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Documentos para la Historia y la Cultura de Osha-Ifá en Cuba Ilé Osha Oló Obatalá Oshagrińán Adé Yerí
Otura Aira
Ernesto Valdés Jane
compilado por:
Ernesto Valdés Jane
s e r i e
Cartillas de Ifá
FUENTES
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Rezo: Otura Aira Iré Ayé Timbelaye Iré Ilé Osin Otura Aira Aira Ogunda Ira Ogún Alaguede O Inle
Mopun Ogunye Ogunye Ogunye Mowaye Onire Obara Bani Boregun Orunmila Ira Meta Ebbó Ashegún Otá
Lese Ogún.
Súyere: Ogún Aleguede Arere Mokuo Ogún Inle Aleguede Arere Mokudo.
Cuando sale este Ifá para el Awó hablando ofo, eyó o iña, hay que llevar a Ogún a nigbe haciendo este
ebbó. Dando ayapa dentro del ebbó, ahí en nigbe junto con Ogún inle y eyelé meta. Se le da a Ogún opón
akukó, ayá que debe ser keke. Al Egun meta se le da a Ogún, eyelé meyi, sarao de ekó, opolopo orí y efún,
después de darle las eyelé meyi hay que lavarlo con ewé la meyo.
Ernesto Valdés Jane
En este Ifá fue donde Ogún sostenía al mundo sobre sus hombros, lo criaba Oroiña y Ogún era
afeminado.
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Rezo: Otura Aira Iré Ayé Timbelaye Iré Ilé Osain Otura Airá Ogunda Iré Ogún Alawede Inle Mopun
Ogunye Ogunye Ogunye Mowa.
Iyé Ogún Oniré Orunmila Obarabariregun Iré Meta Ebbó Ashegun Otá Lese Ogún.
Aquí fue donde un Awó hizo un Inshe Osain y en recompensa le regalaron opolopo owó y mil ayapa.
Manda a poner bóveda espiritual y en el centro de la misma una copa con un crucifijo de cedro y
una bolita de acero.
En este Ifá Elegbara velaba por Otura Airá y no tenía el poder de llegar al pie de Olofin, pero Shangó
le otorgó ese poder.
En este Ifá nació la distinción o agrupamiento de los seres humanos en buenos y malos.
Es sumamente peligroso el andar con el Awó dueño de este Ifá porque le roba la suerte.
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Si es una obiní y hombre recibiendo Ikofá o Awofakán, se le pone doble las piezas de Ogún, menos
el yunque de Oshosi.
Habla de un Egun que hace que la madre sea enemiga de Otura Airá. Para quitárselo se le hace
oparaldo rompiéndole las ropas encima y desnudo se le hace oparaldo y después se tiene que bañar
con omiero de aberikunló.
Eshu Oloyo
Muñeco de cedro cargado por la lerí. Además de los ingredientes fundamentales lleva una otá del
monte, ewé chayo, jobo, pica pica, ewé erán, tres granos de agbadó, tres akará bibo, tres aberé, siete
cuentas verdes y siete amarillas, siete ataré, aikordié, carbón de Osain, nombre y apellidos del
interesado, jujú de cola de akukó, de gunugún, ero, obí kolá, obí motiwao, osun, arida...
Osiadié, tres pedazos de erán malú, otí, itaná, agborán de ropas sudadas del interesado. Todo va para
nigbe.
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Rezo: Bagunbe Maba Gunloko Adifafun Aba Ago Bobo Komashe Sumua Adifafun Oyobo Ekutan Lebo.
