Actividad 1ª. Aportes de personajes a la moral y la ética.

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Actividad a realizar: fru fru fru

Completa el cuadro siguiente realizando un análisis sobre el aporte realizado a la Moral y

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la Ética de los siguientes personajes: Sócrates, Platón, Aristóteles, Descartes, Nietzsche,

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Jean Paul Sartre, San Agustín, Jean Jacques Rousseau, David Hume y otros que
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consideres interesantes. fru

No. Personajes Análisis del estudiante fru fru fru

1 Sócrates Según Sócrates, el origen de las acciones malas

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(inmoralidad) está en la ignorancia. Conocer el bien es fru fru fru fru fru fru fru fru fru

actuar de acuerdo a él (intelectualismo o Racionalismo) Es

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decir, La virtud es conocimiento , el vicio es ignorancia,

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nadie actúa mal de manera voluntaria

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2 Platón El alma está formada de inteligencia (su virtud es la

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sabiduría, prudencia), voluntad (su virtud es el valor) y fru fru fru fru fru fru fru fru fru

sensibilidad (su virtud es la templanza, moderación de fru fru fru fru fru fru fru fru

apetitos) Cuando las virtudes están en armonía se origina la

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virtud de la justicia. Lo que le importa a Platón es encontrar

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la esencia de las virtudes

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3 Aristóteles La finalidad del hombre es vivir de manera racional y feliz.

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La felicidad, se busca siempre por sí misma y jamás con

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vista a otra cosa. La felicidad es el bien supremo.

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La virtud consiste en ciertos modos o hábitos constantes de

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obrar (una golondrina no hace verano)

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La virtud está en el término medio entre dos tendencias

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opuestas. Entre las acciones unas pecan por exceso y otras fru fru fru fru fru fru fru fru fru fru

por defecto. fru

Las virtudes éticas pertenecen al carácter: valentía,

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veracidad, vergüenza. fru

4 Descartes Descartes no tiene una filosofía moral o ética fru fru fru fru fru fru fru fru

excesivamente elaboradas. En el Discurso del Método nos fru fru fru fru fru fru fru fru

provee, más bien, de unas normas morales o máximas de

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 comportamiento que sugieren que siguió las opiniones fru fru fru fru fru fru fru

comúnmente aceptadas en este ámbito. Aun así, en relación fru fru fru fru fru fru fru fru fru

con la cuestión epistemológica, cabe reseñar que Descartes

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pensó que las reglas del método habrían de poderse

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también aplicar a la moral. Así, en la parte I del Discurso

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nos dice que tenía “extremado deseo de aprender a

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distinguir lo verdadero de lo falso, para ver claro en mis fru fru fru fru fru fru fru fru fru fru fru

acciones y caminar con seguridad en esta vida”. fru fru fru fru fru fru fru

5 Nietzsche Lo natural en el hombre no es la racionalidad, la armonía,

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sino la voluntad desenfrenada e irracional. Ser plenamente

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hombre es vivir más allá del bien y del mal.

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Hay dos clases de hombres: los señores y los esclavos, por

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lo tanto, existen dos morales. La moral de los señores se

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basa en la fe en sí mismo, el orgullo propio, la satisfacción

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de los deseos, hostilidad hacia el inferior y la burla hacia la

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abnegación.
6 Jean Paul Sartre
fru fru La existencia (no la esencia) es primero. Actuar de buena fe
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es aceptar y enfrentar la convicción que uno hace su vida.

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La mala fe es poner pretextos o justificar las acciones en

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función de los otros o de principios ajenos.

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La existencia inauténtica es cuando el hombre escoge el

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camino fácil de ser como los demás, no asume

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responsabilidad en ello. Por el contrario, la forma auténtica fru fru fru fru fru fru fru fru fru

es una elección propia, se produce cuando la angustia

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aparece en la conciencia y descubre la “nada” y que el

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hombre está hecho para la muerte. fru fru fru fru fru
7 San Agustín
fru Razón y Fe se complementan. fru fru fru fru

El camino hacia la verdad es la interioridad-

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La ley moral se sintetiza así: Ama a Dios y haz lo que

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quieras.
8 Jean Jacques
fru fru En nuestra naturaleza, esa sensibilidad moral nos llevará a
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Rousseau buscar aquello que es agradable moralmente para nosotros

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y a evitar aquello que es desagradable. Pero, ¿cómo

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entender qué es agradable y qué es desagradable? La

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cuestión tiene mucho que ver con la estructura moral

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establecida por Rousseau, especialmente dos principios en fru fru fru fru fru fru fru

este aspecto: el amor de sí y la piedad.

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Además, el filósofo ginebrino aclarará que la sensibilidad

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moral es algo que vamos desarrollando. Si el hombre es

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bueno por naturaleza, para que de hecho lo sea es necesario

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el buen desarrollo del aspecto moral.

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