8/12/2011

Una lucecita que llevar a través de la nochey la tormenta.

Comentarios sobre lasituación actual de la psicología junguiana.
Por Wolfgang Giegerich,Wörthsee cerca de Munich, 2004

Resumen:

En este articulo Giegerich acude al sueño de Jung (*) para describir el estado actual de la
psicologia.
"Era de noche en un lugar desconocido, y avanzaba dolorosa y lentamente en contra de
unfuerte vendaval […] Tenía mis manos en forma de copa alrededor de una lucecita
queamenazaba con apagarse a cada momento. Todo dependía de que pudiera mantener viva
estalucecita […]" (Recuerdos, sueños, pensamientos).

La psicologia Analitica por su parte enfrenta a tres grandes problemas:

1. Los pensadores de esta psicologia o sus seguidores mejor no han potenciado el
pensamiento de Jung se han quedado en repetir sus enunciados.
2. La psicologia de Jung ha terminado por ser una "psicologia pop": un bien de consumo.
3.  El espíritu cientificista de la época restringe la posibilidad de comprensión de un ámbito
mas allá de la positividad.

Hoy la psicologia se encuentra atada y restringida al mundo de la positividad, al pensamiento

cientificista de la época, lo que implica la urgente necesidad de atender ideas planteadas por
Jung como la de su ámbito particular, en en el sentido de Giegerich su ámbito en la
negatividad lógica, mas allá de las visiones reductivas, cientificistas, empíricas, positivas,
nihilistas que gobiernan lo que actualmente se denomina psicologia.

"El hombre "está en el alma", y no al revés. "El alma" es un Universal real, y un Universal
concreto además. Ahora se abre la puerta para la visión de qué es la vida lógica, el spiritus
rector de la relación del hombre con el mundo" p2

El alma ha sido descuidada y como lo plantea el sueño de Jung urge cuidar de esta idea que
parece apagarse en medio de los vientos del pensamiento de la época.

"...el enfoque junguiano en la terapia: encontrar a cada persona, y de hecho a cada momento,
en su singularidad; en otras palabras, fuera de ese campo de concentración; soltarnos -sin
redes lógicas de seguridad- en la frescura y novedad de cada momento presente y en la
subjetividad atómica de nosotros mismos- a fin de descubrir en ello, sólo en ello, nuestra
verdadera humanidad universal". P2