El granjero en tiempos

bíblicos
     El término usado para "agricultor" en la
Biblia es "labrador". Un labrador es un
labrador, un hombre de la tierra, un timón de la
tierra.
     En Todos los oficios y ocupaciones de la
Biblia , Herbert Lockyer escribe que las frecuentes alusiones de Jesucristo a los agricultores, los campos y sus
productos indican cuán familiar estaba con las actividades agrícolas de su tiempo. Lockyer también señala que
muchos métodos de cultivo empleados en ese momento aún prevalecen en el Este, donde se resiste el cambio
desde la antigüedad.
     En The Way It Was , Merrill T. Gilbertson explica por qué el cambio se produce lentamente en el Este:
... El clima, los recursos naturales y la cultura fueron tales que el cambio fue resistido aún más de lo que
normalmente es cierto. Las costumbres y los modales se transmitían de generación en generación y se
vigilaban cuidadosamente.
     Este artículo analizará algunas de las antiguas costumbres involucradas en los tres esfuerzos principales del
agricultor: cultivar granos, cuidar viñedos y criar ovejas. Con una comprensión de estas costumbres, podemos
comprender mejor las muchas escrituras que se relacionan con la agricultura en la Palabra de Dios.
     El cultivo del grano implicaba arar el suelo para prepararse para sembrar la semilla. A menudo, el arado y la
siembra se combinaron como una sola operación. El arado estaba hecho de dos vigas de madera, articuladas en
forma de T, y generalmente era tirado por dos bueyes. A veces el arado era hecho por los campesinos del
pueblo como un equipo. Cada granjero usó su propio equipo y bueyes, y araron todos los campos de la aldea.
     Eliseo estaba arando con otros once granjeros y veinticuatro bueyes cuando el profeta Elías le echó el manto,
transfiriendo su autoridad y poder a Eliseo.
1 Reyes 19:19: Partió de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de
bueyes delante de él, y él con el duodécimo; y Elías pasó junto a él y le echó el manto.
     La producción de granos comenzó en octubre o noviembre, cuando las lluvias de otoño habían suavizado el
suelo. Después de plantar la semilla esparciéndola a mano, el agricultor volvió al campo con su arado o arrastró
ramas sobre él. Esto ayudó a enterrar la semilla y protegerla de pájaros o vientos fuertes. El agricultor allanó
sus campos desde diciembre hasta febrero para mantener las malas hierbas.
     En The New Manners and Customs of Bible Times , Ralph Gower relata que los principales cultivos de
granos eran trigo y cebada, pero también se cultivaba algo de mijo. El trigo creció en la llanura filistea, el valle
del Jordán y el valle de Jezreel. La cebada se podía cultivar en casi cualquier lugar y tenía una temporada de
cultivo más corta. La cebada no era tan valorada como el trigo.
     Cuando el grano estaba listo para la cosecha, o la cosecha, los trabajadores agarraban un puñado de tallos y
los cortaban con una hoz. Los tallos fueron atados en roldanas. Esto se hizo hasta que se cortó todo el
campo. Se necesitaban muchos trabajadores para hacer este tipo de trabajo. El grano que no estaba atado en las
gavillas se dejó para las viudas y los pobres que vinieron a recoger detrás de los segadores mientras trabajaban.
     En el Libro de Ruth, tenemos una imagen de los espigadores, uno de los cuales era Ruth. Ella habló con el
criado de Booz que estaba sobre los segadores.
Rut 2: 7 y 17: Y ella dijo: Te ruego, déjame recoger y recoger a los segadores entre las gavillas ...
Así que ella recogió en el campo hasta incluso, y golpeó que había recogido ...
     Algunos campos estaban divididos por caminos, y a las personas se les permitía recoger a mano el grano que
crecía junto a los caminos (Deuteronomio 23:25). Los doce discípulos que estaban con Jesús recogieron y
comieron el grano al pasar por un campo un día de reposo. Los fariseos pensaron que estaban infringiendo la
ley para hacer esto en sábado, pero la verdad era que solo tomaron el grano según lo permitido por la ley.
Lucas 6: 1 [traducción de Lamsa]:
Sucedió el día de reposo, mientras Jesús caminaba por los campos de trigo, sus discípulos arrancaron espigas,
las frotaron en sus manos y comieron.
     Después de atarlo a las gavillas, el grano fue arrastrado al piso de trilla. La trilla separó los tallos de los
granos de grano. El método más antiguo era batir los tallos con un mayal (un palo largo y flexible). Otra forma
de trillar era usar bueyes tirando de un trineo de madera sobre el grano. Los cascos de los bueyes también
ayudaron a separar los granos de grano de los tallos.
     Después de la trilla, se hizo la aventación. Aventar hace un trabajo más preciso al separar el trigo de la
paja. La paja es inútil y se quemaría. El granjero generalmente esperaba una agradable brisa nocturna, y la
mezcla de trigo y paja se arrojaba al viento en el suelo con un tenedor de madera y una pala, o una pala de
ave. El grano caería al suelo y el viento se llevaría la paja.
     El Salmo 1 contiene una figura retórica que compara a los impíos con la paja y también una verdad literal
acerca de las aventuras del granjero:
Salmos 1: 4: Los impíos no son así: pero son como la paja que el viento ahuyenta.
     Algunos agricultores fueron aún más lejos y usaron un tamiz para filtrar el grano para asegurarse de que
fuera puro. Este fue un paso final en el procesamiento del grano. El granjero entonces almacenó la mayor parte
de su grano. Se conservaba algo de grano para el uso de su familia; algunos se vendieron de inmediato; y algo
fue almacenado y vendido más tarde ...