Dice Ifá: Sobre la tierra se hace de todo, tenga calma para que usted logre su tranquilidad, es muy
soberbia y caprichosa, no le gusta que le llamen la atención de nada, dice Orunla que el y Olofin son
los que saben; tuvo o tiene un problema y es de justicia, no se pare en las esquinas ni ande con
hierro, se puede buscar una desgracia; tiene una mujer que lo quiere mucho pero es muy majadera
y usted se quiere separar de ella, a de tener dinero y vivirá tranquilo, pero tiene que hacer obras
para que se quite el atraso que tiene; tuvo un sueño malo, cuidado con robo, con el tiempo va a
mandar; vera una persona con Osha y usted tendrá sus dudas no se mofe, sera verdad lo que dice,
póngale hoy mismo oshinshín a Oshún; hubo un disgusto y la comida quedó sin tocar, hay personas
Ernesto Valdés Jane
que quieren que usted sea Dios; tres cosas distintas le preguntaran cuidado con lo que conteste, se
puede perjudicar; en su casa hay bate, trampa, o tranca, cuidado le den a otro y usted se vea en
trance de justicia; cuidese de hincadas, cuando esté tronando no ande con tijeras o hierro, cuide
a Shangó, déle gracias a la loma y llévele algo. Tiene que hacerle Osha a una persona y sera su suerte;
tiene un compadre que no le quiere bien, cuidado con traición, déle gracias a Oshún y obiní le
traerán un sueño, póngale asunto, en su casa hay un perro, no lo maltrate.
Ebbó: akukó, adié meyi, jícara de agbadó y otra de epó, yarakó, meyo tontueyo.
Ebbó: akukó, eyelé, ofá, jícara, owó la marun.
HISTORIA
[PATAKIN DEL OBÁ QUE QUERÍA QUE ORUNLA LE ADIVINARA LO QUE ÉL TENÍA
EN TRES GÜIROS]
Había un obá que quería que Orunla le dijera lo que había en tres güiros y como no adivinara, le dijo
que lo mataría y vino una mujer haciéndose pasar por borracha y le pidió la comida aunque no
quería y Orunla se la dio. En ese momento le dijo que lo que el obá tenía en los güiros era en el
primero ekú, en al segundo eyá y en le tercero agbadó. Y por eso se salvó Orunla.
HISTORIA
[PATAKIN DE CUANDO OGÚN HIZO UN PACTO CON IKÚ PARA BUSCARSE LA
COMIDA]
Ogún hizo un pacto con Ikú para buscarse la comida juntos, donde Ogún mataba lo que Ikú le
señalaba, pero pasa el tiempo y Ogún como tenía la costumbre de tomar otí, un día llega a tomar
más de la cuenta, donde estando borracho se acuesta a dormir, llega la hora de trabajar y viendo
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Ikú que Ogún no venía a trabajar lo va a buscar, encontrándolo dormido y empieza a llamarlo y
Ogún se levanta medio asustado y creyendo que se trataba de otro, le da un porrazo a Ikú con la
mandarria que el utilizaba, Ikú viendo esa barbaridad dijo que ese socio no le convenía, puesto que
era ella la que mataba y no él.
HISTORIA
[PATAKIN DE LA MIRRA]
Un cazador que sostenía su familia tuvo varios días malos que no cazaba. Así que nada tenía para
llevar a la casa y en los últimos días cazó (iduoba osun) elefante y él se recostó a un árbol y la mirra
le cayó en la boca y lleno de satisfacción por tan buen dinero dijo: “ni el obá es más que yo.” Y en
eso pasaban los soldados y al oír tal expresión le hicieron honores y le entregaron fuerte suma de
dinero.
Había un guerrero que tenía tres caballos, uno blanco, uno dorado y otro negro y se fue a la guerra
con el caballo blanco y perdió. Después fue con el caballo dorado y perdió, porque no había ido
a casa de Orula, pero después se presentó con el caballo negro y ganó.
Pues antes de ir, fue a casa de Orunla, quién le indicó que hiciera ebbó con rabo de caballo, flecha
y demás ingredientes; fue y ganó muchos terrenos y después venía y como era muy divertido
hipotecaba, y después se los vendía a otro y le ponía la bandera blanca y roja y así iba viviendo y
engañando a la gente.
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