Bibliografia Filosofía 2002

BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA
ELENCO 2002
I. HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: 19
Temas y estudios generales

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(Rivera de Ventosa); 1014 (Zambrano, M.ª); 1108 (Alma y cuerpo); 1125 (Memoria).
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Pensamiento antiguo: 19 «-07/05»

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11 [China: 19 (31)], [Taoísmo], Watts (Alan): Taoísmo. El camino más allá del esfuer-
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13 La ciencia del brahman. Once Upanisad antiguas. Trad. del sánscrito, introducción
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PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

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acción h¦¯naya¯nista. ’Ilu (Univ. Complutense), 4 (1999) 303-326.
17 Tola (Fernando); Dragonetti (Carmen): El conflicto del cambio en el S ū tra del Loto.
La reacción h¦¯naya¯nista. ’Ilu (Univ. Complutense), 5 (2000) 179-198.
18 Vélez de Cea (Abraham): El significado de la exhortación a tenerse a uno mismo y
al Dhamma como isla y refugio. ‘Ilu (Univ. Complutense), 5 (2000) 199-216.
19 Watts (Alan): Budismo. B., Kairós, 2001. 113 pp.
20 Wu Lianng I Ching: El Sutra de los infinitos significados. Trad. Carmen Dragonetti y
Fernando Tola. Bilbao, Desclée, 2000. 94 pp.
21 [Jainismo], Pániker (Agustín): El jainismo. Historia, sociedad, filosofía y práctica. B.,
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23 Paradinas (J.); Cairós (A.); Díaz (J. A.): La filosofía griega. Tenerife, Benchomo,
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24 Gomperz (Theodor): Pensadores griegos. Una historia de la filosofía de la antigüe-
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25 [Generalidades ], Berciano (Modesto): El concepto de kairo" en Grecia. Diálogos,
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26 Casadesús Bordoy (Francesc): Los orígenes de la crisis de la razón: el paso del lo-
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27 Megino Rodríguez (Carlos): Notas sobre la caracterización de thymós en la Ilíada.
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29 [Pitágoras], Pérez-Ruiz (Mario M.): Pitágoras. El misterio de la voz interior. Una in-
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Siglo V a.C.
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cuadro axiológico en la ética democritea. Cuadernos de Filología Clásica (M), 11 (2001)
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32 [Heráclito], Gazolla de Andrade (Rachel): El fragmento 45 de Heráclito (reflexiones
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33 [Parménides ], Calvo Martínez (Tomás): El lenguaje de la ontología: de Parménides
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36 Pérez de Laborda (Miguel): El más sabio de los atenienses. Vida y muerte de Só-
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38 Antolín Sánchez (Javier): Platón y la tragedia ática. EstAgust 36:2 (2001) 331-345.
39 Bosch-Veciana (Antoni): El Lisis de Plató: un exemple de «sunousiva» dialogal. Rev-
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40 Cañas Quirós (Roberto): La metafísica de la Carta séptima de Platón. RevFil (CRi-
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42 Covarrubias Correa (Andrés): Nota sobre La fin du Phèdre de Platon: critique de la
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43 Ellefsen (Johan S.): La Atlántida. Yachay (Cochabamba), 17:31 (2000) 159-180.
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48 López Aguayo (Francisco): La Atlántida vista por un geólogo. Una aproximación al
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49 Méndez Aguirre (Víctor Hugo): El «ser humano» en el pensamiento de la Grecia clá-
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50 Platón: Menón o sobre la virtud. Edic. preparada por Javier Echegoyen Ollete y Mi-
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51 Reale (Giovanni): Platón. En búsqueda de la sabiduría secreta. Trad. de Roberto
Heraldo Bernet. B., Herder, 2001. 371 pp. Ver nn. 24, 104, 105, 186, 234, 315, 500, 520,
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Escariche y Almudena Alonso Miguel. M., Gredos, 2000. 342 pp.
53 Aristóteles: Sobre las líneas indivisibles. Mécanica. Euclides: Óptica. Catóptrica. Fe-
