirán para crear opinión
fundamentada teóricamente por parte del educando.
Lecturas complementarias: Dentro del contenido se encuentran lecturas que

complementarán el contenido estudiado.
Enlaces web: Este icono servirá para mostrar enlaces web de información de
interés, así como videos y libros relacionados directamente con la temática.
Datos de interés: Este apartado se encontrará relacionado con el texto del

documento, servirá para conocer datos, estadísticas, tips y comentarios que
refuercen el contenido estudiado.
Evaluador de progreso: Son preguntas relacionadas con el tema y con las

competencias que se esperan desarrollar. No tienen ninguna evaluación más
que la autoevaluación del aprendizaje adquirido.
Actividad de aprendizaje: Son las actividades de aprendizaje que se irán

realizando periódicamente se avanza en el contenido.
Conceptos técnicos: Se presentan en el transcurso del contenido y muestra los

conceptos técnicos de algunos elementos dentro de la temática.
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA DE HONDURAS
ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA
MÓDULO II
LA CULTURA
Introducción:
La importancia de la cultura y sus repercusiones ha tomado mucha importancia a través de los

años, el hecho que las culturas cambian conforme nos movemos a diferentes regiones hace énfasis en la
importancia de estos cambios y su relación con el individuo que interactúa.
La cultura se ha desarrollado a lo largo de los tiempos, generaciones tras generaciones han

transferido sus conocimientos y comportamientos por mucho tiempo, sin embargo, el acercamiento a
otras áreas ha hecho que se den muchos cambios sobre todo en la sociedad.
En este módulo II haremos énfasis en él porque es importante el estudio de la cultura – sociedad

para la Sociología.
ORGANIZACIÓN DE LA CLASE
Temática del módulo II Pág.

La cultura y la sociedad 8
 Niveles culturales
 Componentes de la cultura
Componentes cognitivos
Componentes Normativos
Componentes simbólicos
La cultura y la personalidad 14
 Personalidad
 Raymond William sobre la cultura y sociedad
 Leyes y cultura
Bibliografía 19
UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA MÓDULO II: LA CULTURA
Sociedad, Cultura, niveles culturales, socialización, normas,
DE HONDURAS
valores, personalidad.
Descripción actividades para el módulo II
Descripción breve de actividades:
 Lectura del módulo II

 Realización de actividades y tareas sugeridas
 Participación en el foro “Discriminación”
Descripción breve de tareas:
1. Tarea individual, valor 3%. Objetivo: Analizar los factores del origen de la
inmigración.
Investigue en internet, “Inmigración” y luego haga un análisis del maltrato que

se da en nuestra Sociedad.
La tarea deberá contener los siguientes elementos:
 Portada
 Introducción
 Desarrollo del tema en 2 páginas como mínimo
 Conclusiones
Recomendaciones:
 Los documentos que sean copiados de internet tendrán una nota de -2

(menos 2)
 El formato debe ser Word.
Para realizar la actividad visiten la página “Me quiero ir” en el siguiente

enlace:
https://www.mequieroir.com/migracion-/global/paises-clasicos/
2. Tarea individual, valor 4%. Objetivo: Analizar los factores del origen del
maltrato infantil y las consecuencias.
DE HONDURAS
Investigue en internet, “Maltrato infantil” y luego haga un análisis del maltrato

que se da en nuestra Sociedad.
La tarea deberá contener los siguientes elementos:
 Portada
 Introducción
 Conclusiones
Recomendaciones:

(menos 2)
 El formato debe ser Word.
3. Tarea grupal, valor 8%. Objetivo: Analizar las repercusiones de la educación

con la sociedad.
La Tarea grupal consiste en elaborar un ensayo (con sus propias palabras) en

donde se incluya lo siguiente:
 Integración social
 La relación entre la educación y la socialización
 La socialización política
 La relación entre la ideología y el discurso
 La importancia de los medios de comunicación.
La tarea debe contener

