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CUESTIONARIO

 Módulo 1

1.- En el punto 1, del módulo 1 "Base de la reflexión Ética", señala que la ética se puede
entender como:
R: Conocimientos que abordan la naturaleza de las acciones humanas

2.- Desde la visión de Agustín de Hipona de la salvación de los hombres, ¿por qué el
amor es importante?
R: Porque el amor es el motor de las buenas acciones

3.- Antonia ahorró y juntó dinero durante dos años para tener vacaciones durante un mes
por Europa, pero antes de comprar pasajes, su hermana le cuenta que le diagnosticaron
cáncer, pero ella no tiene los recursos económicos para poder iniciar el tratamiento.
Pensando en la Ética de la Redención Cristiana ¿qué debería hacer Antonia?
R: Entregarle a la hermana el dinero que ahorró para su viaje

4.- ¿Cuál es la explicación de la máxima socrática “sólo sé que nada sé”?


R: Asumo que ignoro algo, por lo tanto, debo saberlo

5.- Se puede entender la norma como:


R: Una regla que orienta las acciones

6.- Lea el siguiente caso y determine la mejor opción entre las alternativas que se
presentan a continuación y que responden a las preguntas finales: Camila tiene el cargo
de secretaria en una empresa desde hace 15 años, no había presentado problemas
durante todo este tiempo trabajando ahí, sin embargo, hace un año ingresó un nuevo
gerente que aprovecha su posición en la empresa para que Camila haga trabajos que no
corresponden a la función para la que fue contratada, tales como, comprar pasajes
aéreos, reservar en hoteles cuando viaja, comprar regalos, etc. Camila, intentando
solucionar este problema, conversa con el gerente, pero él reacciona negativamente,
aumentando su carga laboral y amenazando con respecto a su continuidad en la
empresa. En el caso presentado, ¿cuáles son los hechos que representan una calidad
valórica?, ¿cómo se pueden distinguir?
R: Los hechos son: Hacer tareas ajenas a su función, Sobrecarga laboral, Amenaza
de cesantía. Se distinguen porque interpreta los hechos generalizando las acciones

7.- Para Kant, ¿qué tipo de juicios sirven para avanzar en el conocimiento científico?
R: Juicios sintéticos a priori

8.- ¿Por qué es tan importante el término medio, en la ética aristotélica?


R: Porque determina las acciones virtuosas y prudentes

9.- ¿Por qué Descartes establece un nuevo método filosófico?


R: Porque quería lograr conocimientos sólidos en filosofía

10.- ¿Por qué el cristianismo entiende la historia de manera lineal?


R: Porque Dios así estableció los acontecimientos de la historia humana
11.- Lea el siguiente caso y determine la mejor opción entre las alternativas que se
presentan a continuación y que responden a las preguntas finales: “Enrique es una
persona ambiciosa y sin escrúpulos, pues hace lo que sea con tal de ganar amigos en las
altas esferas de la compañía; es así como de un tiempo para acá lleva y trae información
entre los jefes con tal de ganar aprecio, sin embargo, su superior inmediato, quien le
conoce el juego, no ha entrado en la dinámica de estarle preguntando a Enrique lo que él
por sus propios medios debe saber. Así, Enrique comienza a generarle mala atmósfera a
su jefe con la única intención de quedarse con su puesto y ascender rápidamente dentro
de la empresa. (...) Una vez en el nuevo puesto, Enrique sigue el juego de contarle a los
dueños de la compañía todo cuanto ellos deben saber para el control de la misma, solo
que su información es tergiversada y hasta mal intencionada, lo cual ha hecho que
muchos ejecutivos pierdan su simpatía hacia él. Sin saber qué hacer, deciden dejarlo en
el cargo actual aunque con muchas restricciones a la información y a las oficinas de los
altos ejecutivos de la institución. Al notar este cambio tan drástico, Enrique cree que se
debe a los manejos de su antiguo jefe y emprende una ofensiva contra él, dejando al
descubierto la mala intención de este individuo y el abandono de sus responsabilidades
por estar ocupado de lo que no le corresponde.”
En el caso presentado, ¿cuáles son las reflexiones que se pueden realizar?, ¿cómo se
pueden juzgar?
R: Reflexión: Enrique busca el aprecio de sus jefes a través de manipulación de
información, pero son éticamente incorrectos los medios que Enrique utiliza para
conseguir su fin que es ascender en el trabajo. Se juzgan de este modo porque
argumenta en torno a las acciones observadas en el caso.