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326 pp.
54 Casanova (Carlos A.): La unidad de los diversos sentidos del ser y la unidad de la
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55 Chiaradonna (Riccardo): Gli eleati e i loro critici in Aristotele (Phys. I, 3, 187 a 1-11).
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56 Crespo (Ricardo F.): Nota sobre economía y política en Aristóteles. Sap 56:210
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57 Düring (Ingemar): Aristóteles. Exposición e interpretación de su pensamiento. 1.ª
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58 Faitanin (Paulo): Consideraciones acerca de la forma sustancial, principio de vida y
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59 García Ninet (Antonio): La ética aristotélica: el problema de su fundamentación.
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60 González (Ana Marta): Las fuentes de la moralidad a la luz de la ética aristotélica de
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61 Guiu (Ignacio): El asombro como principio del libre saber del ser. Convivium, 13
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62 Hanna (Marta Lila): La doctrina de la equidad en Aristóteles. Sap 56:210 (2001) 379-
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63 Marcos (A.): El testamento de Aristóteles. Memorias desde el exilio. León, Edilesa,
2000. 246 pp.
64 Marieta (Iñaki): Fronhsi": la sabiduría de lo contingente según Aristóteles. Laguna
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65 Marieta Hernández (Iñaki): La filosofía de la naturaleza de Aristóteles. Laguna, 6
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66 Martínez (Jorge): Religión y ética en Aristóteles y Santo Tomás. Yachay (Cocha-
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67 Perini (Marcelo): El silogismo de la acción en Aristóteles. Ética, política y metafísica.
Yachay, 18:32-33 (2001) 247-263.
68 Prevosti Monclús (Antonio): Sobre la fundamentación de la definición aristotélica del
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69 Rey Puente (Fernando): O filovmuqo" e ’o filovsofo". Kriterion (Belo Horizonte) 102
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70 Salazar (Ramiro): La unidad ontoteológica de la Metafísica de Aristóteles. Yachay
(Cochabamba), 16:30 (1999) 55-71.
71 Sierra González (Ángela): Aristóteles como excusa: la banalidad de la felicidad. La-
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72 Vicente Burgoa (Lorenzo): Aristóteles: la teoría del conocimiento como «analítica».
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560, 746, 752, 759, 962, 1240,1278, 1598.
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73 [Epicureísmo], Gómez Montoya (John Jairo): De lingua graeca: Epicuro invita al es -
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74 [Estoicismo], Guariglia (Osvaldo): ¿Qué nos pueden enseñar los estoicos sobre el
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75 Scherz (Luis Tomás): Ley natural y estoicismo. Persona y Sociedad (SdeChile), 15:3
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76 [Crisipo], Crisipo: Fragmentos morales. Trad., introducción y notas de Francisco
Maldonado Villena. M., Edic. Clásicas, 1999. 610 pp.
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77 [Cicerón], Cicerón (Marco Tulio): Ética para cada día. Selección, traducción, pre-
sentación y apéndice de María Morrás. B., Península, 2000. 137 pp.
78 Cicerón (M. Tulio): Pro Archia poeta oratio. Introducción, traducción y notas de An-
tonio Espigares Pinilla. M., Palas Atenea, 2000. 67 pp.
79 Cicerón: Sobre la adivinación. Sobre el destino. Timeo. Introducciones. Traducción
y notas de Ángel Escobar. M., Gredos, 1999. 418 pp.
80 Cicerón: Sobre los deberes. Traducción, introducción y notas de José Guillén Ca-
bañero. M., Alianza, 2001. 256 pp.
81 Cicerón: Sobre la naturaleza de los dioses. Introducción, traducción y notas de Án-
gel Escobar. M., Gredos, 1999. 384 pp.
82 Cruz Cruz (Juan): Cicerón: de la ley a la virtud. AnFil 34:70 (2001)261-268; Alonso
del Real (Concepción): Cicerón y Agustín de Hipona: bien y felicidad, 269-286; Castillo
(Carmen): La cristianización del pensamiento ciceroniano en el De Officiis de San Ambro-
sio, 297-322; Corso de Estrada (Laura): Proyecciones de la concepción ciceroniana de na-
turaleza en la ética escolástica del S. XIII. M. Tulio Cicerón y Tomás de Aquino, 323-345;

