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UNIVERSIDAD DEAUTONOMA

ESCUELA SUPERIOR DE
DISEÑO Y ARQUITECTURA

NOMBRE DEL ALUMNO:


DE JESÚS GARCÍA ADÁN

MATRICULA:
10118612

LICENCIATURA EN
ARQUITECTURA

MATERIA:
TALLER DE EMPRENDEDORES

“COMUNISMO Y SOCIALISMO
EN MEXICO”

OCTUBRE DEL 2020


¿QUÉ ES SOCIALISMO DEL SIGLO XXI?
El modelo de Estado socialista del socialismo del siglo XXI es un socialismo
revolucionario que debe directamente de la filosofía y la economía marxista, y que se
sustenta en cuatro ejes: el desarrollismo democrático regional, la economía de
equivalencias, la democracia participativa y protagónica y las organizaciones de base.
La marea rosa ha sido un giro hacia la izquierda y la centroizquierda que ha
experimentado América Latina durante las primeras décadas del siglo XXI. Dentro de
estas corrientes, algunas afirmaron adherir con el socialismo del siglo XXI, como el
caso del chavismo en Venezuela y el correísmo en Ecuador. Sin embargo, a pesar de
la afinidad de algunos países latinoamericanos con fuerzas como el chavismo, no todos
compartieron la vía del socialismo del siglo XXI o ni siquiera se proclamaron a sí
mismos como adherentes de alguna forma de socialismo.
No obstante, el propio Heinz Dieterich Steffan ha asegurado que ninguna de estas
fuerzas construirá el socialismo del siglo XXI.

¿QUE ES EL COMUNISMO?
El comunismo es un sistema político y un modo de organización socioeconómica,
caracterizado por la propiedad en común de los medios de producción, la ausencia de
propiedad privada así como por la inexistencia de clases sociales y de un estado
democrático participativo.

El comunismo, en el sentido político, es un movimiento cuya doctrina se basa en el


marxismo y que, de acuerdo con esta doctrina, tiene por principal objetivo la toma
transitoria del poder del Estado para la instauración de una revolución social que, a
través de tres fases, implante una organización económica y social
socialista/comunista basada en el control colectivo de la producción. El comunismo
está representado por una organización internacional que lleva el nombre de
Internacional Comunista y que coordina en cada región a un partido político que a su
vez suele llevar el nombre de comunista. 

En este sistema, el partido subordina las burocracias del Estado y la legislación a sus
objetivos políticos y propagandísticos, a su vez el aparato estatal es utilizado para
promover en la sociedad civil sus objetivos de transformación social y cultural hacia una
economía planificada < alejada del mercado> y la frecuente imposición coercitiva de
estos objetivos a toda la población así como la eventual subordinación de la sociedad
civil a la militancia del partido comunista han sido usualmente caracterizadas como
parte de un sistema totalitario.
¿QUÉ ES EL FORO DE SAO PAULO?
El Foro de Sao Paulo es una reunión de partidos y grupos de izquierda de Latinoamérica,
fundado por el Partido de los Trabajadores de Brasil en 1990.

De acuerdo con sus fundadores, fue constituido para reunir esfuerzos de los partidos y
movimientos de izquierda, para debatir sobre el escenario internacional después de
la caída del Muro de Berlín y las consecuencias del neoliberalismo en los países de
Latinoamérica y el Caribe.

Los miembros latinoamericanos del Foro de Sao Paulo tienen voz y voto, sin embargo,
a los encuentros asisten también partidos y movimientos sociales de izquierda de otras
regiones del mundo (como Europa y Asia), los cuales sólo tienen voz pero no voto
(aunque sí votan en las comisiones especiales).

Durante la reunión plenaria del PAN, celebrada la semana pasada, Gloria Álvarez Cross,
politóloga guatemalteca, explicó que Fidel Castro se dio cuenta que la Unión Soviética
estaba colapsándose desde 1987 y empezó a diseñar una estrategia para postergarse
en el poder en Cuba.

