Fraternitas Rosicruciana Antiqua - Biografía de Arnoldo Krumm-Heller

15/10/2020 Fraternitas Rosicruciana Antiqua: Biografía de Arnoldo Krumm-Heller
Ordo Templi Orientis Fenómeno

Fraternitas Rosicruciana Antiqua
Baphomet y Rosycross
Arnoldo Krumm-Heller - Huiracocha
por Peter-R. Koenig
Memphis-Misraim, Gerard Encausse, Papus, Theodor Reuss, Heinrich Klein,

Teosofía, Rudolf Steiner, Carl Kellner, Franz Hartmann, Spencer Lewis,
AMORC, FRA, Hans Rudolf Hilfiker, Franciso J. Maderos, Venustiano Carranza,
Aleister Crowley, Martha Kuentzel , Karl Germer, Heinrich Birven, Heinrich
Traenker, Herbert Fritsche, EC Peithmann, ET Kurtzahn, Constant Chevillon.
Joanny Bricaud, HJ Metzger, Iglesia Gnóstica, Reuben S. Clymer, Eduard
Munninger
Galería de los protagonistas.
Heinrich Arnold Krumm nació como el menor de nueve hermanos en Salchendorf en el distrito de
Siegen en Alemania, el 15 de abril de 1879; se suponía que el resto de la familia Krumm ya había
emigrado a México en 1823. [1] Su padre Ferdinand era inspector jefe de minas, su madre Ernestine
("née" Heller) era hija de un párroco. A la edad de quince años, Arnold zarpó rumbo a Chile, [2] al
principio haciéndole trabajo duro como trabajador ferroviario, pero pronto se volvió activo como
curandero bajo las instrucciones de los amerindios. Abrió sanatorios en Constitución y Santiago, sin
rehuir nada como terapeuta. Estaba tan enamorado del 'método' del español Asuero, que sin haber
conocido ningún tratamiento diferente, chamuscó el interior de la nariz de un paciente con agujas al
rojo vivo, [3] prescribía azúcar de caña por kilo para las úlceras de estómago y mantenía a los
pacientes terminales en "baños de irrigación" durante horas y horas. [4] Habiendo hecho su fortuna de
esta manera, Krumm-Heller emprendió expediciones por el Amazonas. Al parecer, las momias que
descubrió allí todavía se pueden ver en varios museos alemanes hasta el día de hoy. [5]
Después de la muerte de su madre en Alemania en 1895, los valores religiosos comenzaron a

desempeñar un papel cada vez más importante en la vida de Krumm-Heller, y él hizo contactos con los
teósofos. El 7 de febrero de 1897 contrae matrimonio con su primera esposa, Rita Aguire Valéry, que
en ese momento tenía 21 años. [6] De regreso a México, realizó estudios en una escuela de medicina
para médicos militares.
En 1906, se registra que Herr Krumm (el 'Heller', el apellido de soltera de su madre, solo se dividió con
guión en el 'Krumm' en español) participó en experimentos sobre el sentido del olfato realizados por
Gérard Encausse "Papus" en París. [7] Krumm concluyó que las personas de color eran racialmente
inferiores al oler su sudor. [8]
En 1908, Krumm-Heller recibió las calificaciones Memphis-Misraim de 90 ° y 95 ° de Theodor Reuss en

París. Como discípulo del obispo Clement (bajo la égida de Bricaud), [11] y de los martinistas Girgois
(en Buenos Aires), Papus y el estadounidense Davidson, Krumm-Heller estableció ahora varios
templos en América del Sur bajo la jurisdicción de Papus. [10] Krumm-Heller no sólo se hizo amigo de
https://www.parareligion.ch/fra.htm 1/39
Reuss, sino también de Franz Hartmann y del francmasón mexicano de alto grado Don Jesús Medina.
[11]
Iglesia Gnóstica. En la Iglesia Gnóstica de Krumm, se quemaban rosas en el altar para que su aroma
pudiera curar enfermedades. [12]
Extractos del "Libro de oro" de Krumm-Heller (páginas 13-18):
El 31 de marzo de 1897, Krumm-Heller se convirtió en miembro de la Sociedad Teosófica de

París bajo el liderazgo de HS Olcott.
En septiembre de 1902 obtuvo la membresía honoraria de los 'Iniciados de Thibet' en
Washington.
El 24 de diciembre de 1907, K-Heller se convirtió en 'Membre de 1re. classe 'del' Thibet Indes
Orientales '(París).
(sin fecha) Martinista en la Logia 'Hermanubis' (Diploma Nº 192).
El 15 de marzo de 1908 MM Warrant [Gran Representante General] vía Reuss y Heinrich Klein,
equivalente a X ° para México.
El 11 de abril de 1908 Charles Détré extendió sus poderes a Chile, Perú y Bolivia ". [13]
Marcelo Ramos Motta creía que a Krumm-Heller sólo Reuss le había concedido el VIII °; pero este
grado es suficiente para fundar una Orden individual bajo la supervisión de la OTO. [14]
Escritos ...
En 1910, Krumm-Heller contribuyó con un ensayo al "Wissenschaftliche Festschrift zur Enthüllung des
Humboldt-Denkmals in Mexiko" ("Festschrift científico para la inauguración del Memorial de Humboldt
en México"); fue por esta época cuando visitó Lourdes, supuestamente fue recibido por el Papa en
Roma y aconsejado para retomar la política en México. En 1915, el presidente Madero le consiguió una
cátedra de lengua y literatura alemanas, convirtiéndolo también en teniente coronel y médico del
Estado Mayor. [15] Se suponía que Krumm-Heller podía hablar no menos de diecisiete idiomas y treinta
dialectos. [16] Registró sus aventuras durante las guerras civiles mexicanas de 1912 y 1916 en su libro
de 1917 "Für Freiheit und Recht" ("Por la libertad y la justicia"). Entre 1914 y 1918 fue asesor y
agregado militar de la Legación Mexicana en Berlín, y en 1919 fue representante de México en la
Asamblea Nacional de la República de Weimar. De regreso a México, el presidente Carranza lo
nombró director general de las escuelas especiales del país. [17]
Después del asesinato de Carranza en 1920, regresó a su hogar en Alemania; allí compró una
imprenta en Halle an der Saale, se involucró en el periodismo, publicó una novela de mala calidad
llamada "Hertha" y vendió productos homeopáticos. [18] Supuestamente, Krumm-Heller conoció a
Rudolf Steiner y le preguntó sobre las propiedades mágicas de los perfumes. [19] En diciembre de
1921 apareció el primer número de "Der Rosenkreuzer", en el que Krumm-Heller, Reuss y otros se
describían a sí mismos como rosacruces y herederos de Carl Kellner y Franz Hartmann en un artículo
conjunto . [20]
En 1921, Reuss se deshizo de Aleister Crowley y se vinculó con AMORC de Spencer Lewis.y las
ambiciones rosacruces de Krumm-Heller. Junto con Heinrich Traenker , intentaron construir una nueva
Orden.
Después de la muerte de Reuss en 1923, Krumm-Heller se consideró sucesor de toda la compilación

de órdenes de Reuss, incluidas las de la Iglesia católica gnóstica . Sobre la base de las cartas que
habían recibido, tanto Heinrich Traenker (carta de 1921) como Aleister Crowley (carta de 1912) también
afirmaron ser el sucesor de Reuss. En "realidad" fue Hans Rudolf Hilfiker .
Existe el rumor, aunque no hay evidencia en papel, de que Krumm-Heller inicialmente le dio a Lewis
una carta para operar AMORC, pero al darse cuenta de que AMORC era una estafa, se entregó a la
Fraternidad Rosacruz de Swinburne Clymer.
En 1927 fundó su FRA (Fraternitas Rosicruciana Antiqua) en México, que parece haber trabajado siete
grados. [21] Su lema 'Huiracocha' era el nombre de un dios blanco de la creación que alguna vez fue
adorado por los incas - la leyenda del dios era que se había desvanecido hacia el oeste y que algún día
regresaría - aquellos que se negaron a adorarlo recibieron castigos horribles. El término 'Viracocha'
también se encuentra en los textos rituales OTO de Reuss .
Habiendo obtenido la dirección de Crowley de Martha Küntzel, Krumm-Heller le escribió por primera
vez el 17.2.1928 como "Summum Supremum Sanctuarium OTO, FRA, Frat. Herm. Lucis, Societas
Pansophia" en su inglés extremadamente entrecortado: "Recibí su dirección de M. Küntzel ... ¿te
acuerdas de mí mismo por Reuss? Su uso del nombre "Societas Pansophia" debe haber despertado
sospechas sobre un vínculo con Heinrich Tränker , pero si lo hizo, es evidente que no duraron mucho.
[22] Krumm-Heller también mantuvo contactos con la Fraternitas Saturni .
Karl Germer informó a Crowley de sus sentimientos sobre Krumm-Heller en un inglés un poco menos
entrecortado: "Cuanto más lo veo, menos valioso me parece. También me pone de los nervios".Germer
estaba asombrado de que Krumm-Heller hablara solo en los tonos más altos sobre Tränker, y continuó
opinando sobre él: "Puede ser que sea bueno para la organización externa y nada más. No creo que
pueda distinguir entre heno y paja . " [23] Germer quería evitar que Krumm-Heller se encontrara con el
"obispo" teosófico CW Leadbeater a través de Crowley en Londres. Ni Crowley ni Germer aprobaron el
uso oficial del nombre de 'Rosacruz': "Esta es una de las condiciones originales para ser miembro". [24]
Dado que Krumm-Heller había ofrecido sus servicios para promover las ideas de Crowley en los
Estados Unidos y los países de habla hispana con la ayuda de Martha Küntzel, y para realizar lecturas
públicas de las "Confesiones" de Crowley, [25] pasó poco tiempo antes de que se enfrentara a él. cara
a cara con Germer y Crowley; esto fue en la casa de Henri Birven en Berlín el 23 de abril de 1930.
'Huiracocha' irritó a 'Baphomet' debido a una gran mancha de grasa en su traje. Birven no se guardó
para sí mismo su mala opinión de Krumm-Heller ( "KH tenía una necesidad desesperada de decirle a
Crowley a cuántas órdenes y sociedades secretas pertenecía" ), Crowley consideraba a Krumm-Heller
como un masón de igual rango, y como alguien que había tenido mucho más que ver con "la gran
obra" que él, Crowley. Krumm-Heller'sEl "alarde notorio" (que rivalizaba con el de Crowley en la mente
de Birven) fue lo suficientemente exitoso: "Crowley fue 96 ° para Inglaterra en la llamada OTO, que
Reuss como 97 ° confirmó. Krumm-Heller me dijo que era 96 ° para Alemania , pero que Reuss lo
había engañado vendiendo este título a otros dos alemanes también. [26] No vi la orden judicial para
Krumm-Heller, [27] pero sí vi la de Tränker. Ahora Krumm-Heller incluso se ha hecho a sí mismo en un
98 °! " Birven describió celosamente a Krumm-Heller como "demasiado mezquino para ofrecer un
centavo por la Gran Obra"., aunque Krumm-Heller seguramente le habría pagado generosamente a
Reuss por su contrato [algo que Crowley nunca hizo: Crowley nunca le pagó honorarios a Reuss].
Birven ridiculizaba a Krumm-Heller al hacer un juego de palabras con su apellido, cuyas dos partes se
pueden traducir de la siguiente manera: Krumm = doblado o torcido, Heller = farthing o moneda
pequeña. Estaba jugando con la expresión idiomática alemana "Kein krummer Heller" que significa "ni
un penique de bronce" o "ni un penique". [28] A pesar de esto, Krumm-Heller y Crowley fueron juntos al
casino. [29]
En 1930, Germer y Krumm-Heller presentaron su caso a la viuda de Reuss; en vano: Frau Reuss
quería mucho dinero para los materiales de pedido. [30].
Tras su encuentro con 'Baphomet', 'Huiracocha' escribió en el mismo año sobre la OTO, la A. ·. A. ·., Y
la Iglesia Católica Gnóstica, y afirmó que poseía los grados más altos de estos cuerpos [31] (3 ° -33 °,
97 °). Es poco probable que 'Iglesia' incluyera la Iglesia Católica Liberal de Leadbeater, aunque todavía
se había reunido con Leadbeater en contra de los deseos de Germer en 1930-1, [32] ya que Krumm ya
se había declarado enfáticamente opuesto a Leadbeater, la TS y sus iglesias asociadas. [33]
Krumm-Heller pasó a principios de la década de 1930 en España, donde dirigió una clínica infantil y
una fábrica farmacéutica, además de ser un organizador de la Cruz Roja; pero cuando Franco llegó al
poder, abandonó el país y realizó una larga gira que lo llevó a Sudamérica, Palestina, Egipto, Turquía y
Rodesia.
Constant Chevillon le contó a Hans R. Hilfiker un rumor de que, aunque Krumm-Heller brindó consultas
gratuitas en su práctica médica, posteriormente hizo cargos exorbitantes por los medicamentos que
recetó. [34] Un impresor de libros en Berlín imprimió su periódico "Rosa-Cruz", que dio la dirección de
Krumm para la correspondencia como Texas. [35]. Al estallar la Segunda Guerra Mundial, tuvo la
desgracia de encontrarse por casualidad en Berlín y se vio obligado a pasar el resto de la guerra en la
Alemania nazi.
Crowley tenía grandes esperanzas en Krumm-Heller y sugirió sin éxito en 1936 que debería "hacerse
cargo del trabajo en California" . Crowley había estado tan decepcionado con el segundo Agape Lodge
que también le sugirió a McMurtry que se hiciera cargo, 10 años después. (McMurtry fue sólo uno entre
muchos y ciertamente NO la primera opción de Crowley.)
En 1936, apareció el panfleto nazi "Der Judenkenner", lo que provocó que los vecinos de la familia de
Krumm-Heller en Berlín se molestaran.
Recientemente descubrí algunos documentos que muestran que Arnoldo Krumm-Heller estaba ansioso
por dar a sus hijos una educación de acuerdo con la ideología nazi. Entonces, Cuauthemoc Krumm-
Heller fue enviado en 1937 a la famosa escuela de élite nazi NAPOLA (que Hitler escribió: "Una
juventud se levantará en mi orden castillos que asustará al mundo entero. Quiero una juventud
violenta, dictatorial, intrépida, cruel". ).
Arnoldo Krumm-Heller a la escuela secundaria de Hennigsdorf, 6/1/1937
[De: 'Noch Mehr Materialien Zum OTO' ]
Krumm-Heller participó en la organización de la Cruz Roja en España, pero abandonó el país rumbo a
América del Sur tras el ascenso al poder del general Franco. Continuó viajando (Palestina, Egipto,
Turquía y Rodesia) pero pasó la Segunda Guerra Mundial en Alemania, donde se encontraba al
estallar la guerra.
Y con la bandera mexicana junto al Hakenkreuz frente a su casa, sobrevivieron a la Segunda Guerra
Mundial aparentemente a salvo.
En 1942 Krumm-Heller se hospedaba en un sanatorio en Pyrmont, desde donde escribió a la 2ª Logia

