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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
VICERRECTORADO DE DESARROLLO TERRITORIAL
EJE GEOPOLÍTICO REGIONAL HEROÍNA JUANA LA AVANZADORA
EJE MUNICIPAL “INDIO WARAO”
ALDEA: ESCUELA BOLIVARIANA CARABOBO
TUCUPITA ESTADO DELTA AMACURO

TEORIAS DE LA JUSTICIA

Facilitadora: Participante:
Lcda. Rolando Urbina Rodríguez Fabiola
PFG-EJ II Trayecto 2020
Ambiente: Robert Serra

Tucupita, Enero de 2021

INDICE
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Pág.

INTRODUCCIÓN
Reflexiones sobre el concepto de justicia: Las diversas concepciones de Justicia y su
problemática…………………………………………………………………………………………………………… 4
Clases de Justicia: Universal, Particular, Distributiva, Conmutativa, social y
Comunitaria……………………………………………………………………………………………………………. 4
Teorías de la Justicia: Analítica, Normativa, Empírica…………………………………………….… 5
Teorías Materiales de la Justicia: Natural, Racional…………………………………………….…… 5
Teorías Procesales de la Justicia: Teorías Generadoras, Fundantes, de
argumentación y decisionista de la justicia……………………………………….…………………….. 6
Vinculación del tema con el tema VI de la Unidad Curricular Análisis Sociológico del
Derecho…………………………………………………………………………………………………………………… 7
CONCLUSIONES……………………………………………………………………………………………………….. 9
BIBLIOGRAFÍA…………………………………………………………………………………………………………. 11

INTRODUCCIÓN
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La justicia, entendida como el acto del hombre que inquiere por un criterio que
establezca con cierta nitidez y exactitud aquello que debe ser en relación con lo que son o
pueden ser los derechos dotados de realidad histórica, es una de las cuestiones que más
frecuentemente ha preocupado a los juristas de los tiempos y sitios más diversos, ello es
producto, en lo fundamental, del hecho de que el hombre, junto a su facultad de conocer,
cuenta también con una determinada aptitud para valorar, la que le insta y le conduce a
una incesante formulación de apreciaciones estimativas acerca de los objetos y
fenómenos que le rodean.

Además, la justicia es considerada el respeto a la igualdad social que se expresa en

que los seres humanos sean acreedores de los mismos derechos y oportunidades, sin
discriminación por diferencias de origen, edad, sexo, ocupación social, desarrollo físico,
mental, cultural, color de la piel, credo y de cualquier otra índole.

Reflexiones sobre el concepto de justicia: Las diversas concepciones de Justicia y su

problemática.
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La constitución, contempla una serie de valores preeminentes, entre estos la

justicia, estableciendo en el artículo 2, los principios fundamentales de la República:
“Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de Justicia, que
propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su actuación, la vida,
la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la responsabilidad social y
en general, la preeminencia de los derechos humanos, la ética y el pluralismo político”.

Además, la Carta Magna, delineo la justicia como un valor al lado de otros valores y
principios no menos importantes, en una variedad de disposiciones constitucionales a fin
de garantizar a los usuarios del servicio de administración de justicia un eficiente y eficaz
servicio, con un resultado tangible, palpable, virtuoso como es la realización de la justicia.
El artículo 26 constitucional consagra la tutela judicial efectiva, entendida ésta en sus tres
fases: debido proceso, tutela cautelar y ejecución del fallo, convirtiéndose en el derecho
estrella del firmamento constitucional, a fin de lograr la justicia.

Clases de Justicia: Universal, Particular, Distributiva, Conmutativa, social y Comunitaria.

1) Justicia universal (Iustitia universalis), Reside en la relación del ciudadano con el

Estado. En esta se le exige a ciudadano que dé lo que le pertenece al Estado.

2) Justicia particular (iustitia particularis), Justicia particular, es la que delimita y

armoniza los interese individuales en la vida social de la comunidad o regula las relaciones
de los individuos entre sí y las de la sociedad con ellos. Busca el bien de los individuos, sin
perjuicio de lograr el bien común y su necesidad deriva de la necesidad de mantener el
orden social. Tiene dos formas, la justicia distributiva y la conmutativa.
Justicia distributiva (Iustitia distributiva), es donde varios ciudadanos, reciben de un
tercero ventajas o la imposición de cargas. Es la debida por la comunidad a sus miembros
y debe estar auxiliada por otros tres valores fundamentales (bien común, seguridad y
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orden público). Algunos filósofos y juristas la definen en el marco de la virtud que inclina a
la sociedad y sus gobernantes a distribuir los bienes comunes entre las personas privadas
en proporción a sus méritos, a su dignidad y necesidades. Estos bienes comunes han de
entenderse en sentido amplio, como incluyendo cargos, funciones y hasta las mismas
cargas para con la comunidad.

Justicia conmutativa, (Iustitia conmutativa), la cual tiene por objeto que exista
igualdad entre lo debido y lo que se da. Opera allí donde hay estas dos magnitudes frente
a frente.

3) Justicia social, es la que tiene el propósito de realizar acciones que benefician a

las clases más necesitadas y una mejor distribución de la riqueza que produce un país para
asegurar mejores condiciones de vida (destinada principalmente a las clases desvalidas).