“Buscó a un joven marxista, sindicalista, apuesto y carismático de una de las naciones


más millonarias de América Latina, Lula Da Silva en Brasil. Y le dice, oye aquí va haber
un problema porque la Unión Soviética va colapsar, cómo vamos a hacerle para seguir
llegando al poder y entonces organizaron en 1990 el Primer Foro de Sao Paulo”,
agregó.

Señaló que a ese primer foro asistieron todos los partidos comunistas, guerrilleros
marxistas, sindicalistas de izquierda de la región latinoamericana.

CASO ESPESIFICO DE ALEMANIA ORIENTAL

Cuando en 1961 se construyó el Muro de Berlín, la parte oriental, correspondiente a la


RDA (República Democrática de Alemania), quería evitar los
continuos desplazamientos que se producían hacia la parte occidental de Berlín,
huyendo del socialismo y en búsqueda de la libertad. El bloque socialista tenía que
imponer el «muro de la vergüenza» para seguir sometiendo a la población de la
Alemania oriental.

Alemania (y Berlín), por tanto, quedó dividida en dos. Fue el ejemplo más claro del
enfrentamiento entre el capitalismo y el comunismo, signo inequívoco de la Guerra
Fría. El 9 de noviembre de 1989, el Muro cayó, como consecuencia de la
desintegración palpable que estaba produciéndose en el régimen soviético.
La caída del Muro de Berlín fue una oportunidad para los alemanes del este, de poder
encaminar sus vidas según sus deseos y no los del ‘centro director’, a través de
intercambios voluntarios en el mercado y no mediante la imposición de decretos
políticos. A su vez, poder prosperar, aunque sea lentamente (los 40 años de Alemania
socialista no se recuperan de la noche a la mañana). El intervencionismo y el
socialismo siempre fracasan. La caída del Muro reflejó el modelo socialista, esto es,
pobreza, represión y regresión. Se pudo observar las diferencias entre la Alemania
capitalista y la Alemania socialista y no hubo ninguna duda de que la primera era más
libre y próspera, como era de esperar.

La caída del Muro, por tanto, reflejó el fracaso, como ha ocurrido en todos los
regímenes socialistas/comunistas. Terminó pasando con la URSS poco más tarde.
Pasó con las ‘democracias populares’. Pasa con Cuba y Venezuela. El socialismo es
miseria, muerte y corrupción y sus aplicaciones a lo largo de los últimos 100 años así lo
atestiguan. Alemania no iba a ser una excepción y la historia así lo ha demostrado.

EL CASO DE VENEZUELA Y CUBA


El acercamiento de Cuba y Venezuela pareció reconciliar pasado y futuro. El socialismo
del siglo XXI venía al rescate del del XX para, además, mejorarlo. Pero no fue así y
hoy, a veinte años de la Revolución bolivariana, Venezuela se encuentra en una crisis
de su modelo de populismo petrolero crecientemente autoritario. Y Cuba transita su
propia forma de restauración capitalista. Pero Cuba y Venezuela comparten también
una certeza: no hay paraísos adonde regresar. Ni la Cuba pre-59 ni la Venezuela pre-
Chávez eran la panacea que hoy algunos creen.

Dos crasos errores, pues, aunque los discursos oficiales se encargaron de acercar
ambas experiencias todo lo posible, y remitirlas en conjunto a un solo contexto
histórico, habría que reconocer que junto a similitudes visibles también han existido
diferencias que definen la naturaleza y el itinerario de sus procesos.

Cuba vivió una auténtica revolución social –que finalizó básicamente a mediados de los
años 60– y dio lugar a un largo período post-revolucionario que ha atravesado
diferentes fases. Al erigirse sobre los escombros de una dictadura militar (aunque
también de una república devaluada por la corrupción y la inequidad) pudo maniobrar
exitosamente en función de un sistema político totalitario que reprimió y exportó la
disidencia con el invaluable apoyo de la injerencia imperialista estadounidense.

