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Análisis de la Diversidad Cultural entre

artistas: Mario Vargas Llosa, Esteban


Krotz y Jeff Koons

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LA MATERIA
Maestro:
EL NOMBRE DEL PROF
Fecha:
Página |1 27 Enero 2021
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ANÁLISIS DE LA DIVERSIDAD CULTURAL ENTRE AUTORES: MARIO
VARGAS LLOSA, ESTEBAN KROTZ Y JEFF KOONS

Comenzaremos por analizar qué es la Diversidad cultural según la UNESCO: “La


diversidad de grupos y expresiones socioculturales. Estas expresiones se
transmiten y entre grupos y sociedades. La diversidad cultural no solo se expresa
a través de una variedad de expresiones culturales, diversas formas de enriquecer
y difundir el patrimonio cultural humano, sino también a través de diferentes
formas de creación, producción, distribución, difusión y disfrute artístico. El medio
y la tecnología utilizada.” Entonces en palabras sencillas la diversidad cultural son
todas las características que conforman digamos la “personalidad” de cada región
es como describir al mexicano por sus diferentes etnias, colores, vestimentas,
comidas, gente morena, católicos, historias, leyendas, arquitecturas, etc, que la
conforman, el distintivo entre otras culturas y he de mencionar que México es un
país multicultural lleno de tanta gente maravillosa y asombrosa.

Vargas llosa nos dice que la civilización de espectáculo es tomar el


entretenimiento y la diversión como un aspecto primordial en la vida. La
civilización actual ve la vida con placer llena de frivolidades, ligereza y tomando los
chismes y escándalos como noticias primordiales de su vida. Con el paso del
tiempo y el desarrollo de las clases medias se produjeron diferentes movimientos y
gracias al ocio creciente se desarrollaron los diferentes entretenimientos que se
hicieron primordiales en la vida cotidiana. Es aquí donde identificamos la
multiculturalidad ya que si analizamos la situación es parte de la sociedad cada
pensamiento y enfoque que se tenga de la vida.

En la civilización actual, podemos observar que la cultura ha tenido diferentes


significados y tipos de connotación, siempre ha establecido un rango social y ha
sido excluida por razones sociales y económicas. Por ejemplo, hoy en día, todos
creen que por leer un libro, ir a un concierto, visitar un museo, ver un espectáculo
se les puede catalogar como personas cultas, pero en realidad es un término al

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final de cuentas, con el paso del tiempo fue corrompido. Cada uno ve la cultura a
su modo. Lo que quiero mencionar es que por mencionar un ejemplo más
palpable, puedo decir que a veces los lectores al leer un libro sencillo los
consideran fáciles para sólo tener y tenerlos guardados, medio leerlos para
después simplemente tirarlos. O bien, se compran simplemente por estar de
moda. Ya no hay tanta atención en buscar cierto tipo de dificultad, buscar que los
libros que nos atraen nos ayuden a reflexionar y analizar lo que se entiende y
aprende que es parte de la cultura personal.

Ahora bien, adentrándonos en lo que refleja el libro podemos decir que el autor
menciona a la “Civilización del Espectáculo”, donde tienen una tabla de valores
vigente que ocupa el entretenimiento; es decir muestra donde divertirse, ya que
escapar del aburrimiento es la pasión universal.

Este ideal de vida es el mejor y sólo una persona falta de diversión podría
reprochar a los miembros de una sociedad que quieran vivir de esta manera con,
esparcimiento, humor y diversión a unas vidas encuadradas por lo general en
rutinas deprimentes y a veces con falta de humor; llenas de amargura. Pero
convertir ese rechazo natural a poder pasarlo en un valor supremo tiene
consecuencias a veces inesperadas. Entre ellas la poca importancia de la cultura,
la generalización de la frivolidad, y hablando específicamente del campo de la
información, el alcance que tiene el periodismo irresponsable del cual se alimenta
de la chismografía y el escándalo.

Aquí podemos encontrar similitud con el libro de Esteban Krotz, donde nos
propone un análisis basado entre antropología y utopía. Como podemos relacionar
de Llosa y de Krotz podemos ver que ambas diversidades tenían su enfoque
cultural basado en diferentes experiencias, en la diversión y en el estado utópico.