 Portada con el nombre de los integrantes de su grupo, solo uno de su
grupo la deberá enviar.
 Introducción
 Conclusiones
Recomendaciones:
(menos 5)
 El formato debe ser Word
DE HONDURAS
Pueden guiar la elaboración del ensayo mediante el video “Pasos para

escribir un ensayo” ingresando al siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=pmA5PxySyfk
Foro: “Discriminación”
Objetivo: Qué el alumno/a analice las consecuencias de la discriminación en la

sociedad.
Para participar en el foro deben leer el informe “Situación de los pueblos

indígenas en Honduras” en el siguiente enlace:
http://unsr.vtaulicorpuz.org/site/index.php/es/documentos/country-
reports/148-report-honduras
Una vez leído el informe responda:
 En una pequeña síntesis, explique la situación en la que se encuentran los

pueblos indígenas en Honduras.
 ¿Qué reflexión le dan las cifras presentadas en el informe?
 De sus puntos de vista en cuanto a la indiferencia social que sufren estos
grupos étnicos.
Recomendaciones:
 Realice al menos 3 participaciones en días diferentes interactuando con sus

compañeros/as.
 Favor evitar copiar de internet, controle su redacción.
 Valor 2%
Foro 2: “Superación personal”

Objetivo: Comprender la importancia de superación personal.
DE HONDURAS
Instrucciones:
Para participar en el foro deben ingresar al video “El poder de las

palabras” en el siguiente enlace:
https://www.youtube.com/watch?v=nx5S96mBQCc
Conteste las siguientes preguntas en el tablero de discusión.

 Comente acerca de la importancia sobre este tema.
Recomendaciones:
 Realice al menos 3 participaciones en días diferentes interactuando con
sus compañeros.
 Favor evitar copiar de internet, controle su redacción.
 Valor 2%
DE HONDURAS
ASIGNATURA: SOCIOLOGÍA
La sociedad, es un conjunto de personas que habitan en un lugar o área geográfica

compartiendo una cultura común. Por lo general este conjunto de personas tienen un
La cultura y sentido de pertenencia, el cual rara vez se cambia.
sociedad
Normas y pautas de
conducta
 Componentes Normativos: Cuando hablamos de este tipo de

componente, nos estamos refiriendo a aquel en el cual se utilizan:
Normas y valores.
 Componentes simbólicos: Es lo que se conoce como lenguaje y conducta

simbólica, es lo que no se hereda, hablamos exclusivamente del lenguaje. El
lenguaje dependerá del lugar o cultura donde se desarrolle el individuo en el
proceso de crecimiento y desarrollo.
 Componentes cognitivos: Todos los hechos que se dan en nuestro

alrededor son elementos que nos ayudan en el desarrollo del
conocimiento. En la medida que se aplica dicho conocimiento, éste
puede convertirse en tecnología, lo que nos permite su utilización y
mejoramiento para una mejor calidad de vida.
Componentes
culturales
Cultura, Es ese todo complejo que incluye creencias, moral, arte, ley, costumbre y
cualquier otra capacidad y hábitos adquiridos por las personas como miembro de la
sociedad.
 Cultura internacional: Es el término dado para tradiciones culturales que

Niveles culturales se extienden más allá de los límites nacionales.
 Cultura nacional: Se refiere a las experiencias y creencias, patrones
aprendidos de comportamiento y valores compartidos por ciudadanos
del mismo país.
La cultura determina la  Sub–cultura: Son patrones y tradiciones basados en símbolos diferentes
personalidad de las personas, asociados a subgrupos de la misma sociedad.
como producto de la
educación.
En síntesis, estos contenidos son abordados en este módulo II de aprendizaje. Dentro del
contenido se ahonda en descripciones, elementos y características que articulan mejor cada
temática.
7
DE HONDURAS
LA CULTURA Y LA SOCIEDAD
La sociedad, es un conjunto de personas que habitan en un lugar o área

geográfica compartiendo una cultura común. Por lo general este conjunto de
personas tienen un sentido de pertenencia, el cual rara vez se cambia. En la
sociedad se tiene por lo general cierto grado de aceptación, comunicación y
cooperación. Es aquí en el estudio de las sociedades que entra en juego la
disciplina sociológica.
En la sociedad podemos encontrar un sinnúmero de actividades que

obedecen a cierto tipo de normas o pautas, estas normas varían de grupo en
grupo y es aquí donde se conjuga en lo que se llama cultura, concepto que hemos
abordado en la primera parte de este documento.
La cultura, es un elemento base de toda organización dentro de la

humanidad, el concepto tiene una pluralidad de definiciones, es por esto que
mencionaremos algunos intentos de definiciones:
 Edward Tylor (1823-1917), afirma que Cultura u organización es ese todo

complejo que incluye creencias, moral, arte, ley, costumbre y cualquier otra
capacidad y hábitos adquiridos por las personas como miembro de la sociedad.
8
DE HONDURAS
 Bronislaw Malinowski (1884-1942), completó la definición clásica aportada por