Fuhrmann (Manfred) Cicerón y la Retórica. La moral de abogado de Cicerón y su evalua-

ción en los siglos XIX y XX, 347-367. …; Orrego (Cristóbal): Cicerón descuartizado, Cice-
rón en un fractal, 395-432; Rodríguez Pantoja (Miguel): Con Cicerón por los caminos (zig-
zagueantes) de la amistad, 433-462; Santos (Modesto): El concepto ciceroniano de ley.
Una confrontación con el procedimentalismo moderno, 463-485; Setaioli (Aldo): El destino
del alma en el pensamiento de Cicerón, 487-526; Velásquez (Oscar): Cicerón en el De
ciuitate Dei de San Agustín: Las complejidades de un diálogo, 527-538; Andreu (Javier):
Algunas consideraciones sobre la liberalitas en el De Officiis de Cicerón, 541-554; Dolby
Múgica (M.ª Carmen): La influencia del Diálogo Hortensio de Cicerón en San Agustín, 555-
564; Lorca (María Isabel): Concepción ciceroniana de república, ley y virtud, 565-579; Prie-
to (Víctor): El binomio méritos-confianza en el Pro Murena (15-53) de Cicerón, 581-591.
83 Davidson (Jorge): Concepciones ideológicas acerca del derecho en la obra de Ci-
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84 González Marrero (J. A.); Real Torres (Carolina), Interpretación mítica del firma-
mento: de Cicerón a San Isidoro de Sevilla. Cuad. de Filología Clásica. Estudios Latinos
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85 Marco Simón (Francisco); Pina Polo (Francisco): Concordia et libertas como polos
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86 Molina Cantó (Eduardo A.): Ética y destino. Sobre el De Fato de Cicerón. Diadochv
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87 [Filodemo de Gadara], Elizondo (Jesús O.): De Signis: Los orígenes del signo como
pensamiento inferencial. RevFil (UIA), 34:101 (2001) 278-288.
Siglo I p.C.: 19 «00»

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adversidades de la vida. Yachay, 18:32-33 (2001) 345-356.
90 Rey Yonekura Shimizu (Javier): Las concepciones de la felicidad en Lucio Anneo
Séneca y Jean-Jacques Rousseau. Tentativo de una confrontación ética. Roma, Pontifi -
cia Università Lateranense, 1999. 164 pp.
91 Sánchez León (Juan Carlos): Antonin Artaud y la Medea de Séneca. Espacio, Tiem-
po y Forma (M), Serie II: 12 (1999) 229-239.
92 Séneca: Diálogos. Sobre la providencia. Sobre la firmeza del sabio. Sobre la vida fe-
liz. Sobre el ocio. Sobre la tranquilidad del espíritu. Sobre la brevedad de la vida. Indro-
ducciones, traducción y notas de Juan Mariné Isidro. M., Gredos, 2000. 426 pp.
93 Séneca (Lucio Anneo): Diálogos. Introducciones, traducción y notas de Matías López
López. Prólogo Agustín García Calvo.Lleida, Universitat de Lleida, 2000. 293 pp.
94 Seneca (Lucius Annaeus); Paulus Tarentinus: Vrieendschapsbrieven. Ingeleid, ver-
taald en van annotaties voorzien door Henk van der Werf. Baarn, Agora, 1999. 93 pp.
Siglo III p.C.: 19 «02»

95 [Orígenes], Cercós Soto (José): Orígenes y Boecio apuntes sobre el mal y la muer-
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y la crítica a los gnósticos. Diadochv (BA), 3:1-2 (2000) 19-30.
97 García Bazán (Francisco): Memoria, conocimiento y olvido en Plotino y los gnósti -
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98 Ciner de Cardinali (Patricia): Relación entre el [Erw" antropológico y el [Erw" del
alma total en el pensamiento plotiniano. Diadochv (BA), 2:1-2 (1999) 57-74.
99 Ullmann (Reinholdo Aloysio): Plotino. A relação entre o Uno e o mundo. Nuevo Mun-
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117 Navarro Girón (María Ángeles): «La Ciudad de Dios» de San Agustín. Materiales
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118 Navarro Girón (M.ª Ángeles): Filosofía del lenguaje en San Agustín. M., Rev. Agus -
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AnalSMet/Logos Anales del Seminario de Metafísica, Logos, Madrid. Univ. Complu-
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Areté Areté, Lima.
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Burgense Burgense, Burgos.
CdD La Ciudad de Dios, El Escorial.
ClavRP Claves de la Razón Práctica, Oviedo.
Communio Communio, Sevilla.
Comp(s) Compilador(es).
Contrastes Contrates, Universidad de Málaga.
Coord(s) Coordinador(es).
CRica Costa Rica.
Crítica Crítica, México.
CT La Ciencia Tomista, Salamanca.
CuadFil Cuadernos de Filosofía, Buenos Aires.
CuadFilLat Cuadernos de Filosofía Latinoamericana, Bogotá.
CuadHisp Cuadernos Hispanoamericanos, Madrid.
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CuadSalFil Cuadernos Salmantinos de Filosofía, Salamanca.
Daímon Daivmwn, Universidad de Murcia.
DialFil Diálogo Filosófico, Colmenar Viejo, Madrid.
Diálogos Diálogos, Puerto Rico.
Diánoia Diánoia, México.
Ed Editor/Edita.
Edic Ediciones.