Agapé en Calfornia, entre otras cartas. [36] Esta logia fue el origen de la "Iglesia de Thelema", que
todavía está dirigida por Helen P. Smith como un grupo muy exclusivo. Krumm-Heller firmó sus cartas a
Bolivia como "Huiracocha R + C +", y las selló con un sello con el título "Ecclesia Gnostica" (que luego
también fue utilizado por su hijo Parsival).
Que las rosas florezcan
Krumm-Heller murió el 19 de mayo de 1949 en Marburg, dejando atrás a su tercera esposa, una
aristócrata de Potsdam [37] con quien se había casado en 1945 - (su segunda esposa, Carlota, ha sido
"la asistente más leal en mis investigaciones" [38], y cinco hijos - que se regocijaron con los nombres
de Guadalupe, Cuauthemoc, Sieglinde, Parsival e Hiram Aguirre [39] - junto con un pantano casi
inextricablemente confuso de herederos y organizaciones sucesoras, ya sea su FRA, o su 'OTO', su
'Iglesia gnóstico-católica, o una amalgama de la misma. Parece que la FRA estaba más cerca de
Memphis-Misraim (porque Krumm-Heller proporcionó a las logias de la FRA los rituales MM) pero OTO-
las personas interesadas fueron enviadas a otra parte .
De su FRAél solo se describió a sí mismo"Soberano Comendador para España-América-Latina,
Antillas y Filipinas".
Su hijo Parsival Krumm-Heller supuestamente mantuvo correspondencia esporádica con Eugen

Grosche (fundador de la Fraternitas Saturni). Contrató a Marcelo Ramos Motta como alumno particular
en Alemania en Estados Unidos. Parsival Krumm-Heller ha permanecido en Australia desde 1955 con
su esposa e hijo, envuelto en silencio. Su enfoque y las modificaciones que hizo en Alemania (mientras
trataba de liderar los grupos de la FRA) en el trabajo de su padre arrojaron a las diferentes ramas de la
FRA en una confusión considerable. No solo eso; el 7 de septiembre de 1994 concedió una entrevista
a unas personas del "Califato" donde expresó su opinión (completamente sin fundamento) de que su
padre, Arnoldo Krumm-Heller, fue el hombre que fundó OTOA (esa versión OTO orientada al vudú,
encabezada hoy por Michael Bertiaux ). En el resto de la entrevista, rumió un artículo temprano escrito
por PR Koenig.
Parsival Krumm-Heller
Como Arnoldo Krumm-Heller nunca había mencionado nada sobre los grados, muchos miembros de la
FRA no estaban seguros de una serie de cosas: cuántos grados consistía en la FRA, si los grados
superiores de la OTO eran de naturaleza puramente espiritual (es decir, sin iniciación rituales), o si
deberían considerarse a sí mismos como una OTO con inclinación masónica o una iglesia. Por todos
lados intentaban hacerse con consagraciones y autorizaciones. El asunto probablemente fue visto
como una especie de "ménage à trois", con la FRA, GCC y OTO formando una especie de alianza. [40]
HJ Metzger : "Alrededor del cambio de siglo, por lo tanto aproximadamente entre 1890 y 1920, fue el
momento de las últimas grandes divisiones [...] de la Liga Mundial de Illuminati, la FRA, la OTO y la
EGC. El primero fue bajo Engel, el segundo bajo Krumm-Heller en América del Sur, el EGC fue dirigido
por el Dr. Peithmann en territorios de habla alemana, mientras que la OTO estuvo bajo Reuss ". (O eso
dijo" Oriflamme "de Metzger en 1964, aunque sin aportar una prueba para esta afirmación.)
Y: "La Orden Rosacruz de la FRA fue establecida por el Ordo Illuminatorum" (Oriflamme, 1970. Sin
duda Metzger estaba pensando en su propia rama de la FRA). En 1964 de Metzger libro "Erleuchtete?"
("Iluminado?") Los títulos de Krumm-Heller "S. [ummus] Rex OTO " y " 'Jefe de orden' (OTO) " surgen.
Ningún líder mundial de la FRA resultó de esto. Arnold Krumm-Heller se había limitado a describirse a
sí mismo como fundador de sus propios cuerpos, y como "Soberano Comendador para España-
América-Latina, Antillas y Filipinas". Metzger se nombró a sí mismo como "Souveräner Grossmeister
der FRA" y Parsival Krumm-Heller como "Soberano Gran-Comendador". [41] William Breeze, el actual
'Califa' de la Tercera Logia Agapé, recién fundada en 1977, había sido inspirado por Reuss y Metzger, y
consideró que: "Los Rosacruces Esotéricos son el VIII ° en el sistema de Reuss, con cuatro subgrados
(Practicus, Adeptus, Princeps e Illuminatus) [...] FRA y Ecclesia Gnostica Catholica, también son
grupos componentes de OTO " [42] Supuestamente, Franz Hartmann, como algunos dijeron
cofundador de la OTO, aunque Hartmann se peleó con Reuss antes de que se fundara la OTO en
1906, llegó a la conclusión de que el título 'Rosacruz' solo podía emplearse en los términos más
generalizados. en relación con la OTO [43]
La FRA en Brasil
El 15 de abril de 1933, Krumm-Heller emitió tres órdenes de autorización de la FRA para Brasil, y
produjo otra el 27 de julio de 1934. Estas cartas a veces también están estampadas con un sello de
Caballero Templario (un caballero a caballo). [44]
En ese momento, la organización se llamaba Augusta Fraternidade Branca Rosa Cruz Antigua y
pretendía ser una continuación de "Esoteric Rosycrucians" de Franz Hartmann . Fue principalmente
una obra de Giuseppe Cagliostro Cambareri (también miembro de Argenteum Astrum de Krumm-Heller
y políticamente activo contra Mussolini en Italia).
En 1937, cuando el grupo crecía, el nombre se cambió a Fraternitas Rosicruciana Antiqua .
La FRA en Río de Janeiro estaba dirigida por un triunvirato en el momento de la visita de Krumm en
1936. [45] La muerte de dos de la tríada, Joaquim Soarez de Oliveira "Thurizar" (6.10.1899-9.7.1946), y
el El librero colombiano J. Elias Bucheli "Hagal" 30 ° (b. 11.3.1893, pero murió en Chile el 20.11.1947)
hizo que Krumm-Heller fusionara la FRA brasileña con el "Círculo mundial de órdenes arcanas" de
Swinburne Clymer [46] (Clymer ya había sido consagrado por Constant Chevillon en 1938, [47]
mientras que Krumm-Heller había recibido lo mismo en 1939).
La FRA brasileña se convirtió en la FRC (Fraternidad Rosa Cruz), que Oliveira ya había formado
efectivamente el 22 de febrero de 1941. [48] Desde 1941 en el almanaque que Bucheli publicó nuevos
nombres y nuevas designaciones aparecieron en las direcciones anteriores de la FRA: "Fraternidad
Rosacruz de Dr. Clymer ". El 21 de marzo de 1942 Oliveira, Duval Ernani de Paula y Manuel Victoriano
Soares integraron los delegados del FRC; en febrero de 1947 Clymer visitó a sus rosacruces
brasileños.
Los títulos FRA y FRC fueron utilizados indiscriminadamente por diversas agrupaciones; aunque una
distinción fue que la FRC, a diferencia de la FRA, se oponía a la Ley de Thelema de Crowley. Krumm
se desvinculó fervientemente de la AMORC, [49] actitud que mantuvo su hijo Parsival Krumm-Heller.
[50]
AMORC
Antiquus Mysticusque Ordo Rosæ Crucis
en el tripoint
Argentina, Brasil, Paraguay
[foto hecha por el autor en 1994]
Cinco días después de la muerte de su padre en 1949, Parsival Krumm-Heller utilizó una
carta para nombrar al supuesto favorito de su padre [51] como sucesor en Brasil. Este
era un Albert Wolf (f) que entonces vivía en Alemania; era berlinés, tenía una esposa
llamada Carola y tres hijos. Wolf había estudiado en Heidelberg, Berlín y Estrasburgo, y
trabajó como asistente quirúrgico en una clínica de Berlín, combinando esto con ser un
agente para una empresa químico-farmacéutica, así como un estudiante de medicina, un
homeópata, un psicoterapeuta y un mesmerista. En 1950 Wolf pasó unos meses en
Brasil, pero no obtuvo la aprobación de Clymer; murió en el mismo año, y fue
reemplazado por Duval Ernani de Paula "Coaracypora".
Un tal Fernando Mello Mattos pretendía cambiar los rituales de Krumm-Heller para
combinarlos con los masónicos, en vano: De Paula no aceptó.
El propio Clymer murió en 1966, pero su hijo Emerson demostró ser incapaz de ocupar el
lugar de su padre. [52]
De Paula es el orgulloso poseedor de un grial hecho de cristal de roca, uno de los tres
ejemplos que Krumm-Heller había encargado como símbolos de su Templo iniciático; [53]
en cada uno estaba grabada la palabra "Esta es mi sangre" tanto en alemán como en
español. [54] Otro de estos griales es propiedad del FRC, en otras palabras, del sucesor de
Clymer, Gerald E. Poesnecker de Pennsylvania. El destino del tercer grial lo explica
Humberto Fuentes Villalobos [ver más abajo] en un correo electrónico de noviembre de
2000:
"Creo que el acertijo sobre el destino del tercer grial ya no

sigue siendo un misterio. A principios de los 40, el hermano Buchelli era muy
decepcionado con Krumm Heller, principalmente debido a sus enseñanzas sexuales
sobre la "retención de la semilla" durante el acto sexual. Esto es
explicado claramente en el curso zodiacal de Krumm Heller. Hermano Buchelli
Pensé que esta no era una verdadera enseñanza rosacruz, sino una que venía de la
India Tantra no tiene nada que ver con nosotros.
Cuando RS Clymer le pidió al hermano Buchelli que fundara nuestra Orden, inicialmente
conocida como la "FRATERNIDAD ROSA CRUZ PARA LA AMERICA DEL SUR",
accedió de buena gana. El hermano Buchelli también estaba muy decepcionado.
con Krumm Heller porque pensaba que Krum Heller estaba buscando principalmente
dinero y ganancias; en su opinión había muchos profesionales bien calificados
personas que no podían pagar los cursos de Krumm Heller y, por lo tanto, estaban
negó la posibilidad de convertirse en estudiantes de la Filosofía Rosacruz.
Todo esto me contó personalmente Elly Buchelli, su esposa, en 1995 en un
conversación personal que tuvimos después de la visita que hicimos a los brasileños
de Río de Janeiro. En esa conversación ella donó a nuestra Orden un
Cruz que fue entregada al hermano Buchelli los brasileños como muestra de
aprecio profundo y más tarde esta misma cruz fue utilizada en su ataúd cuando
falleció en Argentina.
Todos estos sentimientos de decepción hacia el hermano Huiracocha fueron
pasado por Buchelli y su viuda al resto de los miembros de Nuestro
Orden, tan temprano los sucesores del hermano Buchelli de los años 50; el rosacruz
Jefes de nuestra Orden, se deshicieron de todas las cosas que pertenecían a
la historia temprana de nuestra Orden vinculada a la FRA a través de la amistad
de Buchelli-Heller en épocas anteriores. Muchas cosas fueron donadas a la
"ESCUELA DE CIEGOS SANTA LUCIA" (escuela para ciegos en Santiago)
y el resto, inapropiados para ser donados a los ciegos fue
completamente destruído; entre esas cosas: prendas, vestidos y todo
FRA Material ritual que el hermano Buchelli ha dejado en la Orden. he oído
a través de la viuda de Buchelli, que también había un engullido en ese
destrucción, especialmente porque ese engullido era muy representativo de
Krumm Heller y sus actividades cuya imagen era muy baja aquí. Lo único
Lo que curiosamente se quedó aquí en la Orden fueron las de Huiracocha
cursos, que por supuesto nunca más se distribuyeron a los estudiantes o
buscadores. Pero solo resumido como testigo de un pasado lejano ".
Duval Ernani de Paula
Hasta 1994, de Paula se distanció de la FRC, pero en ese momento se convirtió en

director de la FRA y la FRC en Brasil.
Ver también otra carta de Humberto Fuentes al final de este artículo.
Oscar R. Schlag , quien asistió a una de las misas gnósticas de De Paula en la década
de 1960, recordó la inusual longitud y belleza del ritual no Thelémico, y que la entrada
al Templo había sido vigilada por dos esfinges; describió a De Paula como "pequeño,
en 1962 de unos 45 años, un médico con práctica en Río, con todo lo que eso
implicaba". [55] Sin embargo, MR Motta, quien había sido iniciado por De Paula, tenía
recuerdos de una foto de Crowley colgada en el Templo y un ritual que contenía
referencias definidas a Thelema. [56]
Gabriel Ramírez Cifuentes "Hermes" fue representante de la sección colombiana de la