Tylor en 1871, al señalar que, además de las ideas, la cultura comprende los
hábitos y valores, los artefactos heredados y los procesos técnicos, añadiendo
que la organización social no puede entenderse sino como una parte de la
cultura.
Bronislaw Malinowski (1884 - 1942) antropólogo polaco fue el pionero en utilizar la técnica
de estudio antropológico “de observador participante” en el año 1914.
Consideraba que las primeras impresiones de los rasgos culturales de una población que
se investiga son las más importantes ya que a partir de ellas se sumergen en la familiaridad y se
desvanecen hacia la periferia de la conciencia del grupo estudiado. Por sus aportes es considerado
el padre de la etnografía.
Etnografía: También conocida como «ciencia del pueblo», es el estudio

sistemático de personas y culturas. Es un método de investigación que consiste
en observar las prácticas culturales de los grupos sociales y poder participar en
ellos para así poder contrastar lo que la gente dice y lo que hace.
Etimológicamente la palabra “Cultura” del tema “cult”, perteneciente al verbo

latino colo, colere, cultum: cultivar. Significa etimológicamente cultivo.
Su definición verbal-etimológica, es, pues, educación, formación, desarrollo o

perfeccionamiento de las facultades intelectuales y morales del hombre; y en su
9
DE HONDURAS
reflejo objetivo, cultura es el mundo propio del humano. Cultura, por tanto, no es
solamente el proceso de la actividad humana, es también el producto de tal
actividad, de tal formación, o sea, es el conjunto de maneras de pensar y de vivir.
Puede entonces definirse cultura como:
“Las diferentes formas de vivir, pensar y sentir de los distintos individuos y

grupos, como un todo compartido, complejo, integrado, cambiante y sumamente
diverso, inconcebible sin sus actores sociales, que conjuga el individuo con su
sociedad, lo común y lo individual, lo público y lo privado, la conducta con las ideas
y los sentimientos, lo particular con lo general”.
Niveles culturales
Cultura internacional: Es el término dado para tradiciones culturales que se

extienden más allá de los límites nacionales. Puesto que la cultura se transmite
mediante el aprendizaje más que genéticamente, los rasgos culturales pueden
difundirse de un grupo a otro a través del préstamo o la difusión.
Cultura nacional: Se refiere a las experiencias y creencias, patrones aprendidos de

comportamiento y valores compartidos por ciudadanos del mismo país.
Sub–cultura: Son patrones y tradiciones basados en símbolos diferentes

asociados a subgrupos de la misma sociedad. La subcultura tiene su origen en la
etnicidad, clase, región y religión.
La cultura cambia; y el proceso de cambio parece ser adaptativo,

comparable a la evolución en el reino orgánico, pero de diferente naturaleza. A
través del tiempo, las culturas suelen ajustarse al ambiente geográfico, como lo
han demostrado los antrogeógrafos, aunque las influencias ambientales ya no
son concebidas como determinantes del desarrollo cultural.
Las culturas también se adaptan, por medio de la copia y la organización,
al ambiente social de los pueblos vecinos. Finalmente, las culturas
indudablemente tienden a ajustarse a las demandas biológicas y psicológicas del
organismo humano.
10
DE HONDURAS
Componentes de la cultura
Existen tres componentes de la cultura.
Los diferentes elementos de la cultura material nos ayudan a realizar los

ajustes entre las condiciones materiales y la cultura inmaterial adaptativa, aunque
"pudieran producirse formas de adaptación anteriores a un cambio en la situación
material, y la adaptación podría aplicarse prácticamente al mismo tiempo que el
cambio en las condiciones materiales... la tesis es que la cultura adaptativa no
modificada se relacionaba más armoniosamente con las viejas que con las nuevas
condiciones materiales, y que una cultura adaptativa nueva se acomodará mejor
a las nuevas condiciones materiales que la vieja cultura adaptativa.
1. Componentes cognitivos
Todos los hechos que se dan en nuestro alrededor son elementos que nos
ayudan en el desarrollo del conocimiento. En la medida que se aplica dicho
conocimiento, éste puede convertirse en tecnología, lo que nos permite su
utilización y mejoramiento para una mejor calidad de vida.
Dentro del complejo mundo del proceso cognitivo, encontramos que sus
aspectos fundamentales son la capacidad de relacionar y las representaciones. Y
ello especialmente debido a la preeminencia que tienen en la acción humana. En
efecto, nada de lo que hacemos es independiente del proceso cognitivo, sea o no
sea captado por la conciencia del individuo. Puesto que muchos de estos procesos
se dan más allá de ella.
En el proceso
cognitivo se tiende a
relacionar infinidad de
elementos.
Y así una
experiencia actual, por
ejemplo, nos recuerda una
anterior que tiene un algo
que nos permite establecer
la relación.
11
DE HONDURAS
Enfrentados al mundo lo comprendemos en la medida en que los elementos

