Ayudante- alumna: Lic.

Mola Noralí

AFGANISTÁN: UN MOSAICO DE PUEBLOS

Gomá, Daniel (2011): Historia de Afganistán. De los orígenes del Estado afgano a la caída
del régimen talibán.

 El origen del nombre es desconocido aunque una leyenda pastún habla de un tal
Afghana que estuvo al servicio del rey Salomón. Se constituye como entidad política a
mediados del siglo XVIII. Su capital es la ciudad de Kabul.
 Es una de las naciones más desconocidas del mundo. Situado en el corazón de Asia 1, el
país siempre ha quedado ensombrecido por el poderío de sus vecinos: Irán, India,
China y Rusia. Su posición geográfica ha contribuido a hacer de ese país una nación
sumamente compleja pero, a la vez, muy interesante. Existen pueblos de los que
desconocemos su origen y otros que se remontan a la época de los mitos y las leyendas.
Gomá la llama “Crisol de etnias”, en el sentido de una multitud de poblaciones muy
diversas entre sí, lo que hace de Afganistán un tesoro para los antropólogos. Sin
embargo, esta gran diversidad étnica ha sido una de las causas de la ausencia de unidad
interna, que todavía hoy tiene sus consecuencias en el país. Pero todas ellas tienen un
aspecto común: su adhesión al islam. Esta religión, pese a las diferentes variantes
existentes, lo impregna todo y no se puede entender Afganistán si no conocemos el
papel que desempeña el islam.
 Islam: llegó en el siglo VII como consecuencia de la expansión árabe. Es un hecho
crucial en la historia del país, “el único gran factor de unidad nacional”. (Más del 99%
de la población afgana es musulmana.) Religión monoteísta. Dios: Alá, y Mahoma es
su profeta.
 Su atraso político, económico y cultural, y su alejamiento geográfico de los centros de
interés de las grandes potencias durante gran parte del siglo pasado hicieron que el país
fuera uno de los pocos que mantenían intactas su forma de vida tradicional y sus
costumbres arcaicas. “Estado joven pero país viejo”.

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Él lo llama “País centroasiático” que ha recibido elementos políticos, culturales, religiosos y sociales de
todas las regiones que lo rodean.

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 Inestabilidad política, económica y social llevará a la aparición de un grupo extremista,
los talibanes, quienes progresivamente se harán con cada vez mayores porciones de
territorio hasta conquistar la capital afgana en septiembre de 1996. (Movimiento
político-religioso caracterizado por su interpretación estricta o simplista del Corán; en
ese Gobierno, la religión lo impregnará todo y conducirá a una represión brutal, en la
que las mujeres serán una de sus víctimas principales.)
 Aspectos principales:
 Diversidad étnica: “mosaico de pueblos”, país con una gran variedad de
pueblos, algunos muy diferentes entre sí y a menudo enfrentados. Esta
diversidad ha contribuido a la inexistencia de la idea de nación.
 Predominio de la religión musulmana: el islam es la fuerza matriz de la
sociedad afgana y ésta en su conjunto es profundamente religiosa. (Corán y
Sharia.)2
 Lengua: pastún (denominada “pasto”) y persa (idiomas oficiales). Los gobiernos
afganos han intentado históricamente favorecer el pasto frente a las otras lenguas, pero
el intento de hacer del pasto el único idioma oficial ha fracasado siempre ante el
poderío del persa.
 Gomá define a Afganistán como una “sociedad caracterizada por la violencia”.

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La ruta cruel de Ella Maillart (libro de viajes). Viaja por Afganistán. La autora visita la ciudad de Kabul: fue
a la escuela de niñas, instalada en una parte del hospital femenino (criaturas apiñadas en un espacio muy
reducido). “¡Cómo deseaba yo hacer algo por ellas!, ¡Cómo deseaba que les enseñasen a pensar, sentir y vivir
justamente! Debe de ser muy difícil en una ciudad donde, hace muy poco todavía, ser educado significaba
saberse el Corán de memoria. (Afganistán: antiguos –opuestos a toda innovación- y modernos –sus esfuerzos
tienden a fortificar el país-).

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