FRC desde el 11 de noviembre de 1979 hasta 1991. El español Manuel Cabrera
Lamparter lo nombró heredero legal de la obra de Krumm-Heller ( ") el 23 de octubre de
1988; aunque de Paula expulsó a Ramírez Cifuentes el 27 de septiembre de 1991.
Chile
Krumm-Heller visitó Chile vía Argentina donde Bucheli inició a Oscar Bravo. Bravo fue
después de la muerte del hermano Buchelli, expulsado del FRC por Clymer.
Finalmente, Bravo buscó "otro ambiente" y se dedicó al martinismo y la albañilería.

Encontró en Sergio Valdivia a su discípulo favorito.
De: Instituto Círculo Aleph - Sergio Valdivia

Asunto: RE: FRA
Fecha: Jue, 26 de Octubre de 2000 21:46:01
Nací el 13 de marzo de 1947. Estoy casado con Nélida
Alamos, iniciados también en la FRA
Después de participar varios años en la Masonería
obteniendo altos degradados, fui contactado por el
Frater Oscar Bravo. En 1973 se inició regularmente en
la Fraternitas Rosicruciana Antiqua del Frater
Oscar Bravo, Barov. Confió en mí también directamente el
rituales, notas, "Círculo Exito Mental" (Mental
Circle) y otras enseñanzas de Elías Buchelli,
destacado maestro de la FRA y del Martinista
Orden.
En 1973 también fui iniciado regularmente en la Orden.
Martinista, filiación Papus. En 1982 fui ratificado por
Phillipe Encausse y el actual Gran Maestro de la
Orden, Emilio Lorenzo, para trabajar en Chile en
jefe de la Orden. Actualmente contamos con numerosos
Grupos Martinistas activos con cientos de estudiantes.
El primer Aula (Grupo) Lucis Rosacruz (FRA) que
Dirigí, en 1976, fue el Aula Lucis Akhenaton
en Santiago de Chile, que aún funciona y tiene
Recibió cientos de estudiantes. En el momento que tenemos
Grupos activos en varias ciudades de Chile como
Santiago, Valparaíso, Quilpué, San Felipe y Temuco.
Hay fraterers y sorores en todos los degradados,
e iniciadores también. Varios de estos últimos, incluso, han
hizo que otros grupos se separaran. Tengo alumnos del
FRA en Argentina, Brasil, Perú, México, Costa Rica
y España.
He dirigido la FRA y la Orden Martinista,
Capítulo chileno, durante todos los años de la milicia
dictadura (bajo Alende) sin nunca haber tenido
problema.
En 1996 con oportunidad de uno de mis viajes al
Santuario Supremo de la FRA en Brasil, recibí
ceremonias de confirmación en los tres grados de
la FRA, confirmación como obispo de los gnósticos
Iglesia e, incluso, ratificó el matrimonio con mi esposa
por una ceremonia especial de la Iglesia Gnóstica. los
Las ceremonias fueron realizadas por el propio Maestro Hernani
Duval, Coarciporao.
Sergio Valdivia tiene su Aula (Lodge) "Rasmussen" en Bacata donde podría reunir un
grupo más grande a su alrededor.
Clymer visitó Bucheli en marzo de 1941. [57] Rosario Carey y Oscar Bravo
intercambiaron documentos con la sucursal española de la FRA, que fueron publicados
por Manuel Cabrera Lamparter bajo el título "Las Ensenanzas de la Antigua Fraternidad
Rosa-Cruz" (Málaga 1987) . El mencionado Ramírez Cifuentes reinició Valdivia en la
década de 1980. [58]
Perú
Al igual que en Río, el grupo Lima FRA (fundado el 27 de mayo de 1935) fue dirigido
por tres personas a partir de 1936. Un miembro del triunvirato, Juan Gonzales
"Jinasmar" permaneció activo tanto bajo Krumm-Heller como con su hijo, siendo los
otros dos Sigmund Sipilesko y Joaquin Duronzo. El 27 de septiembre de 1972 asumió
la presidencia de esta rama de la FRA Manuel Garay Requeña (n. 25.12.1897), con la
"Autorización" de la venezolana Ana Delia Gonzales, es decir Metzger. Requeña murió

el 10 de noviembre de 1986 [59], siendo sucedido en su cargo por Paul Chávez.
Ruben Pilares Villa "IH" (n. 1948) quien fue iniciado en la FRA peruana el 6 de agosto
de 1974 [60] solo para ser expulsado en 1979, inició una correspondencia con la logia
californiana 'Califato' de McMurtry a principios de 1977. Las organizaciones aceptaron
cada una las credenciales de otros, [61] pero sin sospechar lo que ambos habían
estado haciendo con Metzger.
" Algún día alcanzaremos el tamaño necesario para una elección adecuada de un OHO
por los Jefes de Logias Nacionales del Xº Grado", o eso es lo que William Heidrick
"Emt" (la "éminence grise" del Califato) esperaba el 18 de octubre de 1977 en lo que
respecta a Pilares Villa preocupado; una esperanza que se contradijo rotundamente en
los estatutos posteriores del Califato, ya que excluyeron a Metzger y otros grupos OTO
existentes.
La organización de Pilares Villa se transformó en la 'OTO Huiracocha FR Americana' en

1979; el 13 de agosto de 1980 Helen P. Smith se dirigía a Pilares como "Gran maestro
de OTO Sud América" ; y en septiembre de 1988 Pilares llamaba a su grupo 'OTO
Sudamerica-Perú, Societas Rosicruciana Antiqua' - que fue correspondido por el
'Califato' que escribió: "el trabajo de RSS [es decir, X °] Krumm-Heller sigue dando
frutos". [62]
Villa estaba en contacto amistoso con De Paula en Brasil y trató de remodelar sus
propias actividades en líneas más masónicas; pero aún existían relaciones muy tensas
con el grupo original de FRA peruano. Gary Allan Martin "Kelly", es "padrino" (padrino)
de la hija de Villa, Nancy Anael Nuit; Martin fue de particular importancia para el
presente estudio debido a su correspondencia con Phyllis Seckler, quien era el
miembro vivo de mayor edad del 2do. Agapé Lodge, y perteneció a la refundada Agapé
Grand Lodge de 1977 ).
Villa Ruben
Pilares
Colombia
Israel Rojas Romero "Joselin" asumió la presidencia de la FRA de Bogotá el 27 de abril

de 1928; [63] Luis Hernández y la señora Weleda (¿la esposa de Krumm-Heller,
Carlota?) También estaban en este grupo. 'Huiracocha' impartió conferencias sobre lo
oculto en la ópera alemana en el Teatro Municipial de la ciudad. [64] En 1938 aparece
un nombre indígena colombiano en relación con esta rama de la FRA; se llamó Omar
Cherenzi-Ling, y adoptó el lema de 'Koothummi' [65] en su iniciación, que Rojas realizó
con entusiasmo. Sin embargo, Krumm-Heller desenmascaró al indio como un fraude.
Durante la Segunda Guerra Mundial se creía generalmente que el "superhombre" [66]

Huiracocha estaba muerto; de hecho, lo peor que le pasó a Krumm fue que la Gestapo
le confiscó su biblioteca. [67] A partir de 1945 cesó los contactos con Colombia, [68]
mientras que Rojas se registró oficialmente como sociedad anónima (Nº 520 en los
registros), [69] y lideró la FRA colombiana hasta su muerte el 4 de junio de 1985.
Israel Rojas y Jorge Cruz Toquica en Colombia
Tras la muerte de Rojas, un pequeño número de miembros eligió

presidente a Jorge Cruz Toquica (33 °) {ver informe anónimo
adjunto}. El grupo ahora era lo suficientemente grande como para
tener éxito en la administración de una biblioteca pública en
Bogotá, donde el rostro enmarcado de Krumm-Heller adornaba el
local. Ramírez Cifuentes, quien también se había establecido en
Colombia (ver sección sobre Brasil) resistió a Toquica,
caracterizándolo como un dogmático "de segunda clase". [70]
Luis Hernandez en Colombia
Gabriel Ramirez Cifuentes en Colombia
Biblioteca pública en Colombia con fotografía de Krumm-Heller
Mientras tanto, Gabriel Sánchez Gaviria "Reschai", que se había separado de Rojas, se
puso a sí mismo y a sus seguidores del campamento bajo el patrocinio de Ana Delia
Gonzales en Venezuela y en competencia directa con Toquica & co. Sánchez utilizó
órdenes judiciales para negociar con el compañero de armas de Lamparter, Narcis Pell
Alimany en España, y en 1985 recibió un obispado por correo de la "Iglesia Ortodoxa
Apostolica" en Chicago, que estaba dirigida por Jorge Rodríguez Villa , descrito como
"el hombre más tonto de una mitra del obispo! " [71] Jorge Rodríguez promovió su
iglesia en la prensa masónica como la "Iglesia Católica Gnóstica". [72]
También participaron en la FRA colombiana después de 1928 José Thome da Silva

Oliveira, Jorge Ranghel, Vicente Rodríguez y Guillermo Frey; [73] se registra que un tal
Tobías Ferro dirigía un Aula llamado 'Nenqueteba' en el país.
Víctor Manuel Gómez Rodríguez
Gómez Rodríguez (n. 17.2.17) alias ' Samael Aun Weor ' alias 'Buda Maitreya Kalki' fue
una vez miembro del grupo de Rojas; en 1952 fundó su "Movimiento Gnóstico", que se
basaba firmemente en el material de FRA y Gurdjieff. Su afirmación de que Krumm-
Heller lo consagró como obispo es rechazada con vehemencia por todos los grupos de
la FRA. [74] Gabriel Sánchez Gaviria creía que 'Weor' era demasiado joven para haber
conocido a Krumm, o vivía en otra parte de América del Sur durante las visitas
ocasionales de Krumm. [75] Se suponía que 'Weor' había mantenido vínculos con Ana
Delia Gonzales, representante de Metzger en Venezuela. [76]
La magia sexual del Movimiento Gnóstico se basaba en evitar la eyaculación. [77]

'Weor' murió en 1977, y su Movimiento se dividió en varias ramas: la rama mexicana
dirigida por su viuda Arnolda Garro de Gómez "Maestra Litelantes"; y la rama
colombiana bajo Joaquim Amortegui Balvuena "Maestro Rabolu" - la tendencia Rabolu
también fundó una rama en Baden-Rütihof en Suiza. De las conversaciones con el
representante suizo de Rabolu, Thomas Pellicioli, parece que la mayor concentración
de sus miembros, unos diez mil, se encontraba en Canadá el 27 de octubre de 1986. El
repertorio gnóstico de "Grupos mágicos", "Drogas" (para ser rechazado ), "Sexología" y
"Lucifer, el diablo y Satanás" se enriqueció con una idea especial: que el Ego debe ser
drenado de energía por "larvas vivientes". [78]
En otros lugares, el partido Litelantes tiene una filial en Inglaterra, donde recibe el título
de "Instituto Gnóstico de Antropología"; incluso afirmaron en una carta fechada el 5 de
mayo de 1992 "que Samael era el Patriarca de la Iglesia Gnóstica y A [rnoldo] K [rumm]
H [eller] era el Arzobispo". En España, el organismo correspondiente se autodenomina
el 'Movimiento Universal Cristiano Gnóstico'. [79]
MR Motta pensó que Oskar Schlag era el poder secreto detrás de 'Weor', [80] mientras
que FW Haack demolió la ideología de Weor en su libro "Europas neue Religion"
(Zurich 1991, p. 42); no obstante, la 'Christliche Universelle Gnostische Bewegung' está
legalmente constituida como asociación en Alemania. [81]
México
La FRA de México estuvo representada en la persona de Gabriel Montenegro y Vargas