informativos que captamos en el momento se relacionan con otros.
El ejemplo más simple es el de reconocer, como sucede cuando vemos a una

persona y sabemos quién es ella y lo que significa para nosotros. En efecto, nada
tiene sentido para nosotros a no ser que lo asociemos a la información que hemos
acumulado a través de nuestra experiencia vital. Y en cuanto a la vida social, toda
nuestra acción deriva de las relaciones que establecemos entre lo que sucede en
el momento y otros hechos ocurridos en el pasado, incluyendo la información
proporcionada por otros.
2. Componentes Normativos
Cuando hablamos de este tipo de componente, nos estamos refiriendo a aquel en

el cual se utilizan: Normas y valores.
Normas, reglas de comportamiento de los individuos en diferentes tipos de

situaciones, prácticamente es el que regula el comportamiento de la mayoría de
los individuos en la sociedad.
Valores, lo que es considerado por los individuos como valioso y deseable, son
estos valores los que contribuyen a que se influya nuestro comportamiento en un
grupo de personas, lo que se conoce como sociedad.
Los valores se obtienen de:
 Transmisión de padre/madre a hijo,

abuelos/as a nietos/as, tíos/as a
sobrinos/as.
 Transmisión de un centro de estudio a
los estudiantes en formación.
Los valores, son elementos que determinarán la

aceptación o rechazo de un individuo en un
grupo en la sociedad.
12
DE HONDURAS
3. Componentes simbólicos
Es lo que se conoce como lenguaje y conducta simbólica, es lo que no se

hereda, hablamos exclusivamente del lenguaje. El lenguaje dependerá del lugar o
cultura donde se desarrolle el individuo en el proceso de crecimiento y desarrollo.
El Lenguaje es exclusivo de ciertas áreas geográficas y se utiliza para

expresarse y comunicarse entre los miembros de los individuos. Dentro del
lenguaje existe la utilización de símbolos para expresar las creencias, sentimientos
y la forma de desenvolverse en el grupo.
La conciencia dispone de dos maneras de,

representarse el mundo. Una directa, en la cual
la cosa misma parece presentarse ante el
espíritu, como en la percepción o la simple
sensación.
Otra indirecta, cuando, por una u otra
razón, la cosa puede presentarse en «carne y
hueso» a la sensibilidad, como, por ejemplo, al
imaginar los paisajes del planeta Marte, al
comprender cómo giran los electrones en
derredor del núcleo atómico o al representarse
un más allá después de la muerte.
En todos estos casos de conciencia

indirecta, el objeto ausente se re-presenta ante
ella mediante una imagen, en el sentido más
amplio del término.
Las principales diferencias del ser humano con el resto de los animales no
estriban tanto en las capacidades físicas o, incluso en la inteligencia sino, como lo
señala Charles Darwin, en su imaginación simbólica.
13
DE HONDURAS
LA CULTURA Y LA PERSONALIDAD
Personalidad
Los individuos nos exponemos a diferentes situaciones en nuestra

existencia, por lo que en algunos momentos por veces internamente sacamos
elementos de nuestra cultura, o porque no decir que están implícitos en nuestra
personalidad.
Los determinantes de nuestra personalidad a lo largo de nuestra vida son:

la cultura que se inculca en la familia y la que se inculca en nuestros hogares. En el
caso de la familia, el proceso de incorporarnos a la socialización se da en la
concepción, que se da de la madre al feto, en la etapa del crecimiento ayuda
proporcionando al niño/a un desarrollo psicosocial. Posteriormente existe la
intervención de la madre/padre, hermano/a, tíos/as, primos/as, abuelos/as entre
otros.
Cómo contribuye la escuela a la formación de la personalidad de los

