El espíritu del diezmo: nunca se

trató del dinero

Para muchas instituciones religiosas, el diezmo es un gran problema hoy. Puedo
entender por qué. Muchas de estas instituciones religiosas son bastante ricas, y
para mantener esa riqueza, el diezmo es necesario. Pero, ¿cuál es el verdadero
espíritu de las Escrituras cuando se trata del tema del diezmo? ¿La escritura
realmente enseña que Dios exige una décima parte de nuestros ingresos? La
respuesta puede sorprenderte.

Comencemos con Abraham. A muchos se les enseña que Abraham diezmó, pero
en ninguna parte de la Biblia da alguna indicación de esto. La idea es realmente
bastante tonta. En un solo incidente registrado, Abraham le dio a Melquisedec
un diezmo sobre el botín de la guerra. Por alguna razón, los líderes religiosos a
menudo equiparan esto con la idea moderna de diezmar con cheques de
pago. En el caso de Abraham, el botín de guerra no tuvo nada que ver con los
ingresos de Abraham. Esta oferta voluntaria por parte de Abraham ciertamente
tampoco sentó ningún precedente de diezmo; cientos de años después, cuando
Moisés declaró que los israelitas debían dar a los levitas una pequeña porción
del botín de la guerra, ni siquiera estaba cerca del diez por ciento. ¿Y cómo una
nación entera que regala parte del botín de guerra equivale a un diezmo
individual en sus ingresos semanales o mensuales?

Aquí hay algo más a considerar: ¿Para qué se usarían los diezmos regulares de
Abraham? ¿Ir al fondo local de construcción de zigurats? En los días de
Abraham, un zigurat era un templo común, rectangular y escalonado construido
por los antiguos asirios y babilonios, ¡pero no creo que Abraham hubiera tenido
mucho uso para eso! Como discutiremos en breve, el propósito del diezmo era
proporcionar comida a todos los israelitas, y en los días de Abraham, no había
israelitas.

He oído que algunos usan el voto de Jacob a Dios como un precedente para el
diezmo. Pero esto tampoco tiene sentido ya que el voto de Jacob fue
condicional.Además, si decides diezmar en base a la condición de ser bendecido
generosamente por Dios, es posible que te sorprenda. Jacob seguramente no
tuvo una vida de lujo después de hacer su promesa condicional a Dios. De
hecho, tuvo una vida difícil. Incluso le dice al faraón de Egipto cerca del final de
su vida que sus años habían sido "... pocos y malvados ..." (Génesis 47:
9). Difícilmente puede culparlo por tal declaración. Mientras que Dios lo
bendijo con una gran familia, esa familia a menudo trajo dificultades y
vergüenza a su vida. También perdió a un hijo (aunque lo encontró más tarde),
vivió algunos momentos bastante duros (como una hambruna extrema) y nunca
vivió en un lugar permanente.

Ahora vamos a la Torá donde se originó la ley del diezmo. En primer lugar,
quiero decir que el problema no era el dinero, sino los cultivos y el ganado. Más
específicamente, la supervivencia de la comunidad era el problema. Hay cuatro
tipos de diezmos mencionados en la Torá. El primer diezmo se refería a aquellos
que poseían tierras y cultivaban. El diez por ciento de las cosechas cultivadas
irían a los levitas. Recuerde que este diezmo solo se refería a aquellos que
cultivaban.No hubo dinero involucrado . Este diezmo también se requería solo
durante seis años de un ciclo de siete años, y aquellos que no poseían tierras,
como los pobres, no estaban obligados a dar este diezmo.

El próximo diezmo sobre el que quiero hablar implicaba reservar comida para
los necesitados. Solo se requirió en el tercer y sexto año del ciclo de siete
años.Deuteronomio 14: 28-29 declara:

“Al cabo de tres años, producirás todo el diezmo de tu aumento el mismo año, y
lo pondrás dentro de tus puertas: y el levita (porque no tuvo parte ni herencia
contigo) y el extraño, y vendrán los huérfanos y la viuda que están dentro de sus
puertas, y comerán y se saciarán; para que Jehová, Dios, te bendiga en toda la
obra de tu mano que hagas ”.