"Zoepiron, Theopilos" nacido en Zapotlán en 1907. Montenegro afirmó haber recibido
"las más altas iniciaciones de los sacerdotes toltecas" ; además "a los 14 años se fue
de casa. En San Francisco y San José asistió a institutos de educación superior, y aún
joven en años, se graduó como Doctor en Medicina de la Universidad Estatal de Sierra
[...] Era amigo de Aleister Crowley , Roy Leffingwell, Dr. Swinburne Clymer, Heinrich
Tränker, Karl Germer, Arnoldo Krumm-Heller y muchos otros ". [82]
Montenegro le dijo a su amante Helen P. Smith (de la 2nd American Lodge Agapé) que
Krumm-Heller había estado operando como"Gran Maestre en funciones de la OTO para
toda América Latina" , y que había sido "Gran Maestre General de la OTO para los
países de habla alemana" mucho antes de 1947. [83] Aproximadamente en 1948,
después de largas demoras, Montenegro se inició en el Crowleyan OTO [84] de WT
Smith, [85] posteriormente fue tenido en alta estima por Jane Wolfe y Karl Germer. [86]
En 1966, Montenegro visitó a Oscar Schlag en Zúrich, la sede de la Antroposofía en

Dornach y la finca de Stein, que consideró "de hecho un pedacito de cielo" .
Consideraba a Walter Englert del nuevo ala alemana de OTO "un recién llegado en
Thelema"[86] con su incorporación "renegada" de Frankfurt OTO-IO, y planteó
objeciones sobre los "graves errores Thelemic de Metzger en el" modus operandi ". [87]
Después de la muerte de Montenegro el 14 de julio de 1969, Paul R.

Audehm y Walter Englert escribieron en su obituario que 'Monty' había
sido IX ° en la OTO "y un obispo de la Iglesia gnóstica asociado con
esta orden". Además de esto fue "Soberano Supremo de la OTO para
América del Norte y del Sur [...] 33 ° del Consejo Supremo 33 ° del A
[ntient] & A [ccepted] R [ite] para Mazatlán, miembro de ' Crocker
'Lodge Nº 454 en Daly City ". [88] Refiriéndose al asunto de ser
nombrado Gran Maestro de la OTO para América del Norte y del Sur
por Metzger, Audehm (quien fue uno de los testigos) recordó
que"'Monty' estaba tan borracho que obviamente no tenía la menor
idea de lo que estaba pasando". [89]
La familia que le quedaba a su muerte eran su "esposa Marguerita, su hija Marie

Angélica y su madre María Vargas. El último lugar de descanso de Montenegro fue el
'Cypress Lawn Memorial Park'". [90] Montenegro le había dicho a su amante HP Smith
que destruyera todos sus papeles. En 1970, Metzger se había asegurado de
distanciarse de Englert, Grant, McMurtry y todo el negocio mexicano. [91]
Lamentablemente, los orígenes del Templo MM de Yucatán no se pueden determinar

con certeza; [92] en 1992 no se podía encontrar ninguna logia oficial de la FRA en
México.
Fotografías y documentos sobre Gabriel Montenegro .
De Cuba a Florida
Antes de su muerte, Krumm-Heller supuestamente también nombró sucesor a

Johannes Müller Rider "Sar Thelemako", un inválido que había pasado gran parte de su
tiempo buscando una cura en diversos centros turísticos alpinos. (Los documentos que
acrediten la sucesión deben estar en manos de su hijo Juan Müller en Cuba) [93].
Pero parece que en Cuba 'Thelemako' acumuló suficiente poder mágico para curarse
de cáncer con una hierba llamada 'Anamu', y allí estableció ramas de la FRA, la GCC y
la rescensión Krumm-Heller de la OTO; en consecuencia, se consideró con derecho a
las dignidades de 33 °, 90 °, 97 °, X ° y la de OHO. Se suponía que Rider era un
conocido del católico liberal alemán Gustav Ringer, originario de Praga, y había sido
consagrado a las órdenes mariavita y jacobita como sacerdote por el sueco Reinhold
Palminge, mientras estaba en Berlín. [94]
En 1960 Manuel del Pino Hernández dirigía un albergue en La Habana. [95] En 1966
Rider nombró a Roberto C. Toca (n. 11.1.43 en Cuba) para este cargo, y lo nombró
obispo del CCG y OHO de la OTO de Krumm-Heller en 1976; [96] las fotografías de
esta consagración muestran un altar tipo OTO. Toca fue descrito regularmente en las
cuentas de los periódicos como OHO de la OTO, 90 °, 97 °, y mencionado en relación
con la Ley de Thelema. Esta OTO en particular constaba de 12 "grados iniciaticos (3
previos de neofitos) y los 5 posteriores de Illuminatis"(12 "grados iniciáticos (precedidos
por 3 grados neófitos) seguidos de 5 grados Illuminati.") [97] Un artículo de periódico de
1986 habla de los 90 °, 97 °, 12 grados Rosacruces, 17 grados Illuminati, junto con
nueve grados derivados de Krumm-Heller, y títulos martinistas de la tradición 'Papus'.
Toca abandonó el régimen comunista en Cuba, pasando un corto tiempo en España; al

momento de escribir este artículo vive en Florida, donde expone sus enseñanzas dos
veces por semana en español en dos estaciones de televisión privadas (Canale 12 y
Canale 13). Se supone que Toca ha heredado diecisiete líneas apostólicas de sucesión,
quien aparece regularmente en la prensa en español junto a su esposa. [98] "El
Reverendísimo Dr. Sar Mar Roberto C. Toca" fue consagrado por el holandés Herman
Adrian Spruit (n. 1911) el 15 de agosto de 1982, desde entonces cuando se
autodenomina "Arzobispo Primado de la Iglesia Católica de la Rito Antioqueano ". EGC,
MM, FRA y OTO están incluidos en el 'Cónclave Universal Iniciatico (CUI)' de Toca. [99]
Roberto C. Toca
España
En 1933 Dionisio Rios Ballester "Aureolus" recibió una autorización de Krumm-Heller;

este último pasó su documentación a Ríos Ballester en 1939 en las dos últimas
paradas de su 'gran gira' en Badalona cerca de Barcelona y Valencia, antes de su
regreso definitivo a Alemania. [100]
Después de la muerte de Wolf en 1950, Ríos Ballester fue empujado a ocupar su

puesto en España por Parsival Krumm-Heller; aunque mantener el liderazgo fue en
gran medida una cuestión de indiferencia para el propio Ríos Ballester. Parsival exigió
la devolución de los registros de la Orden, que su padre había dejado en España. Ríos
permaneció mayoritariamente inactivo hasta 1979, manteniendo únicamente vínculos e
intercambiando documentos con Chile (Rosario Carey y Oscar Bravo) y Colombia
(Israel Rojas). Ni Metzger ni Parsival Krumm-Heller mantuvieron ningún contacto con
Rios Ballester.
El 9 de febrero de 1979 Ríos Ballester estableció contacto con su compatriota Manuel

Cabrera Lamparter "Sar Baphomet Tau Priscilianus I., SATvOZ ::", quien inauguró el
'Aula Lucis Thelema' en Sevilla. [101] El 27 de ese mes MC Lamparter se unió a la FRA
española, recibiendo una orden para fundar una logia el 27 de marzo. Por esta época,
Rios Ballester se convirtió en miembro de 'QBLH' de WW Webb a través de Lamparter.
Unos seis meses después, Ríos Ballester murió el 26 de junio de 1980.
El 20 de septiembre de 1980, Lamparter confirmó el estatuto Ballester-FRA de Narcis

Pell Alimany, quien había sido sacerdote bajo el liderazgo de Rios Ballester. Pero
después de varios desacuerdos, Lamparter asumió el mando exclusivo de la FRA en
España, lo que significó que tuvo que solicitar nuevamente a América del Sur ciertos
documentos de la FRA.
Después del 1 de enero de 1982, Lamparter fue OHO del Ordo Templi Orientis Antiqua
(o OTOA - una especie de versión franco-haitiana de la OTO con una supuesta
sucesión descendiente de Encausse "Papus", Jean-Maine, Bertiaux y Ward); además
de esto, se había convertido en 'Frater Senior' de "Damon" Ordo Argenteum Astrum de
William W. Webb.
El día de Navidad de 1982, Lamparter fue nombrado obispo por Rosa y David Miller; el
3 de agosto de 1986 fue ratificado como"Hierofante Iniciador y Patriarca de la Iglesia
Gnostica Latina (Ecclesia Gnostica Spiritualis) y OHO de la Serenisima Gran Logia
Española de la Ordo Templi Orientis - Tradicion Maestro Huiracocha" de Roberto Toca,
en una carta que confería dignidades Memphis-Misraim, Martinista e Illuminati también.
Intercambió documentos con Ramírez Cifuentes, aunque sin tomarse en serio la
aversión de este último hacia Thelema; este fue un atributo que distinguió a la FRC de
la FRA, a pesar de que Ramírez Cifuentes también promovió la FRA
En 1987 Lamparter publicó varios documentos de la FRA, ya que consideraba la

organización en general superada por los hechos; su acción produjo inquietud entre
todos sus miembros en Perú [102] y Venezuela.
Manuel Lamparter
Austria
Arnoldo Krumm-Heller nombró a Eduard Munninger (1901-1965) como su sucesor.
Krumm-Heller el 19.9.1948:
"Lamentablemente, ahora no estoy en plena forma en cuanto a salud; pero me agrada
pensar que después de mi muerte puedo dejar el problema principal en manos de una
membresía mundial decente, como ya establecido por ti mismo en la PWF (o Unión
Mundial de los Rosacruces). Serás mi Sucesor, en cuyo cargo os instalo debidamente y

de igual manera te consagro ... "
Eduard Munninger / "Medardus"

escribió a R. Swinburne Clymer en
Quakertown desde su buzón en Burg
Krämpelstein (lo llamó su 'Mater
Ariopa') el 8 de mayo de 1951:
"Mientras tanto, la asociación con el
hermano enfermo Jerarca Dr.
Krumm- Heller se ha puesto muy
ocupado y yo he tenido la suerte de
recibir el favor del Jerarca y las
garantías absolutas de que ha
dispuesto que yo sea su sucesor en
Austria ". Dado que las dificultades
de la posguerra eran "tan grandes",
Munninger también le preguntó a
Clymer si había ropa vieja que
pudiera prescindir. La 'Fraternitas
Rosa Crucis Austriæ' de Munninger
se convirtió más tarde en la
AAORRAC.
Eduard Munninger: Rosas en Austria . El sucesor de Arnoldo Krumm-Heller:
Arnoldo Krumm-Heller A Eduard Munninger el 19.9.1948:

“Lamentablemente, ahora no estoy en plena forma en cuanto a salud;
pero me agrada pensar que después de mi muerte puedo dejar el
tema principal en manos de una membresía mundial decente, como
ya lo estableció usted en la PWF (o Unión Mundial de los
Rosacruces). Serás mi Sucesor, en cuyo cargo os instalo
debidamente y también os consagro, concretamente por la presente
adquiere validez legal mi ordenación, cuando tú, querido hermano
mal [iluminado] , hayas firmado la Orden de la Fraternitas
'Confederación Universal de Iniciados'. Mi hijo problema actual es la
Iglesia Gnóstica, ahora huérfana debido a la muerte del ilustrado
hermano Peithmann. Solo los secretos más altos dentro de la Pistis
Sophiay los grados superiores de masonería están interrelacionados,
que poseo como patriarca de la iglesia gnóstica y como poseedor de
los grados masónicos más altos de los rituales de Memphis y
Misrajim [sic] ".
Alemania
Herbert Fritsche "Basilius", "nacido el 14.6.1911 en Berlín [...] titulado como biólogo
(aunque lo abandonó poco después de graduarse con honores, poco antes de asumir
su cátedra); un psicoterapeuta con un completo sistema de análisis ; participante, editor
y editor de una serie de revistas ocultas, literarias y médicas [por ejemplo, Merlin de
Springer-Verlag] ; y asistió en la clínica dietética del Dr. Buchinger ". (Publicidad
Burgdorf-Verlag de 1982).
En 1942 Fritsche trabajaba como asistente en el balneario de Bad Pyrmont, donde se le

advirtió de Krumm-Heller por ser un "aventurero sin escrúpulos" ; así que, por supuesto,
Fritsche se propuso conocerlo. Describió este primer encuentro:"La bondad inherente,
la honestidad absoluta y el humor chispeante rápidamente me convencieron". [103]
"El Dr. Arnoldo Krumm-Heller inició a Fritsche un día de 1947 en Bad Pyrmont, en
un banco del parque. F. a menudo fue a Stein hasta su temprana muerte". [104]
"El 'heredero espiritual de Gustav Meyrink' tenía mucho que ver con los espíritus,
de una botella, como lo atestiguaron fácilmente en Stein. Tenía una esposa
terrible que había envejecido prematuramente y, al igual que Stindberg, lo
envenenó, un actuar contra Dios y la naturaleza [...] F. era en realidad el principal
de los vegetarianos alemanes, pero en cuanto a ser vegetariano él mismo, ¡ja, ja!
" [105] El mismo Fritsche dijo: "Aquellos que, sin saberlo, emprendan un
entrenamiento esotérico en el camino equivocado, comenzarán a sufrir espasmos
en el estómago y el tracto digestivo". [106]
El propio Fritsche relató que su "superior" en el Stein OTO "realizaba ritos negros" [107]
y que "durante un año me sentí fuertemente atraído por lo demoníaco". [108] El
obituario de Metzger sobre 'Basilius' lo calificó como un "mago célebre". [109] "Obtuvo
la admisión al sacramento cátaro de Manisola, [110] fue ordenado en el Rito y
Convocación del CCG, llevó a cabo los" Ejercicios "de la Orden y mantuvo conexiones
con sacerdotes de la Iglesia Oriental, así como druídicos y Cultos herméticos ". [111]
Gershom Scholem, quien describió las ideas de Aleister Crowley como "una patraña
muy colorida""inicialmente problemático, aunque indudablemente original,
especialmente en sus sorprendentes obras mágicas". [113] El biógrafo de Gustav
Meyrink, Frans Smit, cree que Fritsche escribió tonterías deplorables sobre Meyrink, su
supuesto maestro. [114]
Fritsche murió el 20 de junio de 1960 y fue enterrado según el rito ortodoxo griego. Su
progreso esotérico se puede enumerar así:
1929 (18 años) 'alumno' de Gustav Meyrink.