niños/as
“La edad escolar coincide con la etapa de consolidación de la personalidad del joven.
Las actitudes de rebeldía o de sumisión se forjan en las aulas. El ejemplo de vida del
docente influye en la concreción de valores por parte de los estudiantes. Más que ser
profesores, en esta etapa, se convierten en educadores para la vida.
La convivencia permanente que envuelve a estudiantes y docente genera una

relación especial. Además de la faceta de enseñanza, el docente representa para el
estudiante una figura confiable a la que puede acudir para resolver diversos aspectos
de su vida. Como educador, se transforma en asesor y confidente de estudiantes.
Como docente, se convierte en modelo de disciplina y cumplimiento para el
estudiante. Sin duda, una influencia en la consolidación de la personalidad del joven.
La doctora en pedagogía de la Pontificia Universidad Católica de Perú, Giovan

María Ferrazzi indaga en la conformación de la personalidad del joven desde una
perspectiva de aula. En su estudio “El acompañamiento del educador en la edificación
de la personalidad” describe las etapas que se desarrollan para forjar el carácter.
De acuerdo a sus investigaciones, el docente actúa como “un compañero” en

el crecimiento del joven. Esta etapa, desde la pre adolescencia hasta la juventud, se
caracteriza por la búsqueda de valores y principios sobre los que sustentar la
personalidad. Tras liberarse de la protección paterna, comienza un proceso de
autodeterminación de la identidad.
14
DE HONDURAS
Junto a sus compañeros/as, comienzan a experimentar comportamientos y

actitudes para afrontar la vida. La observación de comportamientos cercanos, tanto en
la escuela como en el entorno social, suponen un aliciente para la imitación.
Como educadores, los docentes son los principales orientadores para

interpretar los valores y costumbres característicos de una sociedad. Para Piero Viotto,
autor del libro “Pedagogía de la persona”, el docente debe “poner al educando en las
condiciones de edificar incesantemente su propia personalidad”. Define la
personalidad como la integración de conductas y experiencias de vida.
El término carácter alude al concepto griego de “grabado”. Era usado, explica

María Ferrazzi, como identificativo de la herencia biológica recibida por el hij o. Aludía
tanto a aspectos físicos como al comportamiento. Actualmente, el término carácter ha
evolucionado para referirse a la “adherencia de la persona a los valores y costumbres
de la sociedad en la que vive”.
El proceso de desarrollo de la personalidad se produce en un entorno de

múltiples influencias. Contrariamente a la percepción griega, la herencia genética no es
la única influencia en la conformación del carácter personal. Los contextos de
convivencia de los jóvenes se convierten en los espacios formadores que definen la
personalidad.
El educador manifiesta una actitud de acompañamiento en el proceso de

consolidación de personalidad. La relación cotidiana de aula convierte al docente en
modelo de profesional y de persona. Formar a los estudiantes como seres humanos es
parte del proceso educativo. Las actividades de aula se tornan en oportunidades para
crear sinergias educativas que aporten al crecimiento del estudiante. El aula representa
un espacio ideal para sembrar los valores morales.
La labor desarrollada en la escuela supera la acción instructiva. El pedagogo

Denis Santana considera que “enseñar es crear las condiciones para que quien aprende
pueda desarrollar todo su potencial como ser humano, ayudando a los demás en su
crecimiento personal”.
Los espacios de interacción y convivencia escolar crean un entorno micro social.

La actitud y comportamiento de los estudiantes refleja los hábitos sociales. Como
docente, el reto consiste en hacer partícipe a los estudiantes de la reflexión de estos
hábitos. La imposición de valores y comportamientos resulta contraproducente. La
formación de la personalidad del joven se consolida mediante la convicción de las
decisiones asumidas. El docente acompaña la reflexión colectiva sobre las ventajas o
desventajas de ciertos comportamientos. Desde el diálogo, se busca que el estudiante
valorice el ejercicio de su responsabilidad y asuma la responsabilidad de sus decisiones.
Ferrazzi resalta la importancia de la formación espiritual como uno de los pilares

en la construcción de la personalidad. La mejor manera para comprender el valor de la
libertad y responsabilidad nace de la concepción solidaria de la vida. 15
DE HONDURAS
La esencia individual del estudiante se enriquece en el espacio de convivencia

con el otro.
El respeto y adecuación a las normas comunes impulsa el cambio social El

educador escolar ayuda a cada niño a conquistar los más grandes horizontes para su
propia vida”.
Revista Diálogo educativo
La interacción en esto centros con otros individuos les permite sumar

