Unidad 1 y 2

Antropología rural

Estudiante
Paola Andrea Garzón Culma
Código: 1006855978

Grupo
14

Tutor
Daniel Enrique Mejía

Universidad nacional abierta y a distancia, UNAD

CEAD Florencia
Programa zootecnia
Mayo del 2020
1. Compartir en el Foro tres (3) ideas específicas que cada uno/a
tenga sobre lo que define al ser humano.

El ser humano constituye el único ser que se hace cuestión de la

realidad de sí mismo, siempre ha tenido una idea acerca de sí
mismo. Ha poseído, desde los primeros momentos de su
existencia una cierta antropología, esta capacidad de poseer un
saber acerca de si mismo, y de tener un modelo interpretador de
sí, no es un lujo superfluo, sino una necesidad ineludible. Los
animales viven en interacción con su entorno, sin necesitar tener
una imagen de sí mismo. En cambio, el hombre una de cuyas
propiedades más importantes es la tener que adoptar una postura
con respeto a si mismo haciéndose necesaria una imagen, una
“formula” de interpretación. La interpretación de sí mismo le
permite ser dueño de su vida, moldearse de la forma que el
mismo elija.

El ser humano no solo es una realidad natural, físico-biologica, si

no que en su definición entra, como elemento esencial y
determinante, la interpretación cultural, de sentido, sobre si y
sobre su entorno ambiental, por lo tanto, la definición de lo
humano es una síntesis dialéctica de naturaleza y cultura,
objetividad y sentido.

La mirada consiente transforma nuestra propia realidad, la

interpreta y la crea, esto nos indica que no existe nada en lo
humano que sea exclusivamente natural, si no que todo lo que
humano, se halla desde que el hombre accede a su humanidad,
mediado por su autoconciencia, esto es mediado simbólica,
lingüística y culturalmente. (H plessner)
 2. Reflexionar, posteriormente, sobre cómo esas ideas llegaron a
instalarse en su base de creencias. Es decir, qué los/as motivo a
adoptarlas (ejemplos: medios de comunicación, familia, colegio,
etc.).
Considero que como base de nuestras creencias esta la familia y lo
académico que tiene una parte fundamental en lo que tiene que ver con
nuestra base de creencias, Al constituir la orientación más básica sobre
la cual el ser humano se conduce por el mundo, las creencias del
académico movilizan sus juicios, evaluaciones y decisiones para ejecutar
un determinado comportamiento dentro de un contexto.
Esto indica que en lo académico se creen en el origen de la vida y la
naturaleza humana como producto de eventos de corte religioso no
creen en cuestiones de tipo científico o social, o bien, creen en ello, pero
en menor grado. Es decir, mantienen una coexistencia de creencias
religiosas con creencias científicas, donde la creencia que norma y guía
su comportamiento es la religiosa.
Aun cuando los académicos mantienen una preferencia por las teorías
con fundamento científico, hay un gran porcentaje que se inclina por
una respuesta de tipo “ni de acuerdo ni en desacuerdo" con las
afirmaciones que tienen como base teorías de fundamento religioso.
3. Reflexionar, posteriormente, sobre cómo esas ideas llegaron a
Poner en cuestión, no solo las ideas, sino las fuentes que ustedes
consideran motivaron ese conjunto de creencias que tienen sobre
el ser humano y reflexionar sobre las consecuencias ambientales
que estas pueden llegar a tener.

Cada ser humano, a lo largo de su historia de vida, construye su propio

repertorio de valores individuales, los cuales determinarán su acción
sobre el ambiente, el problema del progresivo deterioro ambiental y
social se ha atribuido a ciertas creencias o formas de ver el mundo que
establecen, en gran parte, los valores y las actitudes con respecto al
medio ambiente y a los seres humanos que generarán determinados
comportamientos o conductas ecológicas. Todo esto en conjunto
determina la cultura ambiental que identifica a los pueblos. Por tal razón
es importante formar desde edades tempranas una adecuada cultura
ambiental, como una alternativa para preservar el medio ambiente y
garantizar la supervivencia de las especies.

Conclusión

La antropología se relaciona directamente con el estudio del ser

humano, teniendo en cuenta como base principal la reflexión y el
conocimiento del hombre como tal la forma de ser y como debe de ser.
Agregando la importancia que tiene el conocer y reconocer al ser
humano como base de cualquier actividad y procedimiento ya que este
cuenta con el principal capital intangible que es el conocimiento.