1939 Antroposofista (primer matrimonio).
1947 Católico liberal / teósofo (segundo matrimonio).
1949 Católico gnóstico, FRA
1960 Enterrado como griego ortodoxo.
Se alega que Fritsche se apoderó de las propiedades de tres astrólogos; Fritz Quade
(1884-1944), Friedrich Schwab (1878-1946), Kurt Aram (también conocido como Hanns
Fischer, 1869-1934) y el de Arnold Krumm-Heller.
Las cartas de Fritsche a Gustav Meyrink se conservan en la Bayerischen

Staatsbibliothek (Biblioteca Estatal de Baviera) en Munich, junto con otras cartas a
Meyrink de ECH Peithmann, W. Wynn Westcott y John Yarker. [115]
En 1949 apareció un artículo abusivo sobre Fritsche en la revista antroposófica "Die

Christengemeinschaft". [116] A su muerte, se imprimió en "Mensch und Schicksal" un
artículo titulado 'Die riesenhaften Flügel' ('El ala gigantesca') de Lambert Binder; [117]
afirma que Fritsche compuso una Última Voluntad y Testamento en 1954. Dejó una hija
llamada Sulamith-Niniane. En la FRA sudamericana, los grupos OTO y EGC, Fritsche
seguía siendo en gran parte desconocido.
Suiza
El heredero de la dirección de la FRA de Fritsche y su Iglesia Católica Gnóstica, es

decir la 'Eglise Gnostique Universelle', ya que Krumm-Heller sin duda permitió que su
superior Constant Chevillon lo ordenara en 1939, no era otro que Hermann Joseph
Metzger. [118]
Hermann Joseph Metzger
Molesto por el éxito de Clymer en Río, [119] Metzger hizo ahora un vano intento de unir
todas las ramas de la FRA bajo su propia jurisdicción.
Su anuncio apareció en "Buchelis Astrologischem Jahrbuch", publicado por Edition Kier

de Buenos Aires. Ana Delia Gonzales "Yedosey" (n. 26.7.1915) en Venezuela reaccionó
a esto.
Venezuela: Ana Delia Gonzales
"Mis primeros pasos en el Camino comenzaron en 1937 en la Orden Rosacruciana [sic]

de AMORC [...] la Sociedad Teosófica en India [...] Le escribí al [Parsival Krumm-Heller]
en marzo de 1949 [... ] Me invitaron a formar parte del movimiento [...] [120] En julio de
1952 recibí con sorpresa un diploma de Parsival ".Sobre la base de esto, Delia
Gonzales inauguró seis 'Salones Lúcidos' (Aula Lucis) y el 'Gran Salón de "Luz y
Razón". Parsival Krumm-Heller operaba desde Marburgo en Alemania, donde se desvió
del curso de su padre según sus propios caprichos. [121] Aquí fue donde tomó a
Marcelo Ramos Motta como su alumno personal en 1953, y posteriormente lo pasó a
Karl Germer en Estados Unidos. Germer sospechaba que Parsival todavía estaba en
contacto con Eugen Grosche y con Fraternitas Saturni, una conjetura que aún no se ha
documentado. "El 17 de abril de 1952 el Frater Parsival, que en ese momento era Gran
Comendador Supremo de la Fraternitas Rosicruciana Antiqua, me autorizó a
representar a la Orden 'en todos los intereses'".La señora Gonzales fue a España a
buscar la documentación (que Krumm-Heller había dejado allí) de Ríos Ballester;
quería entregárselo a su intermediario Julio Serrano. Como resultado, Parsival se retiró

a Australia en 1956, envolviéndose en el silencio desde ese momento. [122] Sigue
siendo un misterio por qué Metzger nunca mencionó al hijo de Krumm-Heller.
"En 1960, el Frater Paragranus, recientemente nombrado Gran Jefe Visible de la OTO
en Suiza, formuló una invitación en la que todos los discípulos de Krumm Heller fueron
convocados". [123] Posteriormente, la señora Gonzales visitó Suiza dos veces y
"recibió el título de Consejo de los Países de América Central y del Sur".
[De: 'Materialien Zum OTO' ]
En diciembre de 1963, la señora Gonzales envió citaciones a todos los grupos de la

FRA que conocía, exigiéndoles que reconocieran su autoridad. "Sin embargo, mi título
no fue bien visto por los directores mayores de los Salones de Colombia, Brasil y
México [...] pero los salones de Chile, Perú, Bolivia, Guatemela y Santo Domingo
continuaron siendo miembros de nuestro concejo ... " [124] (Carta de Ana Delia
Gonzales de 4.3.89, que adjuntaba copias de sus órdenes de Parsival Krumm-Heller
(de 17.4.52 y 21.5.52) y Metzger (de 20.4.63), entre otros). Los "Estatutos" de la
Señora Gonzales no hacen referencia a la OTO, IO o EGC. [125]
La razón por la que Ana Delia no fue aceptada en general fue porque se suponía
que una mujer no debía ocupar un cargo gnóstico [ver "Los espermo-gnósticos y
la OTO" ]. Como homeópata, Krumm-Heller siguió la sexmagick estrictamente
ascética y el libro cristiano gnóstico "Pistis Sophia". No hay pasajes espermo-
gnósticos en su Misa, no hay invocación de Kyrios Phallos o recreación místico-
tántrica del universo en los rituales. Explicó su misoginismo: "La próstata es el
poder de la creación, mientras que el útero es solo el vaso: las mujeres, por lo
tanto, solo imitan la creación". También Crowley creía que sólo "el hombre es el
guardián de la Vida de Dios; la mujer, pero un recurso temporal; un santuario
ciertamente para el Dios, pero no el Dios".
El intento de unir a todas las ramas de la FRA fracasó, ya que la mayoría de los
grupos de la FRA se consideran a sí mismos como vinculados espiritualmente a
Krumm-Heller y se niegan a aceptar el liderazgo mundial. Como se vio
anteriormente, incluso Krumm-Heller se describió a sí mismo como jefe de

España, América Latina, las Antillas y las Filipinas.
"En agosto [1969] la Abadía se llenó de una vida extraña y colorida. Treinta de nuestros
hermanos sudamericanos habían viajado un largo camino para visitarnos. Fue un
encuentro fraterno ajetreado, alegre y amistoso [...] Incluso dos jóvenes En este viaje
habían venido niños, una era bisnieta de una Hermana mayor que representa a la
Orden para nosotros en América del Sur y que organizó este viaje ". [126] "Las fotos de
su Orden muestran una gran cantidad de miembros, alrededor de un centenar. Pero
eso no habría significado mucho en Brasil [sic] , donde alrededor del 80% de la
población está involucrada con cultos afroamericanos ( Macumba, Candomblé,
Umbanda, Mesabranca) ". [127]
En 1952, el 'Aula Luz y Razón' contaba con sólo 14 miembros, [128] pero en 1989 el
boletín interno de la FRA venezolana informaba sobre "22 notables discipulos" y una
actividad considerable. "Hemos recibido informes muy gratificantes de las Provincias de
la Orden particularmente activas en América del Sur, que a través de sus cursos
públicos se han vuelto simplemente conocidas y positivamente reconocidas". [129] Un
total de 14 Lodges y dos Lodges para niños generaron una actividad considerable.
[130]
Ana Delia Gonzales en Venezuela
En agosto de 1977, Gabriel Ramírez Cifuentes visitó a la señora Delia, pero ella pronto
buscó distanciarse de él.
Metzger murió el 14 de julio de 1990 y queda por ver qué curso de acción tomarán sus
sucesores, por ejemplo, Annemarie Aeschbach , con su recopilación de órdenes (OTO,
IO, FRA y EGC).
En junio de 1991 Ana Delia Gonzales visitó nuevamente a Stein (131) pero, según se
rumorea, se fue decepcionada.
Extractos de una carta de Gabriel Sánchez Gaviria

"Con permiso de Theodor Reuss Krumm-Heller fundó Fraternitas Rosicruciana Antiqua

Centers en los diversos países de nuestra parte de América.
Después de esto, estableció su Summum Supremum Sanctuarium en Berlín, desde

donde escribió sus cartas a los hermanos sudamericanos. Dr. Krumm -Heller había
recibido sus iniciaciones anteriores en 1909 en Argentina y Chile, siendo sus Maestros
el Dr. Girgois y el Dr. Arturo Clement (dos Maestros Martinistas) [...]
Durante su vida, la FRA se volvió aún más activa. Pero el estallido de la Segunda
Guerra Mundial puso obstáculos en el camino de la correspondencia, de modo que sus
esfuerzos muchas veces fracasaron; algunos de sus estudiantes sudamericanos
describieron a Krumm-Heller como un nazi. Durante la guerra, otras organizaciones
rosacruces pudieron mantenerse mejor en América del Sur. La gente de AMORC y
Clymer's Rosicrucian Fellowship 'socavó' la FRA y se opuso a su tradición [...]
La autoridad de Parsival Krumm-Heller duró desde 1949 hasta 1952. El Dr. Henry Bolt
fue enviado a Brasil en 1945 por Clymer, pero murió en Goyas en Plano Alto ese mismo
año.
En 1963, el representante de la abadía suiza de Thelema mantuvo una reunión con

Ana Delia Gonzales en Turín. Posteriormente la Señora Ana Delia Gonzales se
describió como única representante de la Abadía de Thelema en nuestro continente. La
señora Gonzales supuestamente había recibido órdenes de reactivar la FRA. Y así los
Centros dispersos o inactivos volvieron a la vida bajo la nueva autoría de la Señora
Gonzales. Se reactivaron así los Centros de Perú, Bolivia, República Dominicana,
Venezuela y Argentina, pero este agradable estado de cosas duró poco tiempo.
Fundamos nuestra FRA en Colombia con la ayuda de la Señora Gonzales en 1973; en

esta feliz ocasión nos visitó la representante de la Señora Gonzales, y realizamos una
gran celebración en Maracaibo con otros representantes de toda Sudamérica.
Creíamos en la autoridad de la señora Gonzales y en la abadía suiza de Thelema. Sin

embargo, pronto nos enfrentamos al orgullo y la arrogancia de la señora Gonzales, por
no mencionar los vastos favores que hizo a ciertas personas; por eso tantos Centros
FRA se separaron de ella.
La FRA venezolana en Maracaibo se arruinó; informamos a la abadía suiza de Thelema

de nuestros problemas, pero en respuesta a nuestras numerosas cartas (incluso las
escribimos en alemán) recibimos solo una respuesta breve, y después de eso no hubo
más respuesta. Llegamos a ver que la Señora Gonzales sola estaba en comunión con
la muy misteriosa Abadía de Thelema. Así que en 1984 decidimos separarnos de ella y
constituir nuestra propia FRA " [132].
ALMUERZO CON MARCELO R. MOTTA
Una posdata sobre Krumm-Heller por Duval Ernani de Paula
Brasil
"El 27 de febrero de 1933 GC Cambareri, que había sido enviado por el Dr. Krumm,
fundó la primera FRA Lodge en São Paulo. Poco después, el 27 de septiembre, se
estableció el primer Aula Lucis Central en lo que entonces era la capital de Brasil, Río
de Janeiro. [133]
En 1936 Joaquim Soarez de Oliveira, entonces representante de la FRA para Brasil,

invitó a Krumm-Heller a visitarlo. En agradecimiento por ello, Huiracocha inauguró el