lentamente nuevas experiencias, desarrollando paulatinamente su personalidad
hasta convertirse en un adulto, cuya influencia se da a través de su vida por
múltiples experiencias, contacto con grupos, ha aplicado normas, costumbres,
valores.
Su personalidad se fortalece a las relaciones interpersonales que ha

establecido en cada momento, determinadas por las características propias de
cada edad y por las posibilidades y limitaciones de estas interacciones.
Raymond William sobre la cultura y sociedad
Raymond Williams escribe en 1958 Cultura y Sociedad 1780-1950 de Coleridge

a Orwell obra que ha sido reeditada en varios idiomas y en diferentes décadas del
siglo XX. Relevantes sus aportes como uno de los máximos representantes de la
Escuela de Birmingham.
16
DE HONDURAS
Raymond concibe la idea de cultura y como en el uso moderno del término

ingresan al pensamiento inglés en el período histórico conocido como revolución
industrial. La obra intenta mostrar como sucedió esto y como llega el término
hasta nuestros días.
La intención es dar cuenta como el concepto de cultura se desarrolla tanto en

lo mental como en lo emocional en las respuestas que podemos dar a través de
nuestras interpretaciones. La posibilidad de estudiar y reinterpretar la tradición
que describe la palabra cultura en términos de la experiencia de las generaciones
que le otorgan sentido.
Está convencido en que puede elaborarse una nueva teoría general de la

cultura tratando de entender su naturaleza y condiciones y así acceder a una
teoría de las relaciones entre los elementos pertenecientes a todo un modo de
vida.
Pensar entonces la cultura como elemento en expansión el autor considera

que no habría que gastar tanta energía lamentándonos por estos cambios y
variaciones sino poner esta energía para comprender, revisar la historia cultural
recibida en aspectos como alfabetismo, los niveles educativos y la prensa.
Manifiesta también que son necesarios estudios sobre problemas sociales y
económicos desde la cultural actual, para formular una política común adecuada.
Preocupado por términos tales como cultura, sociedad, literatura, arte, masas
entre otros que adquieren entre los años 1790 y 1870 un significado muy afín al
que le proporcionamos en nuestras sociedades contemporáneas. Las obras
analizadas y los términos señalados por Williams buscan analizar y hacer un
proceso de aprendizaje que nos permiten ver los cambios sociales.
La palabra cultura será entonces contemplada como un

termómetro que registra nuestras reacciones en el plano de las
ideas y también como pueden ser re-significadas en el contexto
de nuestras acciones.
17
DE HONDURAS
Asegura el autor su esperanza que sea un aporte. Luego de 25 años de estas

afirmaciones en 1987 en el prólogo a la edición de ese año expresa “A veces
cuando lo releo todo o en parte, me parece que es como leer un libro que escribió
otro”. Williams, 1987, p.9. Afirma que, aunque modificó aspectos o juicios no
renuncia a confirmar que para entender dos siglos claves en el desarrollo de la
humanidad sigue siendo relevante partir desde la reflexión del concepto de
cultura. Este concepto actual que damos al término germina en su sentido
moderno en la época de la Revolución Industrial.
Leyes y cultura
En la cultura no encontramos leyes, tal como habíamos explicado arriba ya
que existen las normas sociales que aparecen para cumplir por convención
comportamientos (costumbres, forma de desenvolverse, patrones de conducta,
etc.). Nuestra sociedad analiza la forma de ver como por ejemplo la reputación de
los individuos, lo que se conoce como juzgar a las personas basadas en
observaciones.
El cumplimiento de las normas sociales en teoría lleva a la sociedad a

monitorear e incluso interferir en las vidas de los ciudadanos, sin embargo,
algunos estudiosos consideran que la cultura debió escribir leyes.
Sin embargo, ciertos comportamientos requieren de privacidad y

protección sin la sociedad no los considerara ni vergonzosos ni criminales.
Hay grupos de población que

son discriminados por sus
características culturales, es decir,
sus costumbres y formas de pensar
distintas a las de la mayoría de las
personas que viven en una
comunidad, es el caso de los
indígenas, los migrantes y minorías
religiosas.
18
DE HONDURAS
BIBLIOGRAFÍA
Durand, G. (1968). La imaginación simbólica. Buenos Aires: Filosofía, Letras.
Hafemann, H. P., & Pauchard Cortes, P. (febrero de 2016). Relaciones Humanas .

