Universidad Nacional de Colombia

Yonnathan Camilo Torres Rincón

Facultad de Ciencias Humanas
Departamento de Geografía
Reseña 1, Geografía RURAL
Fecha: 29/09/2020
RESEÑA DE: ESPACIO, LUGAR Y MOVIMIENTOS SOCIALES:
HACIA UNA ESPACIALIDAD DE RESISTENCIA
A lo largo de la historia humana, las diferentes dinámicas sociales crean relaciones
espaciales dentro de un territorio, el cual se adopta dentro de una cultura o grupo social
para formar parte de sus vivencias particulares y por lo tanto de su memoria colectiva.
En el artículo escrito por Ulrich Oslender, se visualiza una clara intención por determinar la
mejor forma de entender y analizar el Espacio-Lugar dentro de un territorio, esto con el fin
de definir un mejor contexto, que a la larga dará mejores características ante los problemas
sociales que desatan ideas colectivas, para así formar grupos sociales de resistencia ante las
inconformidades creadas en sus territorios.
Como argumenta Massey, citada por Oslender, “la distinción entre espacio y tiempo
necesita mantener a las dos como un equilibrio”, demostrando una tetra dimensionalidad
del Espacio, que a través del tiempo y de las dinámicas en su estructura social, transforma
el pensamiento y va creando una memoria grupal que desata su inconformidad con la
creación de grupos sociales en diferentes temporalidades, con diferentes o iguales
propósitos que definen una estructura particular de cada grupo; dicha estructura se forma
de una manera diferenciada en cada lugar dependiendo de su contexto histórico y la
temporalidad en la cual surge.
Para entender esta tetra dimencionalidad, Oslender analiza dos formas de estudiar el
Espacio, por un lado, la TMR (Teoría de Movilización de Recursos) la cual es criticada por
su materialismo implícito y concepción individual de la perspectiva espacial; y, por otro
lado, está el PIC (Perspectiva de Identidad Colectiva) la cual aborda mejor una memoria
colectiva, pero sin hacer énfasis en las interacciones concretas entre Espacio y movimientos
sociales. Para tapar este hueco en el análisis espacial, se define el termino Espacialidad de
Resistencia, el cual argumenta que la lucha por el territorio es al mismo tiempo una lucha
por el espacio y sus interacciones y representaciones.
Entendiendo esta perspectiva de análisis, Lafebvre propone tres momentos interconectados
en la producción del espacio, el primero son Las Practicas Espaciales, que deja como
resultados los “Espacios Concretos”; el segundo son las Representaciones del Espacio,
definiendo la expresión de “Espacios Legibles “junto con su identidad del lugar, y a
diferencia de los “Espacios Abstractos”; y por último, los Espacios de Representación, los
cuales describen espacios vividos a través de formas de conocimiento locales y menos
formales.
Luego de analizar estos puntos de vista en el estudio espacial, se observa que el “Espacio
Abstracto” o el espacio imaginado o idealizado del capitalismo, tiende a la
homogenización, acentuando diferencias en las perspectivas individuales, creando así un
mismo propósito colectivo de resistencia. Se crea de esta manera a través de la
diferenciación en el espacio abstracto, un Nuevo Espacio o Espacio Diferenciado, que
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Reseña 1, Geografía RURAL
Fecha: 29/09/2020
finalmente seria todo lo contrario del espacio Abstracto, un Contra-Espacio, que,
adaptándolo a términos teóricos, se define como los “Espacios de Representación”.
Al entender esta definición, el texto nos lleva a escavar más profundo en el estudio
espacial, definiendo la perspectiva del lugar como un análisis primordial para entender los
estudios tetra dimensionales de los movimientos sociales. Por ende, se define el estudio del
Lugar a partir de tres ramas, la primera es la Localidad, definida como el marco donde se
constituyen las relaciones sociales cotidianas; la segunda es la Ubicación, que se entiende
como el espacio geográfico concreto que incluye la localidad, afectada por las diferentes
relaciones sociopolíticas a diferentes escalas; y el tercer punto, es el “Sentido de Lugar” o
la estructura de sentimiento local, definida como “la orientación subjetiva que se deriva de
vivir en un lugar particular, al que individuos y comunidades desarrollan profundos
sentimientos de apego a través de sus experiencias y memoria.”(2002) Es importante
realizar el estudio del Lugar como un triptongo relacional de los tres puntos mencionados,
pues se aclara que de no ser así, se puede caer en un déficit de entendimiento en las
verdaderas dinámicas espaciales de dicho Lugar.
Antes de presentarnos el estudio de caso, Oslender afirma que: “los movimientos sociales
deben entenderse en conjunción con las redes culturales sumergidas de la vida cotidiana en
la cual emergen.” (2002) Expresando lo ya mencionado con respecto a los análisis
conjuntos de un lugar, sin dejar de lado su temporalidad y espacialidad.
Por último, se realiza un estudio sobre la zona del Pacifico colombiano, caracterizado por
ser el habitad de comunidades negras e indígenas, las cuales comparten su territorio. Se
establece al espacio acuático como su forma de localidad, pues a través del tiempo se han
organizado alrededor de los ríos aledaños en la zona, junto con los espacios navegables del
mar.
Con respecto a su temporalidad, se analiza las situaciones económicas y políticas que
afectan la ubicación de la zona de estudio, poniendo en tela de juicio la ley 70, y los
arreglos establecidos en la constitución del 91, así mismo como las perspectivas
encontradas entre los gobiernos, y las asociaciones culturales de la zona. Como
consecuencia, los gobiernos deciden establecer un plan de desarrollo social en el cual se
acceda a la zona a manera de paisaje turístico, lo que conlleva resistencias ante estas
dinámicas gubernamentales por parte de los colectivos organizados por los pobladores del
Pacifico colombiano.
Como se puede dar cuenta, estos elementos crean una historia colectiva, o memoria del
pueblo, que da al individuo el “sentido de lugar” con el fin de incentivar las acciones de
defensa por su territorio. Dicho sentido de lugar, se construye a través del rio o espacio
acuático que fomenta y adopta todas las principales interacciones sociales que se dan en la
dinámica de la zona.
Al tener este sentido de pertenencia y analizando las acciones gubernamentales en otro
tiempo pasado, se establece unas características comunales de la memoria colectiva, las
cuales generan sentimientos encontrados que a la larga implantan esas ideologías de
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Yonnathan Camilo Torres Rincón
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Reseña 1, Geografía RURAL
Fecha: 29/09/2020
resistencia por la lucha de sus territorios, comprobando la eficacia de este método de
estudio que abarca un gran sentido de memoria histórica y colectividad puesto en un
análisis Espacio-temporal.