UNIVERSIDAD PONTIFICIA JAVERIANA

HISTORIA SOCIAL DE LA COMUNICACIÓN

VICTORIA PENAGOS SALAS

La oportunidad perdida del Arte Mexicano.

Muchas veces ocurre y a lo mejor a usted le ha pasado que surge la pregunta ¿Qué hubiese
sucedido si hubiese actuado diferente? Lo mismo ocurre en este caso del arte
contemporáneo mexicano que se retratará a continuación.

Para exponer de manera más concreto, véase la siguiente imagen del artista Rufino
Tamayo: Nótese la similitud de algunas de sus obras con el
movimiento del cubismo de Pablo Picasso. El detalle en
particular que busco que se note es la influencia artística
Europea predominante. Sí, nada es 100% original y la
creatividad surge desde varios aspectos y lugares pero es
particular que aún en tiempos contemporáneos se siga
perpetuando el lazo de influencia tan estrecho con el
poder Europeo.
Por supuesto que existen técnicas mexicanas a la hora de
hacer artes, dignas representaciones de la esencia cultural
propia, pero ¿están estas realmente al mismo alcance y
nivel Europeo? No.

Muy probablemente artistas mexicanos como este hubiesen desarrollado obras

completamente distintas de no ser por las tendencias europeas que causaban gran impacto y
este es otro detalle destacable, desde hace mucho tiempo y aún en nuestra actualidad si algo
gusta en Europa o EEUU, inmediatamente América Latina lo adopta. El caso al revés
sucede muy extraño de ver, sucede pero es menos factible.

Como se ha expuesto en ocasiones anteriores la guerra de imágenes en un principio sucedió

por el proceso imperialista por parte de España, una colonización directa que abarcó todos
los aspectos de la vida de los indígenas; política, cultura e incluso la fragmentación de lo
más íntimo del ser humano, la espiritualidad. A pesar de que un hombre al despojar y
arrebatarle todo lo que lo ha construido durante generaciones a otro hombre es un aspecto
de derrota con alcances inmensos, un golpe duro del cual levantarse, la colonización y
dependencia continua en tiempos modernos junto con la actualidad por la colonización
indirecta que afecta nuestras decisiones y manera de expresarnos (otra manera de
esclavitud). Es esta manera la que permite que la guerra de imágenes sea una guerra
inmortal que hasta el sol de hoy no parece tener indicios de llegar a un final.

La guerra de imágenes es entonces un tema que abarca extensos factores. La fuga de

cerebros, talentos latinoamericanos que deciden empacar su vida en una maleta y llevarla
hacia el extranjero para explotar su potencial al máximo puesto que se les ofrece mejores
oportunidades educacionales y laborales que en su país natal. Si un artista nacido en
México emprende esta alternativa, por su puesto que se verá influenciado por las corrientes
que destacan en la educación que se ofrece en el país extranjero. Cuando el artista desee
volver a su país e incluso si este obtiene fama y éxito, será venerado por otros artistas de su
país natal y se sentirán inspirados. La guerra de imágenes es un claro efecto dominó que
entonces ya no necesita de flotas y embarcaciones armadas para imponerse, este juego de
ajedrez se convirtió en el foco de las acciones de los peones.

Desde este punto de vista la única alternativa para que esta guerra sea justa y los
contrincantes tengan igualdad de oportunidades de ganarla. Cada persona de cada cultura
debe equiparse de mucho sentido de propiedad por su tierra porque solo a través de la
conciencia de que realmente se tiene algo, surge el cuidado y al cuidarse puede crecer tanto
o más como lo han hecho las culturas norte americanas y europeas.
La idea no es acabar con otra cultura, evidentemente la guerra se transforma y esta
precisamente tiene una transformación de edificación porque la diversidad cultural es buena
y necesaria. Pero no es bueno el opacamiento de unas sobre otras, ganar la guerra sería
entonces lograr alcance y lograr impacto a gran escala como los contrincantes.