Obtenido de Relaciones Humanas: http://www.relaciones-
humanas.net/cognitivo.html
Maliandi, R. (2004). Conceptos y problemas.
Moore, G. (1873-1958). Principia Ethica. Londres.
19

Modulo II Sociologia

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CARRERA: GERENCIA DE NEGOCIOS

En el desarrollo del contenido de cada uno de los módulos de aprendizaje se

Mapas mentales: Se presentan al inicio de cada módulo y organizan de forma

Lecturas complementarias: Dentro del contenido se encuentran lecturas que

Datos de interés: Este apartado se encontrará relacionado con el texto del

Evaluador de progreso: Son preguntas relacionadas con el tema y con las

Actividad de aprendizaje: Son las actividades de aprendizaje que se irán

Conceptos técnicos: Se presentan en el transcurso del contenido y muestra los

La importancia de la cultura y sus repercusiones ha tomado mucha importancia a través de los

La cultura se ha desarrollado a lo largo de los tiempos, generaciones tras generaciones han

En este módulo II haremos énfasis en él porque es importante el estudio de la cultura – sociedad

Temática del módulo II Pág.

Descripción actividades para el módulo II

Descripción breve de actividades:

 Lectura del módulo II

Descripción breve de tareas:

Investigue en internet, “Inmigración” y luego haga un análisis del maltrato que

 Los documentos que sean copiados de internet tendrán una nota de -2

Para realizar la actividad visiten la página “Me quiero ir” en el siguiente

Investigue en internet, “Maltrato infantil” y luego haga un análisis del maltrato

La tarea deberá contener los siguientes elementos:

 Los documentos que sean copiados de internet tendrán una nota de -2

3. Tarea grupal, valor 8%. Objetivo: Analizar las repercusiones de la educación

La Tarea grupal consiste en elaborar un ensayo (con sus propias palabras) en

La tarea debe contener

Pueden guiar la elaboración del ensayo mediante el video “Pasos para

Objetivo: Qué el alumno/a analice las consecuencias de la discriminación en la

Para participar en el foro deben leer el informe “Situación de los pueblos

Una vez leído el informe responda:

 En una pequeña síntesis, explique la situación en la que se encuentran los

 Realice al menos 3 participaciones en días diferentes interactuando con sus

Foro 2: “Superación personal”

Para participar en el foro deben ingresar al video “El poder de las

Conteste las siguientes preguntas en el tablero de discusión.

La sociedad, es un conjunto de personas que habitan en un lugar o área geográfica

 Componentes Normativos: Cuando hablamos de este tipo de

 Componentes simbólicos: Es lo que se conoce como lenguaje y conducta

 Componentes cognitivos: Todos los hechos que se dan en nuestro

 Cultura internacional: Es el término dado para tradiciones culturales que

La sociedad, es un conjunto de personas que habitan en un lugar o área

En la sociedad podemos encontrar un sinnúmero de actividades que

La cultura, es un elemento base de toda organización dentro de la

 Edward Tylor (1823-1917), afirma que Cultura u organización es ese todo

 Bronislaw Malinowski (1884-1942), completó la definición clásica aportada por

Etnografía: También conocida como «ciencia del pueblo», es el estudio

Etimológicamente la palabra “Cultura” del tema “cult”, perteneciente al verbo

Su definición verbal-etimológica, es, pues, educación, formación, desarrollo o

Puede entonces definirse cultura como:

“Las diferentes formas de vivir, pensar y sentir de los distintos individuos y

Cultura internacional: Es el término dado para tradiciones culturales que se

Cultura nacional: Se refiere a las experiencias y creencias, patrones aprendidos de

Sub–cultura: Son patrones y tradiciones basados en símbolos diferentes

La cultura cambia; y el proceso de cambio parece ser adaptativo,

Los diferentes elementos de la cultura material nos ayudan a realizar los

Enfrentados al mundo lo comprendemos en la medida en que los elementos

El ejemplo más simple es el de reconocer, como sucede cuando vemos a una

Cuando hablamos de este tipo de componente, nos estamos refiriendo a aquel en

Normas, reglas de comportamiento de los individuos en diferentes tipos de

Los valores se obtienen de:

 Transmisión de padre/madre a hijo,

Los valores, son elementos que determinarán la

Es lo que se conoce como lenguaje y conducta simbólica, es lo que no se

El Lenguaje es exclusivo de ciertas áreas geográficas y se utiliza para