Al mismo tiempo, el sistema cubano consiguió articular un sistema eficaz de provisión


de servicios sociales, organizador del consumo personal regimentado y que promovió
la movilidad social de amplios sectores populares. La existencia de este sistema es
clave para entender la capacidad del Estado cubano para sortear las mayores crisis,
como ocurrió entre 1990 y 1994, cuando la economía se redujo en un 50%. El sistema
de provisiones pudo seguir funcionando aún en los peores momentos y sembrar la idea
legitimadora de una revolución-que-no-abandona-a-su-pueblo. Todo ello condimentó el
control político con fuertes dosis de consenso que aún hoy manifiestan franjas
importantes de la población.

El chavismo, en cambio, no fue una revolución –no cambió la estructura de propiedad y


poderes sociales, ni destruyó al viejo sistema político– sino una briosa (y estridente)
experiencia populista de izquierda llamada a convivir con la burguesía y la propiedad
privada capitalista. Y cuando afectó a unos u otros con medidas radicales, ello fue más
el resultado de fugas hacia adelante que de planeamientos para el futuro.

Su dinámica dependió siempre de los precios del petróleo, como casi todo en
Venezuela desde hace 60 años, donde discursivamente tanto la democracia como el
socialismo han aparecido asociados a la bondad petrolera. Aunque el sistema fue
evolucionando hacia formas políticas autoritarias y caudillistas, nunca eliminó la
oposición organizada, ni consiguió el ensamblaje monocéntrico cubano. Sus programas
sociales –que tuvieron un efecto positivo en la eliminación de la pobreza y la inclusión
social entre 2003 y 2012– se organizaron en «misiones» de manera voluntarista y
asistémica, directamente subordinados al caudillo. Y el apoyo económico a gobiernos y
movimientos afines en aras de una revolución continental bolivariana no produjo tal
revolución, pero alteró la geopolítica regional y erosionó dramáticamente los recursos
nacionales.

LOS FIDEICOMISOS
El hoy presidente de México, Andrés Manuel López Obrador (AMLO), dijo en 2006, tras
perder su primera elección presidencial: “¡Que se vayan al diablo con sus
instituciones!”. Desde entonces, ha repetido en varias ocasiones su desacuerdo con las
instituciones del Estado mexicano y de los “gobiernos neoliberales” del pasado. A partir
de su llegada a la presidencia, en diciembre de 2018, ha mandado al diablo a varias de
ellas.
Lo que no dijo las tres veces que fue candidato fue que, de llegar a la presidencia,
mandaría al diablo a sus simpatizantes también. La ocasión más reciente ha sido la
instrucción para que los legisladores del partido oficial, Morena, desaparezca 109
fideicomisos del Estado.
Entre ellos están el Fondo de Cooperación Internacional en Ciencia y Tecnología, el
Fondo de Desastres Naturales, el Fondo de Inversión y Estímulos al Cine, el Fondo
para la Protección de Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas, el
Fondo Sectorial de Investigación para la Educación y el Fondo para el Deporte de Alto
Rendimiento.
Estos fideicomisos reciben dinero tanto del erario como de donaciones particulares y de
organismos internacionales. No es solamente dinero de los contribuyentes. Pero el
presidente ha dicho, desde principios de año y ante la pandemia de COVID-19, que en
ellos hay corrupción y que prefiere tener el dinero en la Secretaría de Hacienda para
que se reparta de manera directa.
Para algunos de los simpatizantes de AMLO, que son activistas en favor de los
derechos humanos o gente del mundo de la cultura, las ciencias, el deporte o el cine, la
desaparición de los fideicomisos y la forma en que la operó el gobierno ha sido una
prueba más de que apoyar la campaña del hoy presidente fue un error. Algunos se
movilizaron durante décadas en favor de él y, sobre todo, en la campaña presidencial
de 2018