Esto puede sonar extraño, pues seguramente no existen muchas similitudes de


pensamientos o acciones que parezcan estar más alejados de lo que se quiere

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vivir en un mundo como ideal, es decir lleno de conocimiento absoluto como
sugiere la utopía; aquí Krotz la define como algo en lo general con lo no realista,
con lo irreal, en el mejor de los casos con es la demostración de lo amable, pero,
en definitiva, construida del mundo real. Aquí viene algo importante, Krotz busca
que nos detengamos a observar detenidamente y junto con él, y podamos notar
enseguida varios puntos de contacto.

Después te vas envolviendo de tal manera de que puedes detectar que el autor
analiza cómo se crea esa relación. Pero antes como que te prepara. Para
empezar, podríamos verlo que representa diferentes situaciones, por ejemplo, el
encuentro de grupos humanos del paleolítico, de los viajes y de la expansión
imperial del poder. Y es aquí donde te das cuenta que podemos distinguir una
característica importante de la diversidad cultural que es la igualdad en la
diferencia y la diferencia en la igualdad.

Superar la división entre las culturas es urgente y necesario para la paz y orden
mundial. Siento que también la cultura, a pesar de ser rica en su diversidad, posee
un valor importante para el desarrollo de la paz o la guerra, es como el punto de
partida.

Si la diversidad cultural es una fuerza principal del desarrollo de cualquier país o


lugar, no sólo en lo que respecta al crecimiento económico, sino como medio de
tener una vida llena de ideas y conocimientos en los temas importantes como
afectivos, morales y espirituales aquí vemos el punto importante positivo para
poder gozar mejor de la diversidad, también es parte de un componente
indispensable para reducir la pobreza y alcanzar la meta del desarrollo en los
estados y diferentes lugares, apoyado por lo cultural.

A su vez para exteriorizar el reconocimiento de la diversidad cultural, se pueden


utilizar medios de comunicación y nuevas tecnologías que en mi opinión particular
puede generar conocimiento profundo de las diferencias culturales de modo que

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haya interés entre civilizaciones y culturas, y esto traiga consigo la comprensión
mutua.

Analicemos ahora la obra de Jeff Koons, me encantó ver sus esculturas en


grandes dimensiones donde se nota la felicidad y el amor al arte que tiene y la
forma que expresa en sus esculturas que a simple vista son sencillas pero muy
bellas al momento que él las expone.

Aquí ya logramos ver el cambio de obras literarias que encierran conceptos más
teóricos del arte y Koons nos envuelve acerca de la diversidad cultural pero ahora
en el medio físico con el arte contemporáneo que no es fácil representarlo

Si nos fijamos a detalle parte de la cultura está en sus obras, en su forma de


percepción de todo lo que nos rodea eso nos hace definirnos como diferentes ante
una sociedad llena de tanto conocimiento y las diferentes formas de expresar arte.
Las grandes obras de arte son como las personas de las cuales reconocemos por
la cara, por así decirlo; pero no podemos recordar o tal vez nunca supimos el
nombre.

Entonces ya tenemos diferentes enfoques: Llosa lo recrea en un mundo donde:


 Describe una “metamorfosis de nuestro entorno actual es cada día más
cambiante gracias a tendencias que aparecen en los medios de
comunicación como son las redes sociales y que permiten acciones que
como sociedad parecen muchas veces deformar la responsabilidad y
conocimiento que implican las tecnologías.
 Los ejemplos son muchos y podemos poner uno muy simple, al ver las
noticias y otros hechos "virales", que en estos tiempos han generado que
sea cada vez más común, ver un desglose de comentarios donde muchas
veces, sin tener claridad de lo que sucedió, las opiniones sin medida son
armas que propinan insultos, faltas de respeto y verdaderas luchas
campales para decidir quién tiene la razón.

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Es entonces donde nos fijamos el lado negativo que como expresa Mario: “En la
actual civilización es normal y casi obligatorio que la cocina y la moda ocupen una
buena parte de las secciones dedicadas a la cultura, y que los chefs, modistos y
modistas tengan ahora el protagonismo que antes tenían los científicos, los
compositores y los filósofos”, se está deformando la comunicación basada sólo en
lo actual, en lo de interés que es a mi parecer basura que no aporta y sólo trae
pensamientos de ocio y apatía para las personas.