12.- “En una sala de clases, los alumnos deben desarrollar una prueba de Lenguaje, entre
los alumnos se encuentran Felipe, el mejor alumno del curso, y Claudio, que debe aprobar
la evaluación para salir de su posibilidad de repitencia. El profesor ya había dado las
indicaciones, señalando que estaba prohibido copiar, cuando ingresa el inspector del liceo
con una nueva estudiante, Marie, que viene llegando desde Haití y maneja muy poco el
idioma español, pero el profesor le pide que responda la evaluación para saber sus
conocimientos iniciales. En el transcurso de la prueba, Claudio intenta copiar pidiendo
ayuda a Felipe, quien sigue concentrado en su propia evaluación, al no obtener ayuda de
Felipe saca su cuaderno para copiar sin que el profesor logre percatarse de su actuar,
cuando termina su evaluación le pasa una hoja con las respuestas a Marie para que
también copie”. De acuerdo al comportamiento de los alumnos, se puede decir que:
R: Felipe actuó moralmente, Claudio inmoralmente y Marie amoralmente

13.- De los siguientes ejemplos ¿Cuál interpreta mejor la idea de “Persona Humana”?
R: “Andrea organiza su tiempo para entregar la tarea”

14.- Según Hume, ¿qué tipo de percepción identifica al ejemplo “recuerdo el frío que sentí
el invierno pasado”?
R: Ideas

15.- ¿Cómo se interpreta la máxima de Descartes “¿Pienso, luego existo”?


R: “Estoy pensando, si estoy pensando es porque estoy existiendo”

16.- ¿Por qué la ética kantiana es deontológica?


R: Porque está orientada por el deber

17.- Para Aristóteles, el fin que buscamos al vivir en sociedad es:


R: Ser felices

18.- ¿Cómo define Mounier a la persona?


R: Es difícil una definición, debido a las diferencias de las personas

19.- El sistema ético propuesto por Sócrates, se conoce como:


R: Intelectualismo Moral

20.- Aristóteles distingue tres tipos de conocimiento, estos son: teórico, práctico y técnico.
¿Cuál tipo está relacionado con las acciones morales?, ¿por qué?
R: Práctico, porque orienta nuestras acciones y comportamientos para actuar bien

21.- Kant, establece distintos tipos de juicios, ¿cuál de ellos y por qué sirven para
establecer máximas éticas?
R: Juicios a priori, porque no derivan de la experiencia permitiendo establecer
deberes universales

22.- ¿Cómo relaciona, Sócrates, el uso de la razón con los valores?


R: La racionalidad me permite entender los valores y realizar acciones de acuerdo
con ellos

23.- Hume, considera que las emociones son un aspecto que también se debe considerar
en una teoría ética ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta sobre el emotivismo
moral de Hume?
R: “Los sentimientos de placer y dolor se encuentran en la base de los juicios
morales”

24.- En el ámbito de la moral, la sanción se aplica cuando:


R: Una persona actúa en contra de una norma establecida

25.- Zacarías Torres, define la moral como:


R: La norma de vida de los individuos que se basa en la práctica de las buenas
costumbres

26.- Entre las características de los valores, se encuentran:


R: Polaridad y Jerarquía

27.- Entre los pensadores que son relevantes en la ética cristiana se encuentran:
R: Agustín de Hipona y Tomás de Aquino

28.- Ética y moral, ¿son lo mismo?


R: No, ya que la ética es la ciencia que estudia la moral y la moral son las normas
de conducta para vivir en sociedad

29.- Lea el siguiente caso y determine la mejor opción entre las alternativas que se
presentan a continuación y que responden a las preguntas finales: Valeria es extranjera,
lleva dos años trabajando en tareas no relacionadas con sus estudios en contabilidad,
cuando al fin encuentra trabajo en una empresa en que puede ejercer sus estudios,
demostrando sus capacidades. Empieza a ser menospreciada por los empleados
antiguos, quienes la trataban despectivamente, le dan tareas extras, además debe cumplir
más horas de trabajo, vulnerando sus derechos. Entre las cosas que tuvo que escuchar
de sus compañeros están: “oye negrita, hazme un café”, “ustedes, los extranjeros llegan
solo para quitarnos el trabajo”. En el caso presentado, ¿cuáles son los hechos que
representan una acción relacionada con juicios morales?, ¿cómo se pueden reconocer?
R: Los hechos son: Valeria es menospreciada por sus compañeros, recibe un trato
despectivo, le dan tareas extras, debe cumplir más horas de trabajo. Se reconocen
porque detallan acciones que pueden correctas o incorrectas.

