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La conquista y colonización del territorio de Venezuela por los europeos comenzó durante el tercer viaje de
Cristóbal Colón a América, cuando llegó a la costa oriental del país en 1498. La conquista de lo que sería
Venezuela tomó más de un siglo y se diferencia de la realizada en México o el Perú debido a la ausencia de un
estado indígena dominante y una infraestructura extensa.
El nuevo gobernador, al ver que no había suficientes encomiendas para más españoles, envió a su hermano,
Alonso Pérez de Tolosa, junto a 100 soldados y Diego de Losada, a conquistar tierras en las montañas andinas.
Pérez de Tolosa salió a principios de febrero de 1547. Tomaron el camino del río Tocuyo y cruzaron el río de
Zazaribacoa. Los hombres que lo seguían se opusieron a continuar a las montañas por lo difícil del relieve y
consiguieron que se tomase hacia los Llanos. Cuando llegaron al río Apure, decidieron establecerse unos días
allí. En una mañana fueron atacados por un grupo de indígenas, pero consiguieron rechazarlos. Un soldado fue
muerto y veinte resultaron heridos. De allí Pérez de Tolosa continuó a lo largo del Apure hacia la cordillera.
Como carecían de comida, envió a un grupo de cuarenta soldados a cargo del capitán Romero a buscar
poblaciones indígenas a las que robar alimento. 37 Capturaron indígenas, maíz, raíces comestibles y mantas de
algodón. Los españoles atacaron la tribu de Tovoros poco después. De allí prosiguieron por el río Apure hacia
el valle de San Cristóbal, donde procedieron a atacar los pueblos indígenas. Luego cruzaron el río de San
Cristóbal y atacaron a otro grupo indígena que se había tratado de refugiar en la cima de un cerro en la zona de
Táriba. Allí Pérez de Tolosa y otros resultaron heridos y perdieron seis caballos. Las únicas posesiones que
encontraron les resultaron sin valor, por lo que siguieron su camino a través del valle de Capacho hacia el valle
de Cúcuta.
Consecuencias económicas:
para América destacan la introducción de nuevos cultivos adaptados al clima americano.
El mejor ejemplo es el del café. Hoy el mejor café del mundo es el de Sudamérica, tanto el
colombiano como el brasileño. El trigo lo introdujeron frailes españoles en Ecuador.
Consecuencias sociales surgen las más dramáticas: mortalidad masiva de indígenas (guerras, trabajos
forzados y epidemias nuevas), introducción de dos nuevas razas (blanca y negra), y cruce masivo racial entre
indios y blancos: mestizos; entre negros y blancos: mulatos; entre negros e indios: zambos. Esta mezcla
racial es la seña de identidad de la América actual.
Consecuencias políticas:
se produce la caída de los imperios precolombinos: aztecas, mayas o incas, entre los más
destacados, así como todo una cultura global indoamericana.
consecuencias culturales, la cultura europea se introduce en todos los ámbitos de la vida, a veces
incorporando rasgos indígenas.
Consecuencias sociales: La burguesía comercial europea se enriquece con este comercio ultramarino y logra
su ascenso social, preparando su futura "revolución" a fines del siglo XVIII e inicios del XIX.
Consecuencias políticas: La piratería oceánica es el fenómeno más significativo de guerras en alta mar,
amparada por los sucesivos gobiernos metropolitanos.
Consecuencias culturales: decir que se estimuló el conocimiento casi total del mundo, con los viajes y
expediciones geográficas: primera vuelta por Elcano, tras la muerte de Magallanes, conocimiento de nuevas
especies y minerales, dimensiones geodésicas, nueva cartografía, etc.
Conclusión: Los cambios fueron tan grandes, tanto en América como en Europa, que se puede hablar de una
nueva edad histórica nueva que rompe con el Medievo: el nacimiento del mundo moderno, renacentista, de
predominio de la civilización occidental.
Europa-Océano Atlántico-América. Remy Cottevieille-Giraudet documentó entre 1928 y 1931 la hipótesis del
origen europeo (Cro-Magnon) de los «pieles rojas» (algonquinos). En 1963, Emerson Greenman planteó la ruta
hipotética de la inmigración europea a América durante el paleolítico superior y el origen europeo de
los beotucos de Terranova. Bruce Bradley y Dennis Stanford replantearon en 1999 la existencia de esa migración
basados en las similitudes entre la industria lítica solutrense, y la cultura Clovis, refrendados en las
investigaciones de ADN mitocondrial realizadas por Michael Brown. La teoría, conocida como la Solución
solutrense, supone que antiguos habitantes de Europa Occidental navegaron por el Atlántico de la era glacial,
desplazándose entre los hielos flotantes, de manera parecida a la de los esquimales, hasta alcanzar la costa
occidental de América del Norte.
Oleadas por oceania: El antropólogo francés Paul Rivet, propuso una Teoría Oceánica, de origen múltiple del
hombre americano, según la cual la población americana se llevó a cabo por cuatro oleadas migratorias
denominadas de acuerdo a sus lugares de procedencia:
mongoloide
australianos
melanesio-malayo-polinesio
esquimales
Las oleadas estuvieron separadas por distintos espacios de tiempo, aportando caracteres asiáticos, australianos y
melanesio-polinesios.
Elaboró su teoría con múltiples evidencias como: rasgos biofísicos (estatura, color de piel, etc.), datos culturales y
datos lingüísticos, tanto de los asiáticos, como de los americanos y polinesios con el objetivo de encontrar
correspondencias que le permitieran reconstruir las posibles rutas migratorias que habrían seguido los primeros
hombres americanos. Sus críticos sostienen que fueron insuficientes los datos arqueológicos considerados.
Oleadas por pacifico: Ruta 1: De norte a sur por la costa del Pacífico
Según el estudio, después de que la última glaciación alcanzara su punto máximo, hace de 15.000 a 17.000 años, un
grupo entró a América del Norte desde Beringia y siguió la ruta libre de hielos a lo largo de la costa del océano
Pacífico hacia el sur.
Beringia es el nombre que los científicos dan a la masa de tierra que conectaba el nordeste de Siberia con Alaska
durante la glaciación más reciente.