Ahora para el enfoque de Krootz podemos rescatarlas siguientes ideas:


 Vivimos en una época en la que si dedicamos tanto tiempo y esfuerzo en
escribir un libro de cualquier índole ya no es un tema relevante y va en
contra de las modas establecidas que, en la actualidad ya son consideradas
con una distinción menor y que los jóvenes las toman como obras poco
entendibles, aburridas y con lenguaje que les resulta difícil entender. A
cambiarlas por blogs de dudosa claridad y nada brillantes.
 La obra del autor Esteban Krootz, te hace entrar a esforzarte a entrar a un
grado intelectual obliga a un esfuerzo intelectual para entender la
antropología y tener el contacto cultural y te asombra su experiencia y la
profundidad, de su investigación y te invita a hacer la comparación entre las
diferencias entre en un mismo país, si ponemos atención a estados o
municipios y las prácticas que la gente que vive allí adopta de que son
niños hasta que son ancianos; así como temas relacionados con el trabajo
y la sexualidad, que son temas “tabú” todavía en algunos sitios y que aún
tienen las generaciones actuales. No se trata sólo de diferencias respecto
de temas que nos hagan reflexionar, sino también que está basado en la
percepción y y en lo que percibe cada persona a nivel global, que dado la
opinión con el hecho de creerlo o escucharlo en medios masivos casi
siempre serán aceptados sin cuestionamiento alguno

Es triste que a pesar del esfuerzo en conjunto para crear valores, conocimientos y
apoyo a investigaciones científicas y acercar a la gente a conocer la cultura,

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siempre se limiten a escándalos, chismes y tendencias que empobrecen aún más
a la sociedad en sí.

Pasemos a analizar lo importante de Jeff Koons:


 Tenemos tareas y retos actualmente y ya en el futuro, donde vemos que la
industria audiovisual es más “diversaˮ y refleja las características sociales.
Donde principalmente podemos verlo muy cerca en cuanto a cambios
políticos y sociales, y el tener un acceso a una tecnología de calidad es
más importante hoy en día y que es el mayor representante de lo
audiovisual.
 La idea de Koons es trabajar con cosas con las que todo el mundo pueda
relacionarse o sea con lo que existe en la vida diaria y eliminar prejuicios
que no sólo se hayan enfocado en la manera de sólo verlos como simples
objetos.
 Para Koons es importante la historia del arte, porque se dio cuenta de que a
través de una imagen o un objeto puede darle esa importancia que nadie
ve, y lograr que tenga éxito. Crear ese ambiente consciente en las personas
de ver su arte es muy difícil, ya que generalmente las personas ya no son
atraídas a observar detenidamente alguna obra.

El consumismo, también ha distraído a la sociedad para enfocarse más en


trivialidades que en realidad ya no generan necesitad sino sólo crear acumulación
y distracciones que no son del todo beneficiosas para la sociedad y que
nuevamente recaen en lo absurdo.

Yo analicé también lo siguiente en el contexto de diversidad cultural, ya que


podemos ver las dos vertientes como sigue en cuanto a pros y contras, aspectos
que pude notar que generalmente son relevantes para los grupos sociales:

Positivos:
 Comidas y platillos típicos regionales.

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 Deportes, actividades recreativas y esparcimiento.
 Economía.
 Tradiciones, ceremonias, cultos.
 Música, arte, historia.

Negativo:
 Existe influencia de culturas de otros países dejando de lado historia del
lugar.
 Por tendencias se cambia lo tradicional por lo actual.
 Discriminación por diferencia de cultura.
 Problemas por no pertenecer a un culto o religión.

Teniendo en cuenta estos aspectos tanto positivos como negativos, podemos


entender que a pesar de que tengamos diferentes perspectivas, ideas o
pensamientos, somos parte de una sociedad cambiante y adaptable por lo que
notamos que la diversidad también depende de la tecnología y comunicación y la
manera en que se da a conocer. Así podemos entender que la diversidad se basa
mucho en lo audiovisual y podemos identificar lo siguiente

1. No cumplen con requisitos de autenticidad en noticias “fake”, fuentes de


dudosa procedencia, basadas en “cuentos, historias o chismes” o son de
invención o percepción personal sin tener evidencia de los hechos, notas
amarillistas que demeritan rasgos o comportamientos de algún individuo o
conjunto de personas.

2. Los contenidos audiovisuales tienen diferentes variedades, no hay un


equilibrio y para poder atender temas importantes como: valores, identidad
y estética. Sólo son reflejos vacíos de personas como “influencers”,
“YouTubers” y dueños de páginas de publicidades que atacan
negativamente la cultura de una sociedad deformándola.

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3. Las leyes y normas ciudadanas no tienen restricción en muchos países en
cuanto al acceso de información y manipulación de información por lo que
permite que las personas puedan acceder y elegir entre un elevado número
de contenidos, que consuman información, productos y servicios de manera
desequilibrada e incluso puedan crearlos y difundirlos.