30.- Descartes, en su “Discurso del método”, establece cuatro preceptos para llegar a
tener un conocimiento claro y distinto, ¿cuál de las siguientes alternativas se relaciona
con el primer precepto?
R: Dudar de todo conocimiento que no sea evidente su verdad

31.- La deontología o ética profesional determina:


R: El conjunto de deberes que se ordenan en una profesión

32.- Del texto aristotélico que aparece a continuación, ¿qué argumento podemos extraer
en relación al aprendizaje moral? “Hay que considerar como una señal de los modos de
ser el placer o dolor que acompaña a las acciones: pues el hombre que se abstiene de los
placeres corporales y se complace en eso mismo es moderado; el que se contraría,
intemperante; el que hace frente a los peligros y se complace o, al menos, no se contrista,
es valiente; el que se contrista, cobarde. La virtud moral, en efecto, se relaciona con los
placeres y dolores, pues hacemos lo malo a causa del placer, y nos apartamos del bien a
causa del dolor. Por ello, debemos haber sido educados en cierto modo desde jóvenes,
como dice Platón, para podernos alegrar y dolernos como es debido, pues en esto radica
la buena educación”.
R: Una buena educación nos sirve para escoger como es debido

33.- Los distintos tipos de normas que se establecen en la sociedad son:


R: Culturales, Sociales y Morales

34.- Hume establece una clasificación de las percepciones, ¿cuál de los siguientes
ejemplos representa una percepción de reflexión?
R: “Los seres humanos se caracterizan por el uso de la razón”

35.- Andrés asume recientemente la dirección de un equipo de fútbol infantil, luego de


algunos entrenamientos descubre que sus pupilos acostumbran a realizar acciones
consideradas faltas, ¿qué debería hacer Andrés para que los pequeños futbolistas dejen
de actuar así, siguiendo el sistema ético de Sócrates?
R: Primero, enseñarle cuáles y por qué hay las acciones consideradas faltas, luego,
y guiarlos para que pongan en práctica lo aprendido

36.- ¿Con qué tipo de normas podemos relacionar el siguiente texto de Descartes?: “(...)
Por la primera me obligaba a obedecer las leyes y costumbres de mi país y a permanecer
en el seno de la religión que Dios permitió me enseñaran en mi infancia”.
R: Normas Culturales

37.- El uso de la razón es fundamental en las reflexiones éticas, Hume también lo señala,
sin embargo, agrega otro componente ¿qué agrega a su teoría ética?, ¿por qué?
R: Emociones, porque son impresiones que podemos razonar

38.- Al hablar de los valores morales nos referimos a:


R: Cualidades que pretenden ser un fin para convivir con otros
39.- ¿Qué se entiende del imperativo categórico, establecido por Kant “Obra según una
máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal”?
R: Que lo que se haga sea para todos por igual

40.- Según la definición de Abbagnano, ¿qué constante se puede reconocer de las


distintas definiciones de filosofía?
R: Uso del saber para ventaja del hombre

 Módulo 2

1.- La responsabilidad, según Abbagnano, se entiende como:


R: La posibilidad de prever los efectos del propio comportamiento y corregir el
comportamiento mismo con base en tal previsión.

2.- La siguiente definición: “Toda doctrina antiindividualista, esto es, toda doctrina que
afirma la subordinación del individuo a una comunidad cualquiera (Estado, pueblo, nación,
humanidad, etc.)”, corresponde a:
R: Universalismo

3.-

 Módulo 3

1.- Según Zacarías Torres, ¿qué es una organización?


R: Es la manera que tienen los humanos para desempeñarse en grupo

2.- ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es correcta, al diferenciar al jefe y del líder?
R: "El jefe trabaja con subordinados; y el líder trabaja con colaboradores”

3.- El trabajo en equipo supone:


R: Colaborar desde distintos ámbitos de desarrollo

4.- Los códigos de ética se proponen para:


R: Establecer deberes y derechos de los profesionales en su labor

 Módulo 4

1.- ¿Por qué los métodos que recomiendan contenido moral son inadecuados para el
análisis de la moral?
R: Porque señalan qué se debe y qué no se debe hacer, sin considerar por qué se
debe o no se debe hacer alguna acción

2.- Interprete por qué Adela Cortina señala lo siguiente: “la lógica de la empresa es
necesariamente ética, y las empresas inmorales no son, en consecuencia, auténticas
empresas.” (Cortina, A. (2009). Ciudadanos del mundo (3° Ed., p. 113). Madrid, España:
Alianza Editorial.)
R: Las empresas u organizaciones tienen un fundamento ético
3.- "Hablamos de una ciudadanía que sea capaz de tolerar, respetar e integrar las
diferentes culturas que se desenvuelven en una sociedad y en que todos los ciudadanos
se sientan parte de su conformación". La definición anterior corresponde a:
R: Ciudadanía intercultural

