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UNIVERSIDAD CATLICA LUMEN GENTIUM

ESCUELA DE FILOSOFA
SEMINARIO DE BIOETICA Dr. Juan Cordero
Presenta: Cortez Ronald Alexander, FMAP
Tlalpan, D.F., 26 de noviembre de 2015

LOS CUIDADOS PALIATIVOS COMO UNICO MEDIO PARA EL CUIDADO DEL


ENFERMO
Introduccin
Si nosotros vemos en la actualidad, el problema de la eutanasia como el del aborto
son uno de los problemas tico-morale ms dados en las sociedades llamadas
primermundistas. En este caso quisiera abordar el problema de la eutanasia, puesto que en
esta prctica la persona busca una salida rpida para evitar el sufrimiento de la enfermedad
que est pasando, y muchas veces al ver que la medicina ya no le puede proveer una
esperanza busca esta salida rpida para no sentir ms dolor, y optan por la eutanasia. Y al
ver esta problemtica podemos preguntarnos si es en realidad una salida viable la eutanasia
o si hay otra manera de que la persona pueda llegar al fin de sus das, sin que sea ayudada o
intervenga otra persona para provocarle la muerte.
Una de las alternativas que nos proporciona la medicina para evitar llegar a extremo
de utilizar la eutanasia. Existe para esto una va alterna que son los cuidados paliativos
puesto que estos son un medio de ayuda para las personas que estn sufriendo una
enfermedad grave. Los orgenes de esta va fueron formulados hace cuarenta aos en
Inglaterra. Los cuidados paliativos sirven, en primer lugar, para suprimir el dolor fsico,
gracias a la utilizacin de medicamentos analgsicos.
En el presente ensayo se quiere mostrar las ventajas que tienen los cuidados
paliativos para mejorar la calidad de vida de los enfermos, que estn pasando enfermedades
graves, y as mismo contrarrestar la prctica de la eutanasia activa.

1.1 Que son los cuidados paliativos?


En primer lugar, la definicin de cuidados paliativos que da la OMS el enfoque que
mejora la calidad de vida de pacientes y familias que se enfrentan a los problemas
asociados con enfermedades amenazantes para la vida, a travs de la prevencin y alivio
del sufrimiento, por medio de la identicacin temprana y la impecable evaluacin y
tratamiento del dolor y otros problemas fsicos, psicosociales y espirituales 1 Destacaba
que los cuidados paliativos no deban limitarse a los ltimos das de vida, sino aplicarse
progresivamente a medida que avanza la enfermedad y en funcin de las necesidades de los
pacientes y las familias.
de esta manera podemos ver la gran necesidad de promover ms estos tipos de cuidados
tanto a las personas que padecen enfermedades de tipo terminal como los que no tienen este
tipo de enfermedad

1.1) La diferencia entre cuidados paliativos y tratamiento paliativo


De ah que podemos hacer una diferencia entre cuidados paliativos y tratamientos
paliativos. Puesto que los primeros se administran cuando es diagnosticada la enfermedad,
en este caso podemos mencionar que esta enfermedad no es mortal. En cambio, la segunda
se emplea a los enfermos que tienen una enfermedad de fase terminal. Tanto el primero y el
segundo quiere proporcionar a la persona sea desahuciada o no un bienestar fsico. Como lo
menciona el mismo Carlos Javier Alonso:
se recomiendan los cuidados paliativos de calidad como medida proporcionada a la dignidad del
moribundo. Justamente, muchos cdigos invocan la proteccin de la dignidad humana del
paciente crnico o terminal como razn fundamental para el tratamiento diligente del dolor o
del sufrimiento.2

Tambin hay que tener en cuenta, que el tratamiento paliativo se ofrece normalmente
slo cuando se espera que la persona viva 6 meses o menos

1 World Health Organization. WHO definition of palliative care. Disponible en:


http://www.who.int/cancer/palliative/definition/en/ (vista el 2 diciembre del 2015).
2 Carlos Javier Alonso. Eutanasia: licencia para mata, ediciones digitales Pg. 40. 2008.

2.1) Los tratamientos paliativos como un medio de solucin en contra de la eutanasia.


Los tratamientos paliativos, son una ayuda para aquellos enfermos que estn
viviendo una depresin por el mismo dolor de la enfermedad, y muchos de ellos piensan en
optar por la eutanasia para ya no estar sufriendo ms. Pero tambin, hay personas proeutanasia que manifiestan que la eutanasia es una forma en la cual la persona puede elegir
como y cunado puede elegir su final.
Los activistas pro-eutanasia repiten hasta la saciedad que la opcin de morir con dignidad
est estrechamente vinculada al derecho a escoger el tiempo y el modo de la propia muerte
segn los criterios de una tica hedonista.3

En este caso los tratamientos paliativos son una medida en la cual la misma persona
puede encontrar una manera digna de morir sin estar violando su derecho de cmo y
cundo morir para que las persona pro eutanasia no puedan decir que se estn violando sus
derechos.
No podemos decir que la Iglesia Catlica quiere que las personas que estn en estos
estados de salud sufran lo que la misma iglesia quiere es que las personas que estn en estas
situaciones puedan llevar este sufrimiento con dignidad y no querer ser Dios para poder
decir si sigue viviendo o no. Ya que Iglesia est en contra de la eutanasia activa, pero si
permite la eutanasia pasiva que consiste en dejar de administra paulatinamente los
medicamentos para que el proceso natural de la persona sigua su curso hasta llegar el
momento de morir, pero todo esto se tiene que ir de la mano de los tratamientos paliativos.
Para muchos mdicos ayudar a un paciente a que se restaure su salud no es
complico, pero cuando la enfermedad est en estado terminal y ya no hay esperanza para el
paciente muchas veces el medico se siente incapaz de poder ayudar a la persona que se
encuentra en ese estado. Cuando no se tiene la conviccin del valor que tienen los cuidados
paliativos.

