SOCIOLOGÍA DEL ARTE

DEFINICIONES DE ARTE
Y BELLEZA
MTRO. CARLOS RAÚL TREVIÑO RESÉNDEZ
Para la Sociología del Arte, el arte es la realización, la efectuación de
vivencias, de actos o fenómenos (tanto anímicos como materiales) que
apunten al valor belleza; o más simplemente dicho, arte como la
realización, exteriorización o estereotipación de la belleza.

El arte corresponde a una función mental colectiva, elaboradora de

obras de arte; es la actividad artística misma.
La expresión obra de arte, tiene como significado unánime el de la
creación estética objetivada, el producto objetivado de la actividad
artística, o mejor, el resultado plasmado de la actividad artística, lo
estereotipado de dicha actividad. Es decir, la obra de arte es el
producto estético o artístico. Es un producto de lo social.

En resumen, arte, equivale a la actividad artística. Obra de arte,

corresponde al producto artístico.

EL ARTE COMO FUNCIÓN O VIVENCIA, CONSISTE EN LA ACTIVIDAD

PSICOSOCIAL HUMANA PRODUCTORA O EXTERIORIZADORA DEL
SENTIMIENTO HUMANO DE LA BELLEZA.
Etimológicamente, la palabra arte proviene del latín ars, artis, virtud o
disposición para hacer alguna cosa. Arte es el dominio de los
materiales con que se trabaja. Es el conjunto de reglas para hacer bien
una cosa. Un conjunto de procedimientos, un método para obtener
resultados determinados. Littré, definió el arte como "la manera de
hacer algo según cierto método"
Originariamente, el arte se refería a la labor eficaz, a la acción
capacitada para hacer algo. Es decir, el arte era sinónimo de técnica
(techné, arte), o sea, conjunto de reglas, medios o recursos que sirven
para realizar algo; es decir, como industria, como labor práctica.

Fue posteriormente cuando la palabra arte se extendió a la labor

productora de cosas placenteras al alma, sin utilidad práctica. Es decir,
se llamó arte a la labor desinteresada, que expresara o exteriorizara
sentimientos humanos.
Para el fundador de la Estética (Teoría o Ciencia de la belleza),
Baumgarten, la belleza es lo perfecto o lo absoluto reconocido por los
sentidos; a diferencia de la verdad, que es lo perfecto reconocido por
la razón.

Según Hemsterhuis, la belleza es lo que procura más placer, y lo que

procura más placer es lo que nos da mayor número de ideas en el
menor espacio de tiempo.

Para Schelling la belleza es al percepción de lo infinito en la figura

finita. La belleza es también la contemplación de las cosas en sí, tales
como existen en sus prototipos.

Grant Allen afirma que la belleza en lo que procura un máximo de

estímulo con un mímino de gasto.
En realidad sólo existen, deduce Tolstoi, dos tipos de definiciones
de la belleza; esos dos grupos de definiciones pueden sintetizarse
en lo siguiente:

- Desde el punto de vista subjetivo, lo que llamamos belleza es

incontestablemente lo que nos produce un placer de determinada
especie.

- Mirándolo desde el punto de vista objetivo, damos el nombre de

belleza a cierta perfección; pero claro es que lo hacemos, porque
esta perfección nos produce cierto placer, de modo que nuestra
definición objetiva no es más que una nueva forma de la definición
subjetiva.