¿QUE ES EL PIB?
PIB es uno de los indicadores económicos en el cual podemos entender que es en él
va a reflejar el valor monetario( cuanto de dinero se obtuvo en un año) de todos los
bienes y servicios que se produjeron en el país, por lo regular siempre se utiliza un año,
y ahí te das cuenta que si crece más su riqueza el país o no.
Y para poder sacar el PIB este tiene que hacer la suma total de todos tus bienes y
servicios que se tuvo produciendo durante un determinado tiempo que es un año y para
ver si hay crecimiento este te debe salir en tu tasa de variación mayor a cero, porque si
sale debajo del cero no hay dicho crecimiento.
1.- MÉTODO DEL GASTO Es la suma del gasto de los residentes en bienes y servicios
finales durante un período de tiempo. Luego el PIB = consumo final + formación bruta
de capital + exportaciones – importaciones. La forma más utilizada para calcular el PIB
de un país es según su demanda agregada: PIB = C + I + G + X – M Siendo C el
consumo, I la inversión, G el gasto público, X las exportaciones y M las importaciones.
Indicador económico que mide el valor monetario de todos los bienes y servicios finales
producidos por un país o región en un determinado periodo de tiempo}
Para que sirve? para ver el desarrollo del pais como tal
Que papel juega el sector privado en la econoia del país?
El sector privado juega un rol sumamente importante en el desarrollo de la economía
de mercado, esto ya que representa la mayor fuente de empleos y de inversión dentro
de la misma. En México, según los datos del INEGI, el sector empresarial representa el
84% de la actividad económica que se produce y de la cual la mayoría de las empresas
están constituidas como micro, pequeñas y medianas. Estas representan alrededor del
72% de los empleos formales dentro del país y generan 52% del PIB.
Ley de extinción de dominio

Es un término utilizado para referirse a una forma en la que el Estado le quita a una
persona los bienes relacionados con un delito. “Generalmente, se trata de las
ganancias generadas (por ejemplo, el dinero cobrado por la venta de cocaína), pero
también puede abarcar otros casos (por ejemplo, los autos utilizados para trasladar la
droga)”, explicaron en esta nota Agustín Carrara y Martina Cirimele, miembros del
Centro de Investigación y Prevención de la Criminalidad Económica (CIPCE).

La idea de esta herramienta legal es que se separe la condena penal del destino de los
bienes que se hayan logrado a través de los delitos descubiertos. Mientras los
acusados enfrentan el proceso penal, los bienes pasarían a la Justicia civil, que podría
determinar de manera más rápida si provienen de actividades ilícitas y, en
consecuencia, el Estado podría confiscarlos. Leyes similares se han implementado en
otros países, como en Colombia, México y los Estados Unidos.
Bibliografía
.
https://chequeado.com/el-explicador/claves-para-entender-el-proyecto-de-extincion-de-dominio/

http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1909-30632014000100007

https://www.juarezadiario.com/plumas/comunismo-en-mexico/

https://www.capitalmexico.com.mx/nacional/foro-de-sao-paulo-relacionado-mexico-prd-morena-cuba-
brasil-venezuela/

https://www.larazon.es/blogs/politica/el-rincon-del-politologo/el-muro-de-berlin-un-fracaso-mas-del-
socialismo-KI16871920/

https://mises.org/es/power-market/una-lecci%C3%B3n-de-historia-comparaci%C3%B3n-entre-la-
alemania-oriental-socialista-y-la-alemania

https://www.washingtonpost.com/es/post-opinion/2020/10/11/con-la-extincion-de-fideicomisos-amlo-
manda-al-diablo-sus-simpatizantes/

https://www.jornada.com.mx/ultimas/politica/2020/04/03/gobierno-podra-reunir-250-mil-mdp-de-
fideicomisos-amlo-7335.html

https://politica.expansion.mx/presidencia/2020/10/07/amlo-defiende-desaparicion-de-fideicomisos-
asegura-que-fonden-era-caja-chica

https://www.inegi.org.mx/temas/pib/

https://www.elfinanciero.com.mx/economia/pib-de-mexico-toma-un-pequeno-respiro-en-2020-expertos-
estiman-caida-de-9-82-desde-9-97

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