Templo del Iglesia gnóstica en el distrito de Tijuca de Río, y nombró a Soarez de
Oliveira líder de la FRA brasileña. Durante la celebración de la Misa Gnóstica
Huiracocha aprovechó para solemnizar tres matrimonios, uno de los cuales fue el de mi
esposa Aida y yo.
Durante la Segunda Guerra Mundial Soarez de Oliveira recibió información de que el

Maestro Huiracocha había sido víctima de las hostilidades en 1939. Por estos motivos
apareció el representante latinoamericano de Clymer, Sr. Elias Bucheli "Mesiter Hagal",
y propuso a Soares de Oliveira que la sección brasileña de la FRA debería ponerse
bajo el liderazgo de Clymer. Así, nuestro Templo adoptó nuevos rituales junto con la
Misa Gnóstica, mientras que Soarez de Oliveira, anteriormente jefe de la sección de
Krumm, ahora dirigía la parte de Clymer.
La FRA brasileña nunca ha sido liderada por un triunvirato. Después de la guerra,

Soarez de Oliveira viajó por Sudamérica y sugirió a Bucheli que se organizara una
Convención Rosacruz. De camino a casa murió en Mendoza, Argentina, habiéndome
designado como su sucesor poco tiempo antes de su muerte.
Poco después del final de la guerra, Krumm regresó y retomó el liderazgo, confirmando
mi posición como líder de la Sección brasileña de la FRA en sucesión de Joaquim
Soarez de Oliveira en 1947. Informé a Clymer de esto y instalé el templo egipcio de la
FRA en el mismo edificio que FRC de Clymer.
Afortunadamente, ambos líderes habían aceptado la existencia y la autoridad de la

rama del otro y trabajaron juntos en perfecta armonía. Tan pronto como Clymer murió
en 1966, y su hijo Emerson afirmó que todas las oficinas de su padre descendían
directamente a él, todas las conexiones oficiales con el FRC de Clymer se rompieron.
Wolf [f] y Parsival
Krumm-Heller me escribieron diciendo que deseaba que el Dr. Albert Wolf [f?] Fuera su
sucesor, y que el Santuario Summum Supremum debería trasladarse a Goyas en el
centro de Brasil, donde Wolff poseía algunas tierras. Wolff vino a Brasil, donde nos dio
muchas conferencias en Río; poco antes de su muerte abrió una farmacia homeopática
en Juiz de Fora en Minas Gerais.
Debido a que su padre estaba enfermo, Parsival Krumm viajó a Alemania para cuidarlo
y reclamar definitivamente el liderazgo de la FRA. El Dr. Krumm nunca había
mencionado a ningún Herbert Fritsche como heredero; de hecho, siempre habló de sus
intenciones con respecto a los señores Wolff y Parsival. Realmente me sorprendió
saber que Krumm-Heller podría haber designado al Sr. Fritsche como su heredero. Si
resulta que existe algún documento sobre esto. Realmente me gustaría ver una copia.
Colombia
El Señor Gabriel Ramírez Cifuentes "Hermes" de Colombia solía mantener

correspondencia con nosotros, y posteriormente visitó el Templo de la FRA brasileña,
donde fue ordenado sacerdote gnóstico. Se le confió el liderazgo de una sección
colombiana de nuestra FRA brasileña, donde conoció a Israel Rojas, quien
originalmente había dirigido la FRA local.
Sin embargo, un día, un miembro de nuestra FRA y el obispo gnóstico José María visitó
a Ramírez en Colombia y (para nuestro asombro) descubrió un 'Supermaestro'
autoproclamado, sin una sede, un templo, y mucho menos una sala adecuada donde
nuestros rituales pudieran ha sido interpretado. En lo que a nosotros respecta, el Sr.
Ramírez todavía era un novicio en nuestra Orden, solo ocupaba el más alto de los
primeros tres grados y el cargo de Sacerdote. Desafortunadamente, el Sr. Ramírez
rechazó cualquier apoyo adicional de nuestra parte, lo que nos obligó a retirarle nuestra
Carta el 27 de mayo de 1991.
También hemos oído hablar de un tal Paolo Fogagnolo en Italia que dispensa títulos y
oficios gnósticos a pedido. En Brasil, somos de la opinión de que tales honores no son
dignos de ser investigados, salvo que los 'Maestros Desconocidos' y los Adeptos tomen
una decisión en su momento oportuno, y no de otra manera.
Marcelo Ramos Motta
Motta se inició en el 1 ° de la FRA en Río en 1948. Pronto decidió seguir estudiando en

Europa, por lo que lo enviamos a Parsival Krumm-Heller en Alemania.
Después de esto, Motta se puso en contacto con la OTO de Crowley y, una vez de
regreso en Brasil, se declaró arrogantemente opuesto a nosotros. Quería proponerme
para una Sección de la OTO, mientras que a cambio yo debería poner el trabajo de
FRA que él había traducido al inglés a disposición de la OTO estadounidense. En ese
momento Motta almorzó en mi casa junto con mi familia; después de que dijéramos
nuestra gracia ordinaria, recitó la suya propia.
Pero aparte de todo esto, le informé a Motta que no estaba dispuesto a darle material
avanzado de FRA a menos que primero se convirtiera en neófito, es decir, miembro del
1 ° de FRA. Debido a esto, aparentemente se sintió mal preparado en comparación con
su maestro en los Estados Unidos [¿Germer?] , Y comenzó a lanzar los ataques más
perniciosos contra nuestra Orden.
Poco después, una Logia Masónica a la que Motta aparentemente había solicitado
unirse se puso en contacto con nosotros; sorprendentemente, era la misma Logia que
Motta había difamado (junto con la FRA) en su libro "Llamando a los Hijos del Sol".
[134] Nunca obtuve una respuesta adecuada de estos masones si conocían el
contenido de este libro. A partir de entonces se rompió todo contacto entre Motta y
nosotros ". [135]
La reacción de Motta a esto fue simplemente acusar a la FRA de De Paula de difundir

mentiras. [136] En la Carta negada por Gabriel Ramírez Cifuentes, el título 'FRA' se usó
como a menudo como la de 'Ecclesia Gnostica'; como resultado, el 1 de mayo de 1991
Ramírez declaró que todas las Cartas emitidas por él eran inválidas,
POR EL MEJORAMIENTO INTEGRAL DEL HOMBRE
El siguiente ensayo sin fecha, cuyo autor aún no se ha identificado, ha corregido sus
ambigüedades en la medida de lo posible.
"Jorge Cruz Toquica nació el 8.4.1918 en Viani en Bogotá, hijo de un terrateniente. Se

educó en Antioquia y en la Universidad de Medellín. A los 25 años, inició su carrera
como ingeniero industrial en Medellín, y se hizo socio de la Fraternitas Rosa-Cruz
Antigua en 1944. Cuando Cruz fue a la casa del Dr. Estrada en Medellín en 1949 para
realizar un ritual, fue iniciado por Israel Rojas. Aunque la casa había sido construida
según los diseños del antiguo Egipto para que pareciera un templo , los rituales de
iniciación de la FRA no se llevaron a cabo allí.
De 1945 a 1956 dirigió el Aula Rosa-Cruz 'Lucis Pitagoras' y prosiguió sus estudios. En
esta etapa, una joven totalmente empobrecida llamada Alicia Elorza llegó al templo y
Cruz le brindó apoyo económico. De su conducta en el templo se podría decir que
habló 'ex cátedra'. Causó dificultades al incorporar nuevas interpretaciones de símbolos
y sus propias 'enseñanzas esotéricas' en los rituales [...] Para 1956 Cruz estaba
viviendo en Bogotá, donde asistió a partir de entonces al Aula 'Rosa-Cruz' de esa
ciudad, ya que quería convertirse en masón [...] [137]
Tan pronto como Israel Rojas se enteró de esto, desenmascaró a Cruz como el tipo de
persona que solo quiere unirse a la masonería para enriquecerse. Cruz fabricó
repuestos para automóviles y cumplió contratos que le hicieron ganar millones. Importó
vehículos que vendió al gobierno con la ayuda de un funcionario. Cuando se llevaron a
cabo las elecciones al parlamento de Colombia, entregó cuatro millones a los líderes de
los liberales.
Cuando Cruz descubrió lo que Rojas había estado diciendo sobre él, sintió que su
función de misionero había sido traicionada y resolvió que ni él ni su familia regresarían
al Aula 'Rosa-Cruz' hasta que Rojas estuviera muerto. Sin embargo, todavía venía a
Medellín de vez en cuando para dar conferencias a sus hermanos. En una de estas
charlas cometió un error involuntario: en un intento de explicar la ley del Karma, habló
con desdén de aquellos que trabajaron bajo sus esfuerzos para evitar cometer
crímenes. Al hacer esto, se había revelado públicamente como una especie de
empresario rosacruz. Cruz consideraba al Maestro Rojas solo digno de gestos vacíos,
ya que ya creía en él. Rojas se había ofrecido a guiarlo hacia una iniciación adecuada,
y está claro que Cruz no lo hizo.[...] Irónicamente, Cruz había revelado que el difunto
Arturo López había sido 'para' el maestro Rojas [...] Su opinión expresa sobre Rojas era
franca: "Es innombrable". [Rojas murió el 7 de junio de 1985.]
El día del funeral de Rojas apareció Cruz, pronunció un panegírico al difunto, y desde
ese momento habló de Rojas como 'su Maestro'. Esto tuvo un efecto tan abrumador en
Jeremías Martínez, que estalló con un grito de "¡Jorge Cruz! ¡Cruz es nuestro líder!"
Jeremías y su cambio de opinión pusieron a todos en un estado completamente
emocional [...] "
El 7 de julio de 1985, según una declaración especial, Cruz fue elegido presidente de la
Logia por el voto unánime de 108 miembros de la FRA; aunque el compatriota de Cruz,
Gabriel Sánchez Gaviria, sabía de solo 17 personas que votaron. [138]
Nhora Cabrales A., Jesus Gonzales B. y Jeremias Martinez R. se expresaron en

términos similares al informe anterior, aunque en términos bastante más moderados, en
una carta de 7 páginas fechada el 9 de julio de 1986. Estos sucesores en la FRA fueron
incluidos entre los que tenían derecho a voto, en el censo electoral para la elección de
Cruz como presidente de la FRA el 7 de julio de 1985. La señora Nhora agregó que
mientras tanto Cruz había sido expulsado y que Jesús Gonzales Biassus era ahora
presidente de la FRA colombiana. [139]
Notas del capítulo doce de "Das OTO Phänomen" (1994)

1. Krumm-Heller: "Conferencias Esotéricas", México 27.3.1909, p. 1.
2. "Merlin" Nº 3, Hamburgo 1949, p. 39.
3. Arnold Krumm-Heller: "Osmologische Heilkunde: Magie der Duftstoffe", Berlín
1955, p. 110.
4. Henri Birven los llamó "curanderos" en 'Aus dem Leben Aleister Crowleys', en el
"Oriflamme" de Metzger Nº 119 p. 1353, Zúrich 1072; ver también "Merlin" Nº 3
1949, p. 40.
5. ibídem. pags. 39.
6. "Programa de Actividad 1986", Maracaibo.
7. Krumm-Heller, "Duftstoffe", pág. 101.
8. ibídem.
9. "Homelie", Lyons 1908, pág. 7.
10. Clymer: "Libro de las Rosacrucias" Vol. 3, Quakertown 1949, pág. 266 "y
siguientes".
11. "Merlín" Nº 3, pág. 39.
13. Extracto en "AHA" junio de 1991, p. 23.
14. "Sexo y religión", Nashville 1981, p. xvii.
16. Israel Rojas R .: 'Paso el Umbral' en "Fraternidad Rosa-Cruz Antigua" Nº 29,

