INSTITUTO BIBLICO MINISTERIAL BETHESDA

INTRODUCCION AL NUEVO TESTAMENTO

TEMA: EPISTOLAS A LOS EFESIOS Y FILIPENSES

PROFESORA; MARY RUTH GUTIERREZ

ESTUDIANTES: ANGELO BARAONA

LIZET RAMIREZ

FLOR ELISA BETANCOURT

BOGOTA

OCTUBRE ll del 2014

 EPISTOLAS DE PABLO A EFESIOS Y FILIPENSES

Al principio epístola y carta eran sinónimos, pero con la publicación siglo IV A.C. De colecciones de
las cartas de ISOCRATES Y PLATON COMENSARON A SURGIR un estilo y una forma epistolares, LA
EPISTOLA LLEGO A SER EL ESTILO EXTENSO DESTINADO A MUCHAS PERSONAS, el apóstol PABLO
no es fácil de leer, nos separa una cultura de 21 siglos de él; FUE HEREDERO DE UNA DOBLE
CLTURA JUDIA Y GRIEGA; SU PENSAMIENTO Y VOCABULARIO fueron evolucionando, paralelo a su
propio desarrollo y conocimiento de la verdad de DIOS en su vida. Las cartas son medios de
comunicación en la época aunque ya era conocida por los persas se generaliza en la época
helenística. LA EXPANSION DEL IMPERIO DE ALEJANDRO Y DEL LIMPERIO ROMANO, hizo que la
correspondencia, las cartas resultaran más que necesarias para mantener el contacto y ejercer la
comunicación a través de esos vastos territorios dando lugar a la creación de un cuerpo de
escribas especializados en la redacción de cartas.

Estas epístolas se llaman epístolas de CAUTIVIDAD JUNTO CON FILEMON Y COLOSENSES, Se

llaman así porque corresponden al periodo de encarcelamiento de PABLO, PABLO SUFRIO VARIOS
ENCARCELAMIENTOS, NO CONOCEMOS LA FECHA DE LA MUERTE DE PABLO .Efesios 3.1 4.1
filipenses 1.7, 13 y 14 colosenses 4.3 y 10 Filemón 1 y 9.

CARTA A LOS EFESIOS

AUTOR: PABLO

FECHA DE ESCRITURA; AÑOS 60 Y 61 D.C. mientras estaba preso en ROMA y a la espera de ser
juzgado (3:1; 4:1, 6-20)

TEMA: LA IGLESIA GLORIOSA

TITULO: Los destinatarios de la carta A LA GLESIA EN EFESO, y sin embargo esta carta a los
Efesios, también es compartida con otras ciudades del IMPERIO ROMANO.

TRASFONDO: EFESO es un puerto de importancia en la costa occidental de ASIA MENOR , allí

se hallaba una de las 7 iglesias a las que JESUS dirigió sus cartas que se mencionan en
APOCALLIPSIS 2 Y 3 (hechos 18-21) PABLO comenzó su ministerio en aquella ciudad año 55
d.C . , sirvió allí por dos años completos (hechos 19-8-10) su despedida fue conmovedora (hechos
20-17-38), Los convertidos JUDIOS en las iglesias primitivas a menudo se separaban de los
hermanos gentiles y los excluían, PABLO EN LA CARTA enfatiza LA U NIDAD DE LOS CREYENTES, es
escrita en los dos años en que PABLO ES prisionero en ROMA, de manera que envía la carta a ASIA
A TRAVES DE SU AMIGO TIQUICO; PABLO ya ha visitado EFESO y en su 3 viaje misionero
permanece allí unos 3 años predicando a CRISTO CON gran interés por ellos.

LUGAR DE LA ESCRITURA: UNA PRISION ROMANA

DESTINATARIOS: LOS CRISTINOS EN EFESO

CONT ENIDO: EL MENSAJE DE EFESIOS es que todo sirva para alabanza de su gloria (DE DIOS) (1.6-
12-14) LA PALABRA gloria SE REPITE 8 VECES ALUDE A LA EXCELENCIA DEL AMOR DE DIOS, SU
SABIDURIA Y SU PODER Y QUE SEA LA IGLESIA SIN ARRUGA Y SIN MANCHA. (5-27). EFESO no
trata con problemas o situaciones específicas de la iglesia, sino que es escrita para animar al
cuerpo de CRISTO A MADURAR EN LA FE. PABLO presenta un panorama del plan y propósito de
DIOS, desde el comienzo de los tiempos. Los privilegios y la unidad que CRISTO da a los creyentes
los prepara diariamente para la guerra espiritual, HAY UNA GUIA PRACTICA para las relaciones
entre marido y mujer (capi 5) padres e hijos y amos y esclavos (capi 6) PABLO declara que para
que un cristiano pueda tener éxito, primero DEBE DARSE CUENTA DE LA RIQUEZA DE SU POSICION
EN CRISTO Y DEL PODER QUE PUEDE HABER SI SE VIST E DE TODA LA AARMADURA DE DIOS
(EFESIOS 6-11).