Edts Editores.
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Enrahonar Enrahonar, Univ. Autónoma de Barcelona.
EscVedat Escritos de Vedat, Valencia.
Espíritu Espíritu, Barcelona.
EstAgust Estudio Agustiniano, Valladolid.
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Paideia Revista de Filosofía y Didáctica, Madrid.
PatrMed Patristica et Mediaevalia, Buenos Aires.
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RazFe Razón y Fe, Madrid.
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RevAgust Revista Agustiniana, Madrid.
RevCatT Revista Catalana de Teologia, Barcelona.
RevEduc Revista de Educación, Madrid.
RevEspFilMed Revista Española de Filosofía Medieval, Zaragoza.
RevEstBud Revista de Estudios Budistas, México.
RevEstPol Revista de Estudios Políticos, Madrid.
RevFacDerUnivCompl Revista de la Facultad de Derecho de la Univ. Complutense.
RevFil(Chile) Revista de Filosofía, Santiago de Chile.
RevFil(CRica) Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica.
RevFil(M) Revista de Filosofía, Univ. Complutense, Madrid.
RevFil(UIA) Revista de Filosofía, Univ. Ibero Americana, México.
RevFil(Zulia) Revista de Filosofía, Universidad del Zulia, Maracaibo.
RevHispanFil Revista de Hispanismo Filosófico, Oviedo.
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RevUnivPontBol Revista de la Universidad Pontificia Bolivariana, Medellín.
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Sap Sapientia, Buenos Aires.
SdeChile Santiago de Chile.
Stromata Strómata, San Miguel, Argentina.
StudLul Studia Luliana, Palma de Mallorca.
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Teorema Teorema, Madrid.
Thémata Thémata, Sevilla.
Theoría Theoría, San Sebastián.
Tópicos Tópicos, México.
Univ Universidad/University/Universitas.

UnivAntioq Revista de la Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia.

UnivPhilos Universitas Philosophica, Bogotá.
Ven Venezuela.
Vol(s) Volumen(es).
VV Verdad y Vida, Madrid.
C/ Universidad Comillas, 7 CEFERINO SANTOS-ESCUDERO, S.J.

28049 Madrid Universidad Comillas-Madrid
C/ Alfonso XII, 1
45002 Toledo
Madrid, febrero de 2002

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BIBLIOGRAFÍA HISPÁNICA DE FILOSOFÍA

Temas y estudios generales

Pensamiento antiguo: 19 «-07/05»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

14 Upanisad. Con los comentarios advaita de Sankara. Edición y trad. de Consuelo

[Filosofía Griega, 19 (38)]

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

35 Morales Troncoso (David): El Sócrates de Jenofonte: economía e ironía. Diadochv

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Siglo III a.C.

Siglo I a.C.: 19 «-00»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Fuhrmann (Manfred) Cicerón y la Retórica. La moral de abogado de Cicerón y su evalua-

Siglo I p.C.: 19 «00»

Siglo III p.C.: 19 «02»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Pensamiento Medieval: 19 «06-14»

Siglo VI: 19 «05»

[Pensamiento Islámico: 19 (=927)

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

[Pensamiento judío: 19 (=924)

Siglo XI: 19 «10»

Siglo XII: 19 «11»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

163 González-Santander (Juan Luis): Sobre el argumento anselmiano de la existencia

Siglo XIII: 19 «12»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

185 Burlando (Giannina): Teleología antropocéntrica de Tomás de Aquino. Anteceden-

Siglo XIV: 19 «13»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Siglo XV: 19 «14»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Siglo XVI: 19 «15»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

276 [Erasmo ], Gonzalo Sánchez-Molero (José Luis): Erasmo en la biblioteca de Felipe

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Siglo XVII: 19 «16»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Siglo XVIII: 19 «17»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

386 Seoane Pinilla (Julio): De la benevolencia a la simpatía. Hutcheson, Hume y la di -

Del siglo XVIII al XIX

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

411 Kant (Emmanuel): Crítica de la razón práctica. Edición bilingüe alemán-español.

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

Siglo XIX: 19 «18»

PENSAMIENTO, VOL. 58 (2002), NÚM. 221 pp. 273-346

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