1949, pág. 18.
17. Para la biografía de Krumm-Heller, ver también Ana Delia Gonzales: "Dr. Arnoldo
Krumm-Heller -Huiracocha-", Maracaibo 1956.
18. ibídem.
20. Munich 1921. Facsímil en Clymer: "op. Cit." Vol II, pág. 601.
21. Tres grados pseudo-masónicos y cuatro espirituales, que posiblemente fueron
terminados por el VIII °, IX ° y X °.
22. Metzger a Grosche, carta de 30.10.50.
23. Germer a Crowley, carta de 17.2.1928.
24. Crowley a LT Culling, carta del 29.5.37.
25. "In The Continuum" Vol. III Nº 4, Oroville 1983, pág. 36.
26. ¿Krumm-Heller, Tränker y Birven mismos?
27. Heinrich Wendt vio esta carta. "Merlín" Nº 3, pág. 39.
28. Henri Birven: "Aus dem Leben Aleister Crowleys", en "Oriflamme" Nº 120 de
Metzger, Zurich 1972, p. 1362.
29. "Oriflamme" de Mottas, vol. VI Nº 3, Nashville 1983, pág. 434.
30. Germer a HC Petersen , carta de 6.1.1954.
31. Krumm-Heller: "Logos", Berlín 1930, p. 45. El libro estaba dedicado a Tränker,
Crowley y 'Basilius' (¿Peithmann o Patrice Genty del 'original' Parisian Église
Gnostique?)
32. Ruben Pilares Villa (FRA und OTO): "Boletín", Trujillo 15.4.1978, p. 2. "Merlín" Nº
3, p. 39. La entrevista que Krumm-Heller mantuvo con Leadbeater fue publicada
en "Rosa-Cruz" Vol. IV Nº 3, Berlín 1930, pág. 229.
33. "Recuerdos de mi peregrinación" en "Rosa-Cruz" Vol. IV Nº 3, Berlín 1930, pág.
232.
34. Chevillon a Hilfiker, carta de 18.6.1936.
35. "Rosa-Cruz" Nº 10, Texas, 27.1.1937.
36. Protocolo de logia de 5.3.1948.
37. Maria Luisa Elisabeth Frieda Julia von Diringshofen, "Libro de oro", 17
38. Krumm-Heller: "Duftstoffe", pág. 5.
39. "Programa de Actividad 1986", Maracaibo
40. En los rituales (extracto en "AHA" mayo de 1991, p. 15), y en Rosa-Cruz "Vol. III
Nº 9 y 10, Costa Rica 1930, p. 134 .; facsímil en Koenig / Materialien zum OTO
41. Circular sin fecha con una fotografía de Parsival Krumm-Heller.
42. William Breeze a Norbert Straet (ambos miembros del 'Califato'), citado en una
carta del 11.3.87.
43. Clymer, "op. Cit.", Vol. II, pág. 547.
44. "AHA", enero de 1992, pág. 12.
45. "Revista Gnosis" Vol. X Nº 5, julio de 1949. Ver también la carta de Paula al final
de este capítulo.
46. Clymer, "Libro" Vol. 3, 1949, pág. xxiv.
47. Clymer apoyó económicamente a la viuda de Bricaud; Expediente del FBI sobre
Clymer Nº 62-62736-2-6318.
48. Clymer, ut supra, vol. 3, pág. 199.
49. "Rosa-Cruz" Nº 7, 1937, pág. 1935.
50. "El Rosacruz", San José 1953, 5-16 (impreso en Marburg).
51. "Estudios Esotericos Rosacruces" Nº 6, Medellín 1986, p. 7.
52. "Estudios Esotericos Rosacruces", Nº 6, págs. 15 y 17.
53. "Estudios Esotericos Rosacruces", Nº 6, p. 1.
54. Humberto Fuentes Villalobos, carta de 1.7.92.
55. Entrevista personal.
56. Transcripción judicial de McMurtry et alii versus MR Motta, California 1985, p. 672.
57. Clymer, ut supra, vol. 3, pág. 208.
58. Carta de 17.4.90.
59. Fotografía en "Gnosis" Nº 4, Perú 1991, p. 30.
60. Ruben Pilares Villa: "Liber Veritatis", Trujillo 1989, p. 3; y carta de 20.4.90.
61. ibíd., pág. 9.
62. Boletín 3 de la OTO de McMurtry, Berkeley 1977, 26
63. "Rosa-Cruz de Oro", 139, Bogotá 1985, 3
64. Israel Rojas Romero: "Por los senderos del mundo" da un relato detallado de la
conferencia de Krumm-Heller sobre el "Parsival" de Wagner.
65. Significante en Teosofía y uno de los fundadores 'desencarnados' de la FRA
66. "Fraternidad Rosa-Cruz Antigua" Nº 29, 1949, pág. 18.
67. "Merlín" Nº 3, 1949, pág. 41.
68. "Estudios Esotericos Rosacruces" Nº 6, Medellín 1986, p. 19.
69. "Rosa-Cruz de Oro" Nº 144, Bogotá 1989, pág. 18.
70. Carta de 2.7.90.
71. Michael Paul Bertiaux, carta de 29.11.90.
72. "Boletín Masónico Mensual" Vol. 3 Nº 8, Chicago 1985.
73. "Rosa-Cruz de Oro" Nº 114, Bogotá 1978, pág. 3.
74. Pilares Villa, "Liber Veritatis", pág. 23; Ramírez Cifuentes, carta de 26.8.90;
Pilares Villa, carta de 9.3.90.
75. Carta de 7.9.92.
76. Gabriel Sánchez Gaviria, carta de 20.10.92.
77. 'Samael Aun Weor': "Collar de Buda", sin lugar, 1966/67/90, p. 23.
78. Curso realizado en el Zurich Volkshaus del 10 de octubre al 28 de noviembre de
1986. "" IGA tiene principalmente ramificaciones pero tienen su sede en Canadá y
de hecho se llama IGA. El movimiento gnóstico cristiano universal no es parte de
IGA sino del Grupo V. de Julio Medina. 'Christliche Universelle Gnostische
Bewegung es así parte del grupo de Julio Medina, todo muy distorsionado de las
enseñanzas de SAW Hay muchas más asociaciones basadas en estas tres
diferencias ... IGA fue creada por litelantes, su hija Ipatia se separó y creó
AGEACAC otros estudiantes se dividieron y establecieron AGEAC, AGA, CEGA,
Glorian (gnostictea-chings.org) etc. El movimiento de Rabolu ahora es el más
popular en las enseñanzas de Mark Pritchard AKA belzebuub ... Lo invito a mirar
sus sitios y ver que tienen una gran difusión en todo el mundo (consulte AGEAC,
por ejemplo). La calidad de estos grupos varía mucho y cuanto más fanáticos, ***,
correo electrónico de fecha 18 de abril de 2011.
79. Stephan Höller, "Documento de posición" , pág. 2.
80. Motta a Sascha Germer, carta de 30.8.63. "Por supuesto, esta es una
especulación tan común en la historia ... Sería MUY extraño que Oskar Schlag,
que es homosexual, tenga algún contacto o influencia sobre Weor, quien describe
a los homosexuales como semillas podridas, ya que no pueden participar en la
magia sexual y regenerarse. ellos mismos, por lo que su único destino es la
degeneración ". ***, correo electrónico de fecha 18 de abril de 2011.
81. Flyer para la conferencia 'Esoterik' en Colonia el 28.5.93.
82. "Sion" Vol. I Nº 7, Frankfurt 1.8.69, p. 88.
83. HP Smith a R. Pilares Villa, carta de 13.9.80. "ITC" Vol. V Nº 2, Oroville 1992, pág.
39.
84. Protocolo Lodge de 5.3. 1948.
85. "ITC" Vol. IV Nº 6, Oroville 1990, pág. 40.
86. Montenegro a Naber, carta de 4.10.68.
87. Montenegro a Englert, carta de 30.11.68.
88. "Sion" Vol. I Nº 7 de 1.8.69, pág. 89.
89. Audehm, carta de 8.7.88.
90. "Sion" Vol. I Nº 7 de 1.8.69, pág. 89.
91. "Oriflamme" Nº 97 de Metzger, pág. 1092.
92. Visita a Yucatán, noviembre de 1989.
93. Toca, carta de 29.12.89.
94. Bertil Persson, carta de 3.6.93.
95. Anotación manuscrita de Toca a Manuel del Pino Hernández: "El Iniciado", sin
lugar ni fecha.
96. Richard P. Daly: "Iglesia Católica Del Rito Antioqueno", Florida, sin fecha.
97. Toca a Lamparter, carta de 24.9.85.
98. Véase, por ejemplo, "El Sol de la Florida", 2.10.1982, p. 5.
99. Toca, carta de 3.4.92.
100. Lamparter, carta de 21.3.90.
101. Lamparter & Krumm-Heller: "Ensenanzas", p. 10.
102. Pilares Villa, "Liber Veritatis", 31 páginas.
103. "Merlin" 3, Hamburgo 1949, pág. 37.
104. Paul Rüdiger Audehm, carta de 1.7.88.

106. "Atroposophia" Freiburg 1937/1962, pág. 29.
107. Herbert Fritsche a Ernst Klett, carta del 18.7.56 en "Briefe an Freunde", Stuttgart
1970, p. 173.
108. "Kleines Lehrbuch der Weissen Magie", Praga 1934, pág. 9.
109. "Oriflamme" Nº 98 de Metzger, Zúrich 1970, p. 1096.
110. Una invocación del Espíritu Santo, junto con una imposición de manos en la frente
de los creyentes por parte de la persona que oficia como sacerdote, para
conferirles el poder del 'Pneuma Hagion' (Espíritu Santo).
111. "EOL-Mitteilungsblatt" Nº 72, Stein 1960, p. 2.
112. Gershom G. Scholem: "Principales tendencias en el misticismo judío", Nueva York
1954, p. 2.
113. Gershom G. Scholem: "Walter Benjamin und sein Engel", Frankfurt 1983, págs.
113, 119 y 127.
114. Frans Smit: "Meyrink", Munich 1988, pág. 189.
115. Mohammed Qasin: "Gustav Meyrink", Stuttgart 1981, pág. 191.
116. pags. 147
117. Gelnhausen y Gettenbach, octubre de 1960, pág. 1.
118. Ellic Howe comentó sobre esto: "Si Metzger afirmó haber 'heredado' la jefatura de
esta o aquella Orden de Fritsche, puede que todo sea una invención". Carta de
24.9.87.
119. "Oriflamme" Nº 37 de Metzger, 1964, p. 444.
120. La señora Gonzáles describió su "camino" en detalle en su biografía de 130
páginas de Sonia Barrios: "Vida y obra de AD Gonzales", sin lugar ni fecha.
121. Pilares Villa, carta de 1.2.88.
122. "Programa de Actividad 1989", Maracaibo.
123. "Anuario Americano Bucheli", 1963, p. 108, donde Metzger se anunciaba como
EGC y Ordo Illuminatorum.
124. Se afirmó que las razones de esto eran que una mujer nunca podría operar como
gnóstica o como jefa de una organización gnóstica.
125. "Estatutos FRA", Maracaibo, 25.11.1985.
126. "Oriflamme" Nº 96 de Metzger, Zurich 1969, p. 1062.
128. "Programa de Actividad 1989".
129. Metzgers "Oriflamme" Nº 139, Zúrich 1973, pág. 1595.
130. "XXX Aniversario FRA", Maracaibo.
131. Ana Delia Gonzáles, carta de 27.2.92.
132. Carta de 19.4.1991.
133. Estas cartas tienen otras fechas.
134. "Chamando os Filhos do Sol", Río 1962, donde también aparece un anuncio de la
OTO.
135. Carta de 12.6.1991.
136. "Sexo y religión", pág. xvi.
137. El 16 de noviembre de 1989 se convirtió en 33 ° en la AASR.
138. Carta de 20.10.92.
139. Carta de 10.7.92.
De: "Humberto Fuentes"