4.- Cada vez que las personas reconocen principios válidos para determinar su moral,
están estableciendo parámetros dentro de los cuales podrán decidir con respecto a su
actuar. Por lo que, al pensar en decisiones morales, las personas deberán elegir entre las
opciones que son consideradas correctas para cada sociedad. De las siguientes acciones,
distinga ¿cuál es una decisión moral?
R: Dejar de usar bolsas plásticas para disminuir la contaminación

5.- "Quienes argumentan con este tipo de método hacen una opción por la verdad,
postulando prácticamente la existencia de una comunidad ideal de argumentación que
deriva finalmente en imperativos". ¿A qué método de la ética corresponde el texto
anterior?
R: Ética Dialógica

6.- ¿Cómo sugiere Adela Cortina que se deben aunar las diferencias culturales?
R: A través del diálogo

7.- Miguel es coordinador de un equipo y ha visto cómo su jefe maltrata constantemente a


sus colaboradores; sin embargo, no lo denuncia, ya que al hablar con su jefe este le dice
que así debe tratarlos para entiendan su autoridad y no piensen que se mandan solos.
¿Con qué concepto revisado en el módulo 4 se relaciona la conducta de Miguel?
R: Heteronomía

8.- Juan trabaja en una clínica cuyos dueños poseen una moral cristiana. Él está a favor
del aborto en las tres causales, sin embargo, ha cedido a la presión de sus demás
compañeros de trabajo y no practicará el aborto a una paciente, aunque esta ha sido
violada. ¿Con qué concepto revisado en el módulo 4 se relaciona la conducta de Juan?
R: Heteronomía

9.- Con respecto al liberalismo ¿qué propone John Rawls?


R: Una teoría de la justicia distributiva

10.- ¿Qué quiere decir que la lógica de las empresas es necesariamente ética?
R: Que las empresas inmorales no son auténticas empresas

11.- Analice la relación que establece Adela Cortina entre la ciudadanía civil y las
profesiones, desde la lectura del siguiente fragmento: "una actividad social, en la que
cooperan personas que desempeñan distintos papeles: los profesionales, los beneficiarios
directos de la actividad social (clientes, consumidores, pacientes, alumnos, etc.), otros
estamentos implicados (proveedores de un hospital, competidores en el caso de una
empresa, etc.) y, por supuesto, la sociedad en su conjunto, que ha de dictaminar si
considera necesaria esa actividad, o al menos beneficiosa, y si piensa que se está
ejerciendo de un modo satisfactorio para ella." (Cortina, A. (2009). Ciudadanos del mundo
(3° Ed., pp. 131 – 132). Madrid, España: Alianza Editorial.)
R: La sociedad determina si alguna profesión es necesaria y beneficiosa para todos
12.- Clasifique a qué tipo de ciudadanía representa la siguiente explicación: "Se debe
reconocer la relación entre un individuo y una comunidad política, en que el individuo es
un miembro con plenos derecho de esa comunidad, a la que le debe lealtad. En
consecuencia, la condición de ciudadano está dada por "el reconocimiento oficial de la
integración del individuo en la comunidad política, comunidad que desde los orígenes de
la Modernidad cobra la forma de Estado nacional de derecho" (Cortina, A. (2009).
Ciudadanos del mundo (3° Ed., p. 35). Madrid, España: Alianza Editorial.)."
R: Ciudadanía política

13.- ¿Por qué podemos señalar que el comunitarismo presenta una crítica al liberalismo?
R: Porque critican a los liberales de profesar un individualismo desarraigado,
incapaz de ofrecer a los individuos ideales de vida personal y comunitaria

14.- ¿A qué se refiere Viktor Frankl cuando hace alusión al giro copernicano?
R: Debemos dejar de preguntar por el sentido de la vida, y en su lugar percatarnos
de que es la vida la que nos plantea preguntas

15.- “Se entiende como la capacidad de darse a uno mismo la ley que lo ha de regir”:
R: Autonomía

16.- Etimológicamente, ¿qué significa heteronomía?


R: Norma desde el otro

17.- "Hablamos de una ciudadanía que sea capaz de tolerar, respetar e integrar las
diferentes culturas que se desenvuelven en una sociedad y en que todos los ciudadanos
se sientan parte de su conformación". La definición anterior corresponde a:
R: Ciudadanía intercultural

18.- “Se debe entender la posibilidad de participar en decisiones del ámbito económico
que afecten a los ciudadanos en general”. La definición anterior corresponde a:
R: Ciudadanía económica

19.- ¿Qué entendemos por civilidad?


