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Asentamientos mayas
La civilización maya ocupó un extenso territorio que incluía el sureste de México y el norte de
América Central; abarcó toda la península de Yucatán, la totalidad de Guatemala y Belice, así como
la porción occidental de Honduras y El Salvador. La mayor parte de la península se compone de
una vasta planicie con pocas colinas o montañas y una zona costera generalmente baja.
La región del Petén se compone de una llanura baja de piedra caliza, cubierta de bosque; una serie
de catorce lagos atraviesa la cuenca de drenaje central del Petén. En el sur, la llanura sube
gradualmente hacia el altiplano de Guatemala. Una selva densa cubre el norte de Petén y Belice, la
mayor parte de Quintana Roo, el sur de Campeche y una parte del sur del estado de Yucatán. Más
hacia el norte, la vegetación se convierte en bosque bajo compuesto de matorrales densos.
La zona del litoral de Soconusco se encuentra al sur de la Sierra Madre de Chiapas, y se compone
de una estrecha llanura costera y las estribaciones de la Sierra Madre. El altiplano maya se
extiende desde el este de Chiapas hasta en Guatemala, y alcanza su máxima altitud en la Sierra de
los Cuchumatanes. Los principales centros de población precolombino del altiplano se encuentran
en los valles mayores, como el valle de Guatemala y Quetzaltenango en el altiplano del sur,
dominado por un cinturón de conos volcánicos que corre paralela a la costa del Pacífico. El
altiplano se extiende hacia el norte en Verapaz, y desciende gradualmente hacia el este
Casa maya
Para recibir la estructura se colocan sobre los muros los largueros o pachna que sostendrá el
emparrillado vertical o hunquiche que se veran reforzados mediante el hil o emparrillado
horizontal. La inclinación de la estructura no sobrepasa la inclinación de 60 grados, lo que permite
el escurrimiento de agua y una protección segura contra los huracanes, muy comunes en la
península. Los tanche o crucetas rigidizan la estructura, que culmina en un caballete o holnache.
Sobre esta estructura se coloca finalmente el huano o zacate, que en algunos casos llega a cubrir la
entrada principal de la vivienda, que segun dicen algunos obligan a los visitantes a inclinar su
cabeza en señal de respeto para quienes habitan la vivienda.
En tiempos de los mayas antiguos y todavia en algunos pueblos remotos se construyen las casas
de manera comunitaria, es decir se congregan tanto hombres como mujeres para construir la casa
de un vecino o una pareja de recien casados, con la promesa de recibir la misma ayuda cuando
requirieran construir la ayuda para reconstruir la casa propia o construir la de alguno de los hijos;
esta costumbre se conoce como xula o mano vuelta. Era comun hasta hace poco tiempo que los
hijos viviesen muy cerca de los padres o en una vivienda anexa a la de estos. Ello en función de
que todos puedan ayudar en las labores de campo, sin embargo con los cambios sociales y la
transculturización han ido poco a poco modificando esta costumbre que de seguir este ritmo
terminara perdiéndose.