Para: koenig @ cyberlink.ch
Asunto: Hola en contacto nuevamente después de años
Fecha: lun, 13 de marzo de 2000
Después de sorprender la muerte de Buchelli en Buenos Aires, Argentina, y
sin haber nombrado a nadie como su sucesor; El mismo Dr. Clymer eligió hermano
Emilio Hoechkoepler (miembro del consejo de los tres en Buchelli
veces; Maestro germano-peruano) como nuevo Gran Maestro de la FRC;
"LA FRATERNIDAD ROSACRUZ DE AMERICA DEL SUR". Hermano Hoechkoepler '
elegido como sucesor del hermano Raúl Vargas, quien asumió su cargo
Después de su muerte. Un hermano Vargas en 1989 -aún vivo- puso su oficina
como Gran Maestre del FRC, LA FRATERNIDAD ROSA CRUZ DE AMERICA DEL SUR
en manos del H. Humberto Fuentes (Peregrinus IV). Hermano
Vargas falleció hace pocos años, pocos meses después
Poesnecker visitaba mi país mediante una invitación que le envié a él y a sus
esposa para una convocatoria local de la FRC en América del Sur. Nosotros- yo y mi
Poesnecker invitó a su esposa a conocer a Ernani Duval de Paula y
Alahir Pereira el año anterior (1994) en Río de Janeiro, ya que habían
Me escribió a mí ya Poesnecker deseando volver a ser aceptados en el FRC.
Rosario Carey de Bilbao fue una de nuestras alumnas más dignas en el FRC
no tenía nada que ver ni con la FRA ni con Krumm Heller.
Me lo dijo en mis primeros años en el FRC. Le habían pedido un
favor de Oscar Bravo para conocer a alguien en España -en uno de sus viajes
allí (su marido era español). Ella me contó de una muy horrible
experiencia con un mago negro en España. Ella nunca quiso hacer
nada con ese hombre. Ella le hizo saber que la ceguera de su
hija era una consecuencia del karma de él practicando magia negra.
Escribo todo esto para limpiar su recuerdo más querido de ese mismo
hermana desarrollada y amiga más querida.
Hoy en día, el FRC en el mundo NO está dirigido de ninguna manera por Poesnecker
-menos en el sentido espiritual. En el sentido profano, todavía podría serlo.
En 1987 fue privado de todos sus cargos por el Consejo de los siete
como guardia de guardia por el propio Dr. Clymer. Este consejo de siete lo encontró
culpable de varios tresspass de los antiguos hitos de la Orden
y así fue removido completamente de su posición como Gran Maestro de
America. Pero se rebeló contra esta decisión y demandó al Consejo de
siete y los llevó al patio. Esto trajo al americano
Fraternidad en un juicio que duró hasta hace apenas un par de años.
Entonces un juez -no una autoridad rosacruz- contradiciendo la decisión
del Consejo de los Siete lo puso de nuevo al frente del "Beverly Hall
Corporación "bajo la supervisión de un custodio designado por el tribunal.
Hoy la CRF en América (EE. UU.) Está dividida: el consejo de siete
guiando a la Orden Espiritual lejos de Beverly Hall, Poesnecker está en
cargo de los edificios dejados por el Dr. Clymer y guiando a algunos muy nuevos
estudiantes -en nuestro concepto privados completamente del espíritu Rosacruz.
Estos nuevos estudiantes no saben nada de esta historia y están
privados de este conocimiento. Hace un par de años dos estudiantes expulsados
de la Orden aquí fueron contratados por Poesnecker para ayudarlos allí. los
Los miembros del Consejo de los Siete guían hoy el verdadero FRC en EE. UU.
el nombre de "Hermandad de la Luz" y el "Grupo Paracelso"
En 1994, mi esposa y yo fuimos invitados por Poesnecker a Río de Janeiro,
porque Ernani Duval de Paula y Alahir Pereira deseaban convertirse
miembros del FRC nuevamente, - fueron desconectados de la Orden desde
Muerte de Buchelli y Soares, desde entonces ese privilegio había sido
les negó varias veces el Rev. Clymer y el Hermano Vargas, mi
predecesor. Cuando estuvimos allí, no nos gustó lo que vimos. Pero
Poesnecker vio la oportunidad de hacer que los cientos de personas ganaran
votar a su favor en el caso en el tribunal contra el consejo de
siete así que los admitió en contra de nuestra oposición. Estuvimos grandemente
presionado por Poesnecker para aceptarlos como "hermanos". Sin embargo esto
la situación no podía prosperar. En 1998 decidimos detener cualquier conexión.
con Poesnecker y la FRA de Duval y Alahir. Hoy no tenemos nada
que ver con ellos ni queremos hacer nada con Poesnecker y su
Institución comercial que guía en "Beverly Hall". Desde 1998 tenemos
única relación con los Hermanos del Consejo de los Siete en América.
Traducido y adaptado de un capítulo sobre los protagonistas de la OTO en "Das OTO-

Phänomen" (1994) de Mark Parry-Maddocks - original alemán en línea . Traduction
française: Fraternité Rosicrucienne Antique . Este es también un esbozo del inglés
"OTO Rituals and Sexmagick" (1999). Véase también la correspondencia de Gabriel
Montenegro con los thelemitas europeos en la década de 1960 y la sección titulada
"Colecciones de recaudaciones" donde 36 thelemitas recuerdan 'cómo se hicieron
miembros' o recuerdan otras experiencias con HOOR, la Sociedad OTO, el 'Califato', la
OTOF , etc.
Version française: Fraternité Rosicrucienne Antique
Versión holandesa
Un núcleo de este artículo fue un trabajo leído para CESNUR en la Universidad de

Recife en 1994.
Baila el Adolf Hitler . Krumm-Heller y su Hitlerianismo.
Conquistador del Grial - Arnoldo Krumm-Heller.
Traduction française: Le conquérant du graal - Arnoldo Krumm-Heller.

По русски: Завоеватель Грааля - Арнольдо Крумм-Хеллер.
Corregir el gnosticismo .
Traduction française: Gnosticisme Correct .

Traduccion castellano: Gnosticismo Correcto .
Traduse romana: Gnosticism corect .
Das Milieu des Templer Reichs - Die Sklaven Sollen Dienen . Hanns Heinz Ewers -
Lanz von Liebenfels - Karl Germer, Arnoldo Krumm-Heller - Martha Kuentzel - Friedrich
Lekve - Hermann Joseph Metzger - Christian Bouchet - Paolo Fogagnolo - James
Wasserman. Unbequeme Aspekte in der Geschichte des OTO und Thelema.
Versión en inglés The Templar's Reich .
A la página principal sobre la Fraternitas Rosicruciana Antiqua .
Más sobre todo esto en: Andreas Huettl y Peter-R. Koenig: Satanás - Jünger, Jäger und
Justiz .
Espermatofagia En cuanto a los escritos antidemocráticos, racistas

y misantrópicos de Aleister Crowley, los seguidores
señalan: "Se omiten los aspectos [...] de la razón
Espermo-gnósticos de Thelema [en la discusión pública]indica el
problema real de presentar a Thelema como una
Versión Deutsche:
religión e intentar que Thelema sea sancionada por
Die Sperma- el gobierno o aprobada por el público: Thelema es,
Gnostiker. en última instancia, en contraste y transgresor de
Traduction
la sociedad normativa. Thelema rechaza la moral y
française: Les
los valores de la sociedad normativa y actúa para
Spermo –
transgredir y violar estas normas. Desde la
Gnostiques . inclusión de intoxicantes en el ritual, hasta la visión
Versione italiana: positiva de la sexualidad, que con frecuencia se
Gli spermo-gnostici
considera que promueve la promiscuidad, hasta los
.
aspectos proautoritarios y nietzschianos de
Traduccion Thelema, la sociedad normativa tiene mucho que
castellano: rechazar en Thelema y, a la inversa, Thelema
Espermo-Gnósticos anima a sus seguidores a rechazar la mayoría de
.
los aspectos de la sociedad normativa. " ." Journal
Ceská verze :
of Thelemic Studies ", 1; 2, 2008, página 40. Ver
Asketictí a The Templar's Reich .
Libertinstí
Gnostikové .
Tradução
portuguesa: Os
Espermo-Gnósticos
.
Traduse en
romana: Spermo-
Gnoza .
Los secretos .
El gnosticismo
correcto : las raíces
ascéticas del
gnosticismo.
Traduction
française: Le
Gnosticisme
Correct .
Traduccion
castellano:
Gnosticismo
Correcto .
Traduse in romana:
Gnosticism corect .
El humo entra en tu
Aiwass , I y II.
El bebé de Nosferatu
.
Discusiones
sobre la
naturaleza del
fenómeno OTO
Creación extática de
cultura
Versión alemana:
Ekstatische
Erzeugung von
Kultur [versión
sobregrabada] - Die
kommerzielle
Plünderung der
okkulten
Leitfossilien.
Versión 2011.
Tradução
portuguesa: Criação
Extática de Cultura .
La McDonaldización
de la Ocultura
Deutsche Version:
Die
McDonaldisation
der Okkultur - Das
Internet im
Spannungsfeld
potentieller
Schöpfung. Versión
2011.
По русски:
Макдональдизация
оккультуры .
Halo de moscas
Uso de Internet
Juego de una OTO-
Fatamorgana :
estadísticas, censura,
nombres
Traduction
française: Jeu de
rôle d'une OTO-
Fatamorgana .
Traduzione italiana:
La versione play-
game di un OTO-
Fatamorgana
Lagunas en el guión
del esoterismo :
hipocresía e hipercrisis
Fetiche,
autoinducción, estigma y
juego de roles
Traduction
française: Fétiche,
autoinducción,
estigmatización et
jeu de rôle .
Traduzione italiana:
Il feticcio, l'auto-
induzione, lo
stigma, il gioco di
ruolo .
Tlumaczenie
polskie: Fetysz.
Rytualy.
Resocjalizacja:
Tozsamosc przez
stygmat.
Autoindukowana
schizofrenia.
Odgrywanie ról.
По русски: Фетиш,
самоиндукция,
стигма и ролевая
игра .
El poder creativo .
Traduction
française: Le
pouvoir créateur .
По русски:
Творческая Сила .
Saturno-Gnosis
El arte de vivir y amar
de Saturno
Sexmagic y las
Fraternitas Saturni
site:parareligion.ch
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Fraternitas Rosicruciana Antiqua - Biografía de Arnoldo Krumm-Heller

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15/10/2020 Fraternitas Rosicruciana Antiqua: Biografía de Arnoldo Krumm-Heller

Ordo Templi Orientis Fenómeno

Memphis-Misraim, Gerard Encausse, Papus, Theodor Reuss, Heinrich Klein,

Galería de los protagonistas.

Después de la muerte de su madre en Alemania en 1895, los valores religiosos comenzaron a

En 1908, Krumm-Heller recibió las calificaciones Memphis-Misraim de 90 ° y 95 ° de Theodor Reuss en

Extractos del "Libro de oro" de Krumm-Heller (páginas 13-18):

El 31 de marzo de 1897, Krumm-Heller se convirtió en miembro de la Sociedad Teosófica de

Después de la muerte de Reuss en 1923, Krumm-Heller se consideró sucesor de toda la compilación

Arnoldo Krumm-Heller a la escuela secundaria de Hennigsdorf, 6/1/1937

[De: 'Noch Mehr Materialien Zum OTO' ]

En 1942 Krumm-Heller se hospedaba en un sanatorio en Pyrmont, desde donde escribió a la 2ª Logia

Que las rosas florezcan

Su hijo Parsival Krumm-Heller supuestamente mantuvo correspondencia esporádica con Eugen

[foto hecha por el autor en 1994]

"Creo que el acertijo sobre el destino del tercer grial ya no

Duval Ernani de Paula

Hasta 1994, de Paula se distanció de la FRC, pero en ese momento se convirtió en

Ver también otra carta de Humberto Fuentes al final de este artículo.

Gabriel Ramírez Cifuentes "Hermes" fue representante de la sección colombiana de la

Finalmente, Bravo buscó "otro ambiente" y se dedicó al martinismo y la albañilería.

De: Instituto Círculo Aleph - Sergio Valdivia

"Autorización" de la venezolana Ana Delia Gonzales, es decir Metzger. Requeña murió

La organización de Pilares Villa se transformó en la 'OTO Huiracocha FR Americana' en

Israel Rojas Romero "Joselin" asumió la presidencia de la FRA de Bogotá el 27 de abril

Durante la Segunda Guerra Mundial se creía generalmente que el "superhombre" [66]

Israel Rojas y Jorge Cruz Toquica en Colombia

Tras la muerte de Rojas, un pequeño número de miembros eligió

Luis Hernandez en Colombia

Gabriel Ramirez Cifuentes en Colombia

Biblioteca pública en Colombia con fotografía de Krumm-Heller

También participaron en la FRA colombiana después de 1928 José Thome da Silva

Víctor Manuel Gómez Rodríguez

La magia sexual del Movimiento Gnóstico se basaba en evitar la eyaculación. [77]

La FRA de México estuvo representada en la persona de Gabriel Montenegro y Vargas

En 1966, Montenegro visitó a Oscar Schlag en Zúrich, la sede de la Antroposofía en

Después de la muerte de Montenegro el 14 de julio de 1969, Paul R.

La familia que le quedaba a su muerte eran su "esposa Marguerita, su hija Marie

Lamentablemente, los orígenes del Templo MM de Yucatán no se pueden determinar

Fotografías y documentos sobre Gabriel Montenegro .

Antes de su muerte, Krumm-Heller supuestamente también nombró sucesor a

Toca abandonó el régimen comunista en Cuba, pasando un corto tiempo en España; al

En 1933 Dionisio Rios Ballester "Aureolus" recibió una autorización de Krumm-Heller;

Después de la muerte de Wolf en 1950, Ríos Ballester fue empujado a ocupar su

El 9 de febrero de 1979 Ríos Ballester estableció contacto con su compatriota Manuel

El 20 de septiembre de 1980, Lamparter confirmó el estatuto Ballester-FRA de Narcis

En 1987 Lamparter publicó varios documentos de la FRA, ya que consideraba la

Mundial de los Rosacruces). Serás mi Sucesor, en cuyo cargo os instalo debidamente y

Eduard Munninger / "Medardus"

Eduard Munninger: Rosas en Austria . El sucesor de Arnoldo Krumm-Heller:

Arnoldo Krumm-Heller A Eduard Munninger el 19.9.1948:

En 1942 Fritsche trabajaba como asistente en el balneario de Bad Pyrmont, donde se le

1929 (18 años) 'alumno' de Gustav Meyrink.

Las cartas de Fritsche a Gustav Meyrink se conservan en la Bayerischen

En 1949 apareció un artículo abusivo sobre Fritsche en la revista antroposófica "Die

El heredero de la dirección de la FRA de Fritsche y su Iglesia Católica Gnóstica, es

Hermann Joseph Metzger

Su anuncio apareció en "Buchelis Astrologischem Jahrbuch", publicado por Edition Kier

Venezuela: Ana Delia Gonzales

"Mis primeros pasos en el Camino comenzaron en 1937 en la Orden Rosacruciana [sic]

quería entregárselo a su intermediario Julio Serrano. Como resultado, Parsival se retiró

[De: 'Materialien Zum OTO' ]

En diciembre de 1963, la señora Gonzales envió citaciones a todos los grupos de la