He incluido la escritura anterior porque revela algo que muchos líderes

religiosos de hoy nunca consideran. Piggybacking en el primer diezmo que
mencioné, la viuda, el huérfano y el extraño probablemente no tenían los
medios para producir cultivos. Por lo tanto, no pagaron diezmos. Además, este
segundo diezmo que mencioné fue llevado al almacén para ellos .
El tercer tipo de diezmo que quiero mencionar fue reservado para festivales
anuales. Básicamente se trataba de un diezmo de fiesta. Todos tenían que
guardar una décima parte de sus ingresos (después del primer diezmo) con el
fin de un día de fiesta. La Biblia también dice claramente que estaba bien beber
"bebida fuerte" (cerveza) durante este día de fiesta. Fiesta de verdad! ¿Cómo se
sentiría su líder religioso al dejar de lado una parte de su diezmo para que pueda
beber un paquete de seis y asar un filet mignon una vez al año en la propiedad
de la iglesia? ¿Quizás esta escritura es la razón por la que algunos rabinos no
consideran pecado emborracharse en este día de fiesta?

El último diezmo que menciono involucraba solo a los levitas. Se les exigió que
dieran el diez por ciento de sus mejores esfuerzos al sacerdote.

Entonces, ¿cuál era el verdadero espíritu del diezmo? Puedo decir honestamente

que es uno de los ejemplos más hermosos de amor comunitario que se me
ocurre.En lugar de ser una forma de acumular riqueza para programas de la
iglesia, edificios y salarios elevados, era una forma práctica de cuidar a la
comunidad. Los levitas, el sacerdote, las viudas, los huérfanos, los pobres e
incluso el extraño se habrían beneficiado del diezmo de la Torá. Muchas veces
hoy el diezmo se hace por una obligación, pero este nunca debería ser el caso. El
diezmo siempre ha sido sobre la provisión física para la comunidad en su
conjunto. Si un líder religioso declara que el diezmo de su ingreso anual es un
requisito de Dios, ciertamente no está recibiendo esta enseñanza de la Biblia. En
cambio, es parte de su programa religioso hecho por el hombre. Como dice la
sección "Acerca de este blog" en la página de inicio, la religión solo puede
dirigirnos a conectarnos con Dios en el exterior. La religión enseña a la
humanidad que Dios está "allá afuera" y que debemos acercarnos a él. Es por
eso que algunos líderes religiosos enseñan que el diezmo te bendecirá
(Malaquías 3:10 ¿alguien?). Pero ellos malinterpretan todo el concepto del
diezmo bíblico y de Dios. La Biblia nos enseña a conectarnos con Dios en el
"interior", ya que este es el único lugar donde se puede encontrar a Dios. Es por
eso que Jesús declaró que el Reino de los Cielos estaba dentro de nosotros.

En conclusión, quiero decir que dar y diezmar puede ser algo maravilloso. Todos
deberíamos estar dispuestos a dar, especialmente de nuestra abundancia. Pero
nunca debemos ser obligados a diezmar en nuestros cheques de pago porque
creemos que Dios lo requiere. Cuando Jesús les dijo a los fariseos que pagaran
impuestos y diezmaran, estaba hablando con individuos ricos. No todos
entienden cómo crear riqueza, y exigir que alguien diezme cuando apenas
pueden pagar las cuentas va en contra del espíritu de las Escrituras.

También es importante agregar que la mayoría de los líderes religiosos que

enseñan el diezmo es un requisito de Dios para todos, probablemente solo están
enseñando lo que se les enseñó. La educación es la clave. Siéntase libre de usar
este artículo para ayudar a correr la voz.