PALABRAS CLAVES; “RIQUEZAS” “UNO” TODOS LOS CREYENTES EN CRIST O SON HEREDEROS DE
las riquezas de CRISTO , DE SU GRACIA Y GLORIA, EFESIOS trata de unificar al cuerpo haciendo
énfasis en que hay “UN” “ SEÑOR “ “UNA” FE Y UN BAUTISMO 4.5.

LA EPISTOLA SE DIVIDE EN DOS SECCIONES:

1. LA POSICION DEL CREYENTE: CAPITULOS 1 -3

2. LA PRACTICA DEL CREYENTE CAPITULOS 4-6

EN EL 1 RESUME LA POSICION DEL CRISTIANO COMO ALGULIEN QUE HA RECIBIDO TODAS LAS
BENDICIONES ESPIRITUALES (1.4) SIN MANCHA, ADOPTADO, ACEPTADO (1.5-6) , perdonado,
predestinado y sellado (1.7-11-13) , el gran propósito de DIOS AL LEVANTAR A CRISTO EN
TRIUINFO SOBRE LA MUERTE , QUE LA IGLESIA CONOZCA AHORA LA PLENITUD VICTORIOSA DE
cristo MIENTRAS RESISTIMOS EL MAL Y ENCARAMOS EL JUICIO (1.15 Y 2.10) , EL CAPITULO 2
SE DESCRIBE COMO LA GRACIA DE DIOS , ha formado un solo pueblo en medio del cual puede
morar en su plenitud y gloria . A través de su pueblo se revelara su propósito. ESCUDRIÑAR EL
MENSAJE DE EFESIOS REQUIERE COMPRENDER 2 PALABRAS UTILIZADAS EN EL CAPITULO 3
“DISPENSACION” Y MISTERIO” V 2 y 3, el apóstol declara que el secreto de DIOS al fundar la
iglesia no está ya oculto. (3.3-4) , ahora el MISTERIO ES CONOCIDO “EL HA DISEÑADO LA
IGLESIA PARA ADMINISTRAR LA PLENITUD DE CRISTO EN TODAS PARTES(3.2-9) ,
MINISTRANDO como un cuerpo vivo , extendiéndose por la tierra y penetrando los” lugares
celestiales” “la multiforme sabiduría” de DIOS muestra ahora su gloria en la iglesia( 3.10-11)
una manifestación que resultara en el fortalecimiento(3.14-20). MADUREZ (4.15)
confrontación y victoria (6.10-20) del creyente y como la GLORIA DE LA GRACIA Y LA
PRESENCIA DE DIOS AFECTA LAVIDA COTIDIANA. El extraordinario llamado a andar “como es
digno dela vocación conque fuisteis llamados.

EN LA SEGUNDA SECCION CAPITULOS 4-6, PABLO presenta las implicaciones éticas y morales
de la vida llena del ESPIRITU (4.1 Y 6.9). El proceso de maduración en la obra de
 perfeccionamiento del creyente (4-11,16) y la apelación a ayudar al avance de otros
(SIGUIENDO LA VERDAD EN AMOR”, LE PERMILTIRA CRECER EN ALS DISCIPLINAS ESENCIALES
PARA LA TRIUNFANTE VIDA ESPIRITUAL DEL GUERRERO EN LA FE (6.10-20).

PROPOSITO: EFESIOS devela el “MISTERIO” de la iglesia, la intensión “SECRETA” DE DIOS, TIENE

varios objetivos:

1. FORMAR UN CUERPO QUE EXPRESSE LA PLENITUD DE CRISTO EN LA TIERRA, 1.15-23.

2. HACER ESTOMENDIANTE LA UNION DE JUDIOS Y GENTILES EN UN SOLO PUEBLO EN medio
Del cual DIOS ESTABLEZCA SU MORADA.
3. EQUIPAR, FORTALECE Y HACER MADURAR A ESTE PUEBLO CON EL FIN DE QUE EXTIENDA
LA VICTORIA DE CRISTDO SOBRE EL MAL-(3.10-20; 6:12-20), SE DAN PASO
FUNDAMENTALES hacia la MADUREZ, en dirección al compromiso señalado a la iglesia de
luchar contra los poderes de las tinieblas. Antes que la iglesia sea llamada a la batalla se le
enseña a andar y antes se le enseña cuál es el sitio que ocupa.