4) Justicia comunitaria, es donde un conjunto de instancias y procedimientos

mediante las cuales, para situaciones de controversia, se regulan los comportamientos
legítimos a partir de normas propias de una comunidad o contexto cultural específico, por
esto, es un sistema auto-gestionado, dado que los propios participantes implantan las
normas que se les aplican.

Teorías de la Justicia: Analítica, Normativa, Empírica.

Teorías de la Justicia Analítica (relación de la lógica y la lingüística con la justicia), la

cual podemos enmarcar en el concepto de justicia a cual se refiere Bobbio, cuando define
justicia como “el conjunto de los valores, bienes o intereses para cuya protección o
incremento los hombres recurren a esa técnica de convivencia a la que sabemos dar el
nombre de derecho”.
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Teorías de la Justicia Normativa

Son teorías sobre los cuales ideas de justicia realmente han sido o serán
representadas en una sociedad, cómo se explican histórica, sociológica, sicológica o
económicamente, y qué papel han jugado o juegan efectivamente.

Teorías de la Justicia Empírica (basada en una explicación histórica, sociológica o

económica de la justicia), esto es, que se limita a verificar que rige o ha regido como
derecho en un lugar y tiempo dados, sin inquirir sobre la justicia de ese derecho y la teoría
normativa de la justicia (justificación de la justicia y valores éticos) la cual se ocupa del
“deber ser”, o de la conducta individual o de la conducta en la sociedad.

Teorías Materiales de la Justicia: Natural, Racional.

Las teorías materiales de la justicia, son teorías normativas sobre lo que es justo e
injusto; ellas se orientan a elaborar enunciados concretos sobre lo que es justo e injusto.
Lo hacen por regla general de tal manera que de la noción abstracta de un principio
superior de justicia, cuya forma básica hemos reconocido en la formula “a cada quien lo
suyo”, deducen con el agregado de ulteriores proporciones, que se asocian con el
principio superior de justicia, corresponden, por lo general, a una teoría del derecho
natural o a una teoría del derecho racional.

Teorías Materiales de la Justicia Natural

Su concepto central de medida es la naturaleza, y ciertamente, en todo caso en las
teorías “clásicas” de derecho natural, no la naturaleza en el sentido en que se tornó desde
el comienzo de la edad moderna como objeto de la ciencia natural y valorativamente
neutral, sino la naturaleza como orden racional, inteligente y valioso, interpretado
cristianamente, como un orden creado por la divinidad.

Teorías Materiales de la Justicia Racional

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El concepto de regulaciones central de estas teorías de la justicia es la razón

humana. Está en verdad ha jugado, como capacidad de conocimiento de la naturaleza (en
el sentido de un orden valioso del ser) un papel importante en las teorías clásicas del
derecho natural.

Teorías Procesales de la Justicia: Teorías Generadoras, Fundantes, de argumentación y

decisionista de la justicia.
Las teorías procesales de la justicia son las dirigidas a desarrollar procedimientos
cuyas condiciones y reglas deben ser respetadas, cuando se quiere producir derecho justo
o fundamentar racionalmente los juicios de justicia.

Teoría Generadoras
Son las teorías sobre procedimientos cuyo cumplimiento debe garantizar que el
derecho producido en ellos es derecho justos, cuyo cumplimiento en la medida de lo
posible debe impedir que sea creado un derecho injusto, de acuerdo con el sujeto de
producción se diferencian en teoría estatal y autónoma – privada de creación del derecho.

Teoría Fundantes
El modelo procesal subyacente en ellas es el modelo del esclarecimiento científico
de la verdad; “esclarecimiento científico” tomando en el sentido más amplio, que incluye
la “aclaración” o, mejor, la fundamentación de juicios de valor correcto.

Teoría de argumentación
Se enderezan a elaborar condiciones y reglas de un discurso racional, en el cual se
puede lograr un acuerdo (consenso) razonable sobre lo que es justo y lo que es injusto.
Son ante todo condiciones y reglas de una discusión clara, informada, libre de perjuicios y
dispuesta a una inversión de papeles.
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Teoría decisionista de la justicia.

Están dirigidas a elaborar condiciones y reglas, conforme a las cuales un sujeto
individual puede encontrar una decisión racional y aceptable para todo lo que es justo e
injusto.

Vinculación del tema con el tema VI de la Unidad Curricular Análisis Sociológico del
Derecho.

Ambos temas hablan de la justicia, donde se analiza las distintas teorías de la

justicia, a fin de descubrir la propia percepción, interpretación y dimensiones que de la
justicia posee el estudiante, en conjunto con su comunidad, buscando de esta forma
comprender la dinámica social, conociendo las condiciones materiales existentes en la
sociedad.

CONCLUSIONES

En la revisión bibliográfica podemos encontrar que existen muchas concepciones

sobre la justicia, pero la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela 1999, la
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consagra una serie de valores preeminentes, entre estos la justicia, igualmente consagra
una gran gama de derechos humanos.

Además existen varias clases de justicia, la Justicia particular, dividida en: distributiva
y la conmutativa; justicia social y la comunitaria. En cuanto, a las Teorías de la Justicia:
Analítica; la normativa y la empírica; las teorías materiales de la Justicia, entre las cuales
se distingue la Natural y la Racional.

BIBLIOGRAFÍA

RALF, D. (1994) Derecho y Justicia. Editorial TEMIS S.A. Santa Fe de Bogotá - Colombia
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