R: La disponibilidad de los ciudadanos a comprometerse en la cosa pública

20.- “Se utilizan comúnmente en las ciencias sociales, pero no poseen instrumentos para
justificar la forma de la moralidad”. La definición anterior corresponde a:
R: Método descriptivo-explicativo

21.- Al hablar de ciudadanía, ¿qué concepto debemos incluir del liberalismo?


R: La racionalidad de la justicia

22.- Al hablar de liberalismo político, ¿con qué concepto lo relacionamos?


R: Ciudadano

23.- ¿Qué determina la condición de ciudadano?


R: El reconocimiento oficial de la integración del individuo en la comunidad política

24.- Con respecto al liberalismo ¿qué propone John Rawls?


R: Una teoría de la justicia distributiva
25.- ¿Cuáles de las siguientes alternativas corresponden a una forma de la civilidad
estudiadas en el módulo 4?
R: Comunitarismo

26.- Lea el siguiente texto y determine la opción correcta entre las alternativas que se
presentan a continuación: "al decidir las normas que en su sociedad van a regular la
convivencia, tenga en cuenta los intereses de todos los afectados en pie de igualdad, y no
se conforme con los pactos fácticos, que están previamente manipulados, y en los que no
gozan todos del mismo nivel material y cultural ni de la misma información" (Cortina, A.
(2012). Ética mínima (16° Ed., p. 335). Madrid, España: Editorial Tecnos.) De acuerdo con
el texto presentado y lo abordado en el módulo 4, analice el fragmento del texto "Ética
mínima":
R: Al establecer la moral de una sociedad se debe realizar considerando que todos
sus integrantes desde la igualdad

27.- Relacione la ciudadanía social con una de las alternativas que señalan los siguientes
ejemplos de derechos ciudadanos:
R: Derecho a educación

28.- Lea el siguiente texto y determine la mejor opción entre las alternativas que se
presentan a continuación: “A través del diálogo deberían no sólo luchar por el
reconocimiento de sus derechos, sino sobre todo estar dispuestos a aclarar
responsablemente qué aportaciones realiza su propuesta para un crecimiento de la
riqueza humana, porque las culturas, [...] son tradiciones de sentido; no sólo del sentido
de la justicia, sino también del sentido de la vida.” (Cortina, A. (2009). Ciudadanos del
mundo (3° Ed., p. 182). Madrid, España: Alianza Editorial.) De acuerdo al texto
presentado, analice qué quiere decir la expresión “aclarar responsablemente qué
aportaciones realiza su propuesta para un crecimiento de la riqueza humana”:
R: Deben ser responsables con los aportes para una ciudadanía intercultural

29.- Relacione la idea de "comunitarismo" que presenta Adela Cortina con situaciones
laborales cotidianas. De las siguientes alternativas, ¿cuál situación del mundo laboral se
relaciona con el comunitarismo?
R: Participar en un proyecto que beneficia a todos los integrantes de la
organización

30.- Bryan trabaja en una forestal. Todos los días ve cómo sus compañeros se burlan de
un voluntario, ya que este es ambientalista y está convencido que deben dejar de talar los
bosques. Bryan, constantemente defiende al voluntario, a pesar de que sus compañeros
de trabajo lo han amenazado con dejar de hablarle. ¿Con qué concepto revisado en el
módulo 4 se relaciona la conducta de Bryan?
R: Autonomía

31.- Analice la siguiente definición de Adela Cortina sobre la civilidad: "La disponibilidad
de los ciudadanos a comprometerse en la cosa pública". (Cortina, A. (2009). Ciudadanos
del mundo (3° Ed., p. 20). Madrid, España: Alianza Editorial.) ¿A qué apela Adela Cortina
con su definición de Civilidad?
R: Al compromiso ciudadano con los asuntos públicos

32.- Al hablar de ciudadanía, ¿qué concepto debemos incluir del comunitarismo?


R: El sentimiento de pertenencia

33.- Es válido preguntarse si todos los actos humanos conllevan la responsabilidad, los
grados de responsabilidad y ante quién o quiénes se es responsable. La respuesta
correcta es:
R: Todos los actos humanos en conciencia conllevan la responsabilidad

34.- Habilidades que los emprendedores deben desarrollar son:


R: Todas las anteriores

35.- Los impactos proporcionados por el emprendimiento se caracterizan por los


siguientes conceptos:

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