APLICACIÓN PERSONAL

Efesios descubre sobrecogedoras bendiciones de gracias divinas (“aceptos en el amado”,1.6) y las

asombrosas decisiones de la autoridad espiritual del creyente contra el mal (“según el poder que
actúa en nosotros)”,3.20). Pero esto requiere la previa aceptación por el creyente de la discipline
de la unidad (4.1-16), la pureza (4.32), y el andar en la plenitud del espíritu santo (5.1-21). Con
esto, todo tipo de relaciones entre los creyentes deben desarrollarse ordenadamente (5.22-6.9), al
quedar firmemente establecida la idea de que el verdadero poder espiritual brota de la estricta
obediencia del orden establecido por dios para las relaciones interpersonales y la conducta
individual

CRISTO REVELADO

La epístola de los efesios ha sido llamada “los Alpes del nuevo testamento”, “el gran cañón de las
escrituras” y “la reina de las epístolas”, no solo por su grandioso tema, sino por la majestad del
cristo que aquí se revela. Capítulo 1: cristo es el redentor (1.7), aquel en el cual hallara su
consumación la historia (1.10); y Él es el señor resucitado que no solo se ha levantado de entre los
muertos y el infierno, sino que reinaba como soberano, derramando su vida a través de su
cuerpo , la iglesia, la presente expresión suya en la tierra (1.15-23). Capítulo 2: cristo es el
pacificador que ha reconciliado al ser humano con dios y quien también hace posible la
reconciliación de la humanidad consigo misma (2.11-18); y la principal piedra del Angulo del nuevo
templo que está construido por su propio pueblo, el cual sirve de morada para el mismo Dios (2.1-
22). Capítulo 3: cristo es el tesoro en el que se hallan las inescrutables riquezas de la vida (3.8); el
que habita en los corazones humanos y nos arraiga en el amor de Dios (3.17-19). Capítulo 4: Jesús
es el dador de los dones ministeriales de la iglesia (5.25-27, 32). Capítulo 6: cristo es el señor,
poderoso en la batalla, la fuente de poder de los suyos, mientras estos se arman para la lucha
espiritual (6.10)

EL ESPIRITU SANTO EN ACCION

Igual como sucede con cristo, el espíritu santo se revela en una amplia variedad de ministerios
desempeñados por los creyentes. En 1.13 el espíritu santo es quien sella a los creyentes,
autorizándolos representar a cristo; en 1.17 y 3.5, el espíritu es quien revela e ilumina el corazón
para percibir el propósito de dios; en 3.16, es el poder que cristo da para fortalecer al ser interior,
en 4.3, 4, es el espíritu de unidad que busca sostener el vínculo de las paz en el cuerpo de cristo;
en 4.30. Él es el espíritu de santidad, que puede ser agraviado si se insiste en satisfacer los apetitos
de la carne; en 5.18, es la fuente, la cual satisfará continuamente la sed de todos; en 6.17, 18, es el
dador de la palabra como espada para la batalla y el asistente celestial que nos ha sido dado para
ayudarnos en la oración y la intersección hasta que se gane la victoria.

EPISTOLA DEL APOSTOL PABLO A LOS FILIPENSES

AUTOR: PABLO

FECHA; 61 D.C., durante su primer encarcelamiento en ROMA, para agradecer a los FILIPENSES.

TEMA: GOZO EN CRISTO

PALABRAS CLAVES: GOZO, REGOCIJO

TRANSFONDO: El libro de los hechos 16-12-40 registra la fundación de la iglesia de FILIPOS,

establecida por PABLO alrededor del año 51 D.C. Durante su segundo viaje misionero, desde el
principio esta iglesia desarrollo un poderoso celo misionero y apoyo el ministerio de PABLO (4.15-
16) y 2 corintios 11.8-9, el apóstol mantuvo con los FILIPENSES una relación más íntima que con
cualquier otra iglesia.

PROPOSITO: reconocer el gesto de los FILIPENSES, PABLO los insto a mantener el ESPIRITU de
unidad y disposición fraternal entre ellos, además los alerto contra las peligrosas herejías que los
amenazaban relacionadas con el JUDAISMO Y EL GNOSTICISMO.

CARACTERISTICAS: Es la más hermosa de las cartas de PABLO, llena de ternura, calor y afecto, su
estilo es espontaneo, personal e informal y nos ofrece un diario íntimo de las experiencias
espirituales del APOSTOL. El GOZO triunfante constituye la nota dominante de la carta, AUNQUE
PRESO PABLO ERA EXTRAORDINARIAMENTE FELIZ, y llama a sus lectores a regocijarse siempre en
CRISTO. LA EPISTOLA enfatiza cuestiones éticas y prácticas y se centra en JESUCRISTO. Para PABLO
CRISTO era más que un ejemplo era su propia vida.