Esto me lleva a mencionar que la fusión de estos tres autores nos hace notar que
la cultura está en el centro donde comienzan las discusiones, por ejemplo:
identidad, relaciones sociales y desarrollo de una economía fundada en el
conocimiento que ahora más que nunca está empobrecido.

Hay que hacer notar que también la diversidad cultural, debe estar basada en la
tolerancia, el diálogo y la cooperación y que esto atraiga confianza y
entendimiento mutuos, para generar paz y la seguridad internacional.

Yo invito a que aspiremos como menciona Krootz a una mayor solidaridad


fundamentada en el conocimiento de la diversidad cultural que nos unamos a esa
“utopía”, que nos haga sentirnos parte del género humano al momento de
intercambios culturales, y esto no genere más complejos por la ignorancia. A que
no seamos personas arrogantes y que nos involucremos a nivel global, facilitado
por la evolución de las tecnologías de la información y la comunicación para el
fomento cultural, a pesar de ser un reto para la diversidad, debemos generar
contenidos bajo las condiciones que permitan intercambios culturales y
conocimiento correcto del estudio de las civilizaciones.

Por esto la UNESCO, es el mayor portador de estas ideologías, que no ha dejado


de lado asegurar que se preserven las costumbres, tradiciones y características
propias de una cultura y promueva la diversidad.

En conclusión, puedo decir que la diversidad cultural es parte cotidiana del ser
humano y contribuye mucho a su forma de sentir, pensar, vivir y convivir. Esta nos

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hace diferenciarnos de modo que crea un ambiente de distinción entre otros
grupos de personas en diferentes regiones.

Es importante exigir a nuestros gobernantes o representantes que se nos


garantice la libertad de expresar nuestra diversidad cultural y fomentar en los
ciudadanos las costumbres de nuestros antepasados para preservación.

Yo no estoy en contra de las tendencias, es algo que no se puede evitar, sino que
deben estar bien enfocadas para contribuir a nuevos conocimientos y abarcar la
igualdad en la actualidad.

Y también considero que nuestro sistema educativo por sí solo no puede contribuir
con un avance mayor sino ponemos a la práctica de valores y de ser posible
siendo incluyentes de todas las personas sin distinción. Para ello es necesaria una
educación de calidad para toda la gente, que sea más comprensiva y que pueda
ser obligatoria.

Los cambios sociales económicos, nuevas modas, noticias, actos y algunos


cambios en las localidades que, cada vez más afectan a la diversidad, están
afectando a lo tradicional y se deben tomar en cuenta positivamente, darles un
“plus” en tema cultural y no debe hacerse para desaparecer aspectos o generar la
exclusión de algunos sectores sociales.

Me agradó bastante conocer estos temas y obras maravillosas y debemos tomar


en cuenta que podemos participar activamente empezando por nosotros mismos,
fomentando temas culturales, tomando un libro, escribiendo, participando en algún
evento de artes, hay demasiado por hacer y muchas manos las cuales también
estarían dispuestas a dar un cambio positivo en nuestro entorno.

El convivir con diversidad es convivir con paz si fomentamos el respeto y libre


expresión entre los demás.

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BIBLIOGRAFÍA.

González Villaruel, Alejandro [Reseña] “Esteban Krotz, La otredad


cultural entre utopía y ciencia, México, FCE-UAM, Iztapalapa, 2002,
495 p.”, en Dimensión Antropológica, vol. 33, enero-abril, 2005, pp.
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http://www.dimensionantropologica.inah.gob.mx/?p=1112

Naciones Unidas, (s. f.), "Impacto de COVID-19 en el sector cultural",


recuperado el 27 de enero de 2021 en:
https://www.un.org/es/observances/cultural-diversity-day

Giamminola, Ricardo, (2015), "Jeff Koons y las metáforas de sus


objetos", recuperado el 27 de enero de 2021 en:
https://mirandoelarte.wordpress.com/2015/07/07/jeff-koons-y-las-
metaforas-de-sus-objetos/

Ayala, Carlos, (2012), "La Civilización del Espectáculo", recuperado el


27 de enero de 2021 en: https://noticias.uca.edu.sv/articulos/la-
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Val Cubero, Alejandra. (2017). La diversidad cultural: ¿es posible su


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http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-
252X2017000100111&lng=es&tlng=es.

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