3Carlos Javier Alonso, Op cit. Pg. 40.

No es difcil para el mdico cooperar a la restauracin de la salud de su paciente mientras


hay esperanza de alcanzarla. Pero es muy arduo hoy para muchos mdicos, fuera de los que son
competentes en atencin paliativa, reconocer el valor de su trabajo cuando, en el trance de la
enfermedad terminal y del proceso del morir, no hay ya lugar a aquella esperanza. 4

2.2) Vivir y morir con dignidad


El propsito de los cuidados paliativos es que la misma persona viva y pueda morir con
dignidad. Por eso es importante el acompaamiento al enfermo en esos momentos en los
cuales necesita de la ayuda de los dems.
No se puede privar al moribundo de la posibilidad de asumir su propia muerte, de hacerse la
pregunta radical de su existencia, de vivir, an con dolores, su muerte. El acompaamiento
del enfermo en esta agona es importantsimo. 5

En estos casos hay que tener en cuenta que se entiende por morir con dignidad
puesto que esto tambin puede tener muchas variaciones como es el caso de las personas
pro-eutanasia, que con el hecho que el paciente pida voluntariamente le muerte esto es
morir con dignidad, pero veamos lo que nos dice Len R. Kass.
En su sentido etimolgico, la palabra dignidad implica elevacin, honor, nobleza. No puede
ser exigida o reivindicada, porque no es algo que pueda ser suministrado o atribuido sin
ms. Uno no tiene ms derecho a la dignidad -y por tanto a la muerte digna- que, a la
belleza, a la valenta o a la sabidura, por muy deseables que sean estas cosas. 6

Por eso la misma vida nos da las pautas para poder encontramos una muerte digna
mediante la aceptacin del propio fin, en el cual podemos ejercer la propia humanidad
como nos dice el mismo Kass.
La vida ofrece muchas ocasiones para mejorar en las virtudes: fortaleza y ecuanimidad,
generosidad y amabilidad, valenta y autodominio. Muchas veces la adversidad estimula las
mejores fibras del hombre. Enfrentarse a la propia muerte -o a la de nuestros seres queridossupone una oportunidad para ejercitar nuestra humanidad, tanto en lo grande como en lo
4 Ibid, 49.
5 Emiliano Jimnez Hernndez, la vida don de dios, temas fundamentales de biotica,
caparrs, Madrid, 1991. Pg. 125.
6 Carlos Javier Alonso, Op cit, 174.

pequeo. La muerte digna, en su sentido ms esencial, no puede significar otra cosa que una
actitud digna y una conducta virtuosa ante el desenlace final. 7

Y ante esto muchas personas pueden decir cul es la manera de morir dignamente o como
poder llegar a ese fin y apara eso el mismo autor nos da unas ideas de como poder hacerlo.
Lo primero es saber que uno se est muriendo. De este modo procurar resolver los asuntos
pendientes, tomar sus disposiciones, cumplir sus promesas o simplemente despedirse. Es
necesario tambin que uno siga siendo en cierto modo agente y no slo mero paciente. Por
eso, debe participar en las decisiones sobre el tratamiento mdico al que ser sometido o
sobre el modo de pasar el tiempo de vida que le queda. En tercer lugar, deber mantener, en
la medida de lo posible, ciertas actividades y relaciones familiares, sociales y
profesionales.8

Por eso es muy importante que la misma familia se encuentre proporcione este
habiente de apoyo hacia el mismo enfermo puesto que ellos son un factor muy importante
en la vida e la persona que est en fase terminal

Conclusin
Por tanto, los cuidados paliativos son de gran ayuda tanto para la familia que puede
ver a su ser querido teniendo una vida digna al final de su vida, y de la misma manera para
el mismo enfermo pueda sobre llevar su enfermedad de una manera digna, y con menos
sufrimientos.
Y para ello siempre es necesario que la persona que se encuentra en estos casos
cuente siempre con estos cuidados, para que no se llegue al extremo de acudir a la eutanasia
activa, en estos tiempos, en los cuales esta cultura de la muerte se encuentra ms propicia,
para que las personas que por conocer o por descuidos de los mismos mdicos, no se les
sean proporcionados estos tipos de cuidados en su enfermedad.

7 Carlos Javier Alonso, Op cit, 174.


8 Carlos Javier Alonso, Op cit, 174.

Bibliografa
Alonso, Carlos Javier. Eutanasia licencia para matar, Ediciones Digitales, 2008.
Jimnez Hernndez, Emiliano, La Vida Don de Dios, Temas Fundamentales de Biotica,
Madrid, Caparrs, 1991.
World Health Organization. WHO definition of palliative care. Disponible en:
http://www.who.int/cancer/palliative/definition/en/ (vista el 2 diciembre del 2015).

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