CONTENIDO; El mensaje de FILIPENSES tiene que veré con la naturaleza y el gozo CRISTIANO,
para PABLO el verdadero GOZO no es una emoción superficial que se fundamente en las
circunstancias del momento ni depende de las condiciones externas, aun en medio de las
circunstancias adversas como la persecución y las privaciones, el GOZO del señor mi FORTALEZA
es. El GOZO nace del compañerismo con el CRISTO resucitado y glorificado, haciendo énfasis que
solo a través de CRISTO se manifiesta el gozo del creyente como sucede con todas las demás
bendiciones CRISTIANAS, lo esencial para disfrutarlo es la confianza en el SEÑORIO DE CRISTO
basada en la experiencia del poder de su RESURRECCION, aun la muerte deja de ser un enemigo,
debido a que a través de ella se accede a una más plena experiencia de la presencia de CRISTO
(1.21.23). Se demuestra el retorno de CRISTO, se descubre una nota de gozo (1.6-10; 2:16; 3.20 y
4.5 también PABLO describe el gozo que brota de compartir LA TAREA DE EXTENDER EL
EVANGELIO a través de las ofrendas que han enviado, en (4.17) el fruto que abunda en vuestra
cuenta, así el gozo CRISTIANO nace de formar la comunidad activa del cuerpo de CRISTO.

APLICACIÓN PERSONAL: revela el eterno mensaje de que el verdadero gozo solo puede
encontrarse en una relación personal dinámica con JESUCRISTO Y en la seguridad de que DIOS es
capaz de modificar las circunstancias adversas para nuestro bien y para su gloria. Porque estaba
unido a CRISTO por una FE viva PABLO afirmaba en esto me gozo y me gozare (1.18) decía
regocijaos en el SEÑOR siempre otra vez digo regocijaos.

CRISTO REVELADO:

Para PABLO CRISTO era la suma y sustancia de la vida, PREDICAR A CRISTO, era la pasión que lo
consumía, conocerlo, su aspiración suprema y sufrir por EL UN PRIVILEGIO. Su máximo deseo a
quien dirigía esta epístola era que tuvieran al MENTE DE CRISTO. Para apoyar su exhortación a la
humildad y al desinterés. PABLO describe la actitud que movió a CRISTO a renunciar a su gloria en
el cielo para sufrir y morir por nuestra salvación (2.5-11) al hacerlo presenta la más concisa
declaración del evangelio sobre la preexistencia encarnación y exaltación de CRISTO, se destaca
aquí tanto LA DEIDAD COMO LA HUMANIDAD DE CRISTO.

EL ESPIRITU SANTO EN ACCION:

S menciona la obra del ESPIRITU SANTO en tres esferas distintas:

1. PABLIO declara que el ESPIRITU DE JESUCRISTO dirigirá la manifestación del propósito de

DIOS en su propia vida (1.19)
2. EL ESPIRITU SANTO también promueve la unidad en el cuerpo de CRISTO.
3. La participación común en el ESPIRITU alimenta la unidad de propósito y mantiene una
comunidad de AMOR,EL ESPIRITU SANTO INSPIRA Y DIRIGE EL CULTO de los verdaderos
creyentes (3.3)

BOSQUEJO DEL CONTENIDO

INTRODUCCION 1.1-11

a. Salutación 1.1-2
b. Agradecimiento 1.3-8
c. Oración 1.9-11
1 circunstancias del encarcelamiento de PABLO (1.12-26)
a. el evangelio ha avanzado (1.12-18)
b. Ha traído seguridad de BENDICONES (1.19-21)
c. Ha creado un dilema para PABLO

II EXHORTACIONES (1.27- Y 2.18)

a. Una vida digna del evangelio (1.27-2,4)

b. Reproducir la mente de CRISTO (2.5-11)
c. CULTIVAR LA VIDA espiritual (2.12-13)
d. Dejar a un lado la murmuración y las contiendas(2.14-18)
III Recomendación y planes para los compañeros de PABLO (2.19-30)

a. Timoteo (2.19-24)
b. ESPAFRODITO (2.25-30)

IV Advertencias contra los errores (3.1-21)

a. Contra los JUDAIZANTES (3.1-16)

b. Contra el sensualismo (3.17-21)

CONCLUSION
a. Apelación final 4.1-9
b. Reconocimiento a los filipenses por su ofrenda (4.10-20)
c. Saludos (4.